במשך זמן רב התרגשות הדמיון של אנשים מסיפורים על מדינות רחוקות, בהן ניתן למצוא זהב, כסף ותכשיטים בשפע ובכל שלב. פליניוס הזקן כתב על אי הזהב כרייזה, הממוקם אי שם באמצע האוקיינוס ההודי. מאוחר יותר דיווח תלמי אפילו על אחד הקואורדינטות של האי הזה: 8 מעלות 5 דקות קו רוחב דרומי. ככל שחלף הזמן, ובהדרגה הפך אי הזהב לקבוצה שלמה של איים. על פי אחת ממפות המאה ה -9, איים אלה היו נמצאים דרומית לציילון. הם האמינו בהם עוד במאה ה- XII: הגיאוגרף הערבי המפורסם של המאה ה -12 אידריסי כתב כי לכאורה "יש כל כך הרבה זהב שלפי השמועות, אפילו כלבים עונדים שם צווארונים של זהב טהור". ארץ הזהב, הממוקמת אי שם באפריקה, מוזכרת ביצירותיו של ההיסטוריון והמטייל הערבי במאה העשירית מסודי. מדינה מסתורית נוספת, עשירה בזהב, שנהב ובונה, מדווחת במקרא - זהו אופיר, שאליו שלחו המלך שלמה וחירם צור את מסעותיהם. התנ"ך הוא מקור מיוחד, ולכן נעשו ניסיונות רבים של היסטוריונים וגיאוגרפים אירופיים לאתר את אופיר. ההיסטוריון הגרמני ב 'מוריץ, למשל, הציע לחפש את אופיר בדרום ערב, את החוקר הצרפתי ג'יי אויר בנוביה. אחרים קיוו למצוא עקבות ממנה במזרח אפריקה, הודו ואפילו איי שלמה. אחד האירופאים הראשונים שביקרו במערב אפריקה, פארק מונגו, כתב במאה ה -18 כי יש מדינה דרומית לנהר הניגר בה הוחלף זהב במלח, ובכמויות שוות.
פארק מונגו, מנתח סקוטי שביצע 2 טיולים למערב אפריקה (סוף המאה ה -18 ותחילת המאה ה -19)
יש הסבורים שהוא התכוון לחוף הזהב - גאנה של היום. עם זאת, כל הסיפורים הללו לא עוררו סערה באירופה, שתושביה המעשיים לרוב נטו להתייחס אליהם כאל אגדות ואגדות. והכל השתנה לפתע באופן דרמטי לאחר שקולומבוס גילה את העולם החדש.
עידן התגליות הגיאוגרפיות הגדולות היה תקופה מיוחדת מאוד בהיסטוריה של האנושות. לפני מבטם של האירופאים המשתאים נפתחו לפתע עולמות ומרחבים לא ידועים חדשים, ששום דבר לא נראה בלתי אפשרי בהם. אפילו הסיפורים על מקור הנעורים הנצחיים נחשבו באותם ימים לאמיתיים למדי. את החיפוש אחר האי בימי האגדי, עליו נמצא לכאורה מקור זה, באישור המלך פרדיננד הקתולי, הוביל חבר משלחת קולומבוס השנייה, חואן פונסה דה ליאון.
אנדרטת חואן פונסה דה לאון בסן חואן, פורטו ריקו
אבל זהב וכסף, בניגוד למים של צעירים נצחיים שטרם נראו, היו מתכות אמיתיות לחלוטין והיו בשימוש נרחב. ואיך לא היה אפשר להאמין לסיפורים על אוצרות בלתי נתפסים השוכנים ממש בעולם החדש מתחת לרגליהם של כובשים יוזמים, אם חברים רגילים במשלחות של קורטס ופיזארו, עם הגעתם הביתה, היו עשירים יותר מספירות ודוכסים אחרים. ? בעיר האינקה קוזקו, שנשדדה על ידי פרנסיסקו פיזארו ודייגו דה אלמגרו, התגלו בתים, "שקירותיהם, מבחוץ והן מבפנים, היו מרופדים בלוחות זהב דקים … שלוש בקתות התמלאו בזהב וחמישה כסף, ובנוסף, מאה אלף גושי זהב שנכרו במכרות ". מקדשי השמש וארמונות המלוכה התמודדו גם הם עם זהב.
