הברון המטורף של לבוש המונגולים
"ברון מטורף" - מה שמכונה בני דורו של הברון אונגרן -שטרנברג. המפקד הלבן הואשם בטרור המוני, בו השתמש מפקד האוגדה האסייתית כנגד כל מי שלא קיבל את הרעיון הלבן. היסטוריון, מנהיג הצוערים, ממנהיגי מהפכת פברואר פ.נ. מיליוקוב קרא לפעילותו של הברון
"העמוד המדכא ביותר בהיסטוריה של התנועה הלבנה".
נציגי האינטליגנציה הליברלית "הלבנה" הפיצו שמועות על "רציחות המוניות", "רצח ילדים", "פיתיון על ידי זאבים" וכו '.
נציגים רבים של הקצינים והגנרלים הלבנים שנאו את אונגרן לא פחות, אם לא יותר, מהבולשביקים. הקאפלבים חלמו לתלות אותו. הם תפסו את הרמטכ ל של האוגדה האסייתית, הגנרל יבסייב, בתחנת דאוריה וגזרו אותו למוות. יבסייב ניצל רק בהתערבותו של אטמן סמיונוב, שבאותו זמן היה ראש התנועה הלבנה כולה במזרח הרחוק. גזר דין המוות הוחלף בעמל. ללא ספק, אם הקפלים היו תופסים את אונגרן, הם היו מתייחסים אליו כמו הבולשביקים - הם היו מוציאים אותו להורג.
ואכן, בשטח שבשליטת רומן אונגרן הוקם מיד צו ברזל, שנשמר בשיטות האכזריות ביותר. ב- AND. זיידיצקי נזכר כי בתחנת דאוריה (מרדתה של סמיונוב וה"ברון המטורף "), עונש אכזרי יכול לפגוע:
"כל האנשים שהורשעו בהזדהות עם הבולשביקים, הוצאת רכוש המדינה וסכומי כסף ממלכתיים במסווה של רכושם, גרירת עריקים, כל מיני" סוציאליסטים "- כולם כיסו את הגבעות מצפון לתחנה".
עם זאת, כל זה אינו מפתיע.
במהלך מלחמת העולם הראשונה, בתי משפט צבאיים יכולים לגזור על מוות ועריקים למוות. במהלך המהפכה ומלחמת האזרחים, האכזריות של הצדדים המתנגדים הפכה לנחלת הכלל. המהפכנים בפברואר הרגו שוטרים וז'נדרמים. מלחים אנרכיסטים התמודדו עם הקצינים שלהם. אדומים, לבנים ולאומנים מכל הפסים הפכו את הטרור לחלק מהפוליטיקה שלהם.
לבנים פינים "ניקו" את המדינה מהאדומים הפינים ומהרוסים בכלל, כולל חלק נייטרלי לחלוטין (או אפילו עוין לבולשביקים) בקהילה הרוסית. נאצים פולנים הרגו עשרות אלפי אסירים מהצבא האדום הרוסי במחנות ריכוז. הלאומנים האסטוניים עשו זאת גם עם המשמרות הלבנות, בני משפחתם ופליטים רוסים.
הפטליוריטים השמידו במכוון את הבולשביקים, היהודים ובכלל "מוסקוביטים" (עולים ממחוזות רוסיה הגדולים של רוסיה). הקולצ'אקים ערכו טרור כזה בשטחן שהם גרמו למלחמת איכרים שלמה בעורף.
איכרים מורדים ניפצו ושדדו רכבות במסילת הברזל הסיבירית, ותקפו ערים. בסמאצ'י שבמרכז אסיה טבח בכפרים רוסים לחלוטין. אנשי הרמה בקווקז הרסו את כפרי הקוזקים, הקוזקים הגיבו בהשמדת האולאים.
