כפי שאתה יודע, עד שהחל הכיבוש הרוסי של מרכז אסיה, שטחה חולק בין שלוש מדינות פיאודליות - אמירות בוכרה, ח'אנאטים קוקנד וח'יווה. איחוד בוכרה כבש את החלק הדרומי והדרום -מזרחי של מרכז אסיה - שטח אוזבקיסטן וטג'יקיסטן המודרנית, בחלקו - טורקמניסטן. ח'אנאט קוקאנד היה ממוקם על אדמות אוזבקיסטן, טג'יקיסטן, קירגיזסטן, חלק מדרום קזחסטן והאזור האוטונומי המודרני של שינג'יאנג אויגור בסין. ח'אנאט ח'יווה כבש חלק משטח אוזבקיסטן המודרני וטורקמניסטן.
קוקאנד ח'אנאט וצבאו
במאה ה -16, שטח עמק פרגנה נשאר רשמית תחת שלטון בוכרה, שהתחרה ללא הרף בח'אנט הח'אווה. ככל שנחלש כוחו של אמיר הבוכרה, שנגרם כתוצאה מעימות ממושך עם חיווה, גדל הערך של העיר אחסי איליק-סולטן בפרגאנה. הוא ביסס שליטה על עמק פרגנה והפך למעשה לשליט עצמאי של האזור. צאצאיו של איליק-סולטן המשיכו לשלוט בפרגנה. באתר הכפרים הקטנים קלבק, אקטפה, אסקי קורגן וחוקאנד, קמה העיר קוקאנד. בשנת 1709 איחד שחרו -באי השני את עמק פרגנה תחת שלטונו והפך לשליט מדינה עצמאית - ח'אנאט קוקנד. כמו במדינות בוכרה וחיווה, השבטים האוזבקים היו בשלטון בקוקאנד, בעוד שהאוזבקים היוו את עיקר אוכלוסיית הח'אנאט. בנוסף לאוזבקים, טג'יקים, קירגיזים, קזחים, חיו האויגורים בח'אנאט קוקנד. באשר לכוחות המזוינים של ח'אנאט קוקאנד, עד תחילת המאה ה -19 לא היה צבא סדיר במדינה. במקרה של פרוץ פעולות איבה, הקוקאן חאן אסף מיליציות שבטיות, שהיו "עדר הפרעה" נטול משמעת צבאית קפדנית והיררכיה פורמלית. מיליציה כזו הייתה צבא לא אמין במיוחד, לא רק בשל היעדר אימון צבאי מפותח ונשק חלש, אלא גם בשל העובדה שמצבי הרוח בה נקבעו על ידי שידות השבטים, שלא תמיד הסכימו עם עמדת החאן.
- קשת קוקנד
אלימחאן ((1774 - 1809)), ששלט בח'אנאט קוקאנד בשנים 1798-1809, פעל כרפורמטור של צבא קוקאנד. אלימחאן הצעיר, צאצא משושלת מינג האוזבקית ששלטה בקוקאנד, החל בשינויים מכריעים במדינה. בפרט, סיפח אלימקאן לח'אנאט קוקנד את עמקי הנהרות צ'ירצ'יק ואכאנגאראן, את כל הבקשק הטשקנט, כמו גם את הערים צ'ימקנט, טורקסטאן וסעירם. אך בהקשר של מאמר זה, יש לשים לב ליתרון חשוב נוסף של אלימכן לח'אנאט קוקנד - יצירת כוחות מזוינים סדירים. אם לפני שלקוקאנד, כמו לבוכרה ולחיווה, לא היה צבא סדיר, אזי אליח'מן, שניסה להגביל את כוחם של הדבורים השבטיים ולהגדיל את האפקטיביות הקרבית של צבא קוקאנד, התחיל ליצור צבא סדיר, לשירות שבו הטג'יקים ההרריים. גויסו. אלימחאן האמין כי הסרבנים הטג'יקיים יהיו לוחמים אמינים יותר מהמיליציה השבטית של השבטים האוזבקים, תלויים מאוד בעמדותיהם של בקוריהם. בהסתמך על הסרבנים הטג'יקיים ביצע אלימחאן את כיבושיו, ונכנס להיסטוריה של ח'אנאט קוקנד כאחד משליטיו המשמעותיים ביותר.בנוסף לסרבזי הרגל הטג'יקיים, ח'אן הקוקאנד היה כפוף למיליציות השבטות הקירגיזיות והאוזבקיות, כמו גם שוטרים (כורבשי), הכפופים לקברים והחאקים - שליטי היחידות המנהליות -טריטוריאליות של הח'אנאט. בטשקנט שלטו בקלר ביי - "בק ביק", שהמפקחים על שמירת חוקי השריעה היו כפופים לו. החימוש של צבא קוקאנד היה חלש. די לומר שבשנת 1865, במהלך לכידת טשקנט, היו לבושים אלפיים סרבז בשריון ושריון. רוב סרבני הקוקאנד וסוסי המיליציות השבטיים היו חמושים בנשק תגרה, בעיקר חרבים, קוצים וחניתות, קשתות וחצים. כלי נשק היו מיושנים ומיוצגים בעיקר על ידי אקדחי גפרורים.
