הים הבלטי, שלחופיו שוכנות ערים ומדינות עשירות רבות, הכיר שודדי ים רבים. בהתחלה, זה היה אחיזתם של הוויקינגים, שלמרות זאת, מחפשי כסף אחרים ודברים שימושיים שונים, החל מפרוות, דבש ושעווה ועד תבואה, מלח ודגים, ניסו להתחרות ככל יכולתם. הליגה ההנסית המפורסמת (איחוד ערי המסחר בצפון ובים הבלטי) נוצרה, בין היתר, כדי להגן על נתיבי הסחר.
האנסה תאוטוניקה
בין הפיראטים הבלטיים לא היו רק "סוחרים פרטיים" שפעלו באחריותם בלבד, אלא גם אנשי פרטיות (מהפועל הלטיני שפירושו "לקחת") של כמה מדינות. ספינות בודדות (ומשטים קטנים) של אפילו הסוחרים העשירים ביותר לא יכלו להתנגד לחובבנים מקצועיים לטובת מישהו אחר, ולכן סוחרים אירופיים החלו להתאחד בשותפויות. סוחרי קלן ופלנדריה היו הראשונים שהראו לכולם דוגמא. אז כרתה ברית להגנה על ספינותיהן על ידי המבורג ולובק. בהדרגה החלו להצטרף אליהם עמותות סוחרים של ערים אחרות, תחילה רק גרמניות, כפי שמעיד שם האיחוד - האנסה טטוניקה (האיחוד הגרמני). בשנת 1267 נוצר איחוד אחד של 70 ערים גרמניות, מתוכן הוכר לובק כעיקרית.
אך עם הזמן, גם ערים מחוץ לגרמניה הפכו לחברות בהאנסה: שטוקהולם, פסקוב, ריגה, רבל, דורפט, קראקוב, גרונינגהם ואחרים. משרדי הנציגות של האנסה היו בלונדון, ברגן, נובגורוד וונציה.
עד מהרה כבר יכלה הליגה ההנסית להרשות לעצמה לשכור שומר רציני לספינותיהם, ואף לשלוח איתם ספינות מלחמה.
כל זה הסתיים ביצירת חיל הים האנסה שלהם. אך במחצית השנייה של המאה ה -14 שוב נפגע האיזון העדין של הים, והסיבה לכך הייתה המלחמה בין שבדיה לדנמרק. אבל מה הקשר לזה של הפיראטים?
החיוניות הראשונות
בשנת 1376 מת מלך דנמרק ולדמר הרביעי, והמלכה מרגרט, אישה בעלת רצון חזק, אינטליגנטית והחלטית, הפכה ליורש העצר של בנה אולב, "פילגש ומאהבת המדינה" (היא הוכרזה רשמית ככזו על ידי הלנדסטיגס של דנמרק ונורווגיה).
בשנת 1388, בקריאתם של האצולה השבדית שלא היו מרוצים ממלכם, היא התערבה במלחמה הביתית במדינה השכנה. כבר בשנת 1389 הצליחו כוחותיה לכבוש את המלך השבדי אלברכט (קרב החמור ליד פלקופינג), ולאחר מכן הטילו מצור על שטוקהולם. רעב התחיל בעיר, ואביו של המלך השבוי קרא לעזרה מ"אנשים בלתי מעורערים ממקומות שונים "(" ראשי עיר, תושבי ערים מערים רבות, בעלי מלאכה ואיכרים " - עדותו של דטמר מלובק). צוות משולב של בורגנים ואיכרים שהיו משועממים על החוף נאלץ לפרוץ את המצור ולהעביר מזון לשטוקהולם. המרירות הגסה הזו החלה לכנות את עצמם "מנצחים" (מ" Viktualier " -" אוכל ") או" אחים מנצחים ".
