ההיסטוריה של צבא המאיה רק מתחילה להיחקר על ידי מדענים. ניתחה טוב יותר את תקופת הממלכה החדשה (X - אמצע XVI מאות), כאשר מוסד צבא המאיה קיבל תנופה חדשה לפיתוחה. בעידן זה הפכו שליטי הערים מעתה ומנהיגים צבאיים, שפעלו במקביל בתפקיד הכוהנים. הם אלו שדחפו את הכהונה לרקע בהנהגת המדינה.
התמיכה העיקרית של השליטים-המנהיגים הצבאיים הייתה משמרת הלוחמים המפורסמים-אנשי מסדרים דתיים וצבאיים מעט למדים-"לוחמים-יגואר" ו"לוחמים-נשרים ". הראשון הוקדש לאלויות הלילה, וחבריו לבשו תלבושות יגואר, ואילו חבריו של השני, המוקדש לשמש, הופיעו בבגדים הדומים לנוצת עיט.
העובדה היא שמלחמות מילאו תפקיד חשוב מאוד בחברה המאיה. עם זאת, אמנותם לא הגיעה לשיאי העולם הישן, כשהיא נקטעת על ידי הכיבוש הספרדי. מדינות העיר המאיות עצמן (ממש כמו ביוון העתיקה) היו כל הזמן במלחמה אחת עם השנייה. לדוגמה, בין טיקל לנראנג'ו הייתה טבח ארוך טווח (693-698 לספירה), שנקרא מלחמת הפטן הראשונה.
בינתיים המלחמות לא היו ממושכות והיו יותר כמו פשיטות טורפות, במטרה ללכוד שבויים. גורל האסירים היה מצער - לעתים קרובות הם הפכו לעבדים, נאלצו לעבוד באתרי בנייה בערים ובמטעים של האצולה. הם שימשו להשמדת גידולי האויב, שודדי קרוואנים של סבלים הנושאים מחווה לערים עוינות. זה נעשה כדי לא לסכן את צבאם.
אבל אדמות המאיה ניסו ללכוד רק באזורי הגבול. אגב, כיבוש ערים לא התקבל בברכה - כמעט בלתי אפשרי היה לשבור את התנגדות האויב שפלט מקלט על הפירמידות. בנוסף, בשל היעדר חיות טיוטה, המחלקות הצבאיות של המאיה לא יכלו לנהל פעולות איבה ארוכות טווח-תזמוןן נקבע על ידי אספקת מזון שנלקחה איתן בתיקי כתף (בדרך כלל נקבעו מנות ל 5-7 ימי נסיעה). מטרת המלחמה העיקרית הייתה לערער את כלכלת האויב, מוצרי יוקרה ומוצרי ירקן יקרים נחשבו לשלל יקר.
יש לציין, וצד אפל למדי של הטכנולוגיה להגברת המשמעת בצבא המאיה. לכן, לפני תחילת המלחמה, המאיה, כמו האטזים, "שלחו שליחים לאלים" - הם הקריבו קורבנות אדם כדי שהמערכה תצליח.
עכשיו, לפי הסדר, לגבי מהלך האיבה. במערכות השתתפו חיילים מקצועיים מחיל המצב של העיר ומשומר השליט. אבל היו גם חולקנים - שכירי חרב. בראש הצבא עמד מפקד מהאריסטוקרטיה. באופן עקרוני, שליט המאיה עצמו נחשב למפקד העליון, אך למעשה הוא פיקד על הכוחות הצבאיים. זה, למשל, היה קרוב משפחה של שליט העיר טיקאל תשיעה מוש, שהובס ונלקח בשבי בקרב עם צבא העיר נארנג'ו בקאנול בשנת 695 לספירה. נאקום כזה נבחר בדרך כלל למשך 3-4 שנים, במהלכן היה עליו לנהל אורח חיים סגפני למדי: לא לקיים יחסי מין ולא לאכול בשר.
לרוע המזל, לאורך מאות שנים של ההיסטוריה של מאיה, כלי הנשק שלהם לא עברו אבולוציה משמעותית לקראת שיפור. זה היה מעכב על ידי רמת ההתפתחות הנמוכה של כוחות הייצור. לכן אומנות המלחמה שופרה יותר מנשק.
בקרב נלחמו המאיה עם חניתות באורכים שונים. חלקם היו גדולים יותר מצמיחת האדם ודמו לסריסה של אלכסנדר הגדול. היו גם דומים לחצים רומיים.משני הצדדים ישבו "חרבות" עץ כבדות עם להבי אובסידיאן קבועים עם קצוות חדים כתער.
מאוחר יותר היו למאיה גרזני קרב עשויים מתכת (סגסוגת נחושת וזהב) וקשת עם חיצים שהושאלו מהאטקים. קליפות כותנה שמנמנות שימשו להגנה על חיילים מן השורה. האצולה של בני המאיה לבשה שריון, ארוגה מענפים גמישים, והתגוננה בערבה (לעתים רחוקות יותר - ממעטפת של צב) מגנים גדולים וקטנים בעלי צורה עגולה או מרובעת. מגן קטן יחסית (בגודל של אגרוף!) שימש כנשק. אפילו ההירוגליף טאיה של המאיה, כחוקר י.נ. נרסוב, מתורגם כ"הפילה באגרוף ".
לפני הקרב, לוחמי המאיה צבעו את שיערם באדום כסימן לנכונותם למות אך לנצח. על מנת להפחיד את האויב, לוחמי המאיה חבשו את אותן קסדות בצורה של לועיות עם לסתות יגואר פתוחות, לעתים פחות מקיימן.
פיגוע המאיה אירע בדרך כלל בפתאומיות, עם עלות השחר, כאשר ערנות הזקיפים התעמעממה. לוחמים מיהרו להיכנס למחנה המנומנם של האויב בצרחות מפחידות, נלחמים באכזריות מצמררת, כפי שציינו הכרוניקים הספרדים.
לאחר הניצחון, המאיה ביצעה מוזר, כמו הרומאים, ניצחון - המנהיג הצבאי, המעוטר בשזיפים מפוארים, הובא לעיר חגיגית על כתפיו. אחריו הלוחמים עם ראשי הגביע של אויבים מאחורי גבם ונגנים. קרבות מוצלחים הונצחו באמנות החזותית.
