כעת נדבר על הילידים המפורסמים ביותר של האימפריה הרוסית מבין אלה שעברו את בית הספר הקשה של לגיון החוץ הצרפתי. וראשית, בואו נדבר על זינוביה פשקוב, שחייו לואי אראגון, שהכיר אותו היטב, כינה "אחת הביוגרפיות המוזרות ביותר של עולם חסר משמעות זה".
זינובי (ישועה-זלמן) פשקוב, אחיו הבכור של יו ר הוועד המרכזי הכלל-רוסי המרכזי יעקב סברדלוב ואלוהי א.מ גורקי, עלה לדרגת גנרל של הצבא הצרפתי ובין שאר הפרסים קיבל את צלב צבאי עם ענף כף היד והצלב הגדול של לגיון הכבוד. הוא הכיר היטב את שארל דה גול ואת הנרי פיליפ פטן, נפגש עם ו 'לנין, א' לונצ'רסקי, צ'יאנג קאיש ומאו טסה טונג. וקריירה יוצאת דופן כזו לא נמנעה אפילו על ידי אובדן זרועו הימנית באחד הקרבות במאי 1915.
כיצד הפך זלמן סברדלוב לזינובי פשקוב ולמה עזב את רוסיה
גיבור המאמר שלנו נולד בשנת 1884 בניז'ני נובגורוד למשפחה יהודית אורתודוקסית גדולה, אביו (ששמו האמיתי סרדלין) היה חרט (על פי כמה מקורות, אפילו הבעלים של בית מלאכה לחריטה).
יש סיבה להאמין שהסברדלוב הבכור שיתף פעולה עם המהפכנים - הוא ייצר בולים מזויפים וקלישאות למסמכים. ילדיו, זלמן ויעקב (יענקל), היו אף הם מתנגדי המשטר, וזלמן אף נעצר בשנת 1901 - ילד ממשפחת חרטים השתמש בסדנא של אביו כדי להכין עלונים שנכתבו על ידי מקסים גורקי (והגיע לאותו הדבר תא איתו, שם נשרף לבסוף בהשפעתו).
יעקב (יענקל) סברדלוב היה קיצוני עוד יותר. האחים לא פעם התווכחו והתקוטטו, והגנו על נקודת המבט שלהם על שיטות המאבק המהפכני ועל עתידה של רוסיה. נכון להיזכר בשורות השיר המפורסם של א. גוברמן:
לנצח ובכלל לא להזדקן, בכל מקום ובכל זמן בשנה, נמשך, שבו שני יהודים מתכנסים, מחלוקת על גורלו של העם הרוסי.
מערכת היחסים בין האחים הייתה כה מתוחה, שלפי כמה חוקרים, בשנת 1902 עזב זלמן את ביתו בארזמאס לגורקי מסיבה מסוימת. העובדה היא שאז ניסה זלמן להכות נערה מסוימת מיעקב, והוא החליט לדווח עליו למשטרה. למרבה המזל, אביו גילה על כוונתו, שהזהירה את הבן הבכור, והוא שכח את רגשותיו והלך אל הסופר שהסכים לקבל אותו. ובבית המלאכה של אביו החליף אותו קרוב משפחה - חנוך יהודה, הידוע יותר בתקופה הסובייטית בשם היינריך יגודה.
לזלמן סברדלוב היו כישורי משחק טובים, שציינו אפילו על ידי ו 'נמירוביץ' -דנצ'נקו, שביקר את גורקי: הוא התרשם מאוד מקריאתו של זלמן על תפקיד ואסקה פפלה (דמות במחזה "בתחתית"). וזלמן קיבל את האורתודוקסיה מסיבות מסחריות גרידא - הוא, יהודי, נשללה מהכניסה לבית הספר לתיאטרון במוסקבה. מקובל כי מקסים גורקי הפך לסנדק של זלמן. עם זאת, ישנן עדויות לכך שגורקי הפך לסנדק של זינובי "בהיעדרו" - בזמן טבילתו, הסופר, אולי, כבר לא היה בארזמאס, והוא היה מיוצג על ידי אדם אחר. כך או אחרת, זינובי לקח לעצמו באופן רשמי את הפטרונימה ושם המשפחה של גורקי, שלעתים קרובות כינה אותו "בן רוחני" במכתבים.