ה"ירוקים "ערכו אימה משלהם. והשודדים, בלי שום רעיונות נעלים, השמידו אלפי אנשים. לרוב אנשים לא חמושים, אזרחיים וחסרי הגנה. למען כל טוב, או פשוט מחוסר עונש ואובדן מוחלט של האנושות.
דוגמאות לחושך. זה היה גיהנום עלי אדמות.
אונגרן בתמונה זו בלט רק בזכות הפתיחות והיושר שלו. הוא הכחיד את אלה שלדעתו היו אשמי המהפכה והמהומה, "הסוציאליסטים". שודדים, עריקים.היה סדר על שטחה. הוא גם שנא את הזרוע הליברלית של התנועה הלבנה (פברואריסטים, דמוקרטים), שלמעשה הרסה את האוטוקרטיה וארגנה מהפכה. הם היו ברובם בצבא הלבן. הם הגיבו בעין, בשנאה עזה ל"ברון המטורף ".
הברון שמר על סוג של חשיבה מימי הביניים שהייתה נדירה בעידן זה. לכן, אונגרן הציב מאוד ריבונים רוסיים כמו פול הראשון וניקולס הראשון, פרידריך מפרוסיה. הוא היה אביר אמיתי, ישר, ישר, אציל. קשוח, לא מתפשר על עקרונותיו. לכן, סוחרים, בורגנים, ליברלים, אנשים עם חשיבה "גמישה" לא הבינו אותו. היה להם קל יותר להכריז עליו כ"מטורף "מאשר להתעמק בקוד הצבאי שלו, באבירים.
להילחם נגד גנבים
אחד הפשעים החמורים ביותר של אונגרן היה גניבה ושוחד. מנהיגים לבנים רבים נזכרו שחיי הצבאות הלבנים היו חורבן מוחלט, אפוגיית הריקבון. החלק האחורי היה מלא בגנרלים רבעים, גנרלים בתפקיד, ראשי אספקה, גנרלים למשימות וצוות חסר תועלת אחר.
המעילה והשחיתות פרחו. הכוונים וחקלאי המס, בהנחה תבוסה קרובה, לא היססו. הברון הדאורי לא עמד בטקס עם רמאים וגנבים. הוא אמר:
"בזמן שאתה גונב - אני אתלות!"
אונגרן שנא את "גנביו", אזרחיים וצבאיים, שניסו לפדות את המלחמה, אולי יותר מהבולשביקים.
גם רומן פדורוביץ 'שנא בוגדים. הוא אף רצה להשמיד את הדרג של מפקד כוחות בעלות הברית בסיביר, הגנרל הצרפתי ג'נין, שביחד עם הצ'כים בגד באדמירל קולצ'אק. רק האטמן סמיונוב שמר על הברון ממעשה נקמה.
אונגרן נגעל מערכי העולם המערבי. העולם שפיתה את רוב האינטליגנציה הרוסית הליברלית, כולל מנהיגי התנועה הלבנה. בעולם הזה ננטשו עקרונות ההיררכיה הבריאה, והחברה החלה להתדרדר ולהידרדר. העשירים השתמשו באוכלוס כדי לשלוט בעם וכינו אותו דמוקרטיה. בעיקרו של דבר, זו הייתה פלוטוקרטיה, שלטון העשירים. מתחיל תהליך ההסתבכות של האנושות, ההתנוונות הפנימית של האדם, שבאה לידי ביטוי בשליטת המטריאליזם, חברה צרכנית.
מעניין שהפרויקט האדום (הציוויליזציה הסובייטית) הוא זה שעצר את השפלת האנושות במשך כמה דורות. האיש שוב מיהר אל הכוכבים. ואחרי מות ברית המועצות, האנושות התגלגלה במהירות בירידה, בחלקה חזרה לעבר, בחלקה מתפוררת במהירות, ואיבדה את פניה האנושיים.
