תמונותיהם של לוחמים ביזנטיים כביכול נוגעים ללב. אולי לאלף הגברים היה "תלבושת" כזו, אבל לא לדרגייה ואפילו לא מנהלי העבודה. ואפילו הכתובות האנגליות בתמונות לא משכנעות אותי, אלא אפילו להיפך.
קרסנויארסק (כינוי), 1 ביוני 2019
אל תענה על הטיפש מתוך טיפשותו, כך
לא תהיה כמוהו;
אבל ענה לטיפש מתוך טיפשותו, כדי שלא יענה
הפך לאיש חכם בעיני עצמו.
משלי 26: 4, 26: 5
איורים היסטוריים. אז יש בעיה ברורה של אי ידיעה. כלומר, רבים פשוט אינם מדמיינים כיצד נולדים איורים למאמרים ולספרים בנושאים היסטוריים. והסיפור על כך בוודאי יעניין הרבה קוראים של "VO", כי כל איור כזה הוא לא יותר מאשר סיפור שקם לתחייה.
בואו להכיר את יצירתו של מאייר "חי", כלומר על דוגמאות ספציפיות ליצירתו. ויש לנו את ההזדמנות הזו היום. וזוהי הזדמנות נדירה, שכן לא כולם אוהבים להראות את "המטבח" שלהם, שלא לדבר על לתאר בפירוט מה ואיך הם עושים. אבל … "לחבר יקר ועגיל מהאוזן." אז תראו, קראו ולמי, מה ייראה מעניין במיוחד - שאלו. זהו, למשל, איור מתוך הספר "צבאות הבולגרים של הוולגה והח'אנט של המאות התשיעית-ה -16 של קאזאן" (אוספרי, גברים בנשק # 491). הוא תוכנן על ידי הארי וסם אמבלטון. אב ובן. גארי עובד באוספרי למעלה מ -20 שנה. חי בשוויץ, שם הוא יוצר גם דמויות למוזיאונים. באשר לציור, הוא מתאר לוחמים (שתי דמויות עומדות מימין) כולם יכולים לראות בתערוכת המוזיאון הלאומי של הרפובליקה של טטרסטן בקאזאן. הם עומדים שם בארגזי זכוכית. צילמתי אותם מכל עבר ו … האמנים נאלצו רק לצייר אותם ב"תנוחות חיות "!
ובכן, אצטרך להתחיל בעובדה שנאלצתי להתמודד עם בעיית האיור עוד בשנים 1995-1997, כאשר הוצאת ההוצאה לאור Prosveshchenie הכינה את אבירי ימי הביניים לפרסום. אז המסורות של העיתונות הסובייטית עדיין היו בחיים וספרים דומים יצאו עם "תמונות", ולא עם תמונות מהאינטרנט. דוגמאות לאמן נלקחו מהמהדורות המקבילות של הוצאת הספרים הבריטית "אוספרי" וספרים מאת פונקנס. יתר על כן, הוא התברר כאדם מבין: הוא צייר הכל בצורה מדויקת מאוד, אך בצורה שונה לחלוטין, עד כדי כך שהבסיס הגרפי של כל ציור כלל לא היה חופף למקור. אבל הפרטים היו מטושטשים במידה מסוימת, אז הכל היה "ככה" ויחד עם זאת, "בכלל לא כזה"!
אחד השחזורים המוקדמים ביותר ששקעו בנפשי הוא תמונה מתוך ספר על ספרטקוס בתחילת שנות ה -50 של המאה הקודמת. הוא נעשה על בסיס פרסקו בפומפיי והיום (לפחות בשבילי!) מעורר הרבה שאלות. הייתה גם שחזור נוסף, לדעתי יותר נכון … אבל זה קל יותר להראות, הוא גדול יותר וכל הפרטים נראים עליו בבירור.
אגב, אמנים כאלה נדירים מאוד. למשל, התחלתי לחפש "אנלוגי" בפנזה שלי וליעצו לי אישה ש"ציירת בגדים טוב "וכמעט מכינה סקיצות לתיאטרון. נפגשתי איתה, נתתי לה עותק של ציור מתוך איור מהדורה של אוספרי למשפט. ואני קיבלתי … אני שואל: “למה יש לך אבזם לחגורה? תסתכל על התיק שלך, האם זה אפשרי. "" אה, זה … אבל זה כזה דבר קטן! " הם מצאו לי שני סטודנטים לתארים מתקדמים של בית הספר לאמנות שלנו על שם V. I. סביצקי.צייר שניים מהלוחמים שלנו, משתתפים בקרב על הקרח, למאמר בכתב העת האנגלי Military Vogamer. ונראה שזה הסתדר טוב. אבל איכשהו זה מאוד פופולרי. I. זיינאלוב הפיק איורים טובים מאוד. הם התפרסמו גם באנגליה, בכתבי העת "Military Vogamer", "Military Illustrated", בבלגיה במגזין "La Figurin", אבל … הוא לקח מתכת ולא היה מסוגל לאיורים. אז התחייב האמן שלנו ו 'קורולסקוב לעצב את הספר ב"אוספרי ", ואז הוא גם עיצב את הספר" אבירים, טירות, נשק ", אבל … הוא נלקח בזמן הלא נכון עם חרמש גרמי. וכאן כבר היה צורך למלא את הדרישות של הוצאת "אוספרי" בצורה הרצינית ביותר. וזה היה כל כך מעניין, אם כי קשה, שפשוט יהיה צורך לספר על כך.
