ציורו של חואן לפיאני, המתאר את מקורביו הראשונים של פיזארו - "שלוש עשרה המפואר" ("שלוש עשרה שרו בתפארת"). האגדה מספרת כי בשנת 1527, לאחר שקיבל פקודה לחזור לפנמה, צייר פיזארו קו עם חול בחרב והזמין את החיילים שסבלו מתלאות ורעב באי גאלו ללכת בעקבותיו: "הנה פרו עם עושרה; יש את פנמה עם העוני שלה. בחר, כל אחד מכם, מה הכי טוב לקסטיליה האמיצה ".
עכשיו זה הזמן לספר על פרנסיסקו פיזארו, שחזר על מעשיו של קורטז בדרום אמריקה. הוא ניצח את מדינת האינקה, שגם התרבות שלה תוארה בפירוט כאן ב- VO, וקיבל כמות פנטסטית של זהב וכסף עבור בריוניו והמלך האהוב. ו … הוא לא איבד אותו, שכן קורטז איבד את הזהב הגנוב ב"לילה הצער ". כלומר, מכל הבחינות, הוא הראה את עצמו ככובש מצליח יותר. יתר על כן, מצבם של האינקה היה מצוין. הוא היה ממוקם בשטחי פרו המודרנית, צ'ילה, אקוודור ובוליביה, כלומר, הוא היה גדול בהרבה מהאימפריה האצטקית. למרות שהרווחים היו מהספרדים להציג את האינקה כפראים אנאלפביתים, חקר ההיסטוריה והתרבות שלהם הראה שלאינקה שפה כתובה משלהם ושמרו על דברי הימים. ובכן, ומספר האינקות עצמן והעמים שכבשו, כגון קצ'ואה ואיימרה, יכול להגיע ל -10 מיליון איש, מתוכם כ -200,000 איש שירתו בצבא האינקה. אז המשימה לפני פיזארו הייתה אפילו יותר קשה מזו שהתמודדה עם קורטז, ו … הוא התמודד עם זה טוב מאוד!
ציור מאת ג'ון אוורט מילייס. "פיזארו לוקח את בית Atahualpa בשבי." 1845 (מוזיאון לונדון, ויקטוריה ואלברט)
הספרדים למדו על קיומה של אימפריית האינקה בשנת 1525, לאחר השלמת המשלחת הדרומית הראשונה, אותה הוביל פרנסיסקו פיזארו יחד עם דייגו דה אלמגרו. מעניין לציין כי משלחתו של פיזארו חפפה אירוע חשוב עבור בני האינקה: במדינתם התנהלה מלחמת אזרחים בין המתיימרים לכס המלוכה, שבה הפך בסופו של דבר הנסיך אטאהואלפה למנצח. המשלחת עזבה את פנמה ב -14 בנובמבר 1524, ועד מהרה הגיעה לשטח מדינת האינקה, אך עקב פעולות איבה היא חזרה בשנת 1525. אך הספרדים לא ויתרו על התקווה שכך או כך יצליחו לברר הכל אודות המדינה הזו וארגנו שם עוד שתי משלחות.
דיוקן פרנסיסקו פיזארו. אמבל-פול קטן (1792-1837). (ורסאי, פריז)
כשחזר לפנמה, דיווח פיזארו על הכל למושל, אך הוא היה או טיפש או מבטח משנה וסירב לתת לו אנשים לכבוש את פרו. אבל הוא לא יכול היה למנוע מפיזארו לנסוע לספרד. ושם הוא קיבל קהל עם צ'ארלס החמישי וסיפר לו בפירוט על תוכניותיו. התברר שהמלך היה חכם יותר, הוא נתן לכובש את דרגת הקפטן -גנרל, אבל מה שהכי חשוב - כסף וחיילים. אם כי לא הרבה. בסך הכל שלוש ספינות קטנות, 67 פרשים ו -157 רגלים, חמושים בנשק תגרה - פייקים, חניתות וחרבות. בנוסף, ניתנו לו 20 חובבי קשת עם קשתות חזקות, אך רק 3 (!) חיילי קוליברינר ושני תותחים קטנים!
שכונות קוסקו. מבצר אולנטייטאמבו.