יחסו של האב לטבילת בנו מתואר בדרכים שונות.יש הטוענים שהוא קילל אותו באיזה טקס יהודי נורא במיוחד, אחרים שהוא עצמו הוטבל במהרה ונישא לאשה אורתודוקסית.
אבל בחזרה לגיבור שלנו.
באותה תקופה, זינובי פשקוב היה כל כך קרוב למשפחתו של סנדקו עד שהפך לקורבן של סכסוך פנים-משפחתי: הוא היה בצד של אשתו הראשונה והרשמית של הסופרת, יקטרינה פבלובנה, והחדשה, אשתו המשפטית של גורקי, השחקנית מריה אנדרייבה, נזפה בו בתלות בנקמה ומואשמת בטפילות.
למען ההגינות, יש לומר כי גורקי עצמו בתקופה ההיא כינה לעתים קרובות בחצי בדיחות את זינובי כפוף וטיפש. לכן, סביר להניח שטענות אנדרהבה היו מוצדקות.
מ 'אנדרייבה כזה ראה את I. Repin בשנת 1905:
כתוצאה מסכסוך זה, בשנת 1904, לא זלמן, אלא זינובי אלכסביץ 'פשקוב נסע לקנדה, ולאחר מכן לארה ב, שם שינה את שם משפחתו ושם משפחתו, והפך זמנית לניקולאי זבולז'סקי.
אבל יש גרסה אחרת: זינובי יכול היה לעזוב את רוסיה כדי להימנע מגיוס לחזית המלחמה הרוסית-יפנית.
חיים בגלות
ארץ "ההזדמנויות הגדולות" ו"הדמוקרטיה המתקדמת "עשו עליו את הרושם הכי לא נעים: למרות כל המאמצים, לא ניתן היה להשיג הצלחה.
הוא ניסה להתפרנס ויצירה ספרותית: כשהופיע באחד מבתי ההוצאה לאור האמריקאים, הציג את עצמו כבנו של מקסים גורקי (משפחה, לא סנדק) והציע לפרסם את סיפוריו. ניתוק הסיפור הזה התברר כבלתי צפוי: לאחר ששילם לאורח 200 דולר, המוציא זרק את כתב היד שלו מהחלון, והסביר ששניהם עושים מתוך כבוד לאביו, הסופר הרוסי הגדול.
לכן, במרץ 1906, עם היוודע דבר הגעתו של גורקי לארצות הברית, הגיע אליו זינובי, ששכח את האיבה עם אנדרייבה, והחל לפעול כמתורגמן, וראה אז מפורסמים רבים - ממארק טוויין והרברט וולס ועד ארנסט רתרפורד..
הפופולריות של גורקי בכל רחבי העולם הייתה ממש גדולה. בכרך ה -11 של "היסטוריה של קיימברידג 'בת זמננו", שיצא לאור בשנת 1904, בפרק "ספרות, אמנות, מחשבה" נקראים שמותיהם של ארבעה סופרים אשר "מבטאים באופן המלא ביותר את מצב הרוח של זמננו": אנטול צרפת, לב טולסטוי, תומאס הארדי ומקסים ביטר. בארצות הברית, באחת הפגישות של גורקי עם פמיניסטיות, נשים שרצו ללחוץ את ידו כמעט נלחמו בתור.
אבל הטיול הזה של גורקי הסתיים בשערורייה. חוסר שביעות רצון מההשקפות ה"שמאלניות "של המו"לים ה"אורחים" של עיתונים אמריקאים חשף את סיפור הפרידה מאשתו הראשונה. התוצאה הייתה סדרת פרסומים שהסופר, שהשאיר את אשתו וילדיו ברוסיה, מטייל כעת ברחבי ארצות הברית עם פילגשו (נזכיר שאנדריבה הייתה רק אשתו של גורקי).
הראשון שצילם היה העיתון "ניו יורק וורלד", שב -14 באפריל 1906 הציב שני תצלומים בעמוד הראשון. הראשון נחתם: "מקסים גורקי, אשתו וילדיו".
