לזמן קצר זכה הכומר המהפכני לפופולריות עצומה. גאפון האמין שהוא יהפוך למנהיג המהפכה. הוא קרא לניקולס השני להתפטר ולהתמסר לבית המשפט של העם.
הכנה למהפכה ברוסיה
המערביים והיפנים ניסו לאחד קבוצות פוליטיות שונות העוינות את האוטוקרטיה על מנת לארגן מהפכה ברוסיה ולהבטיח את ניצחון יפן במלחמה. בפריז נערך ועידה של כוחות אופוזיציה רוסיים שונים. באוקטובר 1904 הגיעו משלחות של המהפכנים החברתיים (צ'רנוב, נטנסון, אסף), איחוד השחרור (מיליוקוב, סטרוב, דולגורוקוב), מפלגת העתיד של הצוערים, מהלאומנים הפינים, הפולנים, הבלטים, הטרנסקוקאים ואחרים. הבירה הצרפתית. רק הסוציאל -דמוקרטים סירבו ברגע האחרון. פלחנוב לא רצה להתמודד עם היפנים. על תוכנית המהפכה סוכם בוועידה: המהפכנים הסוציאליסטים היו אמורים להתחיל טרור רחב היקף ולגרום לתסיסה; הליברלים מארגנים לחץ משפטי על הממשלה, לאלץ אותה לעשות ויתורים.
לנין, כמו פלחנוב, לא הופיע בכנס זה. עם זאת, היו לו גם מגעים עקיפים עם המודיעין היפני והבריטני. בפרט, הוא קיבל כסף להוצאת עיתון משלו, ופריוד (הפלאחנוביטים הוציאו אותו מאיסקרה), שם טען לצורך להביס את רוסיה וקרא למהפכה. היו נותני חסות למהפכה ברוסיה עצמה. הרבה בעלי הון בורגנים היו חדורים ברעיונות מהפכניים, מהפכנים במימון. בין נציגי הבירה הפיננסית והתעשייתית של רוסיה היו שני אגפים שהתנגדו לאוטוקרטיה. הראשונים הם הבירה הלאומית הרוסית, נציגי המאמינים הישנים, ששנאו את שושלת רומנוב מאז תחילת הפיצול. לדוגמה, היצרן הגדול ביותר Savva Morozov. השני הם נציגי הון בינלאומי, בעיקר אנשי כספים בסנט פטרבורג. הם האמינו שאוטוקרטיה היא בלם להתפתחות הקפיטליזם ברוסיה.
מעמדה של האימפריה הרוסית הוחמר על ידי חולשת הממשלה. ביולי 1904 הרגו מחבלים טרוריסטים בראשות אזף וסבינקוב את שר הפנים פלחב. הממשלה הסירה את האיזון הנגרם לליברל המערבי ויט. יתר על כן, בראש משרד הפנים (אחד החשובים באימפריה) עמד בראש סוויטופולק-מירסקי הליברלית. השליטה ההדוקה באופוזיציה, העיתונות והזמטבות נחלשה מיד.
בסתיו 1904, לאחר ועידת פריז, האיגוד לשחרור החל ב"קמפיין אירועים ". הסיבה הייתה מתקבלת על הדעת - זה היה יום השנה ה -40 לרפורמה בזמסטבו של אלכסנדר השני המשחרר. אסיפות זמסקי החלו לערוך נשפים בערים שונות, מה שהביא לישיבות פוליטיות. שם הועלו דרישות פוליטיות, החלו קריאות לשינויים חוקתיים. הליברלים מתחילים לפעול באותם דרגות עם הסוציאליסטים. בנובמבר התקיים קונגרס זמסטבו ברוסיה כולה.
לפיכך, נערך "מצב מהפכני" באימפריה הרוסית. האופוזיציה הפכה לחצופה, האמינה בכוחה ובחוסר עונש. הבולשביקים, המנשביקים, הסוציאליסטים-מהפכנים והאנרכיסטים המשיכו בתסיסה מהפכנית. תנועת העבודה הלכה והתעצמה. מרכזים זרים של המהפכה החלו לספק נשק לרוסיה. עם זאת, כל התפרצויות חוסר שביעות הרצון היו חלשות, מפוזרות. פרובוקציה עוצמתית נדרשה להפעלת גל מהפכני אחד.