על חופי פרו, עם כל אנשיו, הגיע פיזארו בשנת 1532. בשלב זה היו לו 200 חיילים רגליים ורק 27 פרשים עם סוסים. אך כאן, ממש כמו במקרה של קורטז, ה"צבא "שלו החל מיד להתחדש באינדיאנים של השבטים שלא הסתפקו בשלטון האינקה במשך זמן רב ושהמתינו רק להזדמנות להתמרד נגדו.האינקה עצמם היו מוכנים להילחם עם הפולשים שהגיעו אליהם, אך האימפריה שלהם נחלשה ממלחמה פנימית. כל אחד ממשתתפיה קיווה להשתמש בספרדים לטובת האינטרסים שלהם, בתקווה שבהמשך יתמודד איתם ללא קושי. אך הדבר החשוב ביותר הוא שהספרדים הביאו לפרו אבעבועות שחורות וחצבת - הנשק האמין ביותר של האירופאים במאבקם נגד האינדיאנים. וזה ממנה שרוב לוחמי האינקה מתו!
מבצר אולנטייטאמבו. במרפסות אלה היה אפשר לא רק להגן, אלא גם לגדל יבולים!
הכובשים כבר כבשו כמה ערי אינקה כאשר צבא האינקה יצא לקראתם. Atahualpa ידע שהשליחים אמרו לו שלחייזרים יש נשק חסר תקדים, אך הוא התברר כאדם מוגבל ואינו חדור התודעה של הסכנה הקרובה הנשקפת מהספרדים. המפקד הראשי רומיניאווי נשלח על ידו לתקוף את החייזרים מאחור, והוא עצמו, בראש תהלוכה שמונים אלף, פנה לעיר קאג'מארקה, שנתפסה על ידי הספרדים. מדוע הוא לקח עמו רק כ -7,000 איש, והשאיר את שאר הצבא מחוץ לעיר, לא ידוע. אף גורם לא מדווח על כך. אולי הוא היה כל כך בטוח בכוחו שהוא ראה את כוחות הספרדים חסרי חשיבות מדי? או שהאלים יעצו לו לעשות זאת? מי יודע…
הקרב בין האינקה לספרדים. כרוניקה של פליפה גוומן פומה דה איילה.
בכל מקרה, פיזארו, עם 182 איש בלבד בפיקודו, לא פחד מגדולתו האימתנית של האינקה היחידה ולקח את אטאהואלפה כבן ערובה ב -16 בנובמבר 1532. יתר על כן, נעשה שימוש ב"מקרה הבטן "הקלאסי - Atahualpa קיבל את התנ"ך והציע לו להטביל אותו. אבל הוא לא ידע מה זה וזרק אותה ארצה. היה מחיר לשלם על חילול הקודש! מטח תותחים ו -12 ארקבוסים נורו מיד לעבר האינדיאנים, ולאחר מכן תקפו אותם רוכבים על סוסים. כמובן שהאינקה ניסו להציל את שליטם, אך בקרב כל כך לא שוויוני לא יכלו שלא לסבול תבוסה.
תכשיטים של לוחמי אינקה אצילים. (מוזיאון לארקו בלימה).
למעשה, "הקרב" היה טבח של ממש, בו מתו כמעט כל שבעת אלפי לוחמיו הנאמנים של אטאהואלפה, והוא עצמו נלכד. והספרדים לא איבדו אדם אחד! ובכן, האינקה הורמלה לחלוטין. הם לא ידעו אקדחים, הם לא הכירו קשתות, הם מעולם לא ראו גם סוסים, שריון וכלי פלדה … אופן הלחימה היה יוצא דופן עבורם, והפצעים שנגרמו על ידי כלי פלדה היו פשוט מפחידים.
מסכת הזהב של האינדיאנים ממוצ'יקה (מוזיאון לארקו בלימה).
ובכן, אז פיזארו דרש כופר עבור האינקה הגדולה. ואטאהואלפה, בתגובה, הציע למלא את החדר בו הוחזק בזהב עד התקרה. פיזארו, ששמע את זה, היסס מעט בהפתעה (וזה בכלל לא מפתיע, לא?!), אבל עטהואלפה הבחין בכך, לא הבין את הסיבה, או יותר נכון פירש אותה בצורה לא נכונה, ומיד הבטיח לכובש כי הוא ימלא את החדר הסמוך בכסף. ואז פיזארו התעשת, הבין שתקף מכרה זהב, והבין שהבחין שהחדר השני קטן בהרבה מהחדר הראשון. ואטהואלפה הסכים איתו והבטיח למלא אותו בכסף פעמיים!
ראש מחבט האינקה עשוי נחושת. (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)
במשך יותר משלושה חודשים נאלצו האינקה לאסוף זהב וכסף ולהעבירם לקג'מארקה. יחד עם זאת, Atahualpa הפר חוק ישן ומחמיר מאוד, שדרש: "שלא ניתן להוציא ממנו זהב וכסף שנכנסו לעיר קוזקו על כאב מוות". אבל דווקא מקוזקו הוצא החלק הגדול ביותר של הזהב והכסף! זה לקח יותר מ -34 ימים רק להמיס פריטי זהב וכסף לתוך מטילים. כל זה הפך להיות "כופר Atahualpa" המפורסם, שלימים היה אגדי ואשר הגיע בסופו של דבר לחדר שלם של 35 מ"ר, עד לרמה של יד מורמת מלאה בזהב וכסף. פיזארו קיבל את הכופר, אך עדיין החליט להוציא להורג את אתואלפה. יתר על כן, בית המשפט קבע לבעור אותו, אך אם יאמץ את הנצרות, הובטח להחליף סוג הוצאה להורג בחניקה.ואטהואלפה שוב הסכים, כיוון שהאינקה האמינו שרק בטיחות הגוף מבטיחה את החיים של המנוח לאחר המוות. וב- 26 ביולי 1533 נחנק אטאהואלפה בחרוט.
ציור מאת לואיס מונטרו. "הלווייתו של Atahualpa ב- 29 באוגוסט 1533". 1867 (מוזיאון לאמנות בלימה)
הנוטריון פדרו סאנצ'ו דיווח "היכן שצריך" שפרנסיסקו פיזארו, כשחלק את הכופר ב -18 ביוני 1533, קיבל: זהב - 57,220 פזו וכסף - 2,350 מארק. פרנסיסקו דה צ'אבס, אחד ממקורביו של פיזארו, תיאר את האירועים הללו בצורה מעט שונה. במכתב מיום 5 באוגוסט 1533, הוא טען כי הם תפסו את אטאהואלפה, לאחר שסיממו אותו ואת רשותו ביין עם מונוסולפיד ארסן (ריגל), מה שהקל על לכידתם, איש לא הציע התנגדות משמעותית לספרדים. אם זה נכון או לא, אתה לא יודע עכשיו. רק דבר אחד ידוע. אטאהואלפה נלקח בשבי, הוצע לו לשלם כופר, הוא הסכים שהתקבל הכופר, ולאחר מכן הוצא להורג ככופר. כך היה גורלו של ה"פרא "האציל הזה, אם כי האצילי.
פרו, ראש מקסימה. תרבות צ'אבין. בסדר. 800-200 ביאנניום לִפנֵי הַסְפִירָה. (המוזיאון לאמנות במחוז לוס אנג'לס)
ב -15 במרץ 1573, חייל הוואסקארה סבסטיאן ז'קובילה גם כתב כי הוא אישית ראה שאחרי מותו של אטאבליפה (אטאהואלפה - עורך) גם דון מרקיז פרנסיסקו פיזארו הרג והורה להרוג מספר רב של הודים, גנרלים וקרובי משפחה. של האינקה עצמו ויותר מ -20 אלף הודים שהיו עם אותו אטבליפה לנהל מלחמה עם אחיו ואסקר. ואם זה נכון, אז מסתבר שהאינקה איבדה בבת אחת חלק משמעותי מהצבא שלה, ואיתה הרצון להתנגד עוד יותר!
פרו, ראש מקסימה. תרבות צ'אבין. בסדר. 800-200 ביאנניום לִפנֵי הַסְפִירָה. (המוזיאון לאמנות במחוז לוס אנג'לס)
לאחר מותו של אטאהואלפה, הספרדים הפכו את טופאק הואלפה לאינקה העליונה, אך הוא לא שלט זמן רב. הוא נהרג על ידי המפקד שלו. ב -15 בנובמבר 1533, מיד לאחר שהצליחו להביס צבא אינקה נוסף, כבשו הכובשים בראשות פרנסיסקו פיזארו, ללא התנגדות רבה, את בירת האינקה, העיר קוזקו, והעלו לשלטון שליט בובות נוסף - מנקו אינקה יופנקווי. (מנקו-קאפקה II) … ברור שהכוח האמיתי היה לגמרי בידי הספרדים, שלא רק השפילו את הקיסר החדש, אלא גם כלאו אותם לאחר שניסה להימלט מהם בנובמבר 1535. נכון, אי אפשר לומר שכל האינקה נכנעו ולא נתנו כל התנגדות לספרדים. אבל העובדה היא שגם כאשר ניסו להתנגד, תמיד היו אינדיאנים מהשבטים שנכבשו שהגיעו לספרדים כדי לעזור.
ידית אטלאטל. אֶבֶן. מקסיקו, גררו, 500 לפני הספירה - 100 לספירה (המוזיאון לאמנות במחוז לוס אנג'לס)
ובכן, אז אקסטרמדוריאן, כמו פיזארו, סבסטיאן דה בלאלקאזר נסע לאקוודור, שם ניצח את חייליו של לוחם האינקה רומיניאבי בקרב על הר שימבורזו. ואז הוא נפגש עם חמש מאות איש ממושל גואטמלה, פדרו דה אלוואראדו, וזה כמעט הגיע לריב, כי הוא עצמו קיווה לשדוד את האינדיאנים, והמקום כבר תפוס. עם זאת, המושל חשב והחליט לא להסתובב בג'ונגל, לא לפתות את הגורל, אלא למכור את ספינותיו ותחמושתו לחבר-נשק אחר של פיזארו דייגו דה אלמגרו. והוא מכר אותו בסכום מוצק של 100 אלף פזו בזהב. לאחר מכן, ב- 6 בדצמבר 1534, הצליח בלאלקאזר ללכוד את המבצר החשוב של קיטו, אך ציפיותיו למצוא שם אוצרות לא היו מוצדקות. ואם כן, הוא המשיך לנוע צפונה, בתקווה למצוא שם את "ארץ הזהב" של אל דוראדו ואת "עיר הזהב" מנואה.
סכין פולחנית של בני האינקה, 1300-1560 (המוזיאון לאמנות במחוז לוס אנג'לס)
ודייגו דה אלמגרו הלך דרומה והגיע לארץ, אותה כינה צ'ילה, שפירושה "קר". והדבר הכי עצוב הוא שהם לא התייחסו להודים בכללותם כאל סאדיסטים ורוצחים, רק שזה עבור הילידים התברר גרוע יותר מחרבם וכדוריהם. רבים מהם חלו ממגע עם הספרדים.המגיפה התפשטה והאוכלוסייה המקומית פחתה בסופו של דבר … בשיעור של חמש! אבל בספרד זהב וכסף פשוט זרמו כמו נהר, וירקות שלא היו מוכרים עד כה כאן - תירס ועגבניות, כמו גם פולי קקאו - הגיעו לאירופה. הספרדים למדו גם את ה"סוד "מדוע היו לכל האינדיאנים שיניים כל כך יפות. מסתבר שהם הכירו צמח מסוים, ששורשו נחתך ומחומם על אש לרתיחה. ואז שורש זה עם המיץ ששוחרר ממנו הוחל על החניכיים. זה כמובן היה מאוד כואב, אבל מאוד יעיל. הניתוח בוצע בילדות ובבגרות, והאינקה, בניגוד לספרדים, לא ידעו בעיות בשיניים … אך לאחר שתיארו שיטה זו לטיפול שיניים, הם לא טרחו לברר איזה סוג של צמח היא היה, והתעלומה הזו חלפה עם האינקה!
אין זה מפתיע שהספרדים היו אכזריים להודים, כי בעיניהם, עיניהם של קתולים אדוקים, שנבהלו עד קצה הגבול מהאינקוויזיציה הקדושה, אפילו מנות האינקה נראו נוראיות לחלוטין. (מוזיאון לארקו בלימה)
או, נניח, הכלי הזה. תמים למדי בעיני כל אחד - אינדיאני, הוא הכניס את הספרדי לאימה. אחרי הכל, יש רק דרך אחת … וכל השאר … חטא נורא! (מוזיאון לארקו בלימה)
בינואר 1535 ייסד פיזארו את העיר לימה, שהפכה לבירת פרו. ומשנת 1543 הוא הפך למרכז השליטה הספרדי המרכזי בדרום אמריקה.
אבל עבור האינקה, אלה היו דימויים אמנותיים רגילים לחלוטין. "מי לא עושה את זה?" - תהו, מסתכלים על הספרדים, מתים מאימה, מסתכלים על מנות רגילות. (מוזיאון לארקו בלימה)
יש לציין כי מנקו אינקה לא זנח את כוונתו לברוח מהספרדים. לאחר שהפגין סבלנות ותושייה, הצליח להונות את אחד האחים פיזארו - הרננדו פיזארו, ונמלט. ולאחר שנמלט, הוא עמד בראש מרד האינקה. נשלח אחריו מרדף, אך לא ניתן היה להשיב את הנמלט. בינתיים הצליח מנקו אינקה לאסוף צבא, שמספרו נאמר (או יותר נכון לכתוב!) שהוא נע בין 100,000 ל -200,000 חיילים; שהתנגדו לו רק 190 ספרדים, כולל 80 פרשים בלבד, אך עם זאת כמה אלפי בעלי ברית הודים. הספרדים כבשו את העיר קוזקו ב- 6 במאי 1536 וכתוצאה מהתקפה מאסיבית כבשו כמעט את כל העיר. הספרדים מצאו מקלט בשני בתים גדולים ליד הכיכר המרכזית והחליטו למכור את חייהם ביוקר.
טוב שלפחות הם לא ראו בכלי הדיוקן "תככים של השטן" וכיום יש מספר מספיק מהם. בכל מקרה, במוזיאון לארקו בלימה, כל חדרי האחסון ממש עמוסים בהם.
הם גם הצליחו לתקוף ולכבוש מחדש את מכלול הבניינים של Sacsayhuaman מהאינדיאנים, שהיה הבסיס העיקרי שלהם, ואח אח אחר של פיזארו, חואן, נפצע בראשו באבני קלע בראשו. לכידת סאקסאיהואמן הקלה על עמדת חיל המצב הספרדי בקוזקו, אך עמדתם נותרה קשה. לכן, כדי להכות אותם באימה, הספרדים הרגו בתקופה זו את כל האסירים, וקודם כל, את הנשים שתפסו. כתוצאה מכך, התברר כי במהלך 10 חודשי המצור על קוזקו, מנקו אינקה יופאנקי לא יכול היה לשבור את התנגדות הספרדים והחליט להסיר את המצור. הוא הסתתר ברכס הרים וילקבמבה, שם נמשך שלטון האינקה עוד כ -30 שנה נוספות. ואז הספרדים, ובראשם דייגו דה אלמגרו, חזרו מצ'ילה ולקחו את קוזקו ב- 18 באפריל 1537.
שיא המצור על קוסקו, אינקה מנקו ולוחמיו הציתו את גגות העיר. כרוניקה של פליפה גוומן פומה דה איילה.
גורלו של פרנסיסקו פיזארו עצמו היה עצוב. הוא מת כתוצאה מקנוניה, שהאינקה יכלו לשמוח בה רק. אבל … הם עדיין לא יכלו לנצל זאת. הם התחבאו במבצרים ההריים, נלחמו בכובשים במשך יותר מארבעים שנה, עד שבשנת 1572 נלכד על ידים שליט האינקה האחרון, טופאק עמרו. בכך הסתיימה ההיסטוריה של האימפריה הטהואנטינסויו. מדינתם נהרסה, תרבות האינקה מתה.
קברו של פרנסיסקו פיסארו בלימה.
ובכן, ההתקוממות הגדולה הראשונה של ההודים שנכבשו על ידי הספרדים בפרו התרחשה רק בשנת 1780 (כך זמן רב הם סבלו משליטתם!). ובראשה עמד גם האינקה, שלקחה את השם טופאק אמרו השני. המרד נמשך שלוש שנים, אך בסופו של דבר הספרדים דיכאו אותו בכל זאת, וטופאק עמרו ואלפי מקורביו, לאחר עינויים אכזריים, הוצאו להורג כדי להפחיד את כל מי שנשאר.
מרפסות של מבצר ההרים פומטאליס
