במולדת איליץ 'וביאנאן הרחוקה
נזכיר לכם כי ב -22 באפריל יחגוג 150 שנה להולדת ולדימיר איליץ 'לנין. באזור אוליאנובסק, בניגוד לשאר רוסיה, הם מתכננים לחגוג את יום השנה לאיש שבאמת הפך את כל העולם. באופן כללי ולא פורמלי, בהשתתפות חובה של משלחות זרות, שהעיקרית שבהן צריכה להיות הסינית. אלא אם כן, כמובן שהיסטריה של נגיף הקורונה וכל מה שקשור אליה אינו מפריע.
עם זאת, בסופו של דבר התיק יוגבל לדחייה צודקת בלבד. מצעד הניצחון כבר נדחה, וכפי שאפשר לצפות, לבקשת הוותיקים.
מושל האזור "האדום" המסורתי סרגיי מורוזוב הצליח להצהיר על כך
נציגי סין ייקחו חלק בחגיגת 150 שנה להולדת ולדימיר לנין, שתיערך באזור אוליאנובסק. הוא מתוכנן לקיים פורום בינלאומי של היסטוריונים, פילוסופים ופובליציסטים המוקדש ללנין בהשתתפות נציגי ה- PRC.
בנוסף, ישנם מספר אירועים בתוכניות יום השנה, כולל
הוכן פרויקט תערוכה של האזור על לנין, המתוכנן להיות מוצג בין 22 באפריל לדצמבר 2020 בערים שונות של סין.
אבל בסין עצמה, הרשויות גם לא מתכוונות להגביל את עצמן לישיבות ועידות.
האירועים הטקסיים יתקיימו במכון למרקסיזם-לניניזם ורעיונותיו של מאו זדונג, המרכז לתרגומי שפות זרות של יצירות מרקס, אנגלס, לנין וסטלין, המוזיאון להיסטוריה של המפלגה הקומוניסטית בסין ב ינאן, ומוזיאון הבית של ראש ההגה הגדול מאו בעיר שאושאן.
אבל כל מה שמתוכנן הוא רק צל חיוור של הפרויקט שתכננה הנהגת ה- PRC לפני חמישים שנה, לציון 100 שנה להולדת לנין. לקראת יום השנה ההוא, קיווה ה- PRC ברצינות רבה כי תיווצר מפלגה קומוניסטית לניניסטית חלופית בברית המועצות - כמובן, "פרו -סינית", במיוחד מכיוון שבאימפריה השמימית הם ראו עצמם כמנצחים בעימותי גבול עם השכן הצפוני שלהם.
בברית המועצות לא היו מסרים אמיתיים לכך. הרשויות המוסמכות הצליחו להשתלט על קבוצות בודדות ומנהיגים פוטנציאליים הרבה לפני שהן זכו לפופולריות. הנומנקלטורה המפלגתית תחת חרושצ'וב וברז'נייב תקועה בגלוי, מה שעזר לא לחשוב על התנוונות המרקסיזם במפלגה וגם על הסוציאליזם במדינה.
(ראה "מעשי ניקיטה הפלא. חלק 3. חרושצ'וב וה"לא מסודרים").
המחתרת הסטליניסטית ו- CPSU ה"מקבילה"
לרגל יום הולדתו ה -100 של לנין, התקשורת הסינית פרסמה באופן קבוע מאמרים הקוראים להקים מחדש "מפלגה קומוניסטית באמת, שאת יסודותיה הניח סטלין, אך נהרסו על ידי מנוונים עם כרטיסי חבר למפלגה". הדוגמאות של מפלגה כזו היו כמובן המפלגה הקומוניסטית הסינית ומפלגת העבודה האלבנית. הקיצור "הבולשביקים הקומוניסטים הסובייטים" (SKB) שימש לעתים קרובות כחתימה.
אופייני שהפרסומים הראשונים שבבייג'ינג מתוארכים למלאות 50 שנה למהפכת אוקטובר, ומסע העיתונות נמשך עד 60 שנה להיווסדו. הק.ג.ב העריך פעם את מספר המחתרות "המאואיות" בברית המועצות בלא יותר מ -60 אלף איש, הפזורים ב -50 ערי האיחוד, החל ממוסקבה, לנינגרד וגורקי, וכלה בסומגייט וצ'יטה הרחוקים.
הקבוצות שנקראו מיד "טרוצקיסטי-מאואיסט" כללו הן חברים "חוקיים" במפלגת ה- CPSU, והן עובדים ומהנדסים שאינם מפלגתיים, כמו גם צעירים, חדורים איכשהו בצורה בלתי מובנת ברעיונות "המהפכה התרבותית" הידועה לשמצה ב סין (1966-1969). אלה לא היו בשום אופן ילדי ה"הפשרה " - כמעט כולם דחו את המערכה האנטי -סטליניסטית בברית המועצות ובמפלגה הקומוניסטית של ברית המועצות. עובדי המחתרת הללו ידעו היטב כי "המהפכה התרבותית" בסין מכונה רשמית "המשך המאבק המעמדי תחת דיקטטורה של הפרולטריון על בסיס תורתו הגדולה של מרקס - אנגלס - לנין - סטלין - מאו זדונג".
