לא פלא
ששכחתי את אלוהים מזמן.
עכשיו אשטוף את חטאי בתשובה.
אני מוכן לשרת את אלוהים בכל נפשי.
פרידריך פון האוזן. תורגם על ידי ו 'מיקושביץ'
עוד בתקופת הברונזה, הים הבלטי לא כל כך חילק את האנשים שחיו לאורך חופיו כפי שהתאחד. השחייה עליו לא הייתה קשה במיוחד, מכיוון שהיא קטנה בגודלה ובנוסף סגורה. בתקופת הברזל, ולאחר מכן בתחילת ימי הביניים, כאן, אפשר לומר, המסחר פשוט פרח. המשמעות היא שלתושבי החוף היה הרבה יותר מידע אחד על השני מאשר על החוף המזרחי של הים התיכון ועל מה שנקרא "ארצות תחתונות" בפלסטין. כמובן שהמלחים שחרשו את מי הים התיכון ידעו יותר מאחרים, אך עבור רוב הצלבנים ששאפו לארץ הקודש, מדובר היה בטרה אינקוגניטה של ממש.
המיקום הגיאוגרפי הטבעי מאוד של המדינות הסקנדינביות היה כזה שקבע מראש את כיוון התרחבותן מצפון לדרום. דנמרק ביקשה להרחיב את השפעתה על אדמות המזרח, כלומר חופי צפון גרמניה (שם גרו הסלאבים באותה תקופה), כמו גם פולין, וממערב - לא בכדי אזור דנלו (תחום "החוק הדני") הופיע באנגליה. השבדים, מסיבות טבעיות, הסתכלו על פיתול לכיוון פינלנד השכנה, בעוד שהמסחר שלה התמקד בנסיכות נובגורוד החזקה. לפיכך, זה היה די קשה עבור אבירי המדינות האלה, טוב, למעט הדנים, להגיע לפלסטין הן בארץ ואפילו בים, שכן זה ייקח הרבה זמן להפליג שם. אחרי הכל, אם מפיסה הגיעו ספינות הצלבין ב -10 שבועות, אז … אפשר לדמיין כמה זמן של זמן כזה ייקח אם הם נשלחו משוודיה או נורבגיה. אגב, הצלבנים הגרמניים גם בחרו בדרך כלל את השביל על ידי הקרקע, כי זה יהיה די קשה להם להגיע לפלסטין עם ספינות מן החוף הבלטי, ויהיו צורך צי ענק, אשר לא היה להם.
עושרו העיקרי של הבלטים הוא "אבן השמש" - ענבר.
אך בכל זאת, הם רצו לקבל כפרה על חטאיהם וגם לקחת חלק במשלחות למזרח. ויש לציין כי הרעיון של "מסע צלב" למזרח קיבל את התגלמותו הקונקרטית במעשים כבר בשנת 1103. Then King Eric I of Denmark went on a pilgrimage to Palestine and, by the way, turned out to be the first European sovereign to visit the Holy Land, even if he died on his way back. כעבור ארבע שנים, הגיעו לארץ-ג'רל סיגורד, ואחד משליטיו של נורבגיה, והביאו איתו צי קטן ואבירים צפוניים כדי לסייע לצלבנים. עם זאת, זה יכול להיחשב דווקא כעלייה לרגל חמושה, מכיוון שמסעו של סיגורד, בשל מספרו הקטן, אינו יכול להיקרא קמפיין נפרד. עם זאת, במדינות הבלטיות היו גם מסעות פרסום משלהם עם רקע דתי, שנקראו גם "מסעי צלב" ואשר היו להם היסטוריה וכרונולוגיה מעניינים ביותר:
1103: המלך הדני אריקה עולה לרגל, אך מת בדרך חזרה.
1108: מסע צלב במזרח הוכרז בבית הבישוף של מגדבורג (זהו צפון גרמניה).