גאפון
בתחילת המאה ה -20 זכה הכומר ג'ורג'י אפולונוביץ 'גאפון לפופולריות ניכרת בסנט פטרבורג. הוא נולד בשנת 1870 והיה מאיכרים דרום -רוסיים מאזור פולטבה. בילדותו חי חיי איכרים רגילים, עבד קשה, התייחד על ידי דתיות רבה. בבית הספר היסודי הוא הראה יכולת למידה טובה, נשלח לבית הספר התיאולוגי בפולטבה, ולאחר מכן לבית המדרש. הכיר את הרעיונות האסורים של ל 'טולסטוי, שהשפיעו רבות על ג'ורג'.
הוא הוסמך. הוא גילה כישרון רב כנואם וכמטיף כבר בפולטבה, לשם נהרו המוני אנשים להאזין לכומר הצעיר. לאחר מותה הפתאומי של אשתו הצעירה בשנת 1898, נכנס גאפון לאקדמיה התיאולוגית בסנט פטרבורג. הוא המשיך בחיפושיו הרוחניים, ביקר בקרים, במנזרים המקומיים. בסנט פטרבורג החל להשתתף במשימות צדקה, בחינוך, ועבד עם עובדים. הוא עבד במקלטים, ניסה לעזור לתושבי העיר "לתחתית". בדרשותיו יצא ג'ורג 'מהרעיון שעבודה היא הבסיס ומשמעות החיים. כמה פעמים הוזמן גאפון לשרת בחגיגות חגיגיות יחד עם יוחנן הקדוש מקרונשטט, שעשה עליו רושם עז.
רגשית, נמרצת, בעלת מתנת הדיבור, זכתה ג'ורג'י ביוקרה רבה בקרב העובדים והעניים. עד מהרה הפך פופולרי בחוגי בית המשפט של סנט פטרסבורג. לגפון הייתה השפעה מיוחדת על נשות הבירה. הם ראו בו כמעט נביא שחייב לגלות אמיתות חדשות ולחשוף את סודות תורת המשיח. הכומר היה באופנה. גפון פיתח מספר פרויקטים לרפורמה בבתי עובדים, על מושבות תיקון חקלאיות למובטלים, קבצנים וכו '.
זובאטובשצ'ינה
בשנת 1902, ראש המחלקה המיוחדת במשטרה, סרגיי זובאטוב (איש בעל מודיעין נדיר ויכולת עבודה), שהיה אחראי על נושאי חקירה פוליטית, יזם כי אין די באמצעי דיכוי. הוא הציע ליצור ארגוני עובדים משפטיים בחסות המשטרה, דרכם ניתן לבצע עבודות תרבותיות וחינוכיות, ולהגן על האינטרסים הכלכליים של עובדים מול יזמים. הודע גם לרשויות על בעיות, הפרות של החוק.
לפיכך, רצה זובאטוב לקרוע את העובדים מהאינטליגנציה המהפכנית, לכוון את תנועת העבודה לאפיק מקצועי. בעתיד פרצה מונרכיה חברתית. העובדים, שהפכו לכוח הפוליטי המוביל במדינה, יכלו לקבל הכל בשלום, באמצעות המלך והממשלה.
ארגון האיגודים המקצועיים דרש מנהיגים, אנשים משכילים מבריקים. בסתיו 1902 הציע זובאטוב גם שיתוף פעולה עם גאפון. הוא הסכים, אך דרש עצמאות מלאה. לדעתו, הקשר עם המשטרה מפחיד את העובדים מארגונים כאלה, מה שהופך אותם ליעד קל עבור תסיסים מהפכניים. ג'ורג 'גפון הציע להקים ארגון עובדים חדש על פי דוגמת איגודי העובדים הבריטיים העצמאים. זובאטוב היה נגד זה.
לאחר שזובאטוב הודח (בגלל העימות עם פלווה), קיבל גפון את תמיכת הרשויות. הוקמה "עצרת עובדי המפעל הרוסי בסנט פטרבורג"; בתחילה היא דבקה בקו החינוכי, הדתי. בתחילת 1905 היו כ -8 אלף איש.
יום ראשון ארור
ללא זובאטוב, גאפון נותר ללא שליטה. התנועה גדלה במהירות. בסביבת הכומר עצמו הופיעו אישים אפלים, כמו קראסין ורוטנברג הסוציאליסטי-מהפכני. הם עבדו במיומנות על איש הדת. ראש עיריית סנט פטרסבורג פולון, שחש שמשהו לא בסדר, התקשר לגאפון והחל לדבר על כיוון התנועה הלא נכון. כמו כן, הוא קיבל הוראה לחזק את המוסר הנוצרי בקרב העובדים, והוא מגדל סוציאליזם. עם זאת, גאפון התעקש שהוא עומד על עקרונות המוסר הדתי.