"מסך הברזל" נעלם, ורבים מברית המועצות שמעו את "קריאתו" של המרשל לין ביאו, שנחשב אז ליורשו של מאו הגדול:
"אף אחד מאלה שבגדו במהפכת אוקטובר לא יכול להימלט מעונש ההיסטוריה. חרושצ'וב מזמן פשט את הרגל. אבל הקלישאה של ברז'נייב-קוסיגין נוקטת במדיניות עריקה בלהט גדול עוד יותר. הפרולטריון ואנשי העבודה של ברית המועצות לעולם לא ישכחו את הפקודות של לנין הגדול וסטלין הגדול. הם בוודאי יקוםו למהפכה בדגל הלניניזם, יפילו את שלטון הקליקה הריביוניסטית הריאקציוניסטית ויחזירו את ברית המועצות לנתיב הסוציאליזם ".
במשך זמן מה, החישוב של הקומוניסטים הסינים התבסס על הרעיון שבכל זאת ייווצר CPSU "מקביל". באופן עקרוני היו כמה תנאים מוקדמים לכך בברית המועצות עצמה. אבל בהחלט אפשר להסכים עם נ 'זהריאדיס לגבי הסיבות העיקריות לכך שמסיבה כזו לא התקיימה.
בהקשר של ההתקרבות הפוליטית, והחשוב מכל, בין העם הסיני לבין ארצות הברית והמערב בכלל, תחיית הסטאליניזם בברית המועצות וכתוצאה מכך, שיקום הברית הסובייטית-סינית לא עמד אינטרסים מערביים. התלות הכלכלית של ה- PRC במערב גדלה מאז אמצע שנות ה -70 בקפיצות. בנוסף, מאז אירועי 1968 בצ'כוסלובקיה, יש התכנסות בין האינטרסים הגיאו -פוליטיים של סין והמערב, יתר על כן, כמעט בכל אזורי העולם.
מערכת קואורדינטות שונה
ברור שבמערכת קואורדינטות כזו, "הרלינליזציה" של ברית המועצות והיחסים הסינים-סובייטים הפכה בהכרח לסיסמא בתפקיד. כבר ב -1 בנובמבר 1977, בפרסום נרחב של הוועד המרכזי של ה CPC במשרד המפלגה הסינית "העם היומי", המתוזמן לחפוף את יום השנה ה -60 לאוקטובר, לא נאמרה מילה אחת לתמיכה ביצירת ה- CPSU הסטליניסטי..
נראה כי השתיקה נבעה מכך שראשית, קבוצת ברז'נייב, המכפישה את תורתו ומעשיו של לנין-סטלין, מחזקת את מכונת המדינה שלה ובכל דרך אפשרית מבקשת לקשור את העם הסובייטי במרכבה. הק.ג.ב הפך לחרב התלויה על העם הסובייטי ועל מדינות רבות בעולם.
שנית, "בשל בגידת הקבוצה השלטת בברית המועצות, ההתפשטות הרחבה של המגמה האידיאולוגית הרוויזיוניסטית והפיצול בשורות מעמד הפועלים, תנועת העבודה המהפכנית לחו"ל לא יכולה שלא לעבור תקופה של רפורמה".
לכן, "עדיין אין מצב מהפכני לתפיסת כוח ישירה".
אף על פי כן, בברית המועצות המחתרת הסטליניסטית לא ויתרה. לדוגמה, בשנים 1964-1967 במוסקבה ובגורקי הייתה קבוצה בראשות אזרח הרפובליקה העממית של סין גואו דנקינג ומועמד למדעי הכלכלה גנאדי איבנוב. הם הפיצו ספרות תעמולה מסין ואלבניה, ויצרו גם מסמך בשם "מניפסט הסוציאליזם: תכנית המפלגה הסוציאליסטית המהפכנית של ברית המועצות".
להלן רק קריאה אחת מתכנית זו: "… לשחזר את המפלגה של המודל הסטליניסטי", "להפיל את הביורוקרטיה המפלגתית" ולמנוע בכך את הניוון הסופי של הסוציאליזם ".
בפברואר 1967 נרדפו כל חברי הקבוצה, למרות שלגואו דנקינג היה מזל: בשנת 1969 הוגלה לסין. במרס 1968 במוסקבה, העובדים ו 'וג' סודאקוב הקימו קבוצה בשם האיחוד למאבק נגד הרביוניזם, שכבר בשנת 1969 מנטרלת את הק.ג.ב.
ב -24 בפברואר 1976, ביום הפתיחה של הקונגרס ה- XXV של ה- CPSU, בלנינגרד שבנבסקי פרוספקט, פיזרו והדביקו ארבעה צעירים מעל 100 עלונים של תוכן סטאליניסטי-מאואיסטי עם לא מעט ביקורת על "רוויזיוניזם סובייטי". הם הסתיימו בפנייה: “יחי המהפכה החדשה! יחי הקומוניזם!"
