מעילים ונשק. רבים מקוראי VO, שהפנו את תשומת ליבם ל"סדרת הבולים "של מאמרים, שאלו שאלות כיצד בדיוק שונה מעילי הנשק של בניהם ובנותיהם של החמושים אם קיבלו אותם במהלך חיי אביהם. ואחרי מותו, האם היו שינויים במעלי הנשק שלהם?
ההערכה היא ש"התקיים ", כלומר, הדרך בה המבשרת שורדת מאות שנים, קשורה ליכולתה להאדיר את אישיותו של כל אדם באמצעים חזותיים כאלה ובאופן שניתן לשקול את סמל הנשק שלו. כמעין דרכון של הנושא או אפילו המאפיין הפיקטוגרפי שלו.
לדוגמה, סימן כף יד אדום שצויר על מגן הלוחם או על גופו פירושו שהוא הרג אויב בלחימה ידנית. קו אופקי - עשה ku, פרסה - גנב סוס. ובאותו אופן, בימי השיא של האבירות, עשו כך גם האדונים הריבוניים, כשהם מניחים את מעיל הנשק שלהם על המגן, ועל הגלימה ועל שמיכת הסוס. והיו להם אותם גם על הקסדה, האוכף, הדגלון ואפילו על שמלות אשתם ובתם.
מעניין שאנו מוצאים משהו דומה בתרבות האינדיאנים בצפון אמריקה.
יחד עם זאת, לכל מדינה היו כללים ומוסדות הרלדיים משלה. כך, למשל, בפולין, מעיל נשק אחד יכול לשמש משפחות רבות, ולא קשור ישירות לדם, שכן מותר היה לכל השבט להשתמש בו.
במדינות מסוימות מעילי הנשק האישיים שונים רק כאשר מדובר במעילים של ענפי בתי המלוכה. בסקוטלנד משפחות משנות את מעילות הנשק שלהן באמצעות בית המשפט של לורד ליון. ויש סמלים ייחודיים מיוחדים המכונים "קו הדור הצעיר" או "מדבקות".
כמה "רגעים" בהרדליה עשויים בהחלט להפוך לעילה להאשמות באפליה המינית הבוטה ביותר. למשל, בנות אינן נחשבות לה משמעותיות בה כמו אחיהן. באותה אנגליה, מעט מאוד תשומת לב הוקדשה להם בהרדליה עד כה. אלא כאשר רק הם הפכו ליורשים הרלדיים.
גם כאשר למשפחה היו כמה בנות, ולא היו בנים, לא היו להם סמלים ייחודיים מיוחדים של הדור הצעיר במעיל הנשק שלהם, וכולם קיבלו את סמל אביו.
אולם בחצי האי האיברי המצב שונה לחלוטין. שם, החלק הנשי במשפחה חשוב לא פחות מהחלק הגברי. ובפורטוגל, לכל בן משפחה יש את הזכות לבחור את שם המשפחה ומעיל הנשק של כל צד במשפחה שהוא אוהב כרצונו, ומערכת הסימנים הייחודיים מצביעה על כך שסמל זה התקבל (או ליתר דיוק, נבחר) מתוך ההורים או הסבים הרבים.
המכללה ההראלדית של קנדה בהקשר זה הלכה רחוק יותר מהבריטניה. וזה נותן סימנים ייחודיים למעיל הנשק של כל בת באותו אופן כמו למעיל הנשק של בנים.
ברור שכל זה בא מן העבר, כאשר האדון הפיאודלי, כבעלים של אדמות ואחוזות, ניסה (כיוון שבכוחו) ללדת כמה שיותר בנים. והבנות נחשבו אז כ"חפץ "בלתי רצוי, כי עבורן היה צורך לתת נדוניה.
נכון, באמצעות נישואי בנות אפשר היה להיות קשור ברווח עם "בכיר בדרגה". כלומר, הברון יכול להתחתן עם בתו עם הרוזן או הדוכס. ואף על פי שעסק זה היה יקר עבור הארנק, מבחינת "חסות", היה משתלם מאוד לקבל חתן של סיינט מבוגר ועשיר. העיקר כאן שהבת היא יופי. כי יופי הוא גם הון.אבל בשביל המכוער, היה צריך לתת יותר אדמה וגם טירות …
וכך באנגליה נוצר מערך סמלים בצורת שלטים קטנים שהונחו על סמל האב, שהפכו למעיל של ילדים זכרים עד הבן התשיעי.
בספר "הראלדריה" מאת ג'ון גילים (1724) צוין כי סמל הבן הראשון יכול להיות "כבש". לבן השני במוקדמות הוקצה סהר עם קרניים למעלה, השלישי - כוכב, הרביעי - מרלט, החמישי - טבעת והששי - שושן. והמסורות, שוב, היו שונות כאן.
