9 בפברואר, פולין מציינת תאריך טרגי - תחילת הטבח בוולין. ביום זה, לפני 73 שנים, תקפו צאצאי הגנגסטרים שכינו את עצמם "צבא המורדים האוקראיני" את הכפר הפולני הראשון פארוסליה (זהו אזור הריבנה של אוקראינה כיום). 173 פולנים שלווים, כולל 43 ילדים, נהרגו באכזריות. עם הטבח הזה החלה זברודניה וולינסקה (פשע וולין), כפי שוורשה מכנה רשמית את רצח העם.
חמושים אוקראינים, ובראשם גריגורי פריג'יאניאק, שכונה בשקה, נכנסו לפרוסליה במסווה של פרטיזנים סובייטים, וביקשו מאוכלוסיית הכפר אוכל. לאחר אכילה ושתייה החלו האוקראינים לאנוס ילדות פולניות. ואז להרוג. הראיות שנאספו על ידי היסטוריונים פולנים מפחידות. לדוגמה, תומכי בנדרה חתכו את רגליהם וזרועותיהם של שני בני נוער, חתכו את בטנם וכיסו את פצעיהם במלח, והשאירו את המתים למחצה למות בשטח. ילד בן שנה נסמר על לוחות השולחן עם כידון, נתח של מלפפון כבוש הוכנס לפיו … לפני מותם נחתכו חזה אוזני הבנות, ואיברי המין היו מנותקים לגברים.
תמונות של מקרי הרצח הנוראים של UPA בוולין ניתן למצוא באינטרנט רק תחת השלט "18+" והסימן "אל תחפש את לב חלש!"
הפריגיג'ינאק של בנדרה חוסל על ידי הגרמנים עצמם שבועיים לאחר הזוועות בפארוסל, כאשר מאה מה- UPA ניסו לתקוף את חיל המצב הגרמני בויסוצק. כיום, בכפר זה שליד רבנה בשקה, מותקן שלט זיכרון כ"מלאות המאה האמיץ ", ובמולדתו הקטנה - סטרי אורניב שבאזור איבנו -פרנקיבסק - נקרא רחוב על שמו. לא תמצא מצבות של קורבנות בנדרה בשטח אוקראינה. בתקופה הסובייטית, בכפר ווליקי ליובן שליד לבוב, הייתה אנדרטה לרומא טרבסקי בת ה -5, שנהרגה על ידי בנדרה בשנת 1951. כיום פסל זה אינו קיים.
לא רק צעירים אוקראינים, אלא גם נשים אוקראיניות השתתפו בטבח וולין. "הבנות" חיכו להשמדת המשפחה, ואז נכנסו לחצר ל"הפקעה ". הם לקחו את בגדי המתים, את אספקת המזון ולקחו את הבקר. והם הציתו את האחוזות. וכך בית לבית.
מירוסלב הרמשבסקי, העתיד הקוסמונאוט הפולני הראשון והיחיד, שרד באורח פלא בטבח וולין. בריוני ה- UPA שרפו את הבית שבו התגוררה משפחתו של מירוסלב בן השנתיים ודקרו את סבו בכידונים. אמו של מירק עם תינוקת שנולדה בזרועות רצה לתוך היער, הם התחילו לירות לעברה, היא הפילה את בנה, ואז נפלה מחוסרת הכרה בעצמה. רק למחרת בבוקר, הילד נמצא בשלג בשדה זרוע גופות. החבילה הובאה לכפר, מתוך אמונה שהתינוק קפוא, אך בחום פתאום מירוסלב פקח את עיניו. לאחר 35 שנים, גרמשאבסקי יבצע טיסה לחלל למשך שבעה ימים. כיום, המח ט בדימוס חי וחי בוורשה.
הלוויה של קורבנות הפיגוע OUN-UPA ברכבת בסביבת ליוביצ'י קרולבסקיה. 16 ביוני 1944
אנשים רבים תוהים מדוע האוכלוסייה הפולנית לא ברחה לשטח המטרופולין שלהם? ואכן, מפברואר עד יולי, כאשר החיה "המורדת האוקראינית" הטביעה בו זמנית 150 כפרים פולנים בדם, עבר מספיק זמן, גם בהעדר תקשורת טלפונית. בני הנוער על הסוסים יכלו להפיץ את הבשורה על הפראות של האוקראינים ברחבי וולהניה תוך שבוע.
ובזה, ככל הנראה, ישנה אשמה עקיפה של הפוליטיקאים הפולנים "בגלות", עליה לא נהוג לדבר בפולין עצמה.העובדה היא שממשלת פולין מלונדון הורתה לבני ארץ שלווים המתגוררים בגבול פולין-אוקראינה לא להיכנע ל"שטחיהם ", אלא לשבת ולחכות לעזרה מצבא הבית (יחס ציני כזה כלפי עמם לא נראה מוזר אם אתה יודע שממשלת לונדון הקריבה את ורשה כולה, ויתרה עליה להשמדה מוחלטת באוגוסט-ספטמבר 1944. מה אפשר לומר על המשקים בוולין). וכמובן, האנשים הוחזקו בחווה.
