לפני מאתיים ועשרים שנה, ב- 15 באפריל 1795, הקיסרית קתרין השנייה חתמה על המניפסט על סיפוח הדוכסות הגדולה של ליטא ודוכסות קורלנד וסמיגלסק לאימפריה הרוסית. כך הסתיים החלק השלישי המפורסם של חבר העמים, וכתוצאה מכך הפכו רוב שטחי הדוכסות הגדולה של ליטא וקורלנד לחלק מהאימפריה הרוסית. כתוצאה מהחלוקה השלישית של חבר העמים הפולני-ליטאי, כמעט כל האזור הבלטי הפך לחלק מהאימפריה הרוסית. תהליך סיפוח הארצות הבלטיות החל בתקופת פיטר הראשון. בעקבות תוצאות מלחמת הצפון, אסטוניה וליבוניה הפכו לחלק מרוסיה. עם זאת, דוכסות קורלנד שמרה על עצמאותה ועל הוושט הפורמלי ביחס לחבר העמים הפולני-ליטאי. כמו כן, הדוכסות הגדולה של ליטא נשארה מדינה עצמאית באיחוד עם פולין.
הצטרפות קורלנד וליטא
עם זאת, תוך שמירה רשמית על התחייבויותיה על פולין, דוכסות קורלנד נמצאת גם בתחום ההשפעה של רוסיה מאז תום מלחמת הצפון. עוד בשנת 1710, אנה, בתו של הצאר הרוסי ג'ון החמישי, אחיו של פיטר הראשון, הפכה לדוכסית קורלנד באמצעות נישואיה לדוכס פרידריך וילהלם קטלר. בשנת 1730 עלתה אנה יואנובנה לכס הרוסי. בקורלנד שלט כוחה של שושלת בירון. בשנת 1737 הפך ארנסט-יוהן בירון, מקורבתה וחביבתה של אנה יואנובנה, לדוכס, שלימים מסר לבנו את מושכות הדוכסות. מאז אותה תקופה, האימפריה הרוסית למעשה סיפקה תמיכה כוללת לדוכסי קורלנד, והגנה על כוחם מפני פגיעות מצד החלק הממורמר של האצולה המקומית. השתלבותה של דוכסות קורלנד ברוסיה הייתה וולונטרית - משפחות האצולה של הדוכסות, מחשש לערעור היציבות של המערכת הקיימת בקורלנד לאחר הפלישה בשנת 1794 על ידי כוחותיו של טדאוש קושצ'יצ'קו, גנרל פולני אשר קיבל השראה מרעיונותיו של המהפכה הצרפתית הגדולה, פנתה לרוסיה לקבלת סיוע צבאי. אלכסנדר וסיליביץ 'סובורוב עצמו פיקד על דיכוי הכוחות הפולנים. לאחר דיכוי המרד פנה אציל קורלנד לקיסרית הרוסית בבקשה להכניס את הדוכסות לאימפריה. באתר של דוכסות קורלנד הוקמה המחוז בעל אותו שם, והאצולה המקומית שמרה במידה רבה על עמדותיה. יתר על כן, האצולה הגרמנית קורלנ וליבונית הפכה לאחת הקבוצות הבולטות ביותר של האצולה הרוסית, ממלאת תפקיד עצום בחיים הפוליטיים של האימפריה הרוסית עד תחילת המאה העשרים.