הכיתוב מתחת לקריאה השנייה:
"מה שמכונה מאדאם גורקי, שהיא בעצם בכלל לא מאדאם גורקי, אלא השחקנית הרוסית אנדרייבה, איתה הוא חי מאז הפרידה מאשתו לפני כמה שנים".
באמריקה הפוריטנית של אותן שנים, זה היה חומר מתפשר מאוד רציני, וכתוצאה מכך החלו בעלי מלונות לסרב לארח אורחים שערורייתיים כאלה. הסופר נאלץ להתגורר תחילה באחד מחדרי בית ששכרו סופרים סוציאליסטים, ולאחר מכן לנצל את האירוח של משפחת מרטין, שהזדהה איתו, שהזמינה את המנודים לאחוזתם (כאן המשיך לקבל אורחים ולעסוק ביצירה ספרותית). הזמנה לבית הלבן בוטלה, הממשל של מכללת הנשים ברנרד הביע "צנזורה" בפני פרופסור ג'ון דיואי (פילוסוף אמריקאי מפורסם במחצית הראשונה של המאה העשרים) על כך שאפשר לתלמידים קטינים להיפגש עם "הביגמיסט". אפילו מארק טוויין, אחד מיוזמי ההזמנה שלו לארצות הברית, סירב לתקשר עם גורקי. מארק טוויין אמר אז:
"אם החוק מכובד באמריקה, אז המנהג נשמר בקודש.חוקים כתובים על נייר והמכס מגולף באבן. וזר שמבקר במדינה זו צפוי לשמור על מנהגיו ".
כלומר, מסתבר שאמריקה ה"דמוקרטית "של אותן שנים חיה לא על פי חוקים, אלא" על פי מושגים ".
אבל הם בירכו את גורקי בתמונות הבאות:
כתוצאה מכך, זה יצא רק גרוע יותר: יחסו של גורקי לארצות הברית, בתחילה מיטיב למדי, השתנה באופן דרמטי, דעותיו של הסופר הפכו קיצוניות יותר. אבל הוא המשיך להיות האליל של האינטליגנציה השמאלית של העולם כולו. אחת התגובות לרדיפה המעליבה הזו הייתה הסיפור המפורסם "עיר השטן הצהוב".
בגלל שערורייה זו הצליח גורקי לאסוף פחות כסף עבור "צרכי המהפכה" מכפי שקיווה. אבל סכום של 10 אלף דולר היה מרשים מאוד באותה תקופה: המטבע האמריקאי היה מגובה בזהב אז, ובתחילת המאות XIX-XX תכולת הזהב של דולר אחד הייתה 0, 04837 אונקיות, כלומר 1, 557514 גרם זהב.
ב- 21 באפריל 2020, מחירו של אונקיה זהב היה 1688 דולר לאונקיה, או 4052 רובל 14 קופיקות לגרם. כלומר, דולר אמריקאי אחד בשנת 1906 יעלה כעת כ- 6,311 רובל. כך, אם תחליף את הכסף שקיבל גורקי בזהב, יתברר שהכותב אסף תרומות בסכום השווה ל -63 מיליון 110 אלף רובל הנוכחיים.
בסוף שנת 1906 נפרדו גורקי ובניו האלים: הסופר הלך לאי קאפרי, זינובי התקבל לעבודה כעוזר של כבאים באוניית סוחר שהגיעה לניו זילנד, שם רצה כבר לבקר. גם כאן הוא לא אהב את זה: הוא כינה את תושבי אוקלנד הזחוחים "אילים טיפשים" ו"כבשה עלובה ", בטוח שהם חיים במדינה הטובה בעולם.
כתוצאה מכך, הוא שוב הגיע לגורקי והתגורר בקאפרי בשנים 1907 עד 1910, נפגש עם ו 'לנין, א' לונצ'ארסקי, פ 'דז'רז'ינסקי, א' רפין, ו 'ורסייב, א' בונין ועוד אנשים מפורסמים ומעניינים רבים אחרים. …
זינובי שוב נאלץ לעזוב את בית הסופר בגלל השערורייה הקשורה למריה אנדריבה, שהאשימה אותו הפעם בגניבת כספים מהקופות, שקיבלו תרומות רבות מנציגי הבורגנות הליברלית (רוסית וזרה הן מצד בקרב אלה שקראו אז "סוציאליסטים של לימוזינות"). פשקוב הפגוע עזב את גורקי לסופר ידוע אחר באותה תקופה - א 'אמפיתאטרוב, והפך למזכירו. גורקי לא קטע את התקשורת עם אחיו: כנראה שהאשמותיו של אנדרייבה לא נראו לו משכנעות.
בשלב זה התחתן פשקוב עם לידיה בוראגו, בתו של קצין קוזקים, שילדה את בתו אליזבת.
חייה וגורלה של אליזבטה פשקובה
אליזבטה פשקובה קיבלה השכלה טובה, סיימה את החוג לשפות רומנטיקה באוניברסיטת רומא. בשנת 1934 נישאה לדיפלומט הסובייטי א 'מרקוב ויצאה לברית המועצות. בשנת 1935 ילדה בן, אלכסנדר, ובשנים 1936-1937. שוב הגיע לרומא, שם בעלה, בהיותו קצין מודיעין בקריירה, שימש כמזכיר השגרירות השני. הם נאלצו לעזוב את איטליה לאחר שהשלטונות האשימו את I. מרקוב בריגול. הם לא יכלו לספק עדות לאשמתו של מרקוב, וממנה ניתן להסיק כי חתנו של פשקוב היה איש מקצוע ברמה גבוהה. ב -17 בפברואר 1938 במוסקבה ילדה אליזבת את בנה השני, אלכסיי, וב -31 במרץ נעצרו היא ומרקוב - כבר כמרגלים איטלקים. לאחר שסירבה להעיד נגד בעלה, נשלחה אליזבת לגלות ל -10 שנים. ב -1944 חיפשה אותה הנספחת הצבאית הסובייטית לשעבר ברומא, ניקולאי ביאזי, שהכיר אותה מעבודתה באיטליה, שהיה אז מנהל המכון הצבאי לשפות זרות. הוא הבטיח את חזרתו של מכר ותיק מהגלות ואספקת לה דירת 2 חדרים ועזר למצוא את הבנים. במכון שלו לימדה צרפתית ואיטלקית, בשנת 1946 אף זכתה בדרגת סגן, ובשנת 1947 מונתה לראש המחלקה לשפה האיטלקית.
אך לאחר פיטוריו של ביאזי, גם המחלקה שלו פוטרה, והורתה לה לעזוב את מוסקבה. עבדה כמורה לצרפתית באחד הכפרים בשטח קרסנודר, ולאחר השיקום - אחות וספרנית -ארכיונאית במוזיאון האזורי של סוצ'י. בשנת 1974, הרשויות הסובייטיות אפשרו לה לבקר בקבר אביה בפריז, באותה שנה מצאו אותה קרובי משפחה איטלקים: לאחר מכן ביקרה את אחותה למחצה מריה (מריה-ורה פיאשי), הצעירה ממנה ב -11 שנים, 5 פעמים. בנה הבכור של אליזבת הפך לקפטן הנחתים של הצבא הסובייטי, הצעיר ביותר - עיתונאי.
אבל בואו נחזור עכשיו לאביה, זינובי פשקוב, שעשה ניסיון נוסף, גם לא מוצלח, "לכבוש את אמריקה": בעת שעבד בספרייה של אוניברסיטת טורונטו, השקיע את כל כספו בשטח אדמה באפריקה, אך העסקה התבררה ככושלת ביותר. אז הייתי צריך לחזור לקאפרי - אבל לא לגורקי, אלא לאמפיתיאטרון.
כוכבים מהשמיים, כפי שאנו רואים, אז חסרו זינובי פשקוב, אך הכול השתנה עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה, כאשר גבר בן 30, בעל מוניטין של מפסיד כרוני, מצא סוף סוף את מקומו בחיים.
תחילתה של קריירה צבאית
מחזיק בדחף הכללי, הגיע זינובי פשקוב לניס, שם נכנס לשירות באחד מגדודי החי"ר. כאשר גילו הרשויות כי הגיוס דובר חמש שפות שוטפות, הורה קסנוביוס לעשות סדר בארכיון הגדודי. לאחר סיום משימה זו הוענק לו דרגת מחלקה פרטית שנייה, אך התברר כי הוא התקבל לגדוד זה בטעות - ללא אזרחות צרפתית, זינובי יכול לשרת רק בלגיון החוץ, בגדוד השני של שהוא הועבר. ב -1 באפריל 1915 הוא עלה לדרגת רב"ט, אך ב- 9 במאי הוא נפצע קשה ליד אראס, לאחר שאיבד את רוב זרועו הימנית.
סמל לשעבר סטאלין ב 'בז'נוב אמר:
כאשר כעבור זמן מה הגיעה הידיעה שהוא (זינובי) איבד זרוע בקרבות, סברדלוב הזקן נסער נורא:
"איזו יד?"
וכאשר התברר כי יד ימין, אין גבול לנצחון: על פי נוסחת הקללה הטקסית היהודית, כאשר אבא מקלל את בנו, עליו לאבד את ידו הימנית.
ב- 28 באוגוסט 1915 העניק המרשל ג'וזף ז'ופרה לז'נובי פשקוב נשק אישי וצלב צבאי עם ענף דקל, וכנראה, כדי להיפטר סופית, הוא חתם על צו המעניק לו דרגת סגן. כלגיונר פצוע, פשקוב יכול היה לטרוח כעת להשיג אזרחות צרפתית ולמנות פנסיה צבאית. כל אחד אחר, כנראה, היה חי את שארית חייו כאדם נכה שמדבר מדי פעם עם מאזינים בפגישות חגיגיות המוקדשות לחגיגת דייט. אבל זינובי פשקוב לא היה "אף אחד". לאחר שהחלים את הפצע, הוא הבטיח לחזור לשירות הצבאי.
מ -22 ביוני 1916 עסק בעבודת צוות, ולאחר מכן הלך בקו הדיפלומטי: הוא נסע לארצות הברית, שם שהה עד תחילת 1917. בשובו לפריז קיבל את דרגת הקפטן, מסדר לגיון הכבוד ("על שירותים יוצאי דופן ביחס למדינות בעלות הברית") ואזרחות צרפתית.
משימות דיפלומטיות ברוסיה
במאי אותה שנה הגיע פשקוב, בדרגת קצין דיפלומטי ממעמד III, לפטרוגרד כנציג צרפת במשרד המלחמה ברוסיה, שבראשה עמד אז א 'קרנסקי (מקרנסקי, פשקוב). הצליח לקבל את מסדר ולדימיר הקדוש, כיתה ד '). בפטרוגרד, לאחר פרידה ממושכת, נפגש זינובי עם גורקי.
יש מידע על פגישתו של פשקוב עם יעקב סברדלוב. על פי אחת הגרסאות, האחים "לא זיהו" זה את זה כשנפגשו ולא לחצו ידיים. מצד שני, הם פרשו לתקופה ארוכה בחדר (שממנו "יצאו עם פנים לבנות"), ברור שהשיחה לא צלחה והובילה להפסקה אחרונה ביחסים. על פי השלישי, שעליו מתעקש ג'יי אטינגר, בהתייחסו לעדותו של אחיו החורג של יעקב סברדלוב, זינובי "בתגובה לניסיון אחיו לחבק אותו, הדף אותו בחדות ואמר כי ינהל את השיחה רק ב צָרְפָתִית."הגרסה האחרונה נראית לי סבירה ביותר.
אבל אח אחר של זינובי, בנימין, שב בשנת 1918 לרוסיה, שנבלע במלחמת אזרחים, מאמריקה המשגשגת, שם עבד באחד הבנקים. הוא כיהן כנציב העם של הרכבות, בשנת 1926 הפך לחבר בנשיאות המועצה הכלכלית העליונה, לאחר מכן היה ראש המחלקה המדעית והטכנית של המועצה הכלכלית העליונה, מזכיר איגוד האיגודים הכלליים של עובדי מדע וטכנולוגיה ומנהל המכון לחקר דרכים.
לאחר מהפכת אוקטובר שב זינובי פשקוב לזמן קצר לצרפת, אך שב לרוסיה בשנת 1918 כ"אוצר "אנטנטה של קולצ'אק, שאליו הביא מעשה שהכיר בו כ"שליט העליון" של רוסיה. לשם כך העניק לו "שליט אומסק" את מסדר ולדימיר הקדוש, תואר שלישי.
יכול להיות ששמעת את האנקדוטה ההיסטורית שממפקדת קולצ'אק ז 'פשקוב שלחה מברק מעליב ומאיים לאחיו יעקב, ובה היו המילים: "נתלה" (אתה ולנין). איך להתייחס למסרים כאלה?
יש להבין כי פשקוב לא היה אדם פרטי, ואף פחות מכך היה קצין הצבא הלבן. להיפך, באותה תקופה הוא היה דיפלומט צרפתי בכיר. את המילה "אנחנו" במברק שלו, המופנה ליו"ר הוועד המרכזי הכללי-רוסי של רוסיה הסובייטית, היה צריך לקרוא לא "אני וקולצ'אק", אלא "צרפת ומדינות אנטנטה". וזה אומר הכרה בעובדה של השתתפות צרפת במלחמת האזרחים ברוסיה בצד ה"לבנים " - בדיוק מה שהמדינה הזו תמיד הכחישה והכחישה (כמו בריטניה, ארה"ב, יפן), ומציגה את נוכחותם של כוחותיה בשטח מדינה זרה כ"משימה הומניטרית ". הבולשביקים היו מפרסמים את המברק הזה בעיתונים ואז, בכל הכנסים, היו תוקעים בו את הצרפתים, כמו חתול מרופט בשלולית שהוא עשה. ופשקוב היה עוזב את שירות המדינה עם "כרטיס שחור". אבל האיש הזה מעולם לא היה חולש, ולכן הוא מעולם לא שלח מברק כזה (שאגב, איש מעולם לא ראה או החזיק בידיו).
אחר כך היה פשקוב במשימה הצרפתית בראשותו של רנגל ובג'ורג'יה, בראשות המנשביקים.
יש לומר כי הבחירה בפשקוב כשליח הצרפתי לא הייתה מוצלחת במיוחד: רבים מאוד הן במטה קולצ'אק והן ברנג'ל לא סמכו עליו וחשדו בריגול אחר "האדומים".
ב- 14 בינואר 1920 חזר זינובי לזמן קצר לשירות צבאי, והפך לקפטן גדוד הפרשים המשוריינים הראשון של לגיון החוץ, בו שירתו בעיקר קציני המשמר הלבן, אך ב- 21 בינואר 1921 שוב מצא עצמו בדיפלומטי. עֲבוֹדָה.
בשנת 1921 הפך פשקוב לזמן קצר למזכיר הציבור של הוועדה הבינלאומית להקלה ברעב ברוסיה. אבל, על פי עדויות רבות של אנשים שהכירו אותו, הוא לא גילה שום עניין לא במשפחתו ולא במולדתו הנטושה לא אז או מאוחר יותר. התפקיד החדש לא עורר אצלו התלהבות מיוחדת: הוא ביקש בהתמדה אישור לחזור לשירות הצבאי. לבסוף, בשנת 1922, הוא הצליח להשיג תור במרוקו.
חזרה לשורות
בשנת 1925, השתתף זינובי פשקוב, כמפקד הגדוד של הגדוד הראשון של לגיון החוץ (40 מחייליו היו רוסים), במלחמת הריף, כשהוא פצוע ברגלו השמאלית, הצלב הצבאי השני עם כף יד ענף וזוכה לכינוי מוזר ומצחיק מהכפופים לו - הפינגווין האדום … בהיותו בבית החולים כתב את הספר צלילי הקרן. החיים בלגיון הזרים ", שיצא לאור בשנת 1926 בארצות הברית, ובשנת 1927 בצרפת, תחת הכותרת" לגיון הזרים במרוקו ".
בהקדמה לאחת המהדורות של ספר זה כותב א 'מאורואה:
"הלגיון הזר הוא יותר מצבא של הצבא, הוא מוסד. משיחות עם זינובי פשקוב אפשר להתרשם מהאופי הכמעט דתי של מוסד זה. זינובי פשקוב מדבר על לגיון בעיניים בוערות, הוא כביכול שליח של הדת הזו ".
בשנים 1926-1937 פשקוב שוב היה בשירות הדיפלומטי (משנת 1926 עד 1930.- במשרד החוץ הצרפתי, משנת 1930 עד 1937 - בשליחות הנציב העליון בלבנט), ולאחר מכן חוזר למרוקו כמפקד הגדוד השלישי בגדוד הרגלים השני של לגיון החוץ. לאחר פרוץ מלחמת העולם השנייה, הוא נלחם בחזית המערבית, על בריחתו מצרפת, מאוחר יותר סיפר סיפור לא סביר על האופן שבו לקח קצין גרמני כבן ערובה ודרש מטוס לגיברלטר. על פי גרסה סבירה יותר, יחידתו התבררה כחלק מהכוחות הנאמנים לממשלת וישי. מאחר שלא רצה לשרת את "הבוגד פטן", התפטר פשקוב בשל הגעת מגבלת הגיל לדרגתו, ולאחר מכן יצא בשלווה ללונדון.
בסוף 1941 הוא היה נציג דה גול במושבות דרום אפריקה, עסק בהגנה על הובלות בעלות הברית, בשנת 1943 - הועלה לדרגת גנרל.
הדיפלומט הצרפתי זינובי פשקוב
באפריל 1944 עבר פשקוב לבסוף לעבודה דיפלומטית ונשלח למפקדתו של צ'יאנג קאי -שק, עמו נועד להיפגש שוב בשנת 1964 - באי טייוואן.
ב- 2 בספטמבר 1945, זינובי, במסגרת המשלחת הצרפתית, היה על סיפון ספינת הקרב מיזורי, שם נחתם ברית הכניעה של יפן.
משנת 1946 עד 1949 פשקוב היה בעבודה דיפלומטית ביפן (בדרגת ראש המשימה הצרפתית). בשנת 1950 פרש לגמלאות, ולבסוף קיבל דרגת אלוף בחיל. את משימתו הדיפלומטית הגדולה האחרונה ביצע בשנת 1964, כאשר מסר למאו זדונג מסמך רשמי על הכרת צרפת בסין הקומוניסטית.
ב- 27 בנובמבר 1966, הוא מת בפריז ונקבר בבית הקברות סן ז'נבייב-דה-בויס. על הלוח, על פי צוואתו, חרתה הכתובת: "זינובי פשקוב, לגיונרי".
כפי שאנו יכולים לראות, זינובי פשקוב ייחס חשיבות רבה לשירותו בלגיון הזרים, היה אמיץ, זכה בפרסים צבאיים, אך הוא לא ביצע הישגים צבאיים מיוחדים בחייו, ורוב חייו לא היו איש צבא., אבל דיפלומט. בתחום הדיפלומטי, הוא השיג את ההצלחה הגדולה ביותר. מבחינה זו, הוא נחות משמעותית מהרבה "מתנדבים" רוסים אחרים של הלגיון, למשל, ד 'אמילחווארי וס' אנדולנקו. SP אנדולנקו, שהצליח לעלות לדרגת תת -אלוף ולתפקידי מפקד הגדוד וסגן מפקח הלגיון, תואר במאמר "מתנדבים רוסים של לגיון החוץ הצרפתי". ונדבר על דמיטרי אמילחווארי במאמר "לגיון החוץ הצרפתי במלחמות העולם הראשונה והשנייה".
הרבה יותר מצליח בתחום הצבאי ששירת ב"לגיון הכבוד הרוסי "(שהיה חלק מהדיוויזיה המרוקאית) רודיון יעקובליץ 'מלינובסקי, פעמיים גיבור ברית המועצות, גיבור העם של יוגוסלביה, מרשל סובייטי, שהפך לשר הביטחון. של ברית המועצות.
נדון במאמר הבא.