רק בסתיו 1977 הצליחו השירותים המיוחדים להבין את המשתתפים העיקריים בנאום זה: הם היו סטודנטים של אוניברסיטאות לנינגרד ארקדי צורקוב, אלכסנדר סקובוב, אנדריי רזניקוב ואלכסנדר פומנקוב בכיתה י '. עוד בשנת 1974, הם היו מארגנים משותפים של הקבוצה הסטליניסטית-מאואיסטית הבלתי חוקית "בית הספר לנינגרד".
בשנים 1977-1978 ארגן "בית ספר" זה קומונה בלתי חוקית בפאתי העיר לנין, שם נחקרו רעיונותיו של מאו. בשנת 1978, בית הספר לנינגרד יצר קשרים עם קבוצות אוהדות ממוסקבה, גורקי, ריגה, חרקוב, טביליסי, גורי, באטומי וסומגייט. בעת שניסו לארגן ועידת נוער בלתי חוקית ליצירת אגודה גדולה, הודחקו "איגוד הנוער הקומוניסטי המהפכני", חברי "בית הספר לנינגרד".
אך ב- 5 בדצמבר 1978 התרחש אירוע חסר תקדים בלנינגרד. בקתדרלת קאזאן, שבה ארגנו סטודנטים בשנת 1876 את ההפגנה ההמונית הראשונה ברוסיה נגד הצאריות, התאספו למעלה מ -150 צעירים וצעירות להפגין נגד מעצרם של "לנינגרדרס". בימים הראשונים של אפריל 1979, במהלך משפטו של ארקדי צורקוב, שנפתח בחוק, נשמעו גם הפגנות וסיסמאות נגד מפלגות. רוב המשתתפים באותם משמרות גורשו מאוניברסיטאות ובתי ספר.
מבוי הסתום הקומוניסטי והדיקטטורה של הפרולטריון
ערב יום השנה ה -100 לנין במפעל. מסלניקוב בקובישב, קבוצת "מרכז העובדים" נוצרה עם פלטפורמה אידיאולוגית מעורפלת למדי, אך מרקסיסטית ופרו-סינית חד משמעית. מנהיגיה היו העובד גריגורי איזייב ומהנדס הנפט המנוסה בן ה -35 אלכסיי רזלצקי, שיצר גם את מפלגת הדיקטטורה של הפרולטריון. עד 1975 מנתה הארגון כ -30 חברים.
באוקטובר 1976, מרכז העובדים הצליח להפיץ את המניפסט של התנועה הקומוניסטית המהפכנית:
ההפיכה הנגד-מהפכנית בברית המועצות זמן קצר לאחר שהתרחש סטאלין בצורה כה בלתי צפויה שאף אחד לא שם לב לכך. הממשל המכתיב כעת בברית המועצות מצליח להתייאש כהנהגה המרקסיסטית-לניניסטית, הוא מצליח להטעות את העובדים. ברית המועצות הוכרזה כמדינה של כל העם. אבל ברור למרקסיסטים שכל עוד הפרולטריון המנצח לא יכול להסתדר ללא המדינה כלל, המדינה הזו לא יכולה להיות שום דבר אחר מאשר הדיקטטורה המהפכנית של הפרולטריון.
בנוסף, עמדתו של בייג'ין הוסברה בקצרה: "האירועים הקשורים להופעתו של NS חרושצ'וב בזירה הפוליטית גרמו למאו זדונג לחשוב על כדאיות מערכת המסוגלת למנות דמויות כאלה למנהיגים הבכירים". לכן, "מהפכת התרבות" שנערכת בסין היא קריאה ישירה לתגמול נגד הביורוקרטיה שנוצרה והידרדרה, זהו ניסיון להפגין בפני ההמונים על עובדות אכזריות כי היא היא זו שאדון המצב במדינה., שבפעולותיה הקולקטיביות היא כל יכול ".
אייזייב ורזלצקי, כמובן, נרשמו כמתנגדים, למרות שדעותיהם היו שונות בתכלית. אבל התפתחות האירועים בברית המועצות, שאחרי קיפאון ופרסטרויקה תתקדם בביטחון לקראת התפרקות, בסופו של דבר לא אפשרה לבייג'ין להמשיך את מהלך יצירת ה- CPSU מקביל. קריאותיו של רדיו בייג'ין ותקשורת סינית אחרת לא נמשכו זמן רב, נשמעו פחות ופחות, ועם מותו של ברז'נייב בנובמבר 1982, הן הפסיקו כליל.
אבל במשך שנים רבות עיטרו דיוקנאות ענק של מרקס, אנגלס, לנין וסטלין את כיכר טיאננמן האגדית, והפתיעו לא רק את יוסיפ ברוז טיטו ונציגי משפחת קים הצפון קוריאנית, אלא גם את ריצ'רד ניקסון עם הנרי קיסינג'ר, זביגניב בז'זינסקי ומרגרט תאצ'ר, ואפילו הדיקטטור העקוב מדם סי סקו.