בדצמבר 1904 פוטרו ארבעה עובדים, חברי חברת "גאפון", למפעל פוטילוב.הכומר ביקש מהבמאי לשחזר אותם. משום מה הוא נח, סירב. אחר כך יצאו העובדים לשביתה. מהמפגש לעמידה בדרישותיהם גדלו. עובדים ממפעלים אחרים הצטרפו גם הם לעובדי פוטילוב. השביתה הפכה לגנרלית, העיר קמה, נותרה ללא עיתונים וסיקור. ברור שמנגנון מסוים של תחילת המהפכה עבד, הסכומים לשם כך דרשו רצינות, כמו גם הארגון.
גאפון זועם מיהר מצמח לצמח, נואם מוכשר שהוא היה מאוד פופולרי. "המאסטרים לוחצים עליך", אמר הכומר, "והשלטונות אינם מגינים עליך. אבל יש לנו מלך! הוא אבינו, הוא יבין אותנו!"
ב- 6 בינואר (19), 1905, בחג התגלות ה ', דחק ג'ורג'י אפולונוביץ' בכולם ללכת לריבון, להגיש לו עצומה לשיפור מצבם של העובדים. רעיון זה נתמך בהתלהבות על ידי האנשים. בתאריכים 6-8 בינואר נחתמו על העצומה אלפי עובדים (לדברי גפון עצמו, יותר מ -100 אלף). המשטרה הציעה לעצור את הכומר הסורר. עם זאת, ראש עיריית פולון, כאשר נודע לו כי שומריו של גאפון חמושים, נחרד מכך שיהיו ירי, דם, מהומות ואסרו כל פעולה.
מהפכנים מכל הפסים ניצלו זאת. סוציאל-דמוקרטים, סוציאליסטים-מהפכנים ובונדיסטים ניגבו את גאפון. הם שיחקו על שאיפתו של הכומר, שככל הנראה התפוצצה מהפופולריות. הוא כונה מנהיג העם, דרש להציג דרישות פוליטיות. חברו הקרוב ביותר של גפון, סר רוטנברג, אמר: "רק תגיד את המילה, והאנשים ילכו אחריך לכל מקום שאתה הולך!" הכומר עצמו כבר דיבר על מרד עממי אם ניקולס השני יסרב לעם. דרישות כלכליות הוחלפו בדרישות פוליטיות: כינוס אסיפה מכוננת, חירויות אזרחיות, ממשלה אחראית, חנינה פוליטית, שלום עם יפן בכל תנאי וכו '. ראשי התנועה הבינו שהכל יסתיים בדם רב, אבל הם עשה במכוון את ההקרבה הזו. היה צורך לגדל את רוסיה כולה, להרוס את אמונת העם בצאר.
הצאר עצמו ומשפחתו שהו בצארסקו סלו. לממשלה היו שתי אפשרויות: לרסק את התנועה בכוח, לעצור את המסיתים או לשכנע את הריבון לצאת אל העם, להרגיע את העם. ניקולס השני התכוון לדבר עם האנשים, אך קרוביו שכנעו אותו שלא. במקביל, משרד הפנים, המשטרה החשאית עיוותה את הנתונים האמיתיים. יום קודם לכן, מחלקת הביטחון הציגה את העצרת כתהלוכה שלווה, עם משפחות, אייקונים ודיוקנאות מלכותיים. אבל הכוחות זומנו, בלילה החיילים תפסו עמדות ברחובות הסמוכים לארמון. בבוקר ה -9 בינואר 1905 עברו המוני עובדים לעבר ארמון הצאר. בין העובדים עם צלב גבוה היה גם גאפון, לידו היה רוטנברג. על תעלת אובבודני חסם חבל של חיילים את הכביש. העובדים נדרשו להתפזר.
כשהתחיל הירי (ניכר כי הוא נגרם כתוצאה מפרובוקציה משני הצדדים), המחבל המנוסה רוטנברג הכניס את הכומר לשלג והוציא אותו מהמקום המסוכן. אירועים בכל מקום התקיימו על פי תרחיש דומה: המוני אנשים ניגשו אל המוצבים, לא הגיבו לאזהרות, להיפך, התקדמו עם מטחים לאוויר. אבנים עפו מההמון, וזה קרה שנורו לעבר חיילים. הצבא הגיב, פאניקה החלה, דם נשפך, הרוגים ופצועים הופיעו. כתוצאה מכך, חיילים, קוזקים ומשטרה פיזרו בקלות את ההמונים. אבל זה מה שהמהפכנים, "הטור החמישי" והמערב היו צריכים. המהפכה החלה.