כיבוש ח'אנאט קוקנד
במהלך קמפיין טשקנט נהרג אלימחאן על ידי אנשי אחיו הצעיר עומר חאן (1787-1822). עומר חאן, שהוקם על כס כסוקנד, זכה לתהילה כקדוש הפטרון של התרבות והמדע. בתקופת שלטונו של עומר חאן שמרה ח'אנאט קוקנד על יחסים דיפלומטיים עם האימפריה הרוסית, איחוד בוכרה, הח'אווה הח'יבה והאימפריה העות'מאנית. בעשורים הבאים, המצב בח'אנט קוקנד התאפיין במאבקי כוח גמישים מתמידים. הצדדים המתנגדים העיקריים היו הסארטים היושבים והקיפצ'קים הנוודים. כל צד, לאחר שזכה בניצחון זמני, התמודד באכזריות עם המנוצחים. מטבע הדברים, המצב החברתי-כלכלי והפוליטי של ח'אנאט קוקנד סבל מאוד ממריבות אזרחיות. המצב החמיר עקב סכסוכים מתמידים עם האימפריה הרוסית. כידוע, ח'אנאט קוקנד תפס את השלטון בערבות הקזחיות, אך השבטים הקירגזים והקזחים העדיפו להפוך לאזרחי האימפריה הרוסית, מה שתרם להחמרה עוד יותר ביחסים הדו -צדדיים. באמצע המאה ה -19, לבקשת החמולות הקזחיות והקירגיזיות שעברו לאזרחות רוסית, החלה האימפריה הרוסית במערכות צבאיות בשטח ח'אנאט קוקאנד - במטרה להחליש את עמדות הקוקאנד ולהרוס את המבצרים איימו על הערבות הקזחיות. עד 1865 כבשו הכוחות הרוסים את טשקנט, ולאחר מכן הוקם אזור טורקסטן ובראשו מושל צבאי רוסי.
בשנת 1868 נאלץ הקוקאן חאן חודויאר לחתום על הסכם מסחרי שהציע לו היועץ הכללי קאופמן, שהעניק את זכות השהייה והנסיעה החופשית לשני הרוסים בשטח הח'אנאט קוקאנד ותושבי קוקאנד בשטח הרוסי. אימפריה. האמנה ביססה למעשה את התלות של ח'אנאט קוקאנד באימפריה הרוסית, מה שלא יכול היה לרצות את האליטה הקוקאנדית. בינתיים המצב החברתי-כלכלי בח'אנאט קוקנד עצמו הידרדר קשות. בתקופת חודויאר חאן הונהגו מסים חדשים על תושבים שכבר סבלו מדיכוי החאן. בין המסים החדשים היו אפילו מסים על קנים, על קוצים ערבות ועל עלוקות. החאן אפילו לא שאף לשמור על צבא משלו - לסרבז לא שולמו משכורת, מה שגרם להם לחפש לעצמם מזון, כלומר, לעסוק בשוד ושוד. כפי שמציינים ההיסטוריונים, "חודויאר חאן לא רק שלא מיתן את האכזריות בממשלה, אלא להיפך, ניצל ערמומיות מזרחית גרידא, מעמדו החדש כשכן ידידותי של הרוסים למטרותיו הגרועות. החסות העוצמתית של הרוסים שימשה אותו כשומר נגד הטענות הקבועות של בוכרה, מצד אחד, ומצד שני, כאחד האמצעים להפחיד את נתיניו הסוררים, במיוחד את הקירגיז "(תקריות בח'אנאט קוקנד / / אוסף טורקסטאן. ט 148).
- קוקאנד סארבז בחצר ארמון החאן
מדיניותו של חודויאר פנתה נגד החאן אפילו את מקורביו הקרובים, ובראשם נסיך הכתר נסרדין.צבא של ארבעה אלף, שנשלח על ידי החאן כדי להרגיע את השבטים הקירגיזים, ניגש לצד המורדים. ב- 22 ביולי 1874, המורדים מצרו על קוקנד, וחאן חודויאר, שליווה שליחים רוסים, כולל הגנרל מיכאיל סקובלב, נמלטו לשטח האימפריה הרוסית - לטשקנט, שכבר הייתה אז בשלטון רוסי. כס כס החאן בקוקנד נלקח על ידי נאסרדין, שגינה את המדיניות האנטי-רוסית של אריסטוקרטיה ואנשי דת קוקאן. בח'אנאט קוקנד החלה היסטריה אמיתית נגד רוסיה, מלווה בפוגרומים בתחנות מוצב. ב- 8 באוגוסט 1875 ניגש צבא קוקאנד בן 10,000 איש לחוג'ג'נט, שהיה חלק מהאימפריה הרוסית. בהדרגה עלה מספר תושבי קוקאנד שנאספו בחוג'אנד ל -50 אלף. בשל העובדה שהחאן הכריז על ghazavat - "מלחמת קודש", המוני תושבים קנאים של ח'אנאט קוקנד מיהרו לח'ונג'נט כשהם חמושים בכל דבר. ב -22 באוגוסט התקיים קרב כללי, בו איבדו אנשי קוקאנד חמש עשרה מאות הרוגים, ואילו בצד הרוסי מתו רק שישה חיילים. חמישים אלף צבא הקוקאנדים, בפיקודו של עבדורחמן אווטובאצ'י, נמלט. ב- 26 באוגוסט ניגשו כוחות רוסים בפיקודו של הגנרל קאופמן לקוקאנד. כשהבין את כל חוסר האונים במעמדו, ניגש חאן נאסרדין לפגוש את הכוחות הרוסים בבקשה להיכנע. ב- 23 בספטמבר חתמו הגנרל קאופמן וחאן נאסרדין על הסכם שלום, לפיו הח'אנט קוקאנד ויתר על מדיניות חוץ עצמאית ועל כריתת הסכמים עם כל מדינה שאינה האימפריה הרוסית.
