הסולטאן העות'מאני מחמד השני, כידוע, נכנס להיסטוריה תחת הכינוי פטיח - הכובש.
בתקופת שלטונו נפל קונסטנטינופול בשנת 1453, ושטח המדינה העות'מאנית במשך 30 שנה (מ- 1451 עד 1481) גדל כמעט פי 2.5 - מ -900 אלף ל -2 מיליון 214 אלף קמ ר. נואש לארגן מסע צלב חדש נגד מהמד השני, האפיפיור פיוס השני ארגן מספר ניסיונות חיסול נגד הסולטן הזה (חלק מהחוקרים סופרים עד 15 ניסיונות). מאחר שמחמד השני מת מוקדם למדי - בגיל 49, לפעמים יש הצעות בנוגע להרעלתו, אך טרם נמצא אישור לגרסה זו.
אך בנוסף להצלחות הצבאיות, מהמד התפרסם גם בזכות פרסום קוד החוקים החילוני בשם קאנון.
בחלק השני של שם קנון, בין היתר, ישנו "חוק פתיח" המפורסם, שהשפיע רבות על מהלך ההיסטוריה של האימפריה העות'מאנית וגורלם של בנים רבים של הסולטנים הטורקים. שמו הלא רשמי המאוחר יותר הוא "חוק אחים אחים".
חוק פתיח
מתוך המאמר טימור ובאיאזיד א 'מפקדים גדולים שלא חילקו את העולם, עליך לזכור שבאזיד הראשון הפך לשחזאדה הראשון שהורה לאחר מות אביו להרוג את אחיו. ומוסה, נספו במלחמה הפנימית. מוראד השני, נכדו של בייזיד, שהגיע לשלטון, הורה לעוור שניים מאחיו, שאחד מהם היה בן 7, השני - 8. בנו, סולטן מהמד השני (שטרם הפך לכובש), שרד בחיים. אחיו הגדולים, והצעיר היחיד שנותר נולד שלושה חודשים לפני מות אביו, הורה להרוג מיד לאחר הצטרפות לכס המלכות בשנת 1451. הוא עצמו היה אז בן 17. ומחמד השני הוא זה שהוציא את החוק המתיר באופן רשמי לבני הסולטאן המנוח להרוג זה את זה "לטובת הציבור" (ניזאם -א עלם) - כדי למנוע בלבול ומלחמות ביניים:
ומי מבני יקבל את הסולטנות, בשם טובת הכלל, מותר להרוג אחים. זה נתמך על ידי רוב האולמה גם כן. תנו להם לפעול בהתאם.
נסיכים "אקסטרה", כמובן, נהרגו "מבלי לשפוך דם" - חנוקים בחוט משי.
כלל זה היה כה מזעזע עד כי מספר היסטוריונים ראו בו השמצה שהומצאו על ידי אירופאים. עצם מעשה מעשי הרצח של אחים בידי הסולטנים העות'מאנים במהלך הצטרפותם לכס המלוכה לא הוכחש: הם הטילו ספק בכך שרוצחי אחים כאלה מעוגנים ברמה החקיקתית. מאחר שבמשך זמן רב הוחזק בווינה העותק המלא היחיד של שם קאנון העומד לרשות החוקרים, הונחו הנחות לגבי זיוףו למטרות תעמולה. עם זאת, היו אלה ההיסטוריונים הטורקים חליל אינלג'יק ואבדולקאדיר אוזקאן שמצאו ופרסמו רשימות חדשות של שם קנון עם "חוק הפתח" הכלול בחלק השני, והגיעו למסקנה חד משמעית לגבי מהימנותו.
סביר להניח שתופתע מכך שהוותק של המבקש ומקורו מאשה כזו או אחרת או אפילו פילגש במדינה העות'מאנית לא היו חשובים: הכוח היה צריך לעבור לזה של האחים ש"גורל עוזר ". סולימאן הראשון קנוני כתב לבנו הסורד בייאזיד:
היה צריך להשאיר את העתיד בידי האל, כי הממלכות אינן נשלטות על ידי רצונות אנושיים, אלא על ידי רצון האל. אם הוא יחליט לתת לך את המדינה אחריי, אז אף נפש חיה לא תוכל לעצור אותו.
