מפה מערב אירופה של אמצע המאה ה -17.
אוהדי ההיסטוריה הרוסית יודעים מזמן על קיומן של מפות גיאוגרפיות של המאות ה -17-18, עליהן מתוארת מדינה מסוימת בשם גרנדה טרטרי (טרטריה הגדולה, על מפות רוסיות - טרטריה) ממזרח לוולגה. חוקרים אקדמיים מנסים לא להגיב על עובדה זו. אבל תומכי הגרסאות האלטרנטיביות מוצאים יותר ויותר אישור לטעות הרעיונות הרגילים שלנו בנוגע לעבר המולדת. חומר מעניין בנושא זה הופץ באינטרנט על ידי בן זמננו, המופיע ב- LiveJournal תחת החשבון yuri_ost.
כבר לכולם אין זה סוד שהטרטריה המסתורית מתפשטת בחופשיות על מפות העבר במרחבי אירואסיה. לאחר מכן, האימפריה הרוסית ולאחר מכן ברית המועצות הופיעה כמעט בתוך אותם גבולות. רבים יודעים גם כי בהדרגה הוחלפו מושגים כמו סיביר, טטרים, רוסים, מונגולים, שבעבר היו להם משמעויות שונות לחלוטין ממה שהתרגלנו לפעול כיום.
במפות שונות תואר Tartary כמדינה עם גבולות וערים. אבל מדוע טרטריה לא מוזכרת כמדינה בספרי לימוד בהיסטוריה הרוסית?
אולי בשל העובדה שטרטרי אינו שם עצמי. למרות שיש שם רוסי - טטריה (מפה רוסית משנת 1737). אז למה לא לספר עליה ועל שמות המדינה הזו שהיתה קיימת קודם לכן בעולם?
סמלי המדינה הם באופן מסורתי מעיל הנשק, הדגל וההמנון. ניתן להניח שטרטרי-טרטריה הייתה מדינה ואולי הייתה לה המנון משלה, אבל אני חושב שלעולם לא נדע איך זה נשמע.
באשר למעיל הנשק ולדגל, תיאורטית תמיד יש סיכוי למצוא אותם. וזה קרה! בספר "גיאוגרפיה עולמית", שפורסם בפריז בשנת 1676, לפני המאמר על טרטרי דמותו של ינשוף על מגן, שמוכר למומחים רבים (באיור 1). ניתן להניח שזהו סמל טרטרי.
אנו מוצאים דימוי דומה באיור שנתקלים בו לעתים קרובות לספרו של מרקו פולו, שתיאר את מסעותיו ברחבי אסיה ונשאר עם החאן קובלאי ה"מונגולי "(איור 2). אגב, מרקו פולו מצא שהאימפריה מאורגנת ומסבירת פנים.
אז מה יש לנו? יש לנו שתי תמונות של ינשוף על מגן בשני ספרים שונים, שניתן לראותם, אך באופן היפותטי בלבד, כסמל טרטרי.
אבל אולי לטרטרי-טרטרי היה דגל? בואו לחפש במאגרי הספרייה.
אם נבחן את אוסף דגלי הים של העולם, שנאסף בתחילת המאה ה -18, ככל הנראה בצרפת, לא נראה דגל אחד של טרטרי, אלא שניים. יחד עם זאת, יחד עם דגליו, יש דגלים של רוסיה ודגלי המגהולים הגדולים (שימו לב שחלק מהתמונות מודבקות זה לזה, מכיוון שהיה צריך להעתיק אותן בחלקים).