עם זאת, מנהיג ההתנגדות האנטי-רוסיה עבדורחמן אווטובאצ'י לא הכיר בהסכם שחתם החאן והמשיך בפעולות האיבה. חייליו נסוגו לאנדיג'אן, וב -25 בספטמבר הכריזו המורדים על החאן החדש של קירגיז פולאט-בק, שמועמדותו נתמכה על ידי אווטובאצ'י הכל יכול. בינתיים, בינואר 1876, הוחלט לחסל את ח'אנאט קוקנד ולספח אותו לרוסיה. ההתנגדות של המורדים בראשות אווטובאצ'י ופולט-בק נדחתה בהדרגה. עד מהרה נעצר עבדורחמן אווטובאצ'י ונשלח להתיישב ברוסיה. באשר לפולאט-בק, הידוע באכזריותו הקיצונית כלפי שבויי מלחמה רוסים, הוא הוצא להורג בכיכר המרכזית של העיר מרגלן. ח'אנאט קוקאנד חדל להתקיים והפך לחלק מהממשלה הכללית של טורקסטן כאזור פרגנה. מטבע הדברים, לאחר כיבוש ח'אנאט קוקאנד ושילובו באימפריה הרוסית, גם הכוחות המזוינים של הח'אנאט חדלו להתקיים. חלק מהסרבזים חזרו לחיים שלווים, חלקם המשיכו לעסוק בשירות הגנה על קרוואנים, היו גם כאלה שנכנסו לפעילות פלילית, מארגנים שוד ושוד בשפע של עמק פרגנה.
חיווה ח'אנאט - יורשת חורזם
לאחר הכיבוש הרוסי של מרכז אסיה, נשמרה רשמית מצבם של אמירות בוכרה וחאן הח'יה, שהפכו למגנות האימפריה הרוסית. למעשה, ח'אנאט ח'יווה התקיים רק בלקסיקון של היסטוריונים, מנהיגים פוליטיים וצבאיים של האימפריה הרוסית. לאורך ההיסטוריה שלה, היא נקראה רשמית מדינת חורזם או פשוט חורזם. והבירה הייתה חיווה - וזו הסיבה שהמדינה, שנוצרה בשנת 1512 על ידי שבטים אוזבקים נוודים, נקראה על ידי היסטוריונים מקומיים ח'אנאט ח'יווה. בשנת 1511 כבשו השבטים האוזבקים בהנהגתם של הסולטנים אילבס ובלברס - צ'ינגיזידים, צאצאיו של השאה אבן פילאד הערבי, את חורזם. אז הופיע ח'אנאט חדש תחת שלטון שושלת ערבשהידים, שעלה דרך השאה הערבית לשבאן, בנו החמישי של ג'וצ'י, בנו הבכור של ג'ינגיס חאן.בתחילה, אורגנץ 'נותרה בירת הח'אנט, אך בתקופת שלטונו של מוחמד חאן הערבי (1603-1622) הפכה חיווה לבירה, ששמרה על מעמדה של העיר הראשית של הח'אנט במשך שלוש מאות שנים - עד לסיומה. אוכלוסיית הח'אנאט חולקה לנוודים ויושבים. את התפקיד הדומיננטי מילאו שבטים אוזבקים נוודים, אולם חלק מהאוזבקים התיישבו בהדרגה והתמזגו עם האוכלוסייה הישנה העתיקה של נפטות חורזם. באמצע המאה ה -18 איבדה השושלת הערבשהדית בהדרגה את כוחה. הכוח האמיתי היה בידי האטאליקים והאינאקים (מנהיגי השבטים) של השבטים הנוודים האוזבקים. שני השבטים האוזבקים הגדולים ביותר - המנגטים והקונגראטים - התחרו על השלטון בח'אנט ח'יה. בשנת 1740 כבש הנאדיר שאה האיראני את שטח חורזם, אך בשנת 1747, לאחר מותו, הסתיים השלטון האיראני על חורזם. כתוצאה מהמאבק הפנימי ניצחו מנהיגי שבט קונגראט. בשנת 1770 הצליח מנהיג הקונגראטים, מוחמד אמין-ביי, להביס את הטורקמנים-יומודים הלוחמים, ולאחר מכן תפס את השלטון והניח את הבסיס לשושלת הקונגראטים, ששלטה בח'אנט הח'יבה למשך החצי וחצי הקרובים. מאות שנים. עם זאת, בתחילה, השלטון הפורמלי של הצ'ינגיזידים, שהוזמנו מהערבות הקזחיות, נשאר בחורזם. רק בשנת 1804, נכדו של מוחמד אמין-ביי אלטוזאר הכריז על עצמו כחאן ולבסוף הוציא את הצ'ינגזידים משליטת הח'אנאט.