על פי המסורת, בניו של הסולטאן מונים על ידי שליטי מחוזות שונים של האימפריה, הנקראים הסנג'קים (אמו של השחזדה הלכה איתו לנהל את ההרמון שלו ולהיפטר מהמשרתים). נאסר על הנסיכים בהחלט לעזוב את הסנג'קים שלהם. הכל השתנה לאחר מותו של הסולטן: יורשו היה אחד האחים שאחרי מות אביו הצליח להיות הראשון שהגיע מסנדק שלו לקונסטנטינופול, השתלט על האוצר וערך את טקס ההעלאה. "יוליוס", לאחר שהשביע את שבועת הפקידים, אולמה וחיילים. תומכי השאפתנים בקונסטנטינופול, כמובן, ניסו לעזור למועמדיהם: שליחים שנשלחו לאחים אחרים יורטו, שערי העיר נסגרו, כבישים נחסמו, לעיתים קמו הג'ניצ'רים, הווזירים הגדולים נספו. באופן כללי, בתקופות האינטרגנום באימפריה העות'מאנית זה היה לעתים קרובות מאוד "מעניין". המחוז הקרוב ביותר לבירה היה מניסה - על המינוי לסנג'אק הזה התחרו בני כל הסולטנים ביניהם בחירוף נפש.
מאוחר יותר הפכה מניסה לבירתם הבלתי רשמית של יורשי הכס.
בשנת 2019, פארק ehzadeler נפתח אפילו במניסה, שם ניתן לראות פסלים של נסיכים עות'מאנים והעתקים מיניאטורים של הבניינים ההיסטוריים של העיר:
אך שהות השחזאדה במניסה, כפי שנראה מאוחר יותר, לא הבטיחה את עליית כס המלוכה: מתוך 16 נסיכים ששלטו (באופן עצמאי או רשמי) בסנג'אק הזה, רק 8 הפכו לסולטנים.
חוק הפטיח יושם בשיטתיות עד 1603: בתקופה זו נהרגו 37 נסיכים מסיבות של ניזאם-עלם. אך גם לאחר 1603, השליטים העות'מאניים נזכרו לעתים בחוק זה - עד 1808.
מאבק הכוחות של בניו של מחמד פאתיח
בינתיים, למחמד השני עצמו היו שלושה בנים מנשים שונות. אחד מהם, מוסטפה, נפטר בשנת 1474 בגיל 23 בעוד מחמד עדיין חי. לאחר מותו של אביו בשנת 1481, נכנסו שחזאדה בייאזיד השני (יליד 1448) ואחיו הצעיר סם (או זיזים, יליד 1459) למאבק על כס האימפריה העות'מאנית.
בייזיד ידע ערבית ופרסית, כתב שירה, אהב קליגרפיה, ניגן בסאז 'ואף ניסה לחבר מוזיקה (תווים של שמונה מיצירותיו שרדו). עם זאת, ככל הנראה מחמד השני העדיף את ג'ם, שכן הסנג'אק שהוקצה לבן זה היה קרוב יותר לבירה. וגם הווזיר הגדול של כרמאנלי מהמד פאשה לא התנגד להצטרפותו של סם, שכן שלח את הבשורה על מותו של מהמד השני לבניו במקביל. ג'ם היה אמור להגיע תחילה לקונסטנטינופול, אך השליח שנשלח אליו עוכב בהוראת הביילרביי אנטוליה סינאן פאשה. לכן, סם למד על מותו של הסולטן 4 ימים מאוחר יותר מאחיו.
Bayazid נתמך גם על ידי השוערים של הבירה, שבמרד הרג את הווזיר הגדול. בייזיד הודה להם בכך שהגדיל את התוכן שלהם מ -2 עד 4 דונם ליום.