1135: הדנים תוקפים את האי רוגן, שם גרו אז הסלאבים.
1147: תחילת "מסע הצלב הצפוני" הראשון נגד הסלאבים הפגאנים שחיו על חופי הבלטי.
1168 - 1169: המלך הדני ואלדמר הראשון מכפיף את האי רוגן לשלטונו.
1171: האפיפיור אלכסנדר השלישי מכריז על מסע צלב נגד השבטים הפגאנים הבלטיים.
1185: קנוט הרביעי, מלך דנמרק, כובש את הסלאבים בפומרניה.
1198: האפיפיור חף מפשע השלישי מכריז על מסע צלב נגד הלייבס.
1202: אחיו של הבישוף אלברט פון בוקסוודן, דיטריך מטוריידה, ייסד דיוקוס שבמרכזו בעיר ריגה והקים את מסדר החרבים, או את אחוות חיילי המשיח, שמטרתו הייתה להפיץ את הנצרות בליבניה.
1204: אחוות לוחמי המשיח זוכה לאישורו של האפיפיור חף מפשע השלישי.
1206: משלחת צבאית של הצלבנים לאי אזל, שם התגוררו הפינים והאסטונים.
1200-1209: כיבוש הלובונים על ידי לוחמי הבישוף אלברט.
1210: האפיפיור חף מפשע השלישי מאשר את קיומו של הצו עם השור שלו.
1217: מסע הצלב של האבירים הצפוניים נגד הפרוסים (צפון מזרח פולין המודרנית ואזור קלינינגרד) מכריז האפיפיור הונוריוס השלישי.
1219: מסע צלב של מלך ולדמר השני מדנמרק נגד האסטונים. על פי האגדה, במהלך הקרב עמם בלינדניס דגל דני נפל מהשמיים. ולדמר ייסד את העיר רבל (טאלין) והחל לכבוש את צפון אסטוניה.
1224: כוחות המסדר כבשו את העיר יורייב (דורפאט). הנסיך ויאצ'קו, שהיה אחראי על הגנתו, נהרג. נובגורוד לא שלח עזרה בגלל סכסוך עם הנסיך וסבולוד יוריביץ '.
1226: יצירת המסדר הטבטוני על ידי הקיסר פרידריך השני. כל פרוסיה המזרחית וליטא היו אמורות להיכלל ב"אזור האחריות "שלו.
1230: המסדר הטבטוני זוכה לברכתו של האפיפיור גרגוריוס התשיעי להילחם בפרוסים האלילים.
1231 - 1240: כיבוש המערב הפרוסי על ידי המסדר הטבטוני.
1233: "מסע הצלב הצפוני" (1233 - 1236).
1234: בקרב על נהר אומובזה ליד העיר יורייב (כיום נהר אמאג'וגי והעיר טרטו) מנצח נסיך נובגורוד ירוסלב וסבולודוביץ 'את צבא נושאי החרבות (יתר על כן, חלק מהאבירים נפלו דרך הקרח של נהר האמאג'וגי וטבע). לאחר מכן, הצו לא תקף את ליטא במשך שנתיים. מצד שני, הליטאים יצאו מספר פעמים לקמפיינים לארצות המסדר ובישופיו, או השתתפו בהם יחד עם הלייבס, הסמיגאלי והנסיכים הרוסים.
1236: מסע הצלב הבא נגד ליטא מכריז על ידי האפיפיור גרגוריוס התשיעי. ב -22 בספטמבר, בקרב שאול (כיום העיר סיאוליי), שוב יישאו נושאי החרב תבוסה רצינית. המאסטר במסדר וולגין פון נמבורג מת. למעשה, מסדר החרבים חדל להתקיים.
1237: בויטרבו מנהלים האפיפיור גרגוריוס התשיעי והמאסטר הגדול במסדר הטבטוני הרמן פון סלזה את טקס סיפוח מסדר החרבים למסדר הטבטוני. המערך החדש מקבל את שמה של השליטה בליבון של המסדר הטבטוני. למעשה, כך נולד המסדר ליבוני, כיוון שהאדמות שעליהן היה שטחה נקראו לבוניה באותה תקופה.