חיווה הייתה מדינה עוד יותר מפותחת משכנתה הדרומית, איחוד בוכרה. זאת בשל אחוז נמוך יותר מהאוכלוסייה היושבת ומספר לא מבוטל של נוודים - שבטים אוזבקים, קראקלפק, קזחים, טורקמנים. בתחילה מנתה אוכלוסיית הח'אנט ח'יווה שלוש קבוצות עיקריות-1) שבטים אוזבקים נוודים שעברו לחורזם מדשט-אי-קיפצ'אק; 2) שבטים טורקמנים; 3) צאצאי האוכלוסייה העתיקה דוברי איראן של חורזם, שבזמן האירועים שתוארו אימצו את הניבים הטורקים. מאוחר יותר, כתוצאה מהתרחבות טריטוריאלית, סופחו אדמותיהם של שבטי קראקלפק, כמו גם מספר אדמות קזחיות, לח'אנאט חיווה. מדיניות הכפפת הקראקאלפקים, הטורקמנים והקזחים בוצעה על ידי מוחמד רחים חאן הראשון, ששלט בשנים 1806 עד 1825, ולאחר מכן יורשיו. תחת אלטוזאר ומוחמד רחים חאן הראשון, הונחו יסודותיה של מדינה חיוודית ריכוזית. הודות לבניית מתקני השקיה, התרחשה ההתיישבות ההדרגתית של האוזבקים, נבנו ערים וכפרים חדשים. עם זאת, רמת החיים הכללית של האוכלוסייה נותרה נמוכה ביותר. בח'אנטה ח'אנאט, מוצרי המזון היו יקרים יותר מאשר באמירת בוכרה השכנה, ולאוכלוסייה היה פחות כסף. בחורף הסתובבו הטורקמנים ברחבי חיווה, וקנו לחם תמורת בשר. איכרים מקומיים - סרטים גידלו חיטה, שעורה, גידולי גן. יחד עם זאת, רמת ההתפתחות של התרבות העירונית, כולל מלאכת יד, נותרה גם היא בלתי מספקת.
בניגוד לערים של איחוד בוכרה, חיווה ושלוש ערים אחרות של הח'אנט לא היו מעניינות את הסוחרים האיראנים, האפגנים וההודים, שכן בשל עוני האוכלוסייה לא נמכרו כאן סחורות ולא הייתה תוצרת בית מוצרים שיכולים לעניין זרים. ה"עסק "המפותח היחיד בח'אנט הח'אנאט היה סחר העבדים - היו שוקי העבדים הגדולים ביותר במרכז אסיה. מעת לעת, הטורקמנים, שהיו ואסלים של הח'אן ח'אן, ביצעו פשיטות שודדים במחוז ח'ראאסאן שבאיראן, שם תפסו שבויים שהופכו מאוחר יותר לעבדות והשתמשו בהם בכלכלת הח'אווה הח'וואטית. פשיטות העבדים נגרמו כתוצאה ממחסור חמור במשאבי אנוש בארצות חורז המאוכלסות בדלילות, אך עבור מדינות שכנות היוו פעילות כזו של ח'אווה ח'אנאט איום רציני.כמו כן, הח'וואנים גרמו נזק חמור לסחר הקרוואנים באזור, שהיתה אחת הסיבות העיקריות לתחילת מסעות החיווה של הכוחות הרוסים.
צבא חיווה
שלא כמו איחוד בוכרה, ההיסטוריה והמבנה של הכוחות המזוינים של ח'אנאט ח'יווה נחקרו בצורה גרועה מאוד. אף על פי כן, על פי זיכרונות נפרדים של בני זמננו, ניתן לשחזר כמה פרטים על ארגון מערכת ההגנה של ח'אנט ח'וואטה. המיקום הגיאוגרפי של חיווה, השתתפות מתמדת במלחמות וסכסוכים עם שכנים, רמה נמוכה של התפתחות כלכלית - כל זה ביחד קבע את המיליטנטיות של הח'אנט החוויתי. הכוח הצבאי של הח'אנאט הורכב מכוחותיהם של שבטים נוודים - אוזבקים וטורקמנים. יחד עם זאת, כל המחברים - בני זמנו הכירו במיליטנטיות ובנטייה הגדולה להשתתף בלחימה של אוכלוסיית הטורקמנים בח'אנט ח'אנאט. הטורקמנים מילאו תפקיד מכריע בארגון פשיטות עבדים על שטח פרס. הטורקמנים הח'יבים, שחודרים לשטח פרס, יצרו קשר עם נציגי השבטים הטורקמנים המקומיים, שפעלו כתותחנים והצביעו על הכפרים הפחות מוגנים שבהם אפשר להרוויח ברווח הן מהדברים והן מהתוצרים, כמו גם " סחורה חיה ". הפרסים החטופים נמכרו אז בשווקי העבדים של חיווה. במקביל, הח'אן חאן קיבל חמישית מהעבדים מכל קמפיין. השבטים הטורקמנים היוו את החלק העיקרי והיעיל ביותר של צבא חיווה.