הוא האמין ש"האנשים הבלתי מעורערים "שבאו" להציל את שטוקהולם "פעלו מעט בחופי הים בעבר. על פי מה שנקרא "חוק החופים", אדם שמצא כמה דברים שנזרקו על ידי הים הפך לבעלים שלו. אך רק בתנאי שאף אחד מאנשי הצוות של הספינה שטבעה לא שרד. ולפיכך, הצלת ספינות שנפלו באותם ימים נחשבה ל"מצב גרוע ", להיפך, היה צריך להרוג אותן מיד על מנת" מטעמים משפטיים "לנכס את הנכס שהתברר כ"חסר בעלים".
טייסת ענק של וקטלרים (לימים חיוניים) אכן הצליחה להעביר כמות גדולה של מזון וכלי נשק לעיר הנצורה. כפרס, רבים מהם, בנוסף לכסף, דרשו מכתבי מארק, שהונפקו להם. כך נפתחה "קופסת הפנדורה" האמיתית, והחיוניות הפכו לקללת סוחרי הים הבלטי במשך שנים רבות.
עם זאת, החיות עצמן לא ראו את עצמן שודדי ים ושודדים רגילים, מתוך אמונה שהם רק מחלקים מחדש עושר שנרכש בצורה לא הוגנת ("הסוחר זורע, נקצור"). במשך זמן רב דיברו האנשים על אחד ממנהיגי החיוניות, קלאוס שטארטבקר:
"הוא היה בחור נחמד - הוא לקח מהעשירים, הוא נתן לעניים".
הוויטליזרים בחרו בביטוי המוטו שלהם: "חברים לאלוהים ה 'ואויבים לעולם כולו". לפני שהלכו שוב לים, הם אמרו הודאת חובה בפני הכומר, שבשביל השוחד המתאים סלח להם ברצון על חטאי העבר והעתיד. השלל חולק בכנות בין כל חברי הצוות, ולכן שמם השני היה "הוגן", או "גלייטיילר" - "חלוקה שווה".
לאחר נפילת שטוקהולם (1393), "האחים" שגדלו לטעם לא חזרו הביתה - הם נסעו לאי גוטלנד, שם שלט בנו של המלך השבדי השבוי אריק. הוא הוציא מכתבי מרק ברצון לא פחות מסבו, ובמשך זמן מה הפך גוטלנד לטורטוגה של הים הבלטי. העיר המרכזית של האי - ויסבי (חבר בליגה ההנזית מאז 1282, אגב), הפכה לעשירה ביותר הודות למדיניות הפטרנות של הפיראטים.
שגשוגם של תושבי ויסבי והאי כולו מוכיח באופן מושלם העובדה שיותר מ -500 אוצרות זהב וכסף שהתגלו בתקופה ההיא התגלו כאן.
הדנים הופתעו לגלות שהכנופיות של כמה שודדים באוניות גרמו להן נזק אפילו יותר מהצבא השבדי. לא פחות הדנים סבלו מפיראטים וסוחרי ההאנסה:
"לרוע המזל, הם הולידו פחד בכל הים וכל הסוחרים: הם שדדו גם את שלהם וגם את האחרים, והדבר יקר יותר את הרינג" (לוברק דטמר).
המצב החמיר על ידי העובדה שהמלכה מרגרט לא אהבה את התחזקות הליגה ההנסית, היא בכלל לא רצתה שהים הבלטי יהפוך לים האנסה. בשנת 1396 אירעה תקרית שהעמידה את הדנים והנסטים על סף מלחמה פתוחה. הצי הדני והנזי, שנשלח לגוטלנד בחיפוש אחר חיוניות, טעה באוניות של בעלות ברית פוטנציאליות לאויב, ונכנס לקרב בוויסבי. ניסיונותיהם של הדנים, שהבינו מהו מה, להתחיל במשא ומתן נחשבו כתחבולה צבאית. הכובד היה בצד של ההנזיטים, שניצחו בקרב הימי הזה. הוויטליירים הפכו כה נועזים עד שבשנת 1397 הגיעה טייסתם, המונה 42 ספינות, לשטוקהולם והטילה עליה מצור. אבל הידיעה על מותו הבלתי צפוי של הפטרון שלהם, הנסיך הגטלנדי אריק, הרתה את הפיראטים, ביניהם החלו ריבים ומריבות. המצור על שטוקהולם נשבר, החיות הלכו ללא טרף לבסיס שלהן - בוויסבי.
