- המלאך שלי, זה ניצחון, יכולתי להיפטר מתריסר סזאן מבלי לעזוב את המקום!
- ובכן, אתה יודע, ואחד הוא יותר ממספיק …
(איך לגנוב מיליון?)
אמנות והיסטוריה … היה לנו מחזור כזה, שבו סיפרו על כלי נשק שציירו אמנים בציורים מסוימים. והסיפורים של הבדים האלה ומה שהוצג בהם או לא הוצג בהם נתפסו בצורה חיובית מאוד. אבל לאחרונה, ב- VO, הציור "הקוזקים" שימש כמחשה (שכולם מכירים בשם אחר, כלומר "הקוזקים כותבים מכתב לסולטן הטורקי") - תמונה של האמן הגדול שלנו איליה אפימוביץ 'רפין.. כזכור, הציור ענק - 2, 03 × 3, 58 מ ', והוא עבד עליו בין השנים 1880 עד 1891. עם זאת, אני לא מתכוון לחזור על מהות האירוע המשתקף עליו, ולא … לבקר את אופיו ההיסטורי של הנשק המתואר עליו. אגב, התמונה כונתה "לא אמינה מבחינה היסטורית" בזמן יציאתה. לדעתי … לא ברור מדוע. בכל מקרה, לא משנה מה ומי שיגיד מה, גורלו של הציור הזה הצליח יותר. לאחר הצלחה מסחררת במספר תערוכות ברוסיה, כמו גם בחו"ל (בשיקגו, בודפשט, מינכן ושטוקהולם), הציור בשנת 1892 נקנה על ידי הקיסר אלכסנדר השלישי תמורת 35 אלף רובל. היא נשארה באסיפה המלכותית עד 1917, ולאחר המהפכה הגיעה למוזיאון הרוסי.
אבל אם הכל נכון בתמונה, כנראה אחד הקוראים ישאל, אז על מה אתה יכול לכתוב אז? אבל רק על מה שנכון, וגם על האופן שבו האמן יכול להפוך אותו לאמין עוד יותר. באופן כללי, אני נדהם מהצילום של תמונות כאלה בתקופה ההיא. ובכן, האם זה דבר שניתן להעלות על הדעת: 11 שנים לכתוב דבר אחד, גם אם זה בד כל כך גדול. והכי חשוב: אחרי הכל, כל הסוגים שרפין הניח על הבד הזה … צוירו על ידו מהטבע! ובכן, האם הוא לא יכול לצלם את האדם שהוא אוהב, ואז לכתוב מהתצלום? או, באופן כללי, לשתול חבורה של יושבים, לצלם אותם בגרסאות שונות ואז לשבת ולצייר אותם בגרסאות שונות, כך שכל מוזיאון וגלריה יקבלו את זה. לא, זו השאיפה הנצחית שלנו לשלמות מוחלטת - זה כמובן "זה", ואדם מודרני קצת מעצבן. אגב, האמן המפורסם V. E. Borisov-Musatov צייר כך. צילמתי אנשים ונופים במצלמת קודאק ואז צילמתי תמונות מהתמונות, שאגב, תלויות גם הן במוזיאון הרוסי. אבל זה כך, אגב.
הדבר העיקרי עליו יידון היום הוא הנשק המתואר בתמונה. יתר על כן, יש לנו הזדמנות לבחון הרבה מדגימותיו בפירוט, אם כי לא כולם נראים באותה מידה בתמונה.
אז קודם כל, נציין את האמינות של כל מה שמתואר. כאן רק העביר רפין באופן מופתי אל הבד דוגמאות של כלי נשק של אותה תקופה שהוא שיקף.
נתחיל מהצורה החיצונית ביותר מצד שמאל. האיש הזה עומד עם הגב אלינו, ואנחנו לא רואים את פניו, אבל אנחנו רואים את המדהים שלו - אתה לא יכול למצוא כאן מילה אחרת - רובה טורקי, שהישבן שלו זרוע שנהב.
רובים אלה נמצאים במספר מוזיאונים, אך היום נפנה לאוספים של אחד בלבד: מוזיאון המטרופוליטן לאמנות בניו יורק. וחבל שלא היה אינטרנט בעידן של רפין. יכולתי, בלי ללכת לשום מקום ובלי לצאת מהבית, לקחת את זה ולכתוב … יתר על כן, לאוספי המוזיאון יש ממה לבחור. לא, ברור שיש לנו את לשכת הנשק, מוזיאון הארטילריה והמוזיאון ההיסטורי של המדינה, אבל … כאילו היו יותר מדי בקשות ממנו ל"טבע ".בעוד שבאינטרנט הכל בחינם - קח אותו והשתמש בו!
השני אחרי הראשון הוא גם "איש עם אקדח". ידוע עליו כי הצעיר הזה נכתב בסנט פטרבורג מבנו של וארווארה איסקול-גילדנבנדט, והוא היה אחיינו של המלחין מיכאיל גלינקה ודף קאמרי. ונראה שבתמונה זהו אנדרי - בנו הצעיר ביותר של טאראס בולבה, שהוא גם הוליד וגם הרג אותו, וממלא את חובתו הפטריוטית. נכון, יש לו אקדח מסיבה כלשהי במקרה. עובדה היסטורית מעניינת, אבל אם הייתי במקומו של המאסטרו, הייתי מצייר לו מוסקט טורקי, מעוטר רק בצורה אחרת.
