במשך יותר מאלף שנה, המדינה שלנו התמודדה שוב ושוב עם מה שמכונה בדרך כלל פגיעה בעצמאותה. מהאבירים הטבטוניים וההמונים המונגולים-הטטרים ועד הפלישה הנפוליאנית והמלחמה הפטריוטית הגדולה. וכל עידן היסטורי הוליד גיבורים משלו, שכך או אחרת הפריכו את הפתגם כי איננו לוחם בשטח. עם זאת, בזמנים שונים ובמיוחד בשני העשורים האחרונים החלו להופיע פרסומים שנקראים "חשיפה", בהם מציגים המחברים את טענותיהם וגרסאותיהם כי גיבורים רוסיים רבים בתקופות שונות הם מעין בדיה של היסטוריונים שניסו כך לגבש את דעת הקהל בכיוון הדרוש לשלטונות. יחד עם זאת, ככל שהאדם שעומד לדיון נשאר רחוק יותר בהיסטוריה, כך יופיעו יותר חומרים שפשוט "מבטלים" את דימויי הגבורה שנוצרו.
פייוסטוב מ. "איבן סוזנין"
מזה זמן מה, אוהבי "דיג" של דיג במים היסטוריים בעייתיים החליטו לקחת על עצמם את אחת מתמונות הגבורה המפורסמות ביותר ברוסיה - דמותו של איוון סוזנין, שבמהלך ההתערבות הפולנית -ליטאית הציל את הצאר הרוסי הראשון מהרומנוב. שושלת - מיכאיל - מפולני תגמול. הסיפור על האופן שבו איבן סוזנין הוביל את הצבא הפולני לג'ונגל של יערות קוסטרומה כדי למנוע מהמתערבים להגיע לכפר דומנינו, שבו באותה תקופה נודע אולי מיכאיל פדורוביץ 'רומנוב, שנקרא הצאר הרוסי רוב הרוסים. עם זאת, כיום ישנם יותר ויותר "מתורגמנים" להישג של סוזנין, הנוטים להסתכל על תפקיד האישיות של סוזנין בהיסטוריה של המדינה באופן שונה לחלוטין.
להלן רק כמה מעצם ה"פרשנויות-פרשנויות "של אירועי 1613, שהיום הם מנסים להעביר לבני הנוער הרוסים, במרדף אחר מטרות מסוימות. יחד עם זאת, פסקי דין שבשנת 1613 לא היה הישג ביערות קוסטרומה מתוארכים לאמצע המאה ה -19, כאשר פרסום יוצא דופן מאת St.
איוון סוזנין, מיכאיל סקוטי
"פרשנות" 1. (שייך ל- N. I. Kostomarov ומשוכפל באופן פעיל כיום).
אדם כזה כמו האיכר קוסטרומה איוון סוזנין באמת היה קיים, אך הוא כלל לא הוביל את הצבא הפולני ליערות קוסטרומה הבלתי חדירים על מנת למנוע ממנו להגיע לצאר הרוסי החדש. לכאורה, כמה שודדים מסתובבים (קוזקים) תקפו את סוזנין, שפשוט החליטה לקצוץ את סוזנין ללא סיבה מובנת. קוסטומרוב עצמו ומי שאחרי מותו הגזים באופן פעיל בתיאוריה זו וממשיכים להגזים, אומרים שאולי האנשים שהרגו את סוזנין היו פולנים או ליטאים, אך אין הוכחה שהם הלכו ללכוד את מיכאיל רומנוב.
זה לגמרי לא מובן אילו עדויות תומכי התיאוריה הזו רוצים לראות לפניהם. באמת בארכיון קוסטרומה היה צריך להיות מכתב, המעיד על כך, שהם אומרים, באמת (הפולנים) הרגנו את איוון סוזנין כשהבנו שהאיש הזה לא מוביל אותנו לביתו של האוטוקרט הרוסי.ובכן, סליחה, הפולנים החליטו לא להשאיר מכתב כזה לא לפרופסור קוסטומרוב ולא לפרשנים מודרניים של ההיסטוריה של סוזנין.
במקביל, מבקרי הנתונים ההיסטוריים על ההישג ההירואי של איוון סוזנין משתמשים בטיעון נוסף: מדוע המסמכים הראשונים המעידים על פגישת סוזנין עם הפולנים ליד הכפר דומנינו הופיעו רק 6 שנים מאוחר יותר, ולא מיד לאחר מכן האירוע הזה. המסמך הראשון היה מכתב הצאר משנת 1619, שהונפק לקרובי משפחתה של סוזנין.