איש לא יידע היום את מספר הקורבנות המדויק של טבח וולין. היסטוריונים פולנים פועלים עם נתון של 36,750 איש, לפיהם תועד שהם מתו בידי בנדרה. עם זאת, באותה אדמה ובאותה פרק זמן - 1943-1944 - אושר מותו של אחר, על פי מקורות שונים, מ -13,500 עד 23,000 פולנים עם סיבות לא מוסברות למותם.
אנדרטה לזכר קורבנות הטבח וולין בקרקוב
כיום וולהניה לא רחוקה כמו שזה נראה. ראש מרכז התרבות הפולני-רוסי תומאש אומנסקי מתגורר בקלינינגרד, שם הצליחו סבו וסבתו להימלט מבנדרה בוולין.
“סבתא שלי סיפרה לי איך בלילה הם רצו לשדה והתחבאו מבנדרה בשיפון. היא הייתה בת עשרים, בעלה - סבי - קצת יותר מבוגר. הוא שירת ביחידה להגנה עצמית, אבל מה הייתה הגנה עצמית זו? אפילו לא היה להם נשק, הם היו בתפקיד במשקי החווה, וכשהתקרבה סכנה, הם פשוט העירו את תושבי הכפר כדי לברוח לשדות. ובנדרס היו במקור חמושים על ידי הגרמנים. ואז, כאשר ה- UPA יצא משליטה והחל לתקוף את וולהניה ובעליה לשעבר, הגרמנים עצמם החלו להוציא נשק ליחידות להגנה עצמית כדי להדוף את בעלי החיים האלה , אמר אומנסקי למחבר המאמר.
ראש מרכז התרבות הפולני-רוסי בקלינינגרד נזכר באחד מסיפוריה של סבתי:
"בימי פולין העממית, איש לא ידע אזרחות כ"אוקראינית". באופן כללי, אף אחד מהפולנים לא הצליח להבחין בין אוקראינה, בלארוס, אפילו ה- RSFSR. היו ברית המועצות והעם הסובייטי. אבל אני זוכר שכאשר סבתי נסעה לקנדה לבקר את אחיה, שאחרי המלחמה עבר ללונדון ואז עזבה לצפון אמריקה, כשחזרה בכעס היא אמרה לי שיש הרבה אוקראינים בקנדה. הייתי בערך בן שמונה, ושאלתי: "אז מה רע, סבתא, שיש הרבה אוקראינים". והיא השיבה: "לא, לא, את לא מבינה איזה אנשים הם …"
והסיפור האחרון של משפחת אומנסקי:
"אחותו של סבא שלי הייתה נשואה לאוקראיני. וכאשר הסב ומשפחתו, שעוזבים את חפציהם, התאספו בכפר גדול יותר, שהבנדראים לא תקפו, הוא התקשר גם לאחותו. אבל היא סירבה, הם אומרים, אני נשוי לאוקראיני, שייגע בי. בנדרה הרגה אותה וגם את בעלה, שלהם, אוקראיני …"
הסרט העלילתי הפולני Volhynia, שצפוי לצאת ב -7 באוקטובר 2016, עוסק באותו נושא. הבמאי הפולני המפורסם ווצ'יץ 'סמארזובסקי מדבר על הטרגדיה של ילדה פולנית שחבר בנדרה מתאהב בה. הבמאי אינו מייצר שקדים עם הקהל, מכנה את טבח וולין - רצח עם (זכור, ורשה הרשמית, פלירטוט עם קייב, מסתיר את הרעיון הזה מאחורי קליפה מילולית כמו הניסוח שאומץ על ידי הדיאט "טיהור אתני עם סימנים של רצח עם"). באוקראינה עצמה, צילום הסרט נתפס כמצופה באגרסיביות. למשל, הסופרת האוקראינית אוקסנה זאבוצ'קו, אגב, במקור מלוצק שבאזור וולין, כינתה את הקלטת "בית ספר אמיתי לשנאה".
סמארזובסקי עצמו לא מסתיר את העובדה שמכיוון שהוא פולני, הסרט יצולם מנקודת מבט פולנית. ולהעתקים של האוקראינים שהסרט נוצר "ברגע הלא נכון", הוא עונה באירוניה ה"פילוסופית "הטמונה בפולנים:" מעולם לא היה זמן מתאים לצלם סרט כזה. לא תחת הקומוניסטים ולא אחרי 1989. עכשיו קרה מידן הזאת, המלחמה בדונבס. לא ידוע מה יהיה המצב באוקראינה כשנסיים לעבוד על הסרט ".