פרנסיסקו פיזארו. ציור של אמן לא ידוע. המאה ה- XVI
דייגו דה אלמגרו, דיוקן
דייגו דה אלמגרו, מותג ספרדי
כמות זהב מדהימה הובאה מאמריקה. אם כל מטבעות הזהב של אירופה לפני ההפלגה של קולומבוס לא היו במשקל של יותר מ -90 טון, הרי שאחרי 100 שנים היו כבר כ- 720 טון של מטבעות זהב במחזור. הפיתוי להרפתקנים היה גדול מדי: אנשים נטשו את משפחותיהם ומכרו את רכושם תמורת כסף קטן כדי לצאת להפלגה ארוכה ומייגעת לחופי דרום אמריקה. בחיפוש אחר מדינות הזהב והכסף המיתולוגיות, הם סבלו במשך שבועות וחודשים מרעב, צמא, חום בלתי נסבל, נפלו מתים מעייפות קטלנית, מתו מעקיצות נחשים רעילים ומחצים מורעלים של האינדיאנים. כל הנסיעות חסרות התקדים האלה עמוק לתוך היבשת הלא ידועה עם אקלים יוצא דופן שיהרוג או יותר נכון כל נשק, תחילה נשאו אופי של משלחות גזל זהב ותכשיטים, ורק אז, לאחר הכובשים, הגיעו המתיישבים. אירופאים נלהבים, כמובן, נפגשו בעולם החדש עם שבטים בשלב של ערפול או הומאוסטזיס. בנוסף, הכובשים השתמשו במיומנות באיבה של שבטים הודים שונים. אז, קורטז השתמש בטלקקסלטקים בלחימה נגד האצטקים, ולאחר מכן באצטקים נגד הטראסקנים. במהלך המצור על קוזקו נתמכה פיזארו על ידי עד 30,000 הודים העוינים את האינקה. על אחת כמה וכמה, צריך להיות מופתע מהיכולות הדיפלומטיות של אלה, ככלל, לא של אנשים משכילים מדי ומעוצמת הקסם הטבעי שלהם. מתוך הכרה באכזריותם, ובלי לערער על הפשעים הרבים, אי אפשר שלא לתהות כמה הם השיגו בכוחות קטנים כל כך. ולמרות המצב הנוכחי והאבסורדי למדי עם תקינות פוליטית וסובלנות, כאשר אנדרטאות נהרסות או מחוללות, אפילו לכריסטופר קולומבוס, אנדרטאות לכיבושים חסרי שם עדיין עומדים בערים מסוימות כאות הפתעה והתפעלות ממעלליהם.
אנדרטת הכובש, קוסטה ריקה
אנדרטת הכובש בסן אנטוניו, טקסס
האזורים שלא נחקרו בעולם החדש היו כאילו נוצרו במיוחד לחיפוש אוצרות, והחל משנות ה -40 של המאה ה -16 חיפשו משלחות רבות של הספרדים והפורטוגלים אחר הממלכה הלבנה עם הר כסף בשטח של מה היא כיום ארגנטינה, ברזיל ופרגוואי. במדבריות הדרומיים של צפון אמריקה חיפשו למצוא את ארץ סיבול. בחלקים העליונים של האמזונס ניסו למצוא את מדינת אומגואה, ובשלוחות הצפון של האנדים, מדינת הריר. בהרי האנדים ניסו למצוא את העיר האבודה פאיטיטי, שבה (על פי האגדה), לאחר רצח אטאהואלפה, הסתירו האינקה את כל הזהב שנותר להם. במקביל, בפרובינציית קוויבק הקנדית, הופיעו סיפורים על מדינה עשירה להפליא בשם Saguenay (Sagney) שתושביה היו בעלי לכאורה אינספור מחסנים של זהב, כסף ופרווה. חוקרים צרפתים רבים, כולל ז'אק קרטייה, ספדו לחיפושים אחר מדינה זו. כיום שמות המדינות האגדיות האלה נשכחות כמעט וידועות רק להיסטוריונים. גורל מאושר יותר התברר במדינה בדיונית אחרת - אלדורדו, שבה, על פי סיפורי "עדי ראייה", האוצרות היו "נפוצים כמו שיש לנו אבן מרוצפת רגילה". אבל למה, בדיוק המדינה הזו עם נשמה נשמעת, מרגשת ושם מרגש, נשארה בזיכרוננו? מדוע שמו הפך לשם דבר, וכל ההישגים הגדולים לכאורה הבלתי אפשריים וזוועות בלתי נשמעות של הכובשים קשורים בחיפוש אחר המדינה הספציפית הזו? עכשיו קשה להאמין, אבל אלדוראדו לא זכתה לתהילה לא על ידי זהב ואבנים יקרות, שמעולם לא נמצאו על ידי אף אחת מהמסעות, ולא זכרונותיהם של משתתפיהם מלאי פרטים מפחידים, אלא על ידי "הסיפור הפילוסופי" הקטן של וולטייר. ביצירה זו ("קנדידה", 1759), המאיר הגדול חשף בפני העולם את תיאורו וחזונו לגבי המצב האידיאלי הזה של האינדיאנים, ומאז נודעה ארץ אלדורדו לכל אירופה הקוראת.