אך סיפוח אדמות הדוכסות הגדולה של ליטא היה חשוב אף יותר מהקבלה של קורלנד לאימפריה הרוסית. ולא רק אסטרטגית וכלכלית, אלא גם מבחינת שימור השפה הרוסית והאמונה האורתודוקסית בארצות שהיו בעבר תחת שלטון הנסיכות. ואכן, בנוסף לליטא עצמה, הדוכסות הגדולה כללה שטחים נרחבים של אוקראינה ובלרוס המודרנית עם אוכלוסייה רוסית (אז לא הייתה עדיין חלוקה מלאכותית של העם הרוסי), רובם מכרידים על אורתודוקסיה. במשך מאות שנים פנתה האוכלוסייה האורתודוקסית בדוכסות הגדולה של ליטא, שהייתה נתונה לדיכוי מצד השלטון הקתולי, בבקשה לעזרה למדינה הרוסית.שילוב הדוכסות הגדולה של ליטא ברוסיה פתר במידה רבה את בעיית האפליה של האוכלוסייה הרוסית והאורתודוקסית על ידי השלטון הקתולי. החלק הליטאי בפועל של הדוכסות הגדולה, כלומר אדמותיה הבלטיות, הפך לחלק ממחוזות וילנה וקובנו שבאימפריה הרוסית. אוכלוסיית המחוזות לא הייתה רק ליטאים, שרובם היו איכרים שחיו בחוות, אלא גם גרמנים ויהודים, שהרכיבו את רוב האוכלוסייה העירונית, ופולנים, שהתחרו מול הליטאים בחקלאות.
התקוממות אנטי רוסית-ניסיונות להחיות את חבר העמים הפולני-ליטאי
האצולה והאיכרים הליטאים, בניגוד לגרמנים הבלטיים, התגלו כנאמנים פחות לאימפריה הרוסית. למרות שבהתחלה האוכלוסייה הליטאית לא הראתה את פעילות המחאה שלה בשום צורה, זה היה שווה את זה בשנים 1830-1831. התלקח במרד הפולני הראשון, כשהחלה תסיסה בליטא. המרד נגד השלטון הרוסי קיבל את אופיו של פעולות איבה של ממש, אשר בלעו לא רק את שטחה של פולין, אלא גם את ליטא וולהניה. המורדים תפסו את שטח כמעט כל מחוז וילנה, למעט העיר וילנו ועוד כמה ערים גדולות. המורדים זכו לאהדה מהאדון ומהאיכרים בהכרזה על שיקום תקנון הדוכסות הגדולה של ליטא משנת 1588, שהבטיח את זכויותיה וחירויותיה של האוכלוסייה.
יש לציין כי במהלך המרד של 1830-1831. פעולות המורדים הליטאים יצרו מכשולים משמעותיים לפעולות הכוחות הרוסים כדי לדכא את התסיסה בפולין. לכן, בשטח מחוז וילנה ב -20 הימים של אפריל 1831, נפתח מבצע ענישה בהנהגתו הכללית של הגנרל מטבי קראפוביצקי - מושלי וילנה וגרודנו. במאי 1831 הוחזרה השליטה כמעט בכל שטחה של מחוז וילנה. עם זאת, הסדר היחסי במחוז וילנה נקבע רק לשלושה עשורים. בשנים 1863-1864. פרץ ההתקוממות הפולנית הבאה, לא פחות גדולה ועקובה מדם מהמרד בשנים 1830-1831. רשת נרחבת של ארגוני גמ 'פולנים בראשות ירוסלב דומברובסקי הייתה מעורבת בהכנת המרד. פעילות הוועד הלאומי המרכזי נמשכה לא רק לפולניה, אלא גם לאדמות ליטא ובלרוס. בראש ליטא ובבלרוס עמד בראש הוועדה קונסטנטין קלינובסקי. המרד נגד השלטון הרוסי בפולין, ליטא ובלרוס נתמך באופן פעיל מחו"ל. מתנדבים זרים ממדינות אירופה נהרו לשורות המורדים הפולנים, אשר ראו חובתם "להילחם בעריצות האימפריה הרוסית". בבלארוס, השלטון הקתולי, שהיווה את עמוד השדרה של התנועה המרדנית, שיחרר את הטרור נגד האיכרים האורתודוקסים, שלא תמכו בחיי ההתקוממות לאינטרסים שלהם. לפחות אלפיים איש הפכו לקורבנות המורדים (על פי המילון האנציקלופדי ברוקהאוס ואפרון).