דגל האבנית הראשון הוא דגלו של קיסר טרטרי, והשני הוא פשוט טרטרי. אך הבעיה היא שתמונות הדגלים כמעט נעלמו (האפשרויות של הדפסה בעיתונים, למרבה הצער, אינן מאפשרות לשחזר את תמונות הדגלים הללו, רק משתמשי האינטרנט יכולים לראות אותם בגרסה האלקטרונית של המאמר. - אד.). אי אפשר באמת לקבוע מה מצויר שם (כמו ינשוף). אך עבורנו חשוב שדגלי טרטרי יוצגו בציור הישן יחד עם דגלי מדינות אחרות, ואחד מהם הוא אימפריאלי. כלומר, אף אחד במערב אירופה בתחילת המאה ה -18 לא מפקפק בכך שהאימפריה של טרטרי קיימת ויש לה צי משלה.
עכשיו בואו נסתכל על עוד אחד - הפעם שולחן הולנדי של תחילת המאה ה -18, המכיל גם את דגלי הים של העולם. ושוב אנו מוצאים שני דגלים של טרטרי, אך לא כל כך שחוקים, ניתן לפרק את התמונה עליהם, אם כי בקושי (תמונה בגרסת האינטרנט).
ומה אנו רואים: על הדגל הקיסרי (כאן הוא מופיע כדגל הקיסר של טרטריה) מתואר דרקון, ועל הדגל השני - ינשוף! כן, אותו ינשוף שנמצא ב"גיאוגרפיה העולמית "הצרפתית ובאיור לספרו של מרקו פולו. יש גם דגלי רוסיה, אך בטבלה הם רשומים כדגלי מוסקובי.
כעת אנו יודעים שלטרטרי היו דגלים, מה שאומר שזו הייתה מדינה, ולא רק שטח על המפה. למדנו גם שאחד הדגלים של טרטרי הוא הדגל הקיסרי. לכן, אנו מדברים על אימפריה!
שמאלה גלה באילו צבעים שימשו דגלי אבנית. התשובה לשאלה זו נמצאה ב"הכרזת דגלי הים של כל מדינות היקום ", שפורסמה בקייב בשנת 1709 בהשתתפות אישית של פיטר הראשון.
לרוע המזל, רק עותק אחד של "הצהרות …" נמצא באינטרנט ברזולוציה חלשה, מה שהופך את כיתוב הדגל לקשה לקריאה. עם זאת, אנו רואים שהצבעים של טרטרי היו שחורים וצהובים.
אנו מוצאים לכך אישור ב"ספר הדגלים "מאת הקרטוגרף ההולנדי קארל אלארד (פורסם באמסטרדם בשנת 1705 ופורסם מחדש במוסקבה בשנת 1709):" דגלו של מלך טרטרי צהוב, עם דרקון שחור מונח ומביט כלפי חוץ עם זנב בזיליסק. דגל טטרי נוסף, צהוב עם ינשוף שחור עם פרסים צהבהבים.
אגב, כאן, בין דגלי רוסיה, מופיע דגל צהוב עם עיט שחור כפול ראש.
ב"ספר הדגלים "בשפה הרוסית מאת האלארד ההולנדי, ניתן להבחין בדימויים של דגלי טרטרי-טרטריה עם כתובות רוסיות. אבל כאן האוטוקרט של טרטרי נקרא הצאר (איור 1).
באינטרנט הצלחנו למצוא עוד כמה שולחנות עם דגלי טרטר - שולחן אנגלי משנת 1783 ועוד כמה שולחנות מאותה המאה ה -18. באופן המפתיע ביותר, נתגלה שולחן עם הדגל הקיסרי של טרטרי, שפורסם כבר בשנת 1865 בארצות הברית!
בטבלה האנגלית משנת 1783 מסומנים שלושת הדגלים הרוסים הראשונים כדגלי הצאר ממוסקוב (באותה תקופה, על פי הגרסה האקדמית להיסטוריה, שלטה הקיסרית קתרין השנייה), ואחריה דגל רוסיה הקיסרית (רוסיה אימפריאל), ואז טריקולור הסחר, ואחריו האדמירל ודגלי הים האחרים רוסיה. ומול דגלי הצאר ממוסקובי בטבלה זו, משום מה, נמצא דגלו של המשנה למלך מוסקובי.