מארי אן קולוט, דיוקן פיסולי של וולטר, הרמיטאז '
אלדורדו - איור לרומן "קנדידה" של וולטייר
נושא החיפוש אחר אלדורדו נמשך ופותח ביצירותיהם על ידי סופרים ומשוררים אחרים בעידן הרומנטיקה. המפורסם שבהם הוא אדגר פו, שכתב את הבלדה המפורסמת באותו שם.
המיתוס של אל דוראדו (מילולית - "איש הזהב") נבע מהטקס שהתרגל בפועל של האינדיאנים המויסקה (קולומביה), הקשור בבחירתו של מנהיג חדש. הכמרים הביאו את הנבחר לאגם, שם חיכתה לו רפסודה עמוסה בזהב. כאן, גופתו נמשחה בשרף, ולאחר מכן אבקתו באבק זהב מבעד לצינורות. באמצע האגם הוא זרק תכשיטים למים ושטף את האבק. הספרדים לא הבינו את המהות המיתולוגית של הטקס המתואר, ותפסו אותו כסמל לשפע חסר תקדים.
נקפוץ קצת קדימה, נניח כי אישור חומרי לאגדה זו התקבל בשנת 1856, כאשר מה שנקרא "רפסודת הזהב של מוסקה" נמצא במערה ליד בוגוטה (בירת קולומביה) - פסל המתאר את הטקס הטקסי של מינוי מיקוד חדש (סרגל) על אגם גואטביטה.
רפסודת הזהב של מוסקה, שנמצאה בשנת 1856
הראשון מבין האירופאים שלמד על טקס זה היה סבסטיאן דה בלאלקאזר, עמיתו של פיזארו, שנשלח על ידו לצפון פרו. לאחר שהביס את הפרואנים ליד קיטו (אקוודור של היום), סיפר לו אחד האינדיאנים על אנשי המויסקה החיים עוד יותר צפונה, שחוגגים את בחירתו של מנהיג חדש בטקס עם "איש מוזהב". בתחילת 1536 הגיע בלאלקאזר לארץ המואיסקה, אך התברר שכבר נלכד ונכבש על ידי משלחת בראשות גונסאלו חימנז דה קוסאדה, שהגיעה מהחוף הקריבי.
גונסאלו חימנז דה קווסאדה
במקביל, הופיעה יחידה ספרדית במדינת מוסקי, בראשותו של שכיר החרב הגרמני של בית הבנקים ולסר, ניקולס פדרמן.
ניקולס פדרמן
אבל הספרדים איחרו. למרבה האירוניה, שנים ספורות בלבד לפני הגעתם לארץ המויסקה, נכבש שבט זה על ידי שכנים חזקים יותר (צ'יבצ'ה בוגוטה - בירת קולומביה הנוכחית נקראת על שם השבט הזה), וטקס זה לא נצפה עוד. בנוסף, המויסקה עצמם לא הוציאו זהב, אלא קיבלו אותו מהמסחר עם הפרואנים, שכבר נשדדו על ידי פיזארו. אגם ההר הקטן גוואטאביטה, בו בוצעו הקרבנות, היה בעומק של כ -120 מטרים, ולא היה נגיש לצוללנים. בשנת 1562, בכל זאת ניסה סוחר מלימה, אנטוניו ספולבדרה, לגייס את האוצרות מתחתית האגם. כמה מאות הודים ששכרו אותו חתכו תעלה בחוף הסלעי לניקוז המים. לאחר שמפלס האגם ירד ב -20 מטרים, אכן נמצאו אזמרגדים וחפצי זהב במקומות מסוימים בבוץ השחור. הניסיונות לנקז את האגם לחלוטין לא צלחו. הוא נמשך בשנת 1898 כאשר נוסדה באנגליה חברת מניות משותפת בהון של 30 אלף פאונד. בשנת 1913 התנקז האגם, נמצאו כמה פריטי זהב, אך בשמש החפיסה התייבשה במהירות והפכה לסוג של בטון. כתוצאה מכך, המשלחת לא שילמה את עצמה: הגביעים היו ממצאים ארכיאולוגיים יותר משלל עשיר.