ההיסטוריון הבלרוסי יבגני נוביק סבור כי במובנים רבים ההיסטוריה של המרד הפולני בשנים 1863-1864. זויף, לא רק על ידי חוקרים פולנים, אלא גם על ידי סופרים סובייטים (https://www.imperiya.by/aac25-15160.html). בברית המועצות, ההתקוממות נצפתה אך ורק באמצעות הפריזמה של אופי השחרור הלאומי שלה, שעל בסיסו הוכרה אופיו המתקדם. יחד עם זאת, נשכח שהמרד לא היה למעשה פופולרי. הרוב המכריע של משתתפיו יוצגו על ידי השלטון הפולני והליטאי, האיכרים היוו לא יותר מ- 20-30% במדינות בלארוס המערבית ולא יותר מ -5% במזרח בלארוס. זאת בשל העובדה שרוב האיכרים דיברו רוסית והתייצבו באורתודוקסיה, והמרד הועלה על ידי נציגי השלטון הפולני והפולוניסטי, הקתוליות.כלומר, הם היו זרים מבחינה אתנית לאוכלוסיית בלארוס, וזה הסביר את אופיו הבלתי משמעותי של התמיכה בהתקוממות מצד האיכרים. העובדה שהאיכרים תמכו באימפריה הרוסית בעימות זה הודתה בדו חותיהם על ידי הצבא וראשי הז'נדרמים שהיו מעורבים ישירות בביסוס הסדר במחוזות הליטאיים והבלרוסיים.
כאשר המאמינים הישנים במחוז דינבורג כבשו יחידה שלמה של מורדים, קצין המטה של הז'נדרמריה של וילנה א.מ. לוסב כתב במזכר: "האיכרים בדינבורג הוכיחו היכן טמון כוחה של הממשלה במסת העם. מדוע לא להשתמש בכוח זה בכל מקום ובכך להכריז בפני אירופה על מיקומה האמיתי של ארצנו המערבית? " (המרד בליטא ובבלרוס בשנים 1863-1864. מ ', 1965, עמ' 104). עבור האיכרים הבלרוסיים, חזרת חבר העמים הפולני-ליטאי לא הביאה דבר טוב כשלעצמו, למעט כגלגול לזמנים הנוראים של רדיפת השפה הרוסית והאמונה האורתודוכסית. לכן, אם ההתקוממות הייתה בעלת אופי של שחרור לאומי, היא הייתה מיועדת רק לקבוצות האוכלוסייה הפולניות ובעיקר לאדון הקתולי, שהיו נוסטלגיות לתקופות חבר העמים והזכויות שהיו לה בפולנית. -מדינה יחידה ליטאית.
הממשלה הצארית התייחסה לפולנים המורדים ולליטאים בצורה אנושית ביותר. רק 128 בני אדם הוצאו להורג, 8-12 אלף איש יצאו לגלות. הדיכוי, ככלל, השפיע על המנהיגים, המארגנים והמשתתפים האמיתיים בטרור המורדים. עם זאת, בנוסף לעונשי בית המשפט, עקבו אחר אמצעים מנהליים. לאחר המרד הוכנס איסור על שימוש רשמי בשמות פולין וליטא, וכל המנזרים הקתוליים ובתי הספר לקהילה נסגרו. במחוז וילנה הוראה בבתי ספר בשפה הליטאית הייתה אסורה לחלוטין, במחוז קובנו היא נשמרה רק לבתי ספר יסודיים. כל הספרים והעיתונים הכתובים בשפה הליטאית באלפבית הלטיני נתפסו; בהתאם לכך הוטל איסור על השימוש באלפבית הלטיני הליטאי. באמצעות אמצעים אלה ביקשה הממשלה הצארית למנוע שימור והתפשטות של רגשות אנטי -רוסיים בקרב האוכלוסייה הפולנית והליטאית, ובעתיד - רוסיסיה, שילוב הפולנים והליטאים במדינה הרוסית על ידי אישור דחיית אלפבית לטיני, שפות לאומיות ומעבר הדרגתי לאמונה האורתודוקסית.