דגל זה קיים גם בספרו של אלארד, אך הוא אינו מזוהה שם ונחשב לטעות על ידי מומחים מודרניים.
יחד עם זאת, ידוע כי כבר בשנת 1972 הווקסילולוג במוסקבה A. A. אוסצ'ב (וקסילולוגיה היא דיסציפלינה היסטורית העוסקת בחקר דגלים, כרזות, תקנים, דגלונים וכו ' - עורך) הציע כי זהו דגל ישראל אורי, ממנהיגי תנועת השחרור הארמנית. אורי, שהיה ברוסיה, מטעם פיטר הראשון, נסע להולנד, שם גייס קצינים, חיילים ובעלי מלאכה מטעם הצאר, בעלי סמכויות גדולות. מכאן, הם אומרים, ושמו של "המשנה למלך ממוסקוב".
עם זאת, אסור לשכוח שאורי נפטר בשנת 1711, והטבלה פורסמה על ידי הבריטים בשנת 1783. דגלו של המשנה למלך מוסקובי ממוקם מול דגל המלך, כלומר מתברר שהוא חשוב יותר. דגלי רוסיה, כולל האימפריאלי (הקיסרי), מוצגים לאחר דגלי הצאר ממוסקובי.
ניתן להניח כי המהומה עם דגלי מוסקובי והאימפריה הרוסית מוסברת על ידי הצורך הפוליטי ביצירת מבשר חדש על ידי שושלת רומנוב.
ובכל זאת, העובדה שדגלו של איזה משנה למלך של מוסקובי מונח מלכתחילה לא יכולה שלא להעלות שאלות של חוקרים מוקפדים. מה אם קרה משהו בשנות השבעים של המאה ה -70 שלא מסופר לנו בשיעורי היסטוריה? והמורים עצמם לא יודעים על זה …
אבל בואו נחזור לאימפריה של טרטרי.אם למדינה הזו היו דגלים (זה, כפי שאנו יכולים לראות, מאושר על ידי מקורות מקומיים וזרים כאחד באותה תקופה), אז כבר ניתן להניח בביטחון מספיק שהמגן עם דמות הינשוף הוא עדיין מעיל הנשק (או אחד המעילים) של כוח זה.
מכיוון שהמקורות המפורטים לעיל היו על דגלי ים, לכן פותחה ניווט בטרטרי …
ובכל זאת מוזר שההיסטוריה לא הותירה לנו שם אחד של הקיסר (קייזר, קיסר) של טרטרי. או שהם מוכרים לנו, אבל תחת שמות שונים ועם כותרות שונות?
שולחן דגלים גרמני. נירנברג, 1750
אנו משלימים את פרסום החומר אודות דגלי טרטרי, אשר נמצאו בטבלאות דגלי הים שפורסמו לפני מספר מאות שנים במערב אירופה ובארה ב.
כנראה הגיוני להתעכב על דגלו של קיסר טרטריה. על השולחן האחרון שיש לנו בשנת 1865 (פורסם בארצות הברית), הדגל הזה כבר לא נקרא אימפריאלי, ואין דגל אחר (עם ינשוף) בקרבת מקום. כנראה, שעת האימפריה כבר בעבר.
אם מסתכלים מקרוב על דימוי זה של דרקון האבנית, אפשר לגלות שלדרקון האימפריאלי של טרטריה אין קשר ישיר לדרקוני סין-צ'יינה (כיום סין) או לנחש הזילנטי האגדי על מעיל הנשק של קאזאן. (ראו את התמונה בגרסת האינטרנט) …
באופן מוזר, הדרקון על הדגל הקיסרי של טרטרי מזכיר במעורפל את הדרקון שעל דגל ויילס, אם כי הצבעים שונים בתכלית. אבל זה כבר נושא למומחי הרלדות …
חבל שבמסמכים שבהם נמצאו רק תמונות של דגלי אימפריה טרטריה, אין פרטים מינימליים לפחות על המדינות שאליהן שייך דגל זה או אחר, למעט ספר הדגלים של אלארד. . אך גם על טרטרי אין דבר - רק תיאור של דגליו וצבעיהם.