עם זאת, נחזור למאה ה -16. הספרדים, שלא מצאו את האוצרות, לא איבדו את הלב: הם החליטו פה אחד שבטעות מצאו עוד אחד, לא אלדוראדו, והמשיכו בחיפושים אחר המדינה הרצויה. שמועות על אל דוראדו התפשטו גם לאירופה, שם מקורב אחר של פיזארו, אורלנו, דיבר על הטקס המוזיקאי המוזר ובמשך שנים רבות קבע את קואורדינטות החיפוש אחר ארץ נהדרת, שלדעתו הייתה צריכה להיות בגיאנה - על חופי אגם פרימה בין נהרות האמזונס ואורינוקו.
פרנסיסקו דה אורלנה
אורלנה הולך לחפש את אלדורדו
שימושי מאוד, הכובש הספרדי מרטינז שהופיע (בידו הקלה שקיבלה המדינה המיתולוגית של האינדיאנים את השם היפהפה המרגש של אלדורדו) טען שהוא חי שבעה חודשים תמימים בבירת אלדורדו, העיר מנואה. הוא תיאר בפירוט את ארמון המלוכה, שבפאר שלו עלה לכאורה על כל ארמונות אירופה.לדבריו, הטקס המרגש את הדמיון בוצע יותר מפעם אחת בכמה שנים או אפילו עשרות שנים, אך בכל יום. כמובן שצריך לעצור בזבוז ברברי שכזה של מתכת יקרה בהקדם האפשרי. בעשר השנים הראשונות נשלחו 10 משלחות לאזורים הפנימיים של קולומביה וונצואלה, שגבו את חייהם של למעלה מאלף כובשים ועשרות אלפי חיי אבוריג'ינים. בתקופה זו עברו האינדיאנים הטופינמבה, שהתגוררו בחוף הדרום מזרחי של ברזיל, מערבה, שם, על פי הכוהנים שלהם, הייתה ארץ ללא אסון. בשנת 1539 נפגשו עם הספרדים, שסיפרו להם בשקיקה על ממלכת הזהב את כל מה שרצו לשמוע מהם. כך התפתחה האגדה החדשה של אל דוראדו, שהפכה מאל אל הומבר דוראדו (איש הזהב) לאל דוראדו (אדמת זהב) - שם מושלם לכל "ארצות הזהב" שעוד לא היו לגלות. בסביבות 1541, המדינה הזאת "כמעט נמצאה" על ידי סוכן אחר של בנקאי ולסר - האביר הגרמני פיליפ פון האטן. הוא נתקל בשבט האומגואה החזק בדרום מזרח קולומביה. במהלך אחת ההתכתשויות, גוטן נפצע, נלכד והגיע לבירת מדינת האמזונות, שמלכתה העניקה לו שרשרת יקרה. כך לפחות סיפר לוולסרים על הרפתקאותיו בדו"ח. פיליפ פון האטן לא יכול היה לחזור על מסעו, שכן הוא נהרג בהוראת חואן דה קרבחאל, שקרא תיגר עליו לתפקיד מושל קורוט (ונצואלה). מאוחר יותר חייך המזל אל הפורטוגלי, שמצא את מכרות הזהב שנקראים האנוסים אי שם בחלק המרכזי של ברזיל. אך במאה ה -18 עבדים הודים מרדו והרגו את אדוניהם. מיקומם של מוקשים אלה אבד והם לא נמצאו עד היום.
חיפש את אלדורדו ואת המשורר והנווט האנגלי המפורסם וולטר ריילי (1552-1618).