1240: מסע הצלב הראשון, שהופנה נגד נובגורוד הגדול. הצלבנים הובסו על ידי הנסיך אלכסנדר בפתחו של נהר הנבה.
1242: קרב על הקרח.
1249: ג'ארל בירגר כובש את מרכז פינלנד.
1254 - 1256: כיבוש הסמוגים מתרחש (חלקו המזרחי של אזור קלינינגרד).
1260: קרב דורבה (ליד הכפר המודרני דורבה שבמערב לטביה) - כוחות המסדר הטבטוני מובסים על ידי הליטאים והקורונים.
1268: המסדר משתתף בקרב ראקובורסקוי עם הנובגורודיאנים.
1269: המסדר מכה בחזרה ומצר את פסקוב במשך 10 ימים, אך נסוג לאחר שנודע לו על גישתם של כוחות נובגורוד.
1270: קרב הליטאים והנובגורודיאנים עם הצלבנים הלבוניים, נתמך על ידי הדנים בקארוס על קרח הים הבלטי. הצלבנים מובסים.
1290: אבירים ליבוניים כובשים את סמיגליה (ליטא החוף).
1291: לאחר נפילתו של מבצר עכו בפלסטין, מועבר המפקדה של סדר הטוטוני לוונציה.
1292: ייסוד המוצב שלהם בקרליה, מבצר וייבורג, על ידי הצלבנים השבדים.
1300: השבדים בונים את מבצר לנדסקרונו באתר סנט פטרבורג.
1308: דנציג (גדנסק) נכבשת על ידי האבירים הטבטוניים.
1309: מטה המסדר הטבטוני מועבר מוונציה למרינבורג (מלבורק).
1318: נובגורודיאנים מארגנים קמפיין לפינלנד ושורפים את אבו (טורקו).
1323: שלום נוטבורג: סוף המלחמה בין נובגורוד לשוודיה. הסכם שלום נחתם בין המסדר הטבטוני לבין הדוכס הגדול של ליטא גדימינאס.
1346: המלך הדני ולדמר הרביעי מוכר אחזקות דניות בצפון אסטוניה למסדר הטבטוני.
1348: המלך השבדי מגנוס מארגן את מסע הצלב הראשון נגד רוסיה.
1350: מסע הצלב השני של המלך מגנוס.
1362: הפרוסים והצלבנים שהתגיירו לקתוליות כובשים את העיר קובנה שבליטא.
1364: האפיפיור אורבן החמישי מפרסם שור בו הוא מדבר על הצורך להמשיך במסע הצלב נגד הדוכסות הגדולה של ליטא.
1381: הנסיך ג'אגילו זוכה בתואר הדוכס הגדול של ליטא.
1386: Jagiello נטבל ומוכרז כמלך פולין בשם ולדיסלב השני. ייסודה של השושלת היאג'לונית, ששלטה בפולין עד 1668.
1398: האי Gotland השבדי נכבש על ידי האבירים הטבטונים. נסיך ליטא ויטובט מוסר להם את סמוגיטיה.
1409: בסמוגיטיה מתחיל מרד נגד שלטון המסדר.
1410: קרב גרונוולד.
1423: מסע הצלב האחרון לפרוסיה.
1429: המסדר הטבטוני מסייע להונגריה להדוף את מתקפת הטורקים העות'מאנים.
1454-1466: מלחמה בין הברית הצבאית הפולנית-פרוסית לבין המסדר הטבטוני, במהלכו איבד את פרוסיה המערבית ולבוניה, ופרוסיה המזרחית הפכה לוואסל של הכתר הפולני.
1496: פלישת הצבא השבדי למדינת מוסקבה והמצור על איוונגורוד.