מותו של אריק היה חיסרון עצום עבור בעלי החיים כיוון שלא היה ריבון שיכול להנפיק להם מכתבי מארק, ועכשיו הם הפכו אוטומטית לשודדי ים רגילים, שאמורים היו לטבוע מיד או לתלות בחצר במקרה של לכידה. מה שהתחילו לעשות כעת מתנגדי החיות עם עקביות וקביעות מעוררות קנאה. בתורם, החיות החלו לפעול באכזריות עוד יותר - אם כי, נראה, היכן עוד. אבל הפיראטים ניסו: לעתים קרובות הם הכניסו אסירים לחביות (בירה והרינג), וחתכו את ראשיהם של אלה שגידלו אותם עם חרבים. וכאשר המזל התפנה מהם, המצב לפעמים השתקף. אחד מדברי הימים ההם אומר שכאשר תושבי סטרלסונד כבשו את אחת מספינות השודדים, "הצוות נאלץ גם לטפס לחביות. לאחר מכן הוכרז פסק דין, לפיו כל מה שיוצא מהחביות היה חייב להיחתך בגרזן ". באופן כללי, הם שילמו באותה מידה.רק מעטים ממתנגדי החיות הרשו לעצמם גחמה כזו כמו משפטם של שודדי ים שנלכדו. גזר הדין לא היה שונה בעדינות, כמעט תמיד נגזרו שודדי ים למוות ציבורי.
גירוש החיות מהאי גוטלנד
בינתיים הופיע שחקן חדש בים הבלטי - מסדר האבירים של בית מריה הקדושה של הטבטוניק, שמאוד אהב את האי גוטלנד. ואבירי המסדר הטבטוני התרגלו זה מכבר לקחת מה שהם רוצים מבלי לבקש רשות מהבעלים. במיוחד אם הבעלים היו שודדי ים מחוץ לחוק. המאסטר הגדול קונראד פון יונגינגן כרת הסכם עם ההנסאטים, ובסוף מרץ 1398, הצי המשולב (80 ספינות) המשולב הנחית כוחות נחיתה מדרום לוויסבי. חיל המצב של מצודות ווסטרגרן, סליט ו-וארסהולם-לנדסקרונה לא התנגדו, אך שודדי הים של וויסבי (בראשות האריסטוקרט השוודי סוון סטורה) החליטו להילחם עד הסוף. המצור הנכון על בירת הפיראטים החל, שהסתיים במתקפה עקובה מדם: החיוניים, המכירים היטב נשק והקשחו במספר רב של קרבות עלייה (מספרם הגיע ל -2000 איש), נלחמו על כל בית וכל רחוב. מאחר שלא רצה לאבד את עמו, נאלץ המאסטר הגדול להיכנס למשא ומתן, וכתוצאה מכך איבדו החיות את גוטלנד, אך שמר על הספינות עליהן היו חופשיים ללכת לכל מקום. ב- 5 באפריל 1398 נחתם החוזה, החיות עזבו את ויסבי וחולקו למספר קבוצות. חלקם החליטו לחזור לחיים שלווים, הכרוניקים לא מדווחים עד כמה הניסיון הזה הצליח. ידוע רק שמנהיג הוויטליזרים של גוטלנד סוון סטורה התקבל לשירות המלכה הדנית מרגרט, ומאז לא בגד בה. אחרים אפילו לא ניסו לחיות ללא שוד. חלקם הלכו מזרחה - בצפון שבדיה הצליחו ללכוד את מבצר פקסהולם ולהחזיק בו זמן מה. אך הכוחות העיקריים של הפיראטים הלכו לים הצפוני, שם מצאו בסיסים חדשים - באיים המזרח פריזיים ליד הולנד ובאי ארתולם (ליד האי בורנהולם). לאיים המזרח פריזיים עזבו המנהיגים המפורסמים והמצליחים ביותר של הוויטליזרים - קלאוס שטארטבקר וגודקה מיכאל. כמנהיגי הפיראטים, הם מוזכרים הן בכרוניק לובק משנת 1395, והן בכתב האישום שהוגש באנגליה, מה שהופך אותם לאחראים להתקפה על ספינות המדינה הזו בתקופה שבין 1394 ל -1399.