אנדרטה לוולטר ראלי, לונדון
במהלך המשלחת הראשונה שלו, רילי כבש ופלט את העיר סן חוזה (כיום נמל ספרד, טרינידד). המושל דה שברו השבוי סיפר לו את כל מה ששמע על האגם הגדול ועל העיר הקבורה בזהב, "שכבר נקראה זה מכבר אלדורדו, אך כיום ידועה בשמה האמיתי - מנואה". גישתו של צי ספרדי חזק אילץ את ריילי לנטוש את המערכה אל שפך נהר האורינוקו ולשוב לאנגליה. כאן, המזל שינה את ההרפתקן המבריק: לאחר מותה של המלכה אליזבת והצטרפות לכס המלכה של בנה של מרי סטיוארט ג'יימס הראשון, הוא הואשם בבגידה גבוהה ונידון למוות, ובו חיכה 12 שנות מאסר. כדי להשתחרר, הוא החליט להשתמש במידע שלו על אלדורדו: במכתב למלך הוא כתב על מדינה נפלאה, שתושביה, מחוסר מתכת נוספת, משתמשים בזהב למטרות הרגילות ביותר. והכי חשוב, הספרדים כבר מזמן מחפשים את המדינה הזו, הדרך אליה רק הוא יודע. אם הם יתעכבו, הם עשויים להגיע לשם קודם. יעקב האמנתי לו. אומץ לב, עקשנות ומסירות היו סימני ההיכר של ריילי בעבר, אבל עכשיו הוא ניסה להתעלות על עצמו. הוא הבין שבאנגליה לא יסלחו לו הכישלון, ולא תהיה הזדמנות שנייה. הוא לא חסך מאף אחד, הלך קדימה, אך המזל פנה ממנו, והוא לא הצליח להביס את מרכיבי הטבע. הספינות לא הצליחו להיכנס לפה של האורינוקו, המלחים כבר היו על סף מרד, כאשר בכל זאת הורה ריילי לשכב על המסלול ההפוך. לא היה לו מה להפסיד כדי לפצות את האוצר על ההוצאות הכרוכות במשלחת, ריילי החל לשדוד את הספינות הספרדיות המתקרבות. המלך לא סירב לזהב הגנוב, אך, על מנת להימנע מסיבוכים ביחסים עם ספרד, הורה על הוצאתו להורג של ריילי. התוצאה היחידה של מסעותיו הייתה ספר חיבורי מסע, שיצא לאור בשנת 1597 בלונדון וכותרתו "גילוי האימפריה העצומה, העשירה והיפה של גיאנה, המתאר את העיר הגדולה מנואה". מנואה, אל דוראדו השני, הופיע לראשונה על מפה שציירה ריילי בסביבות 1596 ורדף אחר מחפשי אוצרות במשך זמן רב.הניסיון המכוון האחרון לגלות את המדינה הזו נעשה בשנים 1775-1780. משלחת בראשות ניקולו רודריגס. רק בשנת 1802, כאשר כל אגן נהר אורינוקו נחקר על ידי אלכסנדר הומבולדט, הוכח כי אין אגמים. נכון, הומבולדט הודה כי הנהרות מציפים שטח כה גדול במהלך דליפה שלפי השמועות על האגם עשויה להיות קרקע של ממש.
סטיילר ג'וזף קארל, דיוקן א 'הומבולדט 1843
אבל האגדות על ערי הזהב המסתתרות ביערות הבלתי חדירים של האמזונס הזכירו לפתע את עצמן במאה העשרים. בשנת 1925, כמה נזירים ישועים נודדים הותקפו על ידי הודים ונהרגו על ידי חיצים מרוחים ברעל קוראר. כבריחתו מהמרדפים, מדריךם, חואן גומז סאנצ'ס, מצא את עצמו כביכול באמצע העיר, שם היו פסלי זהב, ודיסק זהב ענק זהב התהדר בראש הבניין הראשי. כהוכחה לדבריו, הציג סאנצ'ז את הוורוד הזהוב, אותו ניתק בעזרת מצ'טה מאחד הפסלים. עם זאת, הוא סירב באופן גורף לחזור לסלבה ולהראות את הדרך לעיר.
אם כן, החיפוש אחר אלדורדו, שלא הפסיק במשך 250 שנה, לא הוכתר בהצלחה. אבל הם הביאו תוצאות גיאוגרפיות ואתנוגרפיות בעלות ערך רב. ארץ אל דוראדו לא נמצאה בדרום אמריקה, אך עדיין ניתן למצוא שם זה במפות גיאוגרפיות: ערים במדינות טקסס, ארקנסו, אילינוי וקנזס האמריקאיות נושאות את השם הזה; וגם עיר בוונצואלה.