1500: ליטא והמסדר ליבוני חותמים הסכם נגד מוסקבה.
1501–1503: כוחות המסדר מובסים על ידי הרוסים בקרב על הלמד (1501, ליד דורפט).
1502: הצבא הרוסי מובס על ידי חייליו של אדון המסדר ליבוניה וולטייר פון פלטנברג בקרב על אגם סמולנה.
1557: איוון הרביעי עובר קורס להחמרת היחסים עם הצו - הוא מסרב לקבל את שגריריו. המסדר הובס וכמעט שחוסל במהלך מלחמת ליבוניה עם מדינת מוסקבה בשנת 1561. הגדול האחרון של המסדר, שלא ראה שום דרך לשמר את עצמאותו, באותה שנה לוקח את תואר הדוכס, כלומר סוף קיומו. בתום המלחמה בשנת 1581 חולקו אדמותיה על ידי שבדיה וחבר העמים הפולני-ליטאי.
אביר המסדר הטבטוני במוזיאון הקתדרלה בקלינינגרד.
כפי שאתה יכול לראות, כאן זה לא היה בלי סדרי האבירים הרוחניים שלו, שאת התפקיד העיקרי ביניהם שיחק המסדר הטבטוני. עם זאת, הוא לא היה הראשון במדינות הבלטיות, מכיוון שהוא נוסד בפלסטין. לפניו במדינות הבלטיות היה מסדר החרבים, שקיבל את שמו הנפוץ מדמות חרב אדומה וצלב מלטזי על גלימה.
אביר המסדר "אחים -חייליו של ישו ליבוניאן נגד הפרוסים" (מסדר האחים לשירות אבירים למשיח בפרוסיה - יש גרסאות שונות של השמות V. Sh.) או "האחים דובז'ינסקי" (בפולנית "האחים דובז'נסקי. "). הצו נוסד ביוזמתם של קונרד, נסיך מזוביה והבישופים של פרוסיה, קויאביה ופלוק בשנת 1222 או 1228 כדי להגן על אדמותיהם מפני פשיטות של הפרוסים, ו … כמשקל נגד פוליטי למסדר הטבטוני..
באשר למסדר הטבטוני, מקורו בבית החולים לצליינים גרמנים - "בית מריה הקדושה של הטבטונים" בירושלים, וכמסדר אביר רוחני הופיע בשנת 1198. יתר על כן, ממש בהתחלה הוא איחד רק 40 אנשים והיה לו אותו סדר בסדר גודל של הטמפלרים. הלבוש של אבירי המסדר היה מעיל לבן ומעטה עם צלב שחור פשוט.
אוטו דה גרנדיסן, מת 1328 שוויץ, קתדרלת לוזאן. השריון אופייני לאבירי התקופה ההיא: כפפות דואר שרשרת מונמרות עם שסע בכף היד, מעיל על גבי הוברק דואר שרשרת, מגן עם מעיל נשק שבו פגזי סנט. יעקב קומפוסטלסקי. כלומר, אבותיו היו גם צלבנים, אם כי נלחמו עם המורים בספרד.
בשנת 1206 העניק האפיפיור לטאוטונים זכות בלתי מוגבלת לכבוש את המדינות הבלטיות ולהמיר את האוכלוסייה המקומית לאמונה הקתולית, ובשנת 1211 העביר המלך ההונגרי אנדרו השני את אדמות המסדר בסמיגרדיה. עם זאת, הוא לא הצליח להתיישב שם, ואז, כאשר ראה את מצוקתם, פנה הנסיך הפולני קונראד מאזוביצקי לאבירי המסדר, שהזמין אותם לסייע לו במאבק נגד השבט הפרוסי האלילי.