גאפון השתנה, התגלח והסתתר בדירתו של גורקי. כבר בערב, לאחר שהתעשת, קרא הכומר לאנשים להתקומם "למען אדמה וחופש". הכרזה זו הודפסה במספרים עצומים והופצה על ידי המהפכנים החברתיים ברחבי האימפריה. כתוצאה מכך הפרובוקציה הייתה הצלחה. במהלך הפרובוקציה נהרגו כ -130 בני אדם, כ -300 נוספים נפצעו (כולל "הסילוביקים"). אבל הקהילה העולמית הגזימה שוב ושוב את מספר הקורבנות. העיתונות המערבית צעקה על זוועות הצאריות (בעוד שבמערב עצמו, כל ההתקוממויות וההתפרעויות תמיד נחנקו הרבה יותר, מדממות יותר).נושא זה עלה מיד על ידי העיתונות הליברלית הרוסית. כך, דם נשפך, דמותו הקדושה של הצאר הושחרה, תחילת המהפכה הונחה.
תהילה ומוות
לאחר מכן הועבר גפון לחו ל. בפברואר 1905 שהה ג'ורג'י בז'נבה, אחד המרכזים העיקריים של המהפכנים הרוסים. הרעש היה עצום. כל העיתונים האירופאים כתבו על ההוצאה להורג ועל גאפון. לזמן קצר זכה הכומר המהפכני לפופולריות עצומה. הוא ניסה לאחד את המפלגות המהפכניות, אך ללא הצלחה. מטעמו כונסה בז'נבה ועידה סדירה של סוציאליסטים, בדלנים לאומנים. נכון, זה לא עבד לאחד אותם.
גאפון התקרב לסוציאליסט-מהפכנים. אפילו לזמן קצר הצטרפתי למפלגה שלהם, אבל זה לא הצליח. גאפון, למעשה, היה בעצמו "אוטוקרט", לא סבל משמעת מפלגתית, האמין שהוא יהפוך למנהיג המהפכה, ניסה להכפיף את המפלגה לעצמו. הוא כתב פניות מהפכניות, שנדפסו על ידי הסוציאליסט-מהפכנים ויובאו לרוסיה. הוא התכונן באופן פעיל למרד מהפכני חדש, הכניס את האוטוקרטיה לביקורת הקשה ביותר, ראה את עצמו בתפקיד מנהיג העם. הוא קרא לניקולס השני להתפטר ולהתמסר לבית המשפט של העם.
ארגונים שונים סייעו לגאפון בכסף; הוא קיבל סכום גבוה עבור ספר הזיכרונות "סיפור חיי". בסתיו 1905 הידרדרות יחסיו של גפון עם המפלגות המהפכניות במידה ניכרת. הסוציאל-דמוקרטים והסוציאליסט-מהפכנים חששו מרעיון שלו ליצור תנועת עובדים על בסיס לא מפלגתי. למהפכנים כבר היו מנהיגים משלהם, הם לא היו צריכים מתחרה. ואז הכומר לשעבר (הכנסת שללה ממנו את הכהונה והמעמד הרוחני) עשה תפנית חדה חדשה. כשהוא מנצל את החנינה, חזר בנפון 1905 גאפון לרוסיה. יצרתי שוב קשרים עם המשטרה, ניהלתי משא ומתן עם ויט. קיבל כסף והחל לבנות מחדש את ארגוני העובדים. גפון היה אמור לקמפיין נגד המרד החמוש והמפלגות המהפכניות, כדי לקדם שיטות לא אלימות. כעת הוא דגל ברפורמות שלווה.
לפיכך, שבר גאפון את המוניטין המהפכני שלו ופנה לדרך העימות עם המהפכנים. הדבר היה מסוכן ל"טור החמישי ". לכן, אסף ("אסף. הפרובוקטור הראשי של רוסיה וסוכן של המערב") מציע לרוטנברג בשם הוועד המרכזי של המפלגה לחסל את גאפון. ב- 28 במרץ (10 באפריל), 1906, באוזרקי, גורמי אסו"ם לוחמים בראשות רוטנברג הורגים את מנהיג המהפכה הכושלת.