- פרש-קראקלפק מחיה
כפי שמציינים ההיסטוריונים, לא היה צבא במובן המודרני של המילה בח'אנט הח'אווה: "לח'יוואנים אין צבא קבע, אך במידת הצורך אוזבקים וטורקמנים, המרכיבים אוכלוסייה לוחמת משלהם, נלקחים על ידי מסדר החאן, לנשק. כמובן שאין צבא קתדרלה משמעת כזו, וכתוצאה מכך אין סדר וכפיפות … רשימות החיילים אינן נשמרות "(ציטוט מתוך: תולדות מרכז אסיה. אוסף יצירות היסטוריות. ז., 2003, עמ '55). כך, במקרה של פרוץ המלחמה, גייס הח'אן חאן את המיליציות השבטיות של השבטים האוזבקים והטורקמנים. אוזבקים וטורקמנים הופיעו על סוסיהם ובעצמם נשק. בהמוני הסוסים של הח'יוואנים לא היה כמעט ארגון ומשמעת צבאית. הלוחמים המיומנים והאמיצים ביותר היוו את המשמר האישי של הח'אן ח'אן, וגם מפקדי המחלקות הקדמיות שפשטו על שטח האויב נבחרו מתוכם. מנהיגי הפלגות כאלו נקראו סרדרים, אך לא היה להם כוח על הכפופים להם.
המספר הכולל של הצבא שאסף חאן חיווה לא עלה על שתים עשרה אלף איש. עם זאת, במקרה של איום חמור על הח'אנאט, החאן יכול לגייס את אוכלוסיית קראקלפק וסאראט, מה שאפשר להגדיל את מספר החיילים בערך פעמיים -שלוש. עם זאת, הגידול המספרי בצבא כתוצאה מהגיוס של הסארטים והקרקאלפקים לא פירושו עלייה ביכולת הלחימה שלו - אחרי הכל, לאנשים המתגייסים בכוח לא הייתה הכשרה צבאית מיוחדת, הרצון להבין את המלאכה הצבאית., וגם, בהתחשב בסיפוק העצמי בנשק שאומץ בצבא חיווה, הם היו חמושים בצורה גרועה ביותר. לכן, מהסארטים והקרקאלפקס המגויסים, לחאן חיווה היו בעיות בלבד, מה שאילץ אותו לאסוף מיליציה מאזרחים רק במקרים הקיצוניים ביותר. מכיוון שצבא חיווה היה למעשה מיליציה שבטית, סוגיות התמיכה החומרית שלו היו כולן של החיילים עצמם.
- פרשים טורקמנים מציגים את השלל בפני החאן
בדרך כלל לוחם חיווה לקח גמל עמוס במאכלים וכלים לקמפיין, חיוואן המסכן הגביל את עצמו לגמל אחד לשניים. בהתאם לכך, בצעדה, פרשו אחר פרשי חיווה רכבת מטען ענקית, המורכבת מגמלים טעונים ונהגיהם - ככלל עבדים.מטבע הדברים, נוכחותה של שיירה ענקית השפיעה על מהירות התנועה של צבא חיווה. בנוסף לתנועה האיטית במיוחד, תכונה נוספת של צבא חיווה הייתה משך הקמפיינים הקצר. צבא חיווה לא יכול היה לעמוד יותר מחודש וחצי מהמערכה. לאחר ארבעים יום, צבא חיווה החל להתפזר. יחד עם זאת, בהתחשב בכך שלא היה רישום של כוח אדם ובהתאם לכך תשלום המשכורות בצבא חיווה, חייליו התפזרו בשקט אחד אחד ובקבוצות לבתיהם ולא נשאו בכך באחריות משמעת. מסעות הפרסום של חיווה בדרך כלל לא נמשכו יותר מארבעים יום. עם זאת, אפילו תקופה זו הספיקה לחיילים האוזבקים והטורקמנים כדי להשיג שליטה על טוב במהלך שוד אוכלוסיית השטחים שהם עוברים.
המבנה והחימוש של צבא חיווה
באשר למבנה הפנימי של צבא חיווה, יש לציין היעדר מוחלט של חי ר. צבא חיווה כלל תמיד פרשים אחד - המיליציות הרכובות של השבטים האוזבקים והטורקמנים. ניואנס זה מנע מצבא חיווה את ההזדמנות לנהל פעולות איבה בשיטות אחרות מלבד התנגשות בשטח פתוח. רק לפעמים הסוסים שהורדו יכלו לארוב, אך הח'וואנים לא הצליחו להסתער על ביצורי האויב. עם זאת, בקרבות סוסים, הפרשים הטורקמנים של החאנים חיווה הראו את עצמם ביעילות רבה. הסוסים הטורקמנים, כפי שצוין על ידי כותבי אותה תקופה, נעו בזריזות רבה, בהיותם רוכבים וקשתים מצוינים. בנוסף לחיל הפרשים הטורקמנים והאוזבקים, לח'אנטה חיווה היו גם ארטילריה משלה, אם כי מעטים מאוד במספרם. בבירת החאן, חיווה, היו שבע חתיכות ארטילריה, שעל פי תיאור בני זמנם, מצבם אינו מספק. אפילו בתקופת שלטונו של מוחמד רחים חאן, החלו ניסויים ביציקת יצירות ארטילריה משלהם בחיווה. עם זאת, ניסויים אלה לא צלחו, מכיוון שהתותחים הוטחו בפתחי אוורור ולעתים קרובות התפרצו כאשר נבדקו. לאחר מכן יצקו חתיכות ארטילריה בעצת שבויי מלחמה רוסים ומחבל אקדח שהורה חאן חיווה מאיסטנבול. באשר לייצור אבק שריפה, היא נעשתה בסדנאות בבעלות החובבים. בשטח חיבה כרו סלטפטר וגופרית, מה שגרם לזול אבק שריפה. יחד עם זאת, איכות אבק השריפה הייתה נמוכה מאוד בשל אי עמידה בפרופורציות החומרים המרכיבים אותה. החאנים הפקידו את תחזוקת אקדחי התותחנים במהלך המערכות אך ורק בידי אסירים רוסים, תוך הכרה באוריינות הטכניות של האחרונים ובהתאמתם לשירות ארטילרי בהשוואה לאוזבקים.