בנמל מריאנגאפה החלו סוחרי המשקאות "יראת שמים" (gleichteiler) לבנות כנסייה, אך לא הצליחו לסיים אותה. אגדות עממיות טוענות כי Störtebeker השתמש בטבעות הברזל שעל קיר החצר של הכנסייה הזו כדי לעגון את ספינותיו (קיר זה והטבעות הענקיות עליו ניתן לראות עד היום). לכן, התעלה המובילה לכנסייה נקראה "Störtebekershtif".
"תיאור שתי הדוכסות - ברמן וורדון", שפורסם בשנת 1718, קובע כי "מיכאליס וסטארטבקר הורו לחצוב נישה מיוחדת ליד הקשת התומכת בקתדרלת הכיפה של ורדן ולהניח שם את סמלם" (לא נשמר).
בסביבת המבורג עדיין מוצגת גבעת פאלקנברג ("הר הבז"), שעליה, על פי האגדה, היה פעם בסיס של Störtebeker. כשחסם את האלבה בשרשראות ברזל, הוא עצר ספינות סוחר ונתן להן לעבור רק לאחר שפרגן כבוד.
שודדי אצולה קלאוס שטארטבקר וגודקה מייקל
עכשיו, אולי, בואו נדבר על קברניטי הפיראטים האלה שהרחיקו את סוחרי הים הצפוני והבלטי, אך אהבו את האנשים הפשוטים. הפופולרי ביותר בגרמניה היה כמובן סטרטבקר, שזכה למוניטין מהדהד כ"שודד אציל ". על פי אחת האגדות שסופרו בגרמניה, יום אחד, כשראה זקן בוכה שנבעט החוצה על ידי בעל הבית על אי תשלום דמי השכירות, הוא נתן לו מספיק כסף לרכישת הבית הזה. בפעם אחרת, לאחר שראתה אישה מנסה לתפור את מכנסיו השחוקים של בעלה, סטרטבקר זרק לה פיסת בד בה עטפו מטבעות זהב.
המסורת אומרת שהוא הוריש לפרק הקתדרלה של העיר ורדן "מתנת פסחא", שממנה, לכאורה, שולמו הטבות לעניים במשך כמה מאות שנים.
על פי גרסה אחת, המפגש הראשון של Störtebeker ו- Gödecke Michael התקיים בנסיבות רומנטיות מאוד, זה פשוט מפתיע שהסיפור הזה עבר על ידי התסריטאים ההוליוודיים. Störtebeker, לכאורה, היה בנו של פועל חקלאי מהאי רוג'ן, שהרג את הברון המקומי ומנהל אחוזתו, ולאחר מכן, לקח עמו את חברתו, עלה על סירת דיג לים הפתוח. כאן הוא נאסף על ידי הספינה החיה יותר, בפיקודו של גודקה מישל. לאחר שהפכו לגיבורים של אגדות ושירים עממיים רבים, מצאו הנעזים אחד את השני.
קשה לומר אם הנערה האגדית הייתה אמיתית, ולאן הלכה אחר כך: ידוע שסטורטבקר הייתה נשואה לבתו של האריסטוקרט הפריז קנו עשר ברוגקה, הפטרון של סוחרי המשקאות.
על פי גרסה אחרת, Störtebeker היה דייג שהוביל מהומה על ספינה שהפכה לפיראטים.