עם זאת, הדבר החשוב ביותר הוא שדגלי טרטרי נמצאו בטבלאות שפרסמו מדינות שונות ובזמנים שונים. קורא סרק יכול כמובן לומר: "האם ניתן להסיק מסקנה לגבי קיומה של אימפריה רק מכמה עיצובים של דגלים?"
בדרכו שלו, הוא צודק. אכן, שקלנו כאן רק סמליות.
אך כעת אנו יודעים בוודאות כי במפות ובספרים של אותם זמנים רחוקים היו התייחסויות לטרטרי מוסקבה (עם הבירה בטובולסק), טרטרי חופשי או עצמאי (עם עיר הבירה בסמרקנד), טרטרי הסיני (אין להתבלבל עם תה -סין, שנמצאת במפות - מדינה אחרת), ובעצם האימפריה הגדולה של טרטרי.
מצאנו עדויות תיעודיות לקיומם של סמלי המדינה של האימפריה בצפון מזרח אירואסיה. איננו יודעים לאיזה טרטרי השתייכו הדגלים הללו: האימפריה כולה או חלק ממנה. עם זאת, העיקר הוא שהדגלים נמצאו.
* * *
בחיפוש דגלי טרטרי, התגלו שתי עובדות נוספות שלא השתלבו בהיסטוריה הקאנונית.
עובדה 1 … במאות ה-18-19, בין הדגלים שהיו מודרניים באותה תקופה, תוארו דגלי ממלכת ירושלים (בתמונה).
על פי הגרסה המסורתית של ההיסטוריה, ממלכה זו חדלה להתקיים במאה ה -13. אך הדגלים עליהם חתומה ירושלים נמצאים כמעט בכל אוספי הדגלים הימיים שהוזכרו לעיל. לא נמצא מידע על השימוש האפשרי בדגל זה לאחר תבוסת הצלבנים. ואין זה סביר שהמוסלמים שתפסו את ירושלים היו משאירים מהעיר דגל עם סמלים נוצריים.
בנוסף, אם דגל זה היה בשימוש במאות ה-18-19 על פי סדר כלשהו (כגון הישועים), סביר להניח שהמחברים היו כותבים במסמכים.
אולי יש כמה עובדות על הציון הזה שידועות רק למעגל צר של יוזמים?
אבל זה לא הכל. בהערה של חבר הישיבה המיוחדת בנושא הצבעים הלאומיים הרוסים, סגן-מפקד פ.י. Belavenets "צבעי הדגל הלאומי של המדינה הרוסית", שפורסם בשנת 1911, פתאום מתגלה משהו מדהים.
וה"משהו "הזה גורם לך לתהות אם ירושלים הוצבה בפלסטין בגלל אי הבנה?
תחשוב על זה: פיוטר איבנוביץ 'בלוונץ כותב שבמסדר הגבוה ביותר הוא הביא לסנט פטרבורג את הדגל שהציג הצאר פיטר אלכסביץ' בפני הארכיבישוף אתנאסיוס מארכנגלסק בשנת 1693.
באיור עם הכיתוב "דגלים השמורים בקתדרלת ארכנגלסק" אנו רואים שלושה דגלים, שניים מהם דגלי ממלכת ירושלים, כאשר אחד מהם מצורף טריקולור לבן-כחול-אדום. לא אחרת, צריך לחפש את העיר הקדושה בירושלים אי שם במישור המזרח אירופי וקרוב לוודאי שלא במאות הי"ג-י"ג.