בשנת 1231 בירך האפיפיור את מסע הצלב הראשון לפרוסיה. השתתפות בפעולת צדקה זו, ממש כמו במהלך המערכה למזרח, נתנה למשתתפיה ערובה לישועה רוחנית, מלבד זאת, לוחמים אצילים קיוו לתפוס אדמות עצומות. לכן השתתפו בו כ -2000 איש, וזה היה די הרבה עבור אזור אירופה זה. עם הזמן, הפרוסים נהרסו כמעט, והאחים האבירים הקימו טירות ומבצרים בשטחם על מנת לגבש את כוחם על הארץ הזאת לנצח.
רודולף פון זקסנהאוזן, ד. 1370 גרמניה, פרנקפורט אם מיין. לפנינו אביר חילוני ודנדי גדול. קסדת טופלם מוזהבת, מתחתיה ללבוש כל הזמן כיור עם מצחייה, כפפות צלחת מוזהבות, אותן רפידות ברכיים, מעיל ברוקד עשיר ככל הנראה. השומנים, עם זאת, הם בעלי עור מעור בעליל. כאן החליט האביר לחסוך מעט. על המגן נמצא מעיל הנשק שחלק מפרטיו חוזרים על עיטור הקסדה שלו.
הצלחת המערכה נגד העמים הבלטיים הייתה אפשרית הודות לארגון טוב, אך גם לעקרונות שבהם פעלו הטבטונים. כל האחים נדרו נדר של ציות, שעליהם להקפיד עליהם. הם היו צריכים לדבר בנימה, הם לא יכלו להסתיר סודות אחד מהשני, כמו גם מהרשויות, הם חיו יחד ואפילו ישנו על מיטות קשות, לבושים למחצה ועם חרבות בידיים. הבסיס של צבא הסדר היה אבירים בגלימות לבנות, המעידים על מוצאם האצילי ועל יתרונותיהם הצבאיים. מה שמכונה "האחים האפורים" היו אמורים לספק כל מיני שירותים לאחים האביר, והאחים למחצה - כלומר אזרחים, לעתים קרובות מקרב המתיישבים המקומיים - שימשו למטלות. עם זאת, ידוע שלמרות האמנה המחמירה, כלליו הופרו לעתים קרובות. קרה שבטירות שתו והימרו, ומרתפיהם הוחזקו יין, מחמצת ובירה. בסך הכל, יותר מ -100 טירות כאלה נבנו על ידי האבירים, מה שאפשר להם לשלוט באזורים עצומים של האדמות הבלטיות ולקבל רווחים נהדרים מסחר הענבר. היסטוריונים מקשרים בין שקיעת המסדר לבין המלחמה הגדולה וקרב גרונוולד בשנת 1410. ואז, על ידי המאמצים המשותפים של הפולנים, הליטאים והרוסים, נגרמה לו תבוסה כואבת ביותר. נכון, הגרמנים הציבו תנאי - לא לשקם את הטירות והמצודות שנהרסו על מנת למנוע מהפולנים לתפוס אחיזה על אדמתם. עם זאת, 47 שנים מאוחר יותר, אפילו מרינבורג, בירת המסדר, נלכדה על ידי הפולנים, ולאחר מכן הצו לא עלה. אדוניו האחרון היה הדוכס הגרמני אלברכט מברנדנבורג. בהיותו פוליטיקאי מיומן ודיפלומט מנוסה, הוא התחיל להפוך את המדינה הדתית לחילונית, והוא הצליח! עם מותו עברו זמני האבירים של פרוסיה לנצח, למרות שהסדר עצמו עדיין קיים! בסך הכל, משנת 1100 עד 1300, הופיעו באירופה עד שתים עשרה מסדרי אביר רוחניים. עם זאת, כל השאר לא יכלו להתחרות בפופולריות שלהם עם הטמפלרים, היוהנים והמסדר הטבטוני.
אברהרדט פון רוזנברג, ד. 1387 גרמניה, הכנסייה האוונגלית הבוקסברגית. אביר נוסף בשריון גרמני בדרך כלל ובאף דואר שרשרת (bretash), שהיה מחובר לוו על כיור. הבטנה לא מוצגת עליו ו … ובכן, טבעות הדואר השרשרת שפשפו את אפו?