אגדה אחרת אומרת שסטורטבקר הפך לשודד ים מסיבה מגוחכת לחלוטין (לזמנים ורעיונות): כביכול, שוב, כעובד חקלאי מהאי רוגן, העז לנסות בירה מיוחדת שאמורה הייתה לשתות. רק על ידי אריסטוקרטים. שנת התקרית "השערורייתית" הזו נקראת אפילו - 1391. כעונש, הורתה המפרה לשתות כוס ענקית של המשקה האסור בלגימה אחת, אך הוא, לאחר שהכה את השופטים בכלי שניתן לו, נעלם והצטרף לשודדי הים. מאז הוא קיבל לכאורה את כינויו, שהפך לשם משפחה: "Störtebeker" ניתן לתרגם מגרמנית נמוכה כ"קער קערה ".
עד שלוש ערים זכו בגביע Störtebeker. הראשון מהם נשמר בבית המלאכה של בוני הספינות בהמבורג, השני הוצג בלובק, השלישי בחרונינגן.
עם זאת, כמה אנשים מתרגמים את "Störtebeker" כ"הופכים את הכוס ", ומרמזים על אהבתו הגדולה של מנהיג הפיראטים למשקאות חזקים.
בשנת 1400 תקפו צי בעלות הברית של המבורג ולובק בסיסי פיראטים באיי מזרח פריס, 80 פיראטים נהרסו בקרב, 25 נוספים נבגדו על ידי תושבי העיר אמדן, זה מוזר שאחד מהם התברר להיות בנו הבלתי חוקי של הרוזן קונרד השני מאולדנבורג. כולם הוצאו להורג בכיכר השוק של העיר.
בשנת 1401 שלחה המבורג את ספינותיה לאי הלגולנד, שם הצליחו להביס טייסת חיוניות בראשותו של סטארטבקר עצמו.
ארבעים פיראטים נהרגו בקרב, סטורטבקר ועוד 72 פיראטים נתפסו (האגדה טוענת כי רשת הושלכה מעל קפטן הפיראטים).
בניגוד למנהג, הם לא הוצאו להורג מיד, אלא ניסו בהמבורג. אגדה אורבנית מספרת כי, בתמורה לחיים ולחופש, הבטיח סטרטבקר לכסות את כל גג קתדרלת פטרוס הקדוש בהמבורג בזהב טהור (על פי גרסה אחרת, לייצר שרשרת זהב באורך ההיקף של הקירות של המבורג). אגדה זו סותרת אחרת, לפיה סוחרי המשקאות מחלקים את השלל באופן שווה.
סתירה לאגדות על חוסר ההתעניינות של קברניטי סוחרי המשקאות ואגדה נוספת - ששטארבטקר, לכאורה, החזיק את הזהב הגנוב במערכת הספינה שלו. עורכי דינם של הפיראטים לא עזרו: ב -20 באוקטובר 1401 הוצאו כולם להורג במקום שבו הוקמה מאוחר יותר אנדרטה לסטורטבקר.
הזוכה ב- Störtebeker לא זכה לאנדרטה, אך על שמו נקרא אחד הרחובות המבורג: שמעון פון אוטרכט שטראסה.
יש אגדה שמדברת על הבקשה האחרונה של סטורטבקר: הוא ביקש להציל את חייהם של שותפיו, שבעבר יוכל לרוץ אחרי שחתך את ראשו. על פי החשד, הוא הצליח לרוץ על פני אחת עשרה אנשים - עד שהתליין החליף את רגלו. אבל המלך עדיין הורה להוציא את כל הפיראטים להורג, ללא יוצא מן הכלל. ראשיהם הכרותים של הפיראטים הושלכו על הימור שהועבר לחוף: כמה גולגולות אלה עדיין מוחזקות במוזיאון להיסטוריה של העיר החופשית וההנזית המבורג.
בהשראת הצלחתם, המבורגרים תקפו במהרה את ספינותיו של "גיבור" אחר של החיות - גדדק מישל. אחד הדברי הימים אומר:
"ואז בקרוב, באותה שנה, כאשר התרחש קרב הלגולנד, שכונה כאן" ארץ הקודש ", יצאו ההמבורגרים לים בפעם השנייה ותפסו שמונים אויבים ומנהיגיהם, גודק מייקל וויגבולדן. בין השלל ששדדו, שרידים של סנט. וינסנט, שנחטף פעם מאיזו עיר בחוף הספרדי. השודדים נלקחו להמבורג, שם גם ערפו אותם, וראשיהם הונחו על הימור ליד אחרים ".