עם זאת, הרגשות האנטי-רוסיים נמשכו בליטא. זה, בהיבטים רבים, הוקל על ידי פעילות הכנסייה הקתולית ומדינות המערב. כך, משטחה של פרוסיה המזרחית, הוברחה הספרות הליטאית לליטא, הודפסה באלפבית הלטיני בבתי דפוס במזרח פרוסיה ובארצות הברית של אמריקה. סוג משנה מיוחד של מבריחים - מוכרי ספרים - היה מעורב במסירת ספרים אסורים. באשר לכמורה הקתולית, הם יצרו בתי ספר חשאיים בקהילות, שם לימדו את השפה הליטאית ואת האלף בית הלטיני. בנוסף לשפה הליטאית, שבה ללא ספק הייתה ליטאים הילידים את כל הזכות לשלוט בהם, בוצעו טיפוח רגשות אנטי-רוסיים, אנטי-קיסריים גם בבתי הספר המחתרתיים. מטבע הדברים, פעילות זו נתמכה על ידי הוותיקן וההיררכים הקתולים הפולניים.
תחילתה של עצמאות קצרה
אצל הליטאים המכריזים על קתוליות, שתפסו באופן שלילי את היותם תחת שלטון האימפריה הרוסית, הכוחות האנטי-רוסיים באירופה ראו בעלי ברית טבעיים. מאידך גיסא, האוכלוסייה הליטאית אכן הופלה לרעה על ידי המדיניות הקצרה של השלטונות הצאריים, שאסרה את השימוש בשפה הלאומית, שתרמה להתפשטות הרגשות הקיצוניים בקרב פלחי אוכלוסייה שונים. במהלך המהפכה 1905-1907. במחוזות וילנה וקובנה התקיימו הפגנות עוצמתיות - הן של עובדים מהפכניים והן של איכרים.
במהלך מלחמת העולם הראשונה, בשנת 1915, נכבשה מחוז וילנה על ידי כוחות גרמנים. כאשר החליטו גרמניה ואוסטריה-הונגריה ליצור מדינות בובות בשטח האזורים המערביים של האימפריה הרוסית לשעבר, ב- 16 בפברואר 1918 בווילנה, נודע על הקמתה מחדש של המדינה הליטאית הריבונית. ב- 11 ביולי 1918 הוכרזה יצירת ממלכת ליטא, והנסיך הגרמני וילהלם פון אורח היה אמור לקחת את כס המלוכה. אולם בתחילת נובמבר החליטה מועצת ליטא (טריבה הליטאית) לנטוש את התוכניות ליצירת מלוכה. ב- 16 בדצמבר 1918, לאחר נסיגת הכוחות הגרמניים הכובשים, נוצרה הרפובליקה הסובייטית הליטאית, וב -27 בפברואר 1919 הוכרזה הקמת הרפובליקה הסוציאליסטית הסובייטית הסובייטית הליטאית-בלארוסית. בפברואר-מרץ 1919 החלו כוחות הטריבה הליטאים בלחימה נגד הכוחות הסובייטים בברית עם יחידות גרמניות, ולאחר מכן עם צבא פולין. שטח SSR הליטאי-ביילורוסי נכבש על ידי כוחות פולנים. משנת 1920 עד 1922 בשטח ליטא ומערב בלארוס הייתה מרכז ליטא, שסופחה מאוחר יותר לפולין. לפיכך, שטחה של ליטא המודרנית חולק למעשה לשני חלקים. מחוז וילנה לשעבר הפך לחלק מפולין ומשנים 1922 עד 1939. נקראה מחוז וילנה. בשטח מחוז קובנו הייתה מדינה עצמאית של ליטא ובירתה בקובנה. אנטנאס סמיטונה (1874-1944) נבחר לנשיא הראשון של ליטא. הוא עמד בראש ליטא בשנים 1919-1920, ולאחר מכן לימד פילוסופיה באוניברסיטה הליטאית בקובנה במשך זמן מה. העלייה השנייה לשלטון של סמיטונה התרחשה בשנת 1926 כתוצאה מהפיכה.