לאחר שנודע לו שבאזיד כבר נכנס לקונסטנטינופול, ג'ם הבין שבעתיד הקרוב יופיעו לו תליינים עם חוט משי. לא היה לו לאן לסגת, ולכן הוא תפס את בירת האימפריה הישנה - בורסה, הכריז על עצמו כסולטאן והחל להטביע כסף על שמו. לפיכך, חוקו של פתיח "עלה בדעתו" בניסיון הראשון ליישמו.
סם הציע לבאיזיד לחלק את המדינה לשני חלקים, שהסולטן החדש לא היה שבע רצון מהם. הכוח היה לצידו: במערכה צבאית קצרת מועד, לאחר 18 יום, הובס ג'ם ונמלט לקהיר.
בייזיד ניצח, אך האח הצעיר ממש הפך לקוץ בלבו במשך שנים רבות: הוא היה טוען לגיטימי על כס המלכות, ומכיוון שלא ניתן היה להרוג אותו, אי אפשר היה לומר חד משמעית כי "הגורל העדיף" את בייזיד. ג'ם עדיין יכול לחזור לקונסטנטינופול: כתוצאה מהפיכה בארמון, מרד של הג'ניצ'רים או עם צבא אויב.
בינתיים, מאוכזב מהיקף העזרה שהעניקו לו הממלוקים, ג'ם, בהזמנתו של המאסטר הגדול במסדר האבירים פייר ד'אובסון, הגיע לאי רודוס.
אובוסון היה אדם מוכר ברחבי אירופה: הוא זה שהוביל בשנת 1480 את ההגנה ההרואית של רודוס מהצי העות'מאני הענק, ולאחר מכן קיבלו ההוספיטלרים את הכינוי הגאה "אריות רודוס".
אבל אובוסון לא היה רק לוחם, אלא גם דיפלומט עדין וחסר עקרונות. לאחר שהשיג את יריבו בייזיד, הוא נכנס למשא ומתן עם הסולטאן בייזיד, והבטיח כי ג'ם לעולם לא יחזור לקונסטנטינופול. עבור שירות זה הוא ביקש "זוטא" בלבד - "סובסידיה" שנתית בהיקף של 45 אלף דוקטים, סכום הדומה להכנסתו השנתית של מסדר ג'ון. הדעה והרגשות של ג'ם אובוסון עצמו התעניינו בסיבוב האחרון. בייזיד ניסה לארגן את הרעלת אחיו, אך השיג רק כי בתי החולים הדואגים העבירו אותו לאחת הטירות שלהם בצרפת. בייזיד עדיין נאלץ להסכים לתשלום "סובסידיות", אולם המחיר הורד: 40 אלף במקום 45. לאחר מכן הצטרף האפיפיור תמימים השמיני למשחק עם ג'ם, שניסה לארגן מסע צלב נגד העות'מאנים, ו מועמד כיס לכס המלוכה נראה לו שימושי …
מצד שני, הסולטן של מצרים הציע לאובסון 100 אלף עבור ג'ם. ובאזיד השני הציע למלך הצרפתי צ'ארלס השמיני סיוע במלחמה עם מצרים - בתמורה לג'ם, כמובן (זכור ששחזדה היה אז בצרפת).
בניצחון במאבק זה ניצח האפיפיור תם השמיני, שכפיצוי העלה את אובוסון לדרגת קרדינל. באביב 1489 הובא ג'ם לרומא, שם תנאי המעצר שלו השתפרו משמעותית, אך הוא עדיין נשאר אסיר, אם כי בעל ערך רב. תמים הכריז רשמית שג'ם נשאר נאמן לאסלאם והכיר בו כשליט הלגיטימי של האימפריה העות'מאנית. בייאזיד, שהעריך מהלך זה, לאחר עוד ניסיונות לא מוצלחים לחסל את אחיו, נאלץ כעת "לסבסד" את האפיפיור, ואף לשלוח לו מעת לעת שרידים נוצריים שונים שעמדו לרשותו.
בשנת 1492 נבחר אלכסנדר השישי (בורגיה) לאפיפיור החדש, שקיבל כסף טורקי ברצון כמו קודמו. בייזיד הבטיח לו במכתביו:
ידידותנו בעזרת האל תתעצם מיום ליום.
אז החליט הסולטן להעלות את התעריפים והציע 300 אלף דוקטים למקרה שנשמתו של ג'ם "תחליף את עמלת הצער הזו לעולם טוב יותר". אז הוא פיתה את אלכסנדר:
קדושתך תוכל לקנות לבניך נסיכות.
אבל שגרירי בייזיד בדרכם לרומא נתפסו על ידי ג'ובאני דלה רוברה, אחיו של הקרדינל שלימים יהפוך לאפיפיור יוליוס השלישי, וזה גרם לשערורייה שמנעה את העסקה. אלכסנדר ניסה כעת למכור את סם למלך הצרפתי צ'ארלס השמיני, אך הנסיך העות'מאני מת במפתיע (בשנת 1495) - כנראה מסיבות טבעיות, שכן מותו לא היה רווחי לחלוטין עבור אלכסנדר השישי. לאחר 4 שנים נמסרה גופתו של ג'ם לבייזיד, שהורה לקבור אותו בבורסה.
באייזיד השני התברר כשליט טוב מאוד. הוא היה בשלטון למעלה מ -30 שנה, לקח חלק אישי ב -5 קמפיינים, ניצח במלחמה של ארבע שנים נגד ונציה, שבמהלכה שימשו לראשונה אקדחים ימיים בקרב הימי על סאפיינצה. הוא נכנס להיסטוריה בזכות שני מעשים אצילים. בהוראתו פינו ספינות טורקיות בפיקודו של האדמירל כמאל רייס מאנדלוסיה חלק מהיהודים הספרדים שגורשו על ידי "המלכים הקתולים" איזבלה ופרדיננד: הם התיישבו באיסטנבול, אדירנה, סלוניקי, איזמיר, מאניס, בורסה, ג'יבול, אמסיה ועוד כמה ערים. בייזיד השני העניק גם הוא סיוע רב לאוכלוסיית קונסטנטינופול לאחר רעידת האדמה הקטסטרופלית של ספטמבר 1509 (היא נכנסה להיסטוריה בשם "הקצה הקטן של העולם"). כתוצאה מכך, הוא אף זכה לכינוי "וואלי" - "קדוש" או "חבר אללה", אך סוף חייו היה עצוב.
סלים אני נגד אבא והאחים
לבאיזיד השני היו שמונה בנים, אך רק שלושה מהם שרדו לבגרותם: אחמד, סלים וקורקוט.פטיח סלים, שידע על החוק, חשד מאוד באביו באהדה לאחמד. לכן הוא החליט לפעול מבלי לחכות למותו של הסולטאן: הוא העביר את צבא הסנג'אק שלו לקונסטנטינופול, שבמרכזה סמנדיר (כיום סמדרבו, סרביה). באוגוסט 1511, הוא הובס ונאלץ לברוח לחצי האי קרים, שם הביילר של קאפה היה בנו סולימאן - הסולטאן העתידי, שהטורקים יקראו לקאנוני (המחוקק), והאירופאים - מפוארים.
במפה זו תוכלו לראות את החפצים העות'מאניים בחצי האי קרים:
כאן גם סלים הצליח לגייס את תמיכתו של חאן מנגלי הראשון ג'יראי, לבתו היה נשוי.
והסולטן המנצח כעת לא סמך על אחמד, שאסר עליו להופיע בקונסטנטינופול. בינתיים, סלים ומנגלי-גיירי לא ישבו בחיבוק ידיים: לאורך חופי הים השחור הגיע צבאם לאדריאנופול, ובבירה באותה תקופה התקוממו תומכי השחזדה הזו בידי הג'ניצרים. בנסיבות אלה בחר בייזיד השני לוותר על כס המלוכה והניב אותו לסלים. כבר 43 ימים לאחר ההתנערות, ב -25 באפריל 1512, מת הסולטן לשעבר במפתיע בדרך לעיר הולדתו של דידימוטיק. חשדות מבוססים מתבטאים בכך שהורעל בהוראת סלים, שעדיין חש חוסר ביטחון על כס המלוכה וחשש מחזרתו של השליט העממי לקונסטנטינופול.
אחמד לא זיהה את אחיו הצעיר כסולטאן. הוא שמר חלק מרכושו באנטוליה ולא התכוון להיכנע לתליינים של סלים.
ב- 24 באפריל 1513 התקיים קרב ליד ינישאהר שליד בורסה, בו הובס צבאו של אחמד.
אחמד נתפס והוצא להורג. בעקבותיו נחנק קורקוט, שהכיר בסלים כסולטאן, בחבל משי.
כעת, איש לא יכול היה לערער על כוחו של סלים הראשון בזרועות ביד. עם זאת, הסולטן החדש לא נרגע במות אביו ואחיו: הוא הורה לרצוח את כל קרוביו הזכרים, ועל כך קיבל את הכינוי יבוז. - "אכזרי", "אכזרי". סלים אישר את אכזריותו כאשר, בשנת 1513, הורה על השמדת עד 45 אלף שיעים באנטוליה בין הגילאים 7 עד 70. גם הסולטאן הזה היה מאוד לא סובלני כלפי הפמליה שלו: ניתן לתת את הפקודה להוציא להורג נכבדים אפילו בדרגה הגבוהה ביותר בכל רגע. באותם ימים, אפילו היה פתגם באימפריה: "כדי שתוכל להיות וייזיר עם סלים". במקביל כתב שירים (בשם בדוי טאליבי), שיצאו לאור בגרמניה ביוזמתו של וילהלם השני. הוא גם הלחין מוזיקה: קראתי שאפשר לשמוע אותה במהלך סיור בטופ קאפה (אני אישית, עם זאת, לא שמעתי אותה). יש אגדה שבמהלך שהותו של שחזאדה סלים בחוף הטרבזון הוא יצא לחקר לאיראן בבגדיו של נודד פשוט, שביקר בשאה ישמעאל, שלטענתו לא סירב לאף אחד שרצה לשחק איתו שחמט. סלים הפסיד במשחק הראשון וניצח את השני. אומרים שהשה נהנה כל כך לשחק ולתקשר עם בן זוג לא ידוע עד שנתן לו 1,000 מטבעות זהב במתנת פרידה. סלים הסתיר את הכסף הזה, מאוחר יותר הוא הפתיע את כולם כשהורה לאחד ממנהיגי הצבא שהצטיין במלחמה עם פרס לקחת את מה שהוא "מצא מתחת לאבן".
סלים הראשון שלטתי במשך 8 שנים בלבד, אך במהלך תקופה זו הצליח להגדיל את שטח המדינה שירש בכ -70 אחוזים. במהלך תקופה זו כבשו העות'מאנים את כורדיסטן, מערב ארמניה, סוריה, פלסטין, ערב ומצרים. ונציה ספדה לו על האי קפריסין. בתקופת שלטונו של סלים הראשון נכנס הסורסייר המפורסם חאיר א-דין ברברוסה (עליו תואר במאמר שודדי ים אסלאמיים של הים התיכון) לשירות העות'מאני.
במקביל נבנתה המספנה באיסטנבול. תחת סלים הראשון קיבלה האימפריה העות'מאנית שליטה על שני נתיבי סחר מרכזיים - המשי הגדול ודרך התבלינים. וסלים עצמו קיבל בשנת 1517 את מפתחות הערים הקדושות מכה ומדינה ואת התואר "שליט שתי המקדשים", אך ביקש בצניעות לקרוא לעצמו "המשרת". הם אפילו אמרו כי הוא עונד עגיל "עבד" באוזנו השמאלית כסימן לכך שהוא "גם עבד, אך עבד של אללה הכל יכול".
סולטן זה מת בספטמבר 1522, אנתרקס נחשב לסיבת מותו הסבירה ביותר.