פרשי חיווה היו חמושים בנשק תגרה ובנשק חם. בין החימוש יש לציין צבירים - ככלל, ייצור ח'וראסאן; חניתות ואנסים; קשתות עם חיצים. אפילו במחצית הראשונה של המאה ה -19, כמה פרשים לבשו שריון דמשק וקסדות, בתקווה להגן על עצמם מפני חרבי האויב והקוצים. באשר לנשק חם, לפני הכיבוש הרוסי במרכז אסיה, צבא חיווה היה חמוש, בעיקר, באקדחי גפרורים. כלי נשק מיושנים השפיעו לרעה על כוח האש של צבא חיווה, מכיוון שלא ניתן היה לירות מהסוס עם רוב התותחים - רק בשכיבה, מהקרקע. כפי שצוין על ידי N. N. מוראביוב-קרסקי, "לכן הם משמשים רק במארבים; התחת שלהם ארוך למדי; פתיל פצוע על אלה, שבקצהן תופסים מלקחי ברזל המחוברים לישבן; פינצטה זו מוחלת על המדף בעזרת מוט ברזל המושך לידו הימנית של היורה; כוסות יניקה בצורת שתי קרניים גדולות מחוברות לקצה החבית למיטה. "הם אוהבים לקשט את חביות הרובים שלהם בחריץ כסף" (ציטוט מתוך: נסיעה לטורקמניסטן ולחיווה בשנים 1819 ו- 1820, על ידי מטכ"ל המשמרות של סרן ניקולאי מוראביוב, שנשלח למדינות אלה למשא ומתן. - מ: סוּג.אוגוסט סמיון, 1822).
שלושה "קמפיינים של חיווה" וכיבוש חיווה
רוסיה ניסתה שלוש פעמים להצהיר על עמדתה באזור שבשליטת הח'אנט ח'יה. "מסע חיווה" הראשון, המכונה גם משלחתו של הנסיך אלכסנדר בקוביץ-צ'רקסקי, התקיים בשנת 1717. ב- 2 ביוני 1714 הוציא פטר הראשון צו "על שליחת גדוד פרהובראז'נסקי, קפטן סגן הנסיך. אלכס. Bekovich-Cherkassky למצוא את פיות נהר דריה … ". Bekovich-Cherkassky הוטלו על המשימות הבאות: לחקור את מסלולו הקודם של אמו דריה ולהפוך אותו לערוץ הישן; לבנות מבצרים בדרך לח'יה ולפי האמו דריה; לשכנע את הח'אן ח'אן לאזרחות רוסית; לשכנע את החאן הבוכרי לנאמנות; לשלוח במסווה של סגן סגן קוז'ין להודו, וקצין נוסף לארקט, כדי לגלות מצבורי זהב. למטרות אלה הוקצתה לבקוביץ-צ'רקאסקי ניתוק של 4,000 איש, מחציתם היו קוזאקים גריבן ויאיק. באזור שפך אמו דריה נתקלה בידי הצבא ח'יבה, המעלה מספר פעמים את משלחת בקוביץ-צ'רקסקי במספרים. אך, בהתחשב בעליונות הנשק, הצליחה הנתק הרוסי לגרום נזקים חמורים לח'יוואנים, ולאחר מכן הזמין שרג'אן חאן את בקוביץ-צ'רקאסקי לחיווה. הנסיך הגיע לשם כשהוא מלווה ב -500 איש מהניתוק שלו. חאן הצליח לשכנע את בקוביץ-צ'רקסקי להציב כוחות רוסים בחמש ערי חיווה, מה שדרש את חלוקת הניתוק לחמישה חלקים. Bekovich-Cherkassky נכנע לתעלול, ולאחר מכן נהרסו כל הנתחים על ידי הכוחות העליונים של הח'וואנים. את התפקיד המכריע בהרס הכוחות הרוסים מילאו לוחמי שבט יומוד הטורקמני, שהיו בשירות הח'אן ח'יווה. Bekovich-Cherkassky עצמו נדקר למוות במהלך סעודה חגיגית בעיר פורסו, וחאן חיווה שלח את ראשו במתנה לאמיר בוכרה. רוב הרוסים והקוזקים נלכדו בחיווה והיו עבדים. אולם בשנת 1740 כבש הנאדר שאה הפרסי את חיווה, ששחרר את האסירים הרוסים שנותרו בחיים עד אז, סיפק להם כסף וסוסים ושחרר אותם לרוסיה.