בסוף XIV - תחילת המאה ה- XV. צבא המסדר נחשב לחזק ביותר באירופה. העובדה היא כי האבירים הטמפלרים בשלב זה נחו בבוס, ולכל המסדרים האחרים לא היה בסיס כלכלי כזה.אחרי הכל, ההזמנה קיבלה רווחים פשוטים מהסחר בענבר! אפילו צבא ההוספיטלרים במאה ה- XIV. מנתה מאות אנשים בלבד. ולמרות שהאבירים-נזירים הים תיכוניים במשך עשרות שנים עצרו במיומנות את מתקפת המוסלמים, לא היה להם כוח להמשיך לפעולות תגמול ניכרות.
ספר מעניין על הצלבנים הצפוניים נכתב על ידי ד 'ניקול, בשיתוף עם ד' לינדהולם.
לטאוטונים עמדה שונה. במאות ה- XIII - ראשית המאה ה -14, הם כבשו את האדמות הבלטיות ויצרו בה מדינה, שאפשרה להם לצבור משאבים כספיים עצומים. לכן, אין זה מפתיע שכבר במאה ה -14 קיבל את ההזדמנות לפרוס צבא רב עוצמה. אין פלא במהלך מה שנקרא המלחמה הגדולה 1409-1411. הוא הושלם בדרכים שונות: ראשית, הוא כלל אחים-אבירים ואחים למחצה; שנית, המיליציה של הוואסלים החילונים הכפופים לו; ואז - הניתוקים שהורכבו על ידי הבישופים והערים הפרוסיות, אז היו שכירי חרב שנאבקו על משכורות; ולבסוף, "אורחים" - צלבנים זרים, כמו גם כוחות השייכים לבני ברית המסדר. עם זאת, המסדר הטבטוני עדיין הפסיד.
גיאורג פון באך, נפטר בשנת 1415 גרמניה, שטיינבאך, סנט. יעקב. התמונה על מעיל הנשק חוזרת שוב על "הקסדה הגדולה". ראוי לציון בד בד השרשרת של השוק. באותה תקופה זה כבר היה פתרון מיושן, אבל, כפי שאתה יכול לראות, הוא עדיין שימש את האבירים הגרמנים.
דמויות של חברת "זבזדה" בקנה מידה של 1:72.
עם זאת, למרות שזה קרה, עדיף לסיים את סיפורם של הצלבנים הצפוניים בשיר של הטרובדור תיבו שמפיין, שנקרא "שיר מסע הצלב" ואולי מעביר בצורה הטובה ביותר את הפסיכולוגיה של רוב אז. אבירים-צלבנים.
היה רחום, אלוהים, על גורלי.
נגד אויביך, אני זוז.
הנה: אני ארים את החרב במאבק קדוש.
אשאיר את כל ההנאות עבורך, -
אני אקשיב לחצוצרה המזעיקה שלך.
חזק את כוחך, ישו, בעבדך.
האמין משרת את המאסטר, מי משרת אותך באמונה, בצדק עבורך.
אני עוזב את הנשים. אבל מחזיק את החרב, אני גאה לשרת את בית המקדש הקדוש, שהאמונה באלוהי הכוח רעננה בנשמה, עף בתפילה אחרי הקטורת.
אמונה יקרה יותר מזהב: אין חלודה, גם האש לא אוכלת אותה: מי, יקירתי
רק היא, יוצאת לקרב, לא תקבל בושה
והוא יפגוש את המוות, בשמחה, לא רועד.
גברת! מוקף רעלה, לתת עזרה! אני יוצא לקרב, משרת אותך.
על העובדה שאני מאבדת גברת עלי אדמות, גברת שמימית תעזור.
תירגם ש 'פינוס