הברון ציין כי במשך זמן מה התרבות האנושית ירדה לכיוון הלא נכון והמזיק. תרבות הזמן החדש בגילוייו העיקריים חדלה לשרת את האושר וההתרוממות הרוחנית של האדם. מדע, טכנולוגיה וצורות חדשות של מבנה פוליטי לא רק שלא קירבו אדם לאושר, אלא גם הרחיקו אותו ממנו. ובעתיד ירחיקו אותם עוד ממנו.
לפיכך, אונגרן דווקא ציין כי ההתפתחות הרוחנית של האנושות מפגרת מאחורי הטכני. זה בעתיד יכול להפוך לגורם השורש לאסון חדש של האנושות (לאחר מותה האגדי של האנושות האנטית). ובתחילת המאות XX - XXI. האנושות הגיעה למבוי סתום, שהדרך החוצה ממנה עדיין לא נראית לעין. והטרנס -הומניזם, המוצע במערב, יכול לזרז את קריסת האנושות.
המיסטיקה של הברון הדאורי
יש לזכור שרומן פדורוביץ 'ראה במלחמת האזרחים, קודם כל, לא כמאבק חברתי מעמדי, שבו שכבות שונות של האוכלוסייה והמעמדות התנגדו זו לזו. מבחינתו העימות הזה היה, דווקא, מיסטי, דתי, ולא פוליטי, צבאי וחברתי. הוא ראה ביסוד המהפכני ששטף את רוסיה התגלמות של כוחות הכאוס העולמי, הריקבון והרוע.
"נגד אלה שהורסים את נשמת העם, אני יודע רק אמצעי אחד - מוות!"
- אמרה אונגרן-שטרנברג.
הוא ראה בבולשביזם דת ללא אלוהים. הוא סיפר על כך בשבי עם הבולשביקים. הוא ציין כי דתות דומות קיימות במזרח. הדת היא הכללים השולטים בסדר החיים ובממשל. עם זאת, הם יכולים להיות ללא אלוהים, כמו בודהיזם או טאואיזם.
אונגרן טען:
"מה שלנין ייסד הוא דת".
במובנים רבים הוא צדק.
הפרויקט האדום, הקומוניזם באמת נשא בפני עצמו עקרונות דתיים, מיסטיים. והקומוניסטים היו מוכנים למות על רעיונותיהם. לכן, הבולשביקים ניצחו על הפרויקט הלבן הליברלי והקפיטליסטי.
הברון הדאורי ראה בעימות בין הלבנים לאדומים מאבק בין שני עקרונות אוניברסליים - אלוהים והשטן, אור וחושך.
הדו ח, שנערך לאחר חקירותיו של אונגרן, ציין:
"ראיתי את המטרה העיקרית שלי במאבק נגד סוברוסיה במאבק ב"רוע" המתבטא בבולשביזם ".
משרתי הרוע העיקריים של הברון היו מהפכנים מקצועיים, בולשביקים ויהדות עולם. הבולשביזם, על פי אונגרן-שטרנברג, היה שירות מודע ל"כוחות הרוע "שהוביל לחורבן העולם הנוצרי. אונגרן נלחם ללא רחם וללא פשרות מול נושאי "הרוח הטמאה", מהפכנים וסוחרים -ספקולנטים (נציגי "עגל הזהב" - השטן).
הברון אונגרן מעולם לא היה סדיסט. להנאתו הוא לא הוציא להורג איש.
למשל, אפילו החקירה הבולשביקית לא האשימה את הברון בטבח בשבויי מלחמה. לאחר הסינון, אנשי צבא אדום רגילים או נכללו באוגדת הגנרל הלבן (במיוחד פרשים טובים), או שפשוט הלכו הביתה. לאוגדה לא היו האמצעים לארגן מחנות אסירים, לתחזק אותם. הקומיסרים והקומוניסטים "האדומים האידיאולוגיים" הוצאו להורג. סיוע רפואי ניתן לאנשי הצבא האדום הפצוע שנלכדו. אחר כך נשלחו ליישוב הקרוב ביותר.