- הגנרל קאופמן וחיווה חאן מסכמים הסכם
הניסיון השני להתבסס במרכז אסיה נעשה יותר ממאה שנים לאחר המערכה הלא מוצלחת והטרגית של בקוביץ-צ'רקסקי. הפעם, הסיבה העיקרית לקמפיין חיווה הייתה הרצון לאבטח את גבולותיה הדרומיים של האימפריה הרוסית מפשיטות מתמדות של החיוואנים ולהבטיח את בטיחות תקשורת הסחר בין רוסיה לבוכרה (יחידות חיווה תקפו באופן קבוע קרוונים שעוברים דרכם. שטח הח'אנט הח'יבה). בשנת 1839, ביוזמתו של המושל הכללי באורנבורג, וסילי אלכסביץ 'פרובסקי, נשלח חיל משלחות של חיילים רוסים לח'אנאט חיווה. עליו פיקד הגנרל הסגול פרובסקי עצמו. מספר החיל היה 6,651 איש, המייצג את כוחות הקוזקים אוראל ואורנבורג, את צבא בשקיר-משצ'ריאק, את הגדוד הראשון של אורנבורג של הצבא הרוסי ויחידות התותחנים. עם זאת, מסע זה לא הביא ניצחון לאימפריה הרוסית על הח'אנאט הח'יבה. הכוחות נאלצו לחזור לאורנבורג, וההפסדים הסתכמו ב -1,054 בני אדם, שרובם מתו ממחלות. עוד 604 אנשים בשובם מהקמפיין אושפזו, רבים מהם מתו ממחלה. 600 בני אדם נלקחו בשבי על ידי הח'יוואנים וחזרו רק באוקטובר 1840. עם זאת, למערכה הייתה תוצאה חיובית - בשנת 1840 הוציא חיווה קולי חאן צו האוסר על לכידת הרוסים ואף אסר לקנות אסירים רוסים מעמי ערבות אחרים. כך התכוון הח'אן ח'אן לנרמל את היחסים עם שכן צפוני רב עוצמה.
קמפיין חיווה שני נערך רק בשנת 1873.בשלב זה כבשה האימפריה הרוסית את איחוד בוכרה ואת ח'אנאט קוקנד, ולאחר מכן נותרה הח'אווה הח'יבה המדינה העצמאית היחידה במרכז אסיה, מוקפת מכל עבר בשטחים רוסיים ובאדמות איחוד בוכרה, שהשתלטו על המגן. של האימפריה הרוסית. מטבע הדברים, כיבוש ח'אנט הח'אווה נותר עניין של זמן. בסוף פברואר - תחילת מרץ 1873 צעדו כוחות חבים רוסים עם מספר כולל של 12-13 אלף איש. פיקוד החיל הופקד בידי המושל הכללי טורקיסטן קונסטנטין פטרוביץ 'קאופמן. ב- 29 במאי, כוחות רוסים נכנסו לחיווה, וחאן ח'יווה נכנע. כך הסתיימה ההיסטוריה של העצמאות הפוליטית של הח'אנאט הח'יבה. הסכם השלום של ג'נדמי נחתם בין רוסיה לח'אנט ח'אנאט. הח'אווה ח'אנאט זיהה את חסות האימפריה הרוסית. בדומה לאיחוד בוכרה, ח'אנאט ח'יווה המשיך את קיומו תוך שמירה על מוסדות הכוח הקודמים. מוחמד רחים חאן השני קונגראט, שהכיר בכוחו של הקיסר הרוסי, קיבל בשנת 1896 דרגת סגן אלוף של הצבא הרוסי, וב -1904 - דרגת גנרל מהפרשים. הוא תרם תרומה רבה להתפתחות התרבות בח'יווה - בתקופת מוחמד רחים חאן השני, החלה ההדפסה בח'אנט הח'יבה, נבנתה מדרשתו של מוחמד רחים חאן השני, והמשורר והסופר המפורסם אגחי כתב את "ההיסטוריה שלו" של חורזם ". בשנת 1910, לאחר מותו של מוחמד רחים חאן השני, עלה בנו, סיד בוגאטור אספנדיאר חאן (בן 1871-1918 בתמונה), בן 39, על כס המלכות של חיווה.
הוא הוענק מיד בדרגת האלוף של הרשת הקיסרית, ניקולס השני העניק לחאן את פקודות סנט סטניסלב וסנט אנה. ח'אן ח'אווה הוצב לצבא הקוזאק אורנבורג (אמיר הבוכרה, בתורו, שובץ לצבא הקוזאק טרק). אף על פי כן, למרות שכמה נציגי האצולה של חיווה היו רשומים כקציני הצבא הקיסרי הרוסי, המצב עם התארגנות הכוחות המזוינים בח'אנאט היה גרוע בהרבה מאשר באמירת בוכרה השכנה. שלא כמו איחוד בוכרה, צבא סדיר מעולם לא נוצר בחיווה. הדבר הוסבר בין היתר על ידי העובדה שהשבטים הנוודים, שהיוו את הבסיס לצבא חיווה, היו זרים במיוחד לגיוס ושירות צבאי קבוע. סוסים טורקמנים, שהיו מובחנים באומץ אישי רב ומיומנויות אישיות של רוכבים ויורים מצוינים, לא הותאמו לקשיים היומיומיים של השירות הצבאי. לא ניתן היה ליצור מהם יחידות צבאיות רגילות. בהקשר זה, האוכלוסייה היושבת של אמירות בוכרה השכנה הייתה חומר הרבה יותר נוח לבניית הכוחות המזוינים.