מי שמכיר את המהדורות הבריטיות האלה מדמיין שצריכים להיות בדיוק שמונה איורים צבעוניים בסדרת מיין ארמס. מה שכל אמן מוזמן עושה בדרכו שלו, אבל באופן עקרוני הטכניקה זהה. ראשית, המחבר מכין תסריט לכל ציור, כלומר, הוא כותב מי נמצא עליו, ובאיזו מיקום בערך. במקרה זה, כל נתון ממוספר ומצוין "השעה שלו". ואז אתה, ולא מישהו אחר, לא "דודו של מישהו אחר" עושה סקיצה לכל פסלון. זה אולי לא טוב במיוחד, אבל צריך לפתור את זה בפירוט. כלומר, אם ללוחם יש קסדה על הראש, אז צריכה להיות תמונה או ציור של הקסדה הזו, וקישור למקור - מאיפה היא הגיעה. אם יש דוגמה על הבגדים, אז … גם צילום - על סמך מה שהצבת אותו כאן.
אך זוהי פרשנות קצת חופשית בנושא "אביר המאה ה -14", שנוצרה בדיוק על פי ציור זה ותמונה. הסופר א 'שפס. כלומר, בהתחשב בכך שכל האבירים באותה תקופה לא לבשו את אותו שריון, אבל … במובנים רבים הם היו מאוד קרובים וכל הזמן לוו משהו אחד מהשני בדרכים שונות, לשחזור כזה יש זכות קיום!
שחזור פופולרי נוסף של א.שפס. למעשה, אפילו לא שחזור, אלא שרטוט אמנותי של הדמות בצבע. לפנינו רוג'ר דה טרומפינגטון עם תמונת כנסייה בכנסיית טרומפינגטון בקמברידג'שייר, בסביבות 1329. הפוזה משתנה באופן טבעי. החיסרון היחיד בתמונה זו הוא שאין תבנית על מגיני הנרתיק (היא קטנה מאוד ואי אפשר היה להבין מה יש שם) ולא ידוע מה הצבע של כריות הברך. מה אם הם היו נחושת או שהיו מוזהבים?
ואז מגיע "ציור הפרחים". אתה מציין את החומר שממנו עשוי פרט זה או אחר של התחפושת שאתה מציע וצבעו. זה טוב מאוד אם תמונות משמשות כמקור. אבל הם חייבים להיות ממוזיאון ועם אינדיקציה - מאיזה מוזיאון ומי המחבר של השחזור הזה.
כל זה מסומן בחצים וממוספרים, ועל הסדינים המצורפים לשרטוט נכתב הצבע של כל פרט ובעיקר - מהיכן נלקחו. כלומר, שוב רצוי צילומים של חלון ראווה למוזיאונים או צילומים של מונוגרפיות ראויות לציון.
לאחר מכן יצאה העבודה עצמה, ומדי פעם נשלחים אליכם סקיצות מוכנות להבהרות. הטכנולוגיה של עבודתם של כמה מהאמנים האנגלים מעניינת. לדוגמה, לאותו אנגוס מקברייד, שהתגורר באפריקה ליד קייפטאון, היה לא רק סטודיו לאמנות, שם לימד גם צעירים, אלא גם … אורווה! צעירים, לבושים בבגדי ספורט צמודים, הוא לבש סוס ו … מצטלם בתנוחות שונות עם חנית או קשת בידיו. לאחר מכן, הוא עשה ציור גבורה מהתצלום ורוווה אותו בפרטים הדרושים. כפי שאתה יכול לראות, הכל אפילו פשוט מאוד: הלכתי לאורווה, בחרתי את הסוס הנכון, האדם בגובה ובנייתו הנכונה, ואז צילמתי וצייר.
אבל שוב הוא לא לקח דבר "מהראש". כל פרט של שריון וכלי נשק יכול להיות מזוהה ויזואלית על ידי אחד המקורות העומדים לרשותנו - או פריטי מוזיאון, או מיניאטורות מספרים מימי הביניים, או תבליטי בסיס ופסלים. זהו כמובן המקור האידיאלי. אתה לוקח, למשל, את הטור של טראג'אן ופשוט מצייר מחדש את מה שיש בו.כן, יש שם כמה "אבסורדים" (אגב, כבר דיברתי עליהם ב- VO), אבל בסך הכל זהו מקור ריאליסטי לחלוטין. או שאתה צריך אביר איראני של המאה השישית. אז אחרי הכל יש הקלה בסיסית עם שה שאפור, שבה מוצגת אפילו אריגה בדואר שרשרת. ובכן, איורים הם מתנה אמיתית. כמו עצמם, או יותר נכון התמונות שלהם, כמו גם הסקיצות הגרפיות שלהם שכבר נעשו עליהם. אפילו אני יכול לעשות את זה - קח ציור כזה ופשוט החליף לתלבושת שלה דמות אנטומית נכונה של גבר מהאינטרנט. יש אנשים כאלה ואפילו לא אחד!
אך על מנת לעשות את כל זה, עליך להכיר את מקורות המידע האמין, וגם לקבל גישה אליהם. ובכן, למשל, כשכתבתי ספר על נשקם של חיילי קזאן, נסעתי לקאזאן, הלכתי לשם למוזיאונים וצילמתי דוגמאות של נשק ושריון, כמו גם דמויות של חיילים באורך מלא שהוצגו במוזיאון הלאומי של טטרסטן. לא רק הדמויות עצמן, אלא גם דוגמאות של בדים. הייתי צריך ללכת לספריית האוניברסיטה ולהסתכל על ספרי הסופרים המקומיים ולהעתיק את האיורים שלהם, להסתובב בכל הקרמלין של קאזאן ולצלם את מגדל Syuyumbike (כחומר המחשה), במילה אחת, להשקיע הרבה זמן מַאֲמָץ. והנה מוסקבה, המוזיאון ההיסטורי של המדינה ותא השריון, ומכתבים למוזיאונים של מרום, אלבוגה, בולגריה ועוד מספר ערים עם בקשות לשלוח תמונות או לתת אישור לפרסום שלהן. ואז, על בסיס החומרים שנאספו ונשלחו, היה פשוט צורך לעשות סקיצות.
והנה שוב היה לי מזל גדול עם מחבר משותף. התברר שמדובר בפרופסור מאוניברסיטת נוטינגהאם, ד ר דיוויד ניקול. והתברר שהוא בנו של סופר ספרים ידוע באנגליה וידע לצייר היטב מהילדות. לא מספיק כדי להמחיש את הספרים שלי בעצמי, אלא באופן מקצועי למדי להכין סקיצות איכותיות לאמן. אגב, הוא גם ניסה להקל על עבודתו עד הקצה. הוא צייר כמה דמויות של אנשים וסוסים, ואז … פשוט שינה אותן לפי הצורך! אז אדם אחד הוא אלוהים שיהיה איתו גם אביר רוסי וגם מונגולי, וסוסים מתחת לאוכפים שונים ועם רתמות שונות שנדדו ממאה למאה. אבל באופן עקרוני זה היה הגיוני, כיוון שזה נועד לאמן, שעל פי הרישומים שלו ועל פי התסריט שלי, יהיה עליו ליצור איור צבעוני.
אם כן, באשר לאיורים של הוצאת "אוספרי", אנו יכולים לומר שהם היסטוריים בלבד, לכל דבר קטן בהם יש את הרציונל שלו, ו"הקלקול "של האמן בהם הוא רק היציבה והבעת הפנים … ובכן, ואם מישהו רוצה לנסות את מזלו בעבודה עם הוצאת ספרים זו, אז … היה מוכן למלא את כל הדרישות האלה!
P. S. נראה שאסור להניח כאן דוגמאות טקסט באנגלית עם תיאור הצבעים ופרטי הציור, הם תופסים הרבה מקום. אבל גם בלעדיהם, אבוי, בשום מקום!
פ.ס. אז אל תדבר רע על מאיירים אנגלים. אגב, יש לנו גם מעט מאוד אדונים ברמה הזו, אבל הם קיימים. אלה הם אולג פדורוב, ורוברטו פאלאסיוס פרננדז, וניקולאי זובקוב, ואיגור דז'יס, וא 'שפס, שאגב גם מצייר ציוד צבאי בצורה מושלמת. יש גם כאלה שמציירים לוחמים של זמן מאוחר יותר, אבל אני לא מכיר אותם.