עם זאת, ביקורת זו רואה מודעות חלשה ליסודות המציאות הרוסית של תחילת המאה ה -17, או ל"ציפצוף "הנוכחי של כל אירוע, או שדבר אחד מוכפל בשני. אופי "הטוויטר" של הפרשנויות נעוץ בעובדה שהיום כל אירוע, ואפילו קשור לראש המדינה, הופך לידע ציבורי ממש כמה דקות לאחר יישומו, ולכן מחברים מודרניים מפרשים את אירועי 1613 בדרכם שלהם. בטוח שלאיוון סוזנין יהיה "ציוץ" שהוא מציל כעת את הצאר מיכאיל …
כדי לתת מענה מדוע המדינה פרסמה את האמנה שנקראה סוזנין רק 6 שנים מאוחר יותר, אפשר לתת דוגמה פשוטה: האם כוכבי גיבור מוצאים כיום את אלה שמבצעים את הישגיהם למדינה מיד? לפעמים בשביל זה צריך לחכות אפילו לא 6 שנים, אלא עשרות שנים שלמות. הצווים עדיין אינם יכולים למצוא את גיבורי המלחמה הפטריוטית הגדולה … מה נגיד על 6 שנים של "עיכוב" בשנת 1613 …
איוון סוזנין במלאת 1000 שנה לאנדרטת רוסיה בווליקי נובגורוד
"פרשנות" 2
איוון סוזנין נהרג לא על ידי הפולנים, אלא על ידי הבלרוסים … לכאורה, היו אלה הגדודים הצבאיים מוויטבסק ופולוצק, המורכבים מבלרוסיים אתניים באותו הרגע, שנאמר בהיסטוריה, יכולים להיות באזור קוסטרומה. מסתבר שסוזנין, משום מה, הכניסה את אחיו-בלארוסים ליערות קוסטרומה. ואז קרובי משפחתו הציגו זאת כישועה של הצאר מהפולשים הפולנים כדי שהם (קרובי משפחה) יפטרו מחובתם לשלם מסים. והסיפור הזה בא לידי ביטוי בזכות השלטונות, שלכאורה רצו להראות את הקשר שלהם עם האנשים הפשוטים.
אם נוסיף כאן את העובדה שמספר סופרים ועיתונאים רואים בסוזנין אדם ממוצא פינו-אוגרי, שכביכול כלל לא הבין דיבור רוסי (בלארוסי), הרי שהסיפור לובש מעין בימוי אבסורדי.
כך מתברר: איכר קרוא וכתוב ממוצא פיני, שאינו מבין רוסית כלל, הוביל בטעות כמה גדודי ויטבסק למדבר, שבכלל לא היו הולכים "להחיות" את הצאר הרוסי החדש.
אם תנסה, עד כמה שאפשר, לשקול "פרשנות" כזו ברצינות, אז בדרך כלל לא ברור כיצד קרובי משפחתו של איכר אנאלפבית יכולים למשוך דבר כזה המתואר עדיין בספרי לימוד בהיסטוריה. ובכן, היה צורך שקרובי המשפחה הפינו-אוגרית, שעל פי ההיגיון של המתורגמנים, היו גם הם אנאלפביתים ובקושי להתבטא ברוסית, רקחו סיפור שאהב את הצאר עצמו …
ומדוע הצאר היה צריך "להתחיל מהומה" עם "פינו-אוגרי" מסוים, כאשר במקום סוזנין אפשר היה להאדיר "ונקה איבנוב" מסוים עם שורשים רוסיים בעליל.
באופן כללי, עם כל הכבוד לאישיותם של אלה שבטוחים שסוזנין הובילה מישהו לאנשהו בטעות, גרסתם לא עומדת בביקורת.
מטבע הדברים, לאורך שנות קיומה, אישיותו של איוון סוזנין רכשה נועזות מסוימת, אך זה כלל אינו נותן את הזכות לשנות את ההיסטוריה ללא כל סיבה. בסופו של דבר, כל הבעיה היא אפילו לא באיוון סוזנין עצמו, שהפך פתאום למושא דיונים רציניים בין היסטוריונים ו"מתורגמנים ", אלא בעובדה שבדרך זו אפשר לעוות כל אמת היסטורית.
זה ממש מפחיד שאולי יעברו שנים והעיתונות תדווח לפתע שלמעשה לא היו מעלליו של הטייס אלכסנדר פוקרישקין, אבל הוא פשוט התנגש ללא ידיעה במטוסים גרמניים … יתכן בהחלט שזו "מחשבה היסטורית" שלדבריהם, בשנת 2000, לא היה שום הישג של הצנחנים בפסקוב, וסגן אלוף יבטיוחין כלל לא גרם לעבר עצמו תותחנים, אבל התותחנים עצמם פשוט "לא הבינו" אותו … ועל רס"ן סולנצ'ניקוב, "המתורגמנים" יכולים לומר זאת הוא בכלל לא הציל את חייליו מפיצוץ רימון, אבל הוא פשוט "נפל על זה בטעות" … ויש הרבה דוגמאות היפותטיות כאלה של לעג לזיכרון של אלה שהחובה הייתה מעל חייהם שלהם.
כל אלה הם חוליות בשרשרת אחת ארוכה, שנקראת "להרוג פטריוטיות ברוסיה". במקרה זה, יש לומר שמי שמתחיל לרקוד על עצמות היסטוריות יהפוך במוקדם או במאוחר לקורבנות של אותם "מתורגמנים" המנסים להרוויח כמה בונוסים באמצעות שכתוב ההיסטוריה הלאומית.