חיווה לאחר המהפכה. חורזם אדום
לאחר מהפכת פברואר באימפריה הרוסית, מרכז אסיה הושפעה גם היא משינויים אדירים. יצוין כאן כי עד 1917 הח'אווה הח'וואטה המשיך לסבול ממלחמות ביניים בין מנהיגי הטורקמנים - סרדנים. אחד האשמים העיקריים ביציבות המצב בח'אנאט היה דז'ונאיד חאן, או מוחמד קורבן סרדר (1857-1938), בנו של באי מהשבט הדשונאידי של שבט יומוד הטורקמני. בתחילה שימש מוחמד -קורבן כמנהל מים במים. ואז, בשנת 1912, הוביל מוחמד-קורבן מחלקה של סוסים טורקמנים שבזזו קרוונים שחלפו בחולות קראקום. אחר כך קיבל את התואר הצבאי הטורקמני "סרדר". על מנת להרגיע את היומודים ולעצור את גזל השיירות, חאן אספנדיאר ניהל מערכה עונשית נגד הטורקמנים. כנקמה, ארגן מוחמד-קורבן סרדר שורה של מתקפות על הכפרים האוזבקים של ח'אנט ח'אנאט. לאחר שאספנדיאר חאן, בעזרת כוחות רוסים, הצליח לדכא את התנגדות היומודים בשנת 1916, נמלט מוחמד קורבן סרדר לאפגניסטן.הוא הופיע שוב בח'אנאט חיווה לאחר מהפכת 1917 ועד מהרה נכנס לשירותו של אויבו לשעבר, אספנדיאר חאן. יחידה של 1600 רוכבים טורקמנים, הכפופים לצ'ונאיד חאן, הפכו לבסיס צבא חיווה, ודחונאיד חאן עצמו מונה למפקד צבא חיווה.
בהדרגה רכש הסדר הטורקמני תפקידים כה משמעותיים בחצר חיווה, עד שבאוקטובר 1918 החליט להפיל את חאן חיווה. בנו של דז'ונאיד חאן אשי חאן ארגן את רצח אספאנדיאר חאן, ולאחר מכן עלה אחיו הצעיר של חאן סעיד עבדאללה טייור לכס הכיהא. למעשה, הכוח בחאן הח'יבה היה בידיו של סרדר דשונאיד חאן (בתמונה).
בינתיים, בשנת 1918, נוצרה המפלגה הקומוניסטית של חורזם, שלא נבדלה במספר רב שלה, אך שמרה על קשרים הדוקים עם רוסיה הסובייטית. בתמיכת ה- RSFSR, בנובמבר 1919, החל מרד בח'אנאט חיווה. עם זאת, בתחילה לא הספיקו כוחות המורדים להפיל את ג'ונאיד חאן, ולכן רוסיה הסובייטית שלחה כוחות כדי לסייע למורדים בחיווה.
בתחילת פברואר 1920 ספגו מחלקות הטורקמנים של ג'זונאיד חאן תבוסה מוחלטת. ב- 2 בפברואר 1920 התנערה חיווה סעיד עבדאללה חאן על כס המלכות, וב- 26 באפריל 1920 הוכרזה הרפובליקה הסובייטית העממית של חורזם כחלק מ- RSFSR. בסוף אפריל 1920 נוצר הצבא האדום של הרפובליקה הסובייטית העממית של חורזם, הכפוף לנצירת העם לענייני צבא. בתחילה גויס הצבא האדום של חורזם על ידי גיוס מתנדבים לשירות צבאי, ובספטמבר 1921 הונהג שירות צבאי אוניברסלי. כוחו של הצבא האדום של ה- KhNSR היה כ -5,000 חיילים ומפקדים. בקיץ 1923 כלל הצבא האדום של ח.נ.ס.ר: גדוד פרשים אחד, אוגדת פרשים נפרדת, גדוד חי ר אחד. יחידות הצבא האדום של ה- KNSR סייעו ליחידות הצבא האדום במאבק המזוין נגד תנועת בסמאך הטורקסטנית. ב- 30 באוקטובר 1923, בהתאם להחלטת הקורולטאי הרביעי של כל חורזם של הסובייטים, שמה של הרפובליקה הסובייטית העממית של חורזם לרפובליקה הסובייטית הסוציאליסטית של חורזם. מה -29 בספטמבר עד ה -2 באוקטובר 1924 התקיים ה- 5 כל-כורזם קורולטאי של הסובייטים, ובו התקבלה החלטה לחסל את ברית המועצות. החלטה זו נגרמה מהצורך בייחום לאומי-טריטוריאלי במרכז אסיה. מאחר שאוכלוסיית אוזבקים וטורקמנים של ברית המועצות התחייבו על שליטה ברפובליקה, הוחלט לחלק את שטח הרפובליקה הסוציאליסטית הסובייטית החורזמית בין הרפובליקה הסוציאליסטית הסובייטית הסובייטית האוזבקית לבין הרפובליקה הסובייטית הסובייטית הטורקמנית. הטריטוריה שבה התגוררו הקאראקאלפקים היוו את האזור האוטונומי קראקאלפק, שהיה במקור חלק מ- RSFSR, ולאחר מכן סופח ל- SSR האוזבקי. תושבי הרפובליקה הסוציאליסטית הסוציאליסטית לשעבר חורזם באופן כללי החלו לשרת בשורות הצבא האדום. באשר לשרידי יחידות הטורקמנים הכפופים לדחונאיד חאן, הם לקחו חלק בתנועת בסמאך, בתהליך חיסולה נכנעו בחלקם והמשיכו לחיים שלווים, חלקם חוסלו או הלכו לשטח של אפגניסטן.