עובדה 2 … במאה ה -17 פורסם כתב היד מחדש בשנת 1904 "על תפיסת השלט והכרזות או הסממנים" קראנו: "… לקיסרים החלו להיות סימנם של נשר דו ראשי, מאירוע שכזה יוכרז. פה. החל מבריאת העולם בשנת 3840, אותו דבר מתפיסת בניית העיר רומא בשנת 648 ומולדת ישו אלוהינו ב -102 שנים, נערך קרב בין הרומאים ואנשי צוזר, ו בתקופה ההיא לרומאים היה מפקד מפקד וגדודי בשם קאיוס מריוס. והוא קאיוס לסימן מיוחד, במקום דגל הראש של כל לגיון, הוא בנה נשר בעל ראש אחד, והרומאים שמרו על השלט הזה עד השנה העשירית לאחר הולדתו של ישו אלוהינו, בתקופת שלטונו של הקיסר אוגוסטוס. ובמקביל, עדיין התקיימו קרבות גדולים בין הרומאים והקיסרים, והקיסרים היכו את הרומאים שלוש פעמים ולקחו מהם שני כרזות, כלומר שני נשרים. ומאותו תאריך הציסריאנים החלו להיות בעלי עיט כפול ראש בדגל, בשלט ובחותם ".
ומה אנו לומדים מהמקור? "ציסריאנים" ו"רומאים "אינם אותו דבר. ל"ציסריאנים "התחיל להיות שלט בדמות נשר דו ראשי, כלומר הם צרגורודים, כלומר הביזנטים.
"האימפריה הרומית המזרחית" נלחמה נגד ה"מערבי ". הקיסר אוקטביאן אוגוסטוס (הוא מת 4 שנים לאחר האירועים שתוארו) היה "קיסר", ואם נצא מההיגיון של הטקסט, נלחם בצד ה"ציזר ", כלומר, ביזנטים, נגד "הרומאים"!
עם זאת, על פי ההיסטוריה הקאנונית, ביזנטיון מתחילה את הספירה לאחור מ -330, כלומר. 320 שנה אחרי האירועים המתוארים! לאחר מכן העביר הקיסר הרומאי קונסטנטין הגדול (שאגב, נשא את התואר "אוגוסטוס") את הבירה לעיר ביזנטיון, ושנה את שמו לקונסטנטינופול.
אנו רואים פרשנות לא ברורה במיוחד להופעתו של נשר דו-ראשי בביזנטיום בספר הדגלים שהוזכר על ידי אלארד משנת 1709: "נשר אחד היה מהיר יותר בתקופת ה- CAESARIES הרומית הישנה; מביעים את כוחם, שבו ההשלכות של ה- CESARI האחרון אפילו עד עכשיו (לאחר הכפיפה ואיחוד שתי הממלכות, כלומר ממזרח וממערב), נלקח עיט כפול ראש לאותו מקום."
כלומר, שתי הממלכות, על פי אלארד, היו קיימות בו זמנית ועצמאיות, ואז היו מאוחדות.
"אה, פשטות", יגיד אותו קורא סרק בקריצה, מצא כמה מקורות מפוקפקים ומטיל צל על הגדר. זה, אני מניח, שהמחברים בלבלו הכל או החליטו."
אולי. אבל ההדפסה המחודשת של כתב היד "על תפיסת שלטים ודגלים או סימנים" בוצעה על ידי החברה הקיסרית להיסטוריה ועתיקות רוסיות באוניברסיטת מוסקבה. זה לא משרד כלשהו. ומוציאי אוספי הדגלים במאות ה-18-19, בהתחשב בעלות הגבוהה יחסית של הפקת מסמכים, כך נראה לי, בקושי היו מפרסמים אוספים לא אמינים במתכוון.
מדוע היית צריך להתעכב על שתי עובדות שלכאורה אינן קשורות זו לזו? נראה שאין להם שום קשר לאימפריה של טרטריה …
בואו תחשוב על זה. פיטר הראשון, שערך באופן אישי את "ביטוי הדגלים הימיים של כל מדינות היקום" בשנת 1709 (זו עובדה מההיסטוריה הקאנונית), מכיר בקיומו של טרטרי, בראשות הצאר.