לפיכך, הברון הדאורי לא היה "משוגע", שטן גיהנום וחולה סדיסט.
הפרויקט הגלובלי של אונגרן
אונגרן-שטרנברן ראתה בסוף ימי הביניים את התקופה הטובה ביותר בהיסטוריה של האנושות. במאה העשרים, התפתחות הטכנולוגיה, ההתקדמות הלכה לרעת האדם, התפתחותו הרוחנית, אושר פנימי. מאבק הקיום הולך ומתעצם. הדבר בא לידי ביטוי בצמיחה הנפיצה של רשעים חברתיים שונים. לכן, אירופה צריכה לחזור לקומת החנות. כך שסדנאות וקהילות אחרות (כולל כפריות) המתעניינות ישירות בעבודה אישית, ובייצור בכלל, מחלקות בעצמם עבודה בין חברים על בסיס צדק.
את ההידרדרות המתחילה של הציוויליזציה האנושית באירופה היה אמור לפתור הברון הדאורי בסגנון שלו. הוא הציע להרוס את כל התרבות האירופית, שהלכה בדרך הלא נכונה. מאסיה ועד פורטוגל! על חורבות אירופה הישנה, התחילו בבנייה חדשה, עובדים על הטעויות.
"התאוששות" זו יכולה להתבצע על ידי מנהיג אמיץ. ג'ינג'יס חאן החדש. הוא נאלץ לאסוף תחת דגלו את האומות הבריאות ביותר, פרשים, שאינם מפונקים על ידי הציביליזציה. קוזקים רוסיים, בוריאטים, טטרים, מונגולים. רק בקרב הסוסים הטבעיים, על פי רומן פדורוביץ ', ניצוץ האש הקדומה עדיין שרדה, מה שגרם להשראת המונגולים הקדמונים ואבירים מימי הביניים למעשים גדולים. לדברי הברון, המונגולים היו בשלב ההתפתחות התרבותית, שהייתה באירופה במאות ה- XV-XVI. לפיכך, אפילו לא העמים, התרבויות, התרבויות והדתות התנגדו, אלא עידנים היסטוריים.
אין לחשוב שהברון היה בודד ו"מטורף "בדעותיו.
על משבר התרבות והציוויליזציה האירופית, על דרך ההתפתחות העיקרית שנבחרה בצורה לא נכונה של ההתקדמות הטכנית, על ניצחון החומרנות המיליטנטית, המובילה למות הרוחניות ולכל האנושות, עם תחילת המאות XIX-XX. כתב רבים מהמוחות הטובים ביותר באירופה וברוסיה.הפילוסוף הרוסי והמסורתי הרוסי קונסטנטין לאונטייב דיבר על כך. הפילוסוף והכומר הרוסי פאבל פלורנסקי, הפילוסופים הגרמנים או.ספנגלר וק.שמיט, ההוגה האיטלקי יוליוס אווולה דיברו על מותו של הציוויליזציה מימי הביניים של הלוחם, הגיבור וההוגה והניצחון האירופי של ציוויליזציית החישוב המסחרית החדשה. וצביעות.
על "אירופה - אי המתים", דיבר המשורר אלכסנדר בלוק.
משוררים והוגים גיבשו את המיתוס של "תור הזהב", "המסורת הגדולה" ו"ימי הביניים החדשים ". אונגרן השתייך לחולמים ולאידיאליסטים הגדולים האלה. אך בניגוד לפילוסופים, סופרים ומשוררים, הברון אונגרן היה לוחם קשרית. והוא היה מוכן להילחם.
הוא הונחה על ידי המוטו של אבירי הצלבנים מימי הביניים:
"בצד השני של המלחמה תמיד יש שלום, ואם יהיה צורך להילחם על זה, נילחם".
בידיים ביד, הוא ניסה לסלול את הדרך ל"תור זהב "חדש שעליו חלמו הוגים.