שיר עם שהוקלט בשנת 1550 הגיע לזמננו:
שטבקר וגודקה מישל
יחד שדדו בים, עד שאלוהים נמאס מזה
והוא לא העניש אותם.
סטארטבקר קרא: טוב אז!
בים הצפוני נהיה כמו בביתנו, לכן, מיד נפליג לשם, ויהי סוחר המבורג העשירה
עכשיו הם מודאגים מהספינות שלהם.
והם עלו על הכביש במהירות, מונע על ידי מטרת הפיראטים שלהם.
בוקר מוקדם מחוץ לאי הלגולנד
הם נתפסו וערפו את ראשיהם.
"פרה מוטלי" מפלנדריה
היא הרימה אותם על קרניהם וקרעה אותם לחתיכות.
הם הובאו להמבורג ונערפו.
התליין רוזנפלד ברוגע
הוא כרת את ראשיהם האלימים של הגיבורים האלה.
נעליו היו ספופות דם
מה והנכדים לא יכלו לשטוף את זה.
("הפרה המוטלי" הוא שמה של ספינת הדגל של צי המבורג).
סוחרי המשקאות החדישים ביותר. סוף עידן
בשנת 1403 ערכו הערים ההנזיות לובק ודנציג קמפיינים נגד שודדי ים שעזבו את גוטלנד.
בשנת 1407 נלחמו החיוניים לשעבר, יחד עם הפטרונים החדשים (הפריזיים) נגד הולנד.
בשנת 1408 זכתה המבורג בניצחון חדש: קפטן הפיראטים פלוקרדה ותשעה פקודיו הוצאו להורג בכיכר העיר.
הגליכטיילר התקיים גם בשנת 1426: הרוזנים של הולשטיין, שלחמו על שלזוויג נגד דנמרק, הוציאו שוב מכתבי סימן לקברניטיהם.
בשנת 1428 ויתרו ההנזיטים על עקרונותיהם וגייסו 800 אנשים מקרב הפיראטים למלחמה בדנמרק. הלחימה הייתה מוצלחת: יחד עם מתנגדים לשעבר, הניסיאנים ניצחו את הצי הנורבגי (נורבגיה הייתה חלק מהממלכה הדנית), פיטרו את ברגן וכבשו את פארמן.
אך כבר בשנת 1433, חבר ממשלת העיר המבורג, סיימון ואן אוטרכט, שהופקד על צי העיר (21 ספינות), כבש את העיר אמס, המעוז לשעבר של סוחרי המשקאות הפריזיים. ארבעים פיראטים נערפו, ראשיהם מוטלים על הימור.
בשנת 1438 השתמשו המבורג וברמן בפיראטים נגד הולנד וזילנד. במקביל הוציאו שלטונות ברמן מכתבי סימן ל"בעלות הברית ", לפיהם שליש מהשלל היה אמור להגיע לעירם. הפרטיים מברמן אף הורשו לשדוד את ספינותיהם של ערים הנסטיות אחרות - אם היו נושאות סחורות מהולנד או מצילנד. הפרטית המצליחה ביותר של "ברמן" - האנס אנגלברכט, כבשה 13 ספינות הולנדיות, ההכנסות הסתכמו בשלושים וארבע אלף גילדן ריין.
בשנים 1438-1449. - תחת אריק פומרניאן, החיות מופיעות שוב בגוטלנד, ושוב מקבלים תעודות ציון מפטרון חדש (בשנת 1407 העבירו הטבטונים את האי מרגרט לדנית תמורת הרכוש שנראה להם מעניין יותר ביבשת אירופה).
אבל זמנם של סוחרי המשקאות החזקים כבר אזל. לאחר שאיבדו את כל הבסיסים שלהם, הם עזבו את הסצנה ההיסטורית, ושחררו אותה עבור אנשים פרטיים אחרים ושודדי ים אחרים.