בגרסה בשפה הרוסית של "ספר הדגלים" של אותו 1709, ישנם רק שלושה סוגים של קיסרים: "קיסרים רומיים ישנים", קיסרי האימפריה הרומית הקדושה וקיסר הטטרי.
ב"הצהרה "הדגל הקיסרי של רוסיה צהוב עם נשר שחור בעל שני ראשים, דגל" קיסר "של האימפריה הרומית הקדושה הוא גם צהוב עם נשר דו ראשי שחור, דגלו של הקיסר הטטרי צהוב עם דרקון שחור.
נשר כפול ראש מתואר על מטבעות עדר הזהב בתקופת שלטונם של החאנים האוזבקים, ג'ניבק וכאילו עזיז-שייח '. מעיל הנשק של ביזנטיון הוא גם נשר דו ראשי.
הופעתו של הנשר דו ראשי בביזנטיון התרחשה, על פי גרסה אחת, לאחר ניצחונות (ניצחון) על רומא, על פי השנייה - לאחר "איחוד שתי הממלכות".
ככל הנראה, פיטר הראשון ניסיתי את דגל ירושלים (ממלכת ירושלים). אולי הייתה לו זכות לכך. דגל ממלכת ירושלים, אנו חוזרים ונשנים, היה במחזור במאות 18-19.
כן, היו יותר שאלות במחקר שלנו מאשר היו תשובות. תנו לכל אחד להחליט בעצמו אם האימפריה של טרטרי-טרטרי התקיימה כמדינה או לא.
ההיסטוריה היא כמו דת: היכן שיש ספרים קנוניים, ישנם גם אפוקריפים, המתעוררים באנתמטיות על ידי מתפללים קנאים.
אך כאשר לצאן יש שאלות רבות, והדרשן אינו נותן להן תשובות ממצות ומובנות, האמונה נחלשת והדת הולכת ונמוגה, ואז מתה. ועל ההריסות שלו … תחשוב על המדע האקדמי הזה.
מסקנות קצרות של הכותב:
• בנוסף לתמונה במפות שטח האימפריה של טרטריה, יש מספיק תמונות של דגליו במסמכי המאות ה -18-19.
• הדגל הוא סמל של המדינה, ולא של השטח, מה שאומר שהאימפריה הטרטרית הייתה קיימת כמדינה;
• מדינה זו התקיימה ללא תלות במדינת המגהולים הגדולים וסין (סין המודרנית);
• למרות נוכחותו של הדגל הקיסרי של טרטרי, איננו יכולים עדיין לומר בוודאות אם דגלים אלה היו סמלים של כל הטרטרי או חלק כלשהו ממנו;
• במספר מהמקורות הנחשבים ישנם מתיחות, חוסר עקביות וסתירות (ממלכת ירושלים ורומא ביזנטיון), המעוררות ספק באמיתות הגרסה הקאנונית, דורשות מחקר נוסף על עברנו; יש גם ספק אם הדרקון צריך להיות על דגל האימפריה של טרטריה או סמל אחר;
• המחבר פשוט אוהב את הדגל עם ינשוף, כי יש הרבה דגלים עם נשרים, אבל אחד עם ינשוף. ינשופים הם ציפורים יפות ושימושיות. בקרב העמים הסלאבים והטורקים המתגוררים בשטח הטרטרי לשעבר, כמו גם בקרב היוונים, ינשופים נערצים. אך בקרב עמים רבים אחרים ינשופים מייצגים כוחות אפלים, דבר המרמז. רציתי שכל הספקות יוסרו והדגל הצהוב עם ינשוף שחור יוכר כדגל האימפריה הגדולה האירו -אסיאתית.