לדוגמה, בבולון, הרוזן עצמו התכוון לדמות השמש, שניתן היה להציב אותה בפינה השמאלית העליונה ("חלק חופשי"), הסהר מסמל את בנו השני, הכוכב - השלישי והציפור - רביעי.
החשוב ביותר והנפוץ ביותר לייעוד סמל הבן הבכור והיורש היה, עם זאת, מה שנקרא "כבש" או "צווארון טורניר".
פרט זה אופייני למשפחות אנגליות רבות. לדוגמה, לבני משפחת קורטנאי ממחוז דבון. הוא שימש גם בהרלדה בסקוטלנד, צרפת, ספרד, פורטוגל, בלגיה ואיטליה.
כבש כסף פשוט הונח גם הוא על מעיל הנשק של יורש העצר. ילדי אומנה יכלו לקחת את מעיל הנשק של הוריהם, אך באנגליה נדרש לכך אישור מהמלך.
מקור הכבש הוא תעלומה מזמן.
עד שנמצא על מגן מגולף באבן של אביר אנגלי מהמאה ה -13 (כנראה סר אלכסנדר גיפרד) בבויטון (וילטשייר).
מעיל הנשק של ג'יפרד תיאר שלושה אריות נמר כסופים שהלכו על שדה ארגמן. המבל עליו נראה כמו חבל שנמתח מעל הדמות הראלדית העליונה. סרטים מחוברים לחבל. ובשלב מוקדם זה, נראה שמספרם לא ממש משנה (יש חמישה סרטים כאלה על מגן סר אלכסנדר).
כלומר, הלשנה יכולה בתחילה לייצג חבל מגביל על מגרש הטורניר כשסרטים תלויים ממנו. וכבר מאוחר יותר בתמונה, עוביו היה שווה לרוחב הסרטים הללו.
עם זאת, בסוף המאה ה -15, כבר נקבע מספר הסרטים בדשנה. ורק שלושה סרטים (או "נקודות") מתוארים עליו. זה בדיוק מה שנחרט בקפידה על המצבה בבויטון, וחספוס הניגודיות של הטלה מעיד בבירור על זמניותו המודעת של דמות זו. ככל הנראה, הבן הבכור נאלץ להסיר את הכבש הזה ולהיות ראש המשפחה.
באשר לותק של הבנים האחרים (מהשני עד התשיעי), לכל אחד מהם היו סימנים משלו. עם זאת, לא היה כלל ספציפי לשימוש בהם, פרט למקום שבו הם נמצאו: בדרך כלל במרכז ראש המגן. עבור נינים נינים, אפשר היה להציב שלטים משלהם על שלט אחר של הדור הצעיר הקודם, וכן הלאה.
אך מכיוון שהשלט נעשה פחות ופחות בכל פעם ולכן יותר חסר תועלת, אז אפשר לומר כי מבחינה היסטורית קרה שסימנים אלה היו מוגבלים למשפחה אחת ולא יותר.
ואנו יכולים לדבר בצורה מאוד מוגדרת על היעדר כל שכל ישר בצורך שיהיו סימנים של הדורות הצעירים במעיל הנשק המשפחתי.
כיום, נשים אנגליות נשואות עשויות בהחלט (אם ירצו) להשתמש במעיל הנשק שלהן, במקום, כמו קודם, להקפיד לקחת את הנישואין. אבל כדי להראות שזהו מעיל הנשק שלה, כלול מגן ריק קטן.
לדוגמה, הנה איך זה מתבצע במעיל הנשק של מרגרט תאצ'ר. נושאי מעיל הנשק הם דמויות האדמירל של הצי המלכותי (סמל לניצחון במלחמת פוקלנד, שאירעה בתקופת כהונתה) וסר אייזק ניוטון, כאדם שמכיר בקריירה המדעית המוקדמת שלה.
תמונות המפתח ושני אריות מלכותיים מדברים על כהונתה כראש ממשלה ולורד הראשון של האוצר הבריטי. מגדל הזהב הוא סימן לכהונתה בארמון ווסטמינסטר כחברת פרלמנט.
בהתחלה, המגן היה בצורת יהלום (מסורתי לנשים), אך אחר כך השתנה ומוקף בחישוק של מסדר הבירית (שזכתה בו בשנת 1995).להלן - סמל מסדר ההצטיינות והמוטו על הסרט:
"אוצר בחופש".
כותב האתר והנהלתו מביעים תודה עמוקה לארגון הבריטי "האגודה למלחמה מימי הביניים" על תצלומי התמונה.