לאומיות ליטאית של שנות העשרים והשלושים
ניתן להבחין בין אנטאנס סמיטנו בין מייסדי הלאומיות הליטאית המודרנית. לאחר שעזב את הנשיאות בשנת 1920, הוא לא עזב את הפוליטיקה. יתר על כן, סמיטונה לא היה שבע רצון מפעילות ממשלת מרכז-שמאל של ליטא והחל להקים תנועה לאומנית. בשנת 1924 התאחדו איגוד החקלאים הליטאים ומפלגת ההתקדמות הלאומית לאיחוד הלאומנים הליטאים ("tautininki"). כאשר התרחשה הפיכה בליטא ב -17 בדצמבר 1926 בליטא, בהובלת קבוצת קצינים בעלי תפיסה לאומנית בראשות הגנרל פובילאס פלחביצ'יוס, איגוד הלאומנים הליטאים הפך למעשה למפלגת שלטון. כמה ימים לאחר ההפיכה נבחר אנטאנס סמיטונה בפעם השנייה לנשיא ליטא. האידיאולוגיה של איגוד הלאומנים הליטאים הייתה מעורבת בשילוב של ערכים קתולים, פטריוטיות ליטאית ומסורתיות של איכרים. המפלגה ראתה את ערובה לחוסנה ולעצמאותה של ליטא בשימור אורח החיים המסורתי. תחת איגוד הלאומנים היה ארגון פאר -צבאי - איגוד הרובאים הליטאים. איגוד הרובאים הליטאים, שהוקם בשנת 1919 ושילב בוותיקים רבים ממלחמת העולם הראשונה, וכן נוער לאומני, הפך לארגון מסיבי לאומני מסוג מיליציה והתקיים עד נפילת הרפובליקה של ליטא בשנת 1940. בסוף שנות השלושים. שורות איגוד הרובאים הליטאים כללו עד 60,000 איש.
איחוד הלאומנים הליטאים היה בתחילה יחס די חיובי כלפי הפשיזם האיטלקי, אך מאוחר יותר החל לגנות חלק ממעשיו של בניטו מוסוליני, כמובן שאף לשמור על יחסים ידידותיים עם מדינות המערב - אנגליה וצרפת. מצד שני, אמצע שנות העשרים. הפך לתקופת הופעה בליטא ובארגונים לאומניים קיצוניים יותר. מיותר לציין שכולם היו בעלי אופי אנטי-סובייטי בעליל. בשנת 1927 הופיע הארגון הפשיסטי "זאב הברזל", שעמד על עמדות הלאומנות הליטאית, האנטישמיות והאנטי-קומוניזם הקיצוני.מבחינה פוליטית, "זאבי הברזל" הונחו על ידי הנאציזם הגרמני ברוח ה- NSDAP וראו כי איחוד הלאומנים הליטאים אינו קיצוני מספיק.
בראש זאב הברזל עמד אוגוסטינוס וולדמאראס (1883-1942). בשנים 1926-1929. האיש הזה, שאגב, היה פרופסור באוניברסיטה הליטאית בקובנה, כיהן כראש ממשלת ליטא. בתחילה, יחד עם אנטאנס סמיטונה, הוא יצר ופיתח את איחוד הלאומנים הליטאים, אך מאוחר יותר נפרד מחברו במונחים אידיאולוגיים, בהתחשב בהבנתו את הלאומיות הליטאית כבלתי רדיקלית ועמוקה. בשנת 1929 הודח וולדמאראס מתפקידו כראש ממשלה ונשלח בפיקוח המשטרה לזרסאי. למרות הכישלון, וולדמאראס לא זנח את התוכניות לשנות את מהלך המדיניות של קובנה. בשנת 1934 הוא ניסה הפיכה על ידי כוחות "זאבי הברזל", ולאחר מכן הוא נעצר ונידון לשנים עשר שנות מאסר. בשנת 1938 שוחרר וולדמאראס וגורש מהמדינה.
ברית המועצות יצרה את ליטא בגבולותיה של היום
סופו של המשטר הלאומני הליטאי הגיע בשנת 1940. למרות שהרעם הראשון לריבונות הפוליטית של ליטא נשמע מעