הלגיונות האחרונים של האימפריה הרומית, או אותן יחידות צבא שנקראו על שם הלגיונות הרומיים. אנו מדברים על תקופה שבה, בעצם, עצם מערכת הקמת יחידות הלחימה - "גדודים", השתנתה, מבנה הצבא השתנה, שכתבנו בעבר במאמר על "VO" "מבנה הצבא וגדודי הצבא הביזנטי של המאה השישית ".
מספר מספיק של יצירות, מדעיות ומדעיות פופולריות, מוקדשות לנושא זה. לרוב אנו מדברים על הלגיון V המקדוני, אך לדעתנו חלק מהיחידות נמלטו מתשומת ליבם של חוקרים. או שאף אחד לא שם לעצמו מטרה כזו.
המאה השישית חוקרים רבים בוחנים את המאה האחרונה של הצבא הרומי. כפי שכתב א 'גיבון:
"… במחנות יוסטיניאן ומאוריציוס, תורת האמנות הצבאית הייתה ידועה לא פחות מאשר במחנות קיסר וטראג'אן".
אך יחד עם זאת, התקופה האחרונה לקיומו של הצבא הרומי קשורה לאירועים כגון מותם הבא של כוחות כוח אדם במהלך היווצרות שלטונו החדש של הקיסר פוקאס, כמו גם במאבק באויב חיצוני. ביטול השפה הלטינית בצבא והמעבר ל"פולק " - יוונית. הקמת מדינה מונו-אתנית של היוונים וכו '.
כל הגורמים הללו לא יכלו להשפיע על היעלמותם הסופית של היחידות הצבאיות הישנות ושמותיהן.
כבר כתבנו על חלקים מסוימים של הפרשים ששרדו בתקופה זו. קודם כל, אנחנו מדברים על הגדוד הפרתי הרביעי של קליבאנים, שבסוף המאה השישית. מבוסס בעיר סוריה ורה (האלב). הוא, בתחילת המאה החמישית, על פי "רשימת כל תפקידי הכבוד" (Notitia Dignitatum), משתייך לוועדות הווקסילציות של אדון צבא המזרח.
The third Dalmatian vexillation (Equites Tertio Dalmatae) from Palestine, master of the army of the East, was mentioned in the decree of Emperor Justinian.
במצרים, כנראה במאה השישית. רוב החלקים המופיעים בתחילת המאה החמישית שרדו. אז ממסמך פפירוס של 550 ידוע על "הלגיון" מהסיינה המצרית. עלה א הרקוליה, עלא וראטורום, עלא השביעי סרמטרום היו בסיינה המצרית על פי "רשימת כל תפקידי הכבוד".
במאמר האחרון המוקדש לחיל הרגלים הרומאי בשלב חדש לקיומו, נתאר את היחידות הבודדות הללו ששרדו עד לתקופה זו, המבוססות אך ורק על המקורות וביקורתם.
לגיון לנצ'רי מתחילת המאה השישית
בסוף המאה החמישית. - תחילת המאה השישית. בהכתרת הקיסרים אנסטסיוס וג'סטין הראשון, נתקל אחד הלגיונות הזקנים הבודדים, לנזיארי. זהו גדוד רומאי ישן, שעליו כתב אממיאנוס מרסלינוס עוד במאה הרביעית, כאשר הלגיון של לנצ'רי ומטירי, בתמיכת יחידות חמושות קלות, מעורב במאבק פנימי.
ההתמחות של הלגיונות הללו הייתה זריקת חניתות, אך כפי שאנו יכולים לראות, כבר במאה ה -4, היה זה גדוד חמוש בכבדות. לנצ'רי, חמוש בזריקות חניתות, תפס עמדת ביניים בין פרטוריונים ללגיונרים.
לצבאות קומיטאט היו כמה גדודים כאלה: על פי "רשימת כל משרות הכבוד" של תחילת המאה החמישית, למגיסטר מיליטום באליריה היו שני לגיונות קומיטאט, Lanciarii Augustenses ו- Lanciarii iuniores. בתראקיה, Komitat Lanciarii Stobenses: בשנת 505, בקרב עם הגותים וחוליות מונד, נהרג כל צבאו של המאסטר האילירי, כולל, ככל הנראה, הגדודים הישנים שנותרו.
באשר ללנטיארים בתקופה הנבדקת, אנו מדברים, ככל הנראה, על הפלטין, כלומר ארמון, לגיון הלנטיארים של צבא המצגת הראשון או השני.אישור עקיף לנוכחות כוחות בבירה, בנוסף למלומדים, הוא המסר של תיאופאן בנוגע להגנה על חומות הבירה מפני ההונים והסלאבים, יחד עם השומרים, אריתמאות "חיילות", כמו גם עובדה שבמהלך "בחירתו" של הקיסר יוסטיניאן, לא רק השומרים התרגשו, אלא גם יחידות הצבא של הבירה.
יש דעה נוספת שחלק זה - לנצ'רי גאליצ'אני הוריאניאני - קשור באופן אישי לקיסר תיאודוסיוס הראשון, יליד ספרד, במיוחד מאחר שאחד הלוחמים המתואר לצד תאודוסיוס ובניו ולנטיאן השני וארקדי על מגש מבדוכוס מחזיק מגן לנטיארי. אולי בגלל זה הלנצ'רי והפכו מהצבא - חלק בית המשפט.
הקמפידוקטור לנזיארייב היה זה שהניח את שרשרת צווארו על ראשו של אנסטסיוס בשנת 491, וחייליו מרימים את הקיסר הנבחר למגן. הקמפידוקטור לנזיארייב גודילה ביצע בשנת 518 טקס דומה על הוועדה ג'סקטין האסקובית.
קמפידוקטור, או כומר, על פי האסטרטג'יקון של מאוריציוס, סגן הטריבונה, בשפה המודרנית, סגן לאימוני לחימה ותרגיל. הוא שיפר את התרגיל, - כתב וגטוס. הטריבונה של "הגדוד" (טאגמה), עמדה בראש הגדוד שלו, עם מחננים ושני שליחים.
קונסטנטין פורפרוגניטוס כותב כי במהלך תקופת "הבחירות" של הקיסר, ג'סטין, שהתמודד למען עצמו, טיפל באקסובטורים ובטבונות של גדודי הצבא.
קשה לקבוע מדוע דווקא הקמפידוקור של גדוד לנטירי הופקד על האחריות לבצע את טקס הנחת שרשרת הזהב שלו על ראשו של הקיסר, אולי מסורת זו התעוררה קודם לכן, כאשר בוצעו "הבחירות" ב מחנה צבאי.
חימוש של לנצ'רי. איננו יודעים כיצד בדיוק היו הלנצ'רי חמושים ומאובזרים. הייחוס היחיד של הגדוד הזה הוא הציור על המגן. תבנית המגן של Lanciarii iuniores, המחקה את קרני השמש, נמצאת ברשימת כל הודעות הכבוד. שים לב שהתמונות שניתן לראות ב"רשימה "הגיעו במהדורות מאוחרות יותר וכנראה עברו עריכה, מגנים דומים, כפי שכבר כתבנו, אנו רואים בשומרי ראש הגותים של תיאודוסיוס על מגש ממדריד בתחילת המאה המאה החמישית. יש גם אותה תמונה על אייקוני חימר מווינצ'קו קייל מהמאות ה-6-7. דימויים אלה קרובים יותר למגניו של הלגיון הפלטיני Lanciarii מ"עמדות הכבוד "של הצבא הנוכחי הראשון.
הלוחמים היו חמושים בחניתות בעלות קצה אקדח - לנסאה. Lancea (lancea) או lonha (λόγχή) - חנית, המיועדת גם ללחימה צמודה וגם לזריקה. לכן אורכו לא יעלה על 2 מטרים. שלושה ראשי חצים דמויי אזניים התגלו יחד עם קדמי כדוריים ושמורים כיום במוזיאון הופבורג בווינה. קסדות אלו נקראות galea או קופוס (κόρυς; galea).
ממצאים אלה חופפים באופן מופלא לתיאור פסיפס של לוחם, אלגוריה של חודשי אפריל ומאי, מארגוס, ככל הנראה סוף המאה החמישית. לוחם זה לובש שריון (חזה) שרירי עם חזה רחב וחזה. לשומר הראש של ה"פרעה "מהמיניאטורה של התנ"ך הסורי של הספרייה הלאומית של פריז במאה ה -6 יש בדיוק אותה קסדה עם לחיים.
שני לגיונות
על שני לגיונות, המידע שבמקורות הוא עקיף בלבד, נוכל לדבר גם באופן היפותטי.