נכון, יש לו גם אקדח ליד האקדח. וגם טורקית. הטורקים עשו אז נשק טוב. ועיטרו אותו בעושר. אם כי לפעמים די חסר טעם. עם תחושת פרופורציה, הם היו בבירור … לא מאוד. התמונה המופיעה למטה מבוגרת בכ- 70-90 שנים, אך אקדחי הטורקים לא השתנו במיוחד במהלך תקופה זו.
רחוק יותר מהזרוע רק גבר ושמן צוחק באדום. יש דעה שהוא כתב את זה מפרופסור הקונסרבטוריון של פטרסבורג אלכסנדר איבנוביץ 'רובטס, צאצא של השלטון הפולני. אך ישנה גם גרסה כזו שהעיתונאי גיליארובסקי הציג לצייר, כך שמי בדיוק רפין המונצח כדוגמנית של הקוזאק הזה לא הוקם. עם זאת, חשוב לנו שחרב יתלה על חגורתו. זה כתוב בצורה מאוד ברורה. וזה נראה כך …
וזה לא מפתיע שהחרב הוא פרסי. ראשית, הקוזקים הלכו גם לפרס "בשביל זיפונים". ושנית, סחר הנשק במזרח תמיד היה קיים. והגביע הטורקי בהחלט יכול להיות יצירה פרסית או הודית.
אבל מה שמעניין אותי מאוד באופן אישי - האם היו בין גביעי הקוזקים … מילוליות טורקיות ישרות? זה מקובל בארצנו שמכיוון שטורקי פירושו חרב מעוקל. אבל למעשה, לחרבים הטורקים הייתה עיקול קטן יחסית (החבל נפל), ושהפרשים הטורקים השתמשו גם במילות מפתח עם להבים של ייצור אירופאי. ובכן, למשל, כמו זה. עם הזמן הכל פשוט מתאים, אבל בין אם היו או לא - ההיסטוריה לא אומרת לנו את זה.
אגב, אין ספק שהעובדה שהטורקים השתמשו בחצבים הודים היא ללא ספק. אבל הידיות שלהן, במקור הודיות, הוחלפו בדרך כלל ביניהן, טורקיות. הם היו יוצאי דופן עד כאב. וכך - להב איכותי נפלא וידית מסורתית, מה יכול להיות טוב יותר?
חרב נוסף של קוזאק קירח, התמוטט על חבית. כיפה אופיינית זו נכתבה מאת המפקד הראשי ג'ורג'י פטרוביץ 'אלכסייב, והוא לא ציפה לטריק הזה ונעלב מאוד מרפין. אולם האמן צייר לו ארסנל אצילי: אקדח, וחרב, וקרן עם אבק שריפה - חלק חשוב בציוד הצבאי של אותן שנים.
עם זאת, קרן עם אבק שריפה היא אמנם אופיינית, אך לא האופציה היפה ביותר. העובדה היא שלא רק קרניים שימשו כבקבוקי אבקה, אלא גם צלוחיות אבקה המיוצרות במיוחד. ודווקא בקבוק אבקה כזה שראפין צייר באמנות על חגורת קוזאק עירום עד המותניים. הוא האמין שב"צורה עירומה "כזו ישבו הקוזקים לשחק קלפים ולא יוכלו לרמות ולהסתיר קלפים בשרווליהם. יש לו בקבוק אבקה יפה מאוד - שוב, עבודה מזרחית בבירור. אגב, יש משהו דומה בחשיפת מוזיאון המטרופוליטן. יתר על כן, עבודה הודית …
ולבסוף, זה. שוב, הנשק של הקוזאק על הקנה הוא פרט כל כך קטן ליד קרן האבקה. אבל זה לא יותר מאשר ראש של מברשת - נשק של אנשים פשוטים, אך יעיל בידיים מיומנות.
עם זאת, ישנה דוגמה נוספת לנשק טורקי, שאינה בתמונה. זהו סמימיטאר. אבל … למרות שהם נפלו לידיהם של הקוזקים, סביר להניח שהם לא היו בשימוש. מכיוון שלרוב הסימריטרים הטורקים הייתה ידית גחמנית. וחייבים להיות מסוגלים להשתמש בנשק כזה. אז מובן מדוע אין סקימטר "עם אוזניים" על הידית על הבד. אבל בהחלט יכול להיות שזה סקימייטר עם ידית של מראה מוכר יותר, ולמה לא לקחת גביע כזה? אבל … הנשק הזה לא היה אופייני. למרות שישנן דוגמאות יוצאות דופן לסרמרים עם ידיות למראה אירופאי לחלוטין.למשל, זה …
ובכן, שקלנו את כל כלי הנשק של הקוזקים רפינובסקי, ומה המסקנה? פשוט - שזה בדיוק הנשק בציורים שאתה צריך לצייר, ומאיפה אתה משיג את הדגימות הראשוניות לכך - בשריון הקרמלין או במוזיאון המטרופוליטן של ניו יורק - זה לא משנה בכלל.