ראשית, נראה לי שהתמונה על האריזה של המאה השישית. "ההיסטוריה של יוסף" מההרמיטאז 'מעידה על נוכחותו של גדוד ישן אחד או זיכרון שלו בתקופה הנבדקת.
אם התמונה על הפיקסיד משקפת מציאות, ואינה חיקוי אמנותי, אזי הדבר מאשר את קיומו של לגיון קומיט "ישן" אחר בזמן זה, דהיינו הקונסטנטיני דפננסס של המאסטר של מיליטום תראקיה, על פי "רשימת כולם" תפקידי כבוד ". לטובת אישור ההשערה, העובדה שלוחם בעל מגן זה לבוש על פי אופנה גרמנית של המאה ה -6.
כפי שאנו מכירים מעבודתו של פרוקופיוס מקיסריה, בעיר מליטנוס, המבוצרת תחת יוסטיניאנוס, הייתה במאה השישית. ניתוק של רומאים, שאולי קשורים במסורת עם לגיון הברק ה- XII (Legio XII Fulminata).הלגיון גויס באופן אישי על ידי יוליוס קיסר, וכבר בשנת 71 אותר במלטין, בקפדוקיה שבגבול המזרחי של האימפריה. בשנת 174, לניצחון בקרב מול הרביעיות והאלמני על הדנובה, במהלכו שאג רעמים, נקרא הלגיון "מהר" וקיבל את סמלו של צדק - ברק.
הלגיון המקדוני
כפי שכתבנו, מספר חלקים המופיעים בתחילת המאה החמישית היו יכולים לשרוד במצרים בתקופה זו. כך שמסמך פפירוס של 550 ידוע על מחלקות משנה מסיינה המצרית. על פי "רשימת כל תפקידי הכבוד" במצרים, לוועדת Limit היו רק שני לגיונות. ביניהם, כידוע, היה הלגיון ה V -מקדוני. רבות נכתב עליו, הן בספרות המדעית והן בספרות הפופולרית.
הוא מוזכר יחד עם "הסקיתים", אולי הלגיון הסקיטי הרביעי מסוריה או הלגיון ה"סקיתי "הפלאטי. ניתן להניח שאם אנחנו באמת מדברים על הלגיון הישן, אז סביר להניח שמדובר ביחידה פלטינית, שכן מסוריה, שבה המלחמה כל הזמן נמשכת בתקופה זו, הם בקושי יכלו להעביר את הגדוד למצרים רגועה יותר.. ליתר דיוק, כל הגדודים, כפי שציינו יותר מפעם אחת, היו יחידות ממוסגרות, ואנשיהם שימשו בצבאות המשלחת. באשר למחוז מצרים הרגוע יחסית, למעט הגבול הדרומי שלה, כלומר, יש ספקות גדולים שבתנאי מלחמות מתמשכות של המאה ה -6 הורשו לשכבות כוח אדם לשבת בגדודיהם או בלגיונותיהם. לשמש בכל תיאטרון של תיאטרון המבצעים, אם כי אין לנו מידע כזה על מקורות.
אישור עקיף של הלגיון ה V המקדוני ששרד הוא גם התמונות, שתיהן ממצרים, אחת מהמאה החמישית. - "קרב על העיר" ממוזיאון בוד, ברלין, שם יש לחיל הרגלים מגנים, שמחברים רבים מחברים עם הלגיון ה מקדוני, יש לנו את אותה תמונה על המגינים שוב ממצרים, על צלחת עצם פיל הוחזקת בטרייר, גרמניה. יש בעיה אחת, הסמל על המגינים המתוארים על הצלחות ממצרים אינו תואם לסמל הוורדים של הלגיון ה מקדוני V על פי "רשימת כל תפקידי הכבוד", לצערי בספרות המדעית, לא ראיתי הערות בעניין זה.
הפעם האחרונה שבה מידע על הלגיון הזה נמצא כביכול בשנת 635, חלק זה נמצא בלבנון, בעיר הליופוליס (בעלבק).
במאמר זה אני מסכם מחזור המוקדש למבנה, לחימוש ולציוד של הצבא הרומי במאה ה -6 - המאה האחרונה לקיומו של הצבא הרומי. יתר על כן, בהקמת הצבא, ביזנטיון תלך בדרך חדשה, ובכל זאת, הרוח של הצבא הרומי תמיד תהיה כאן.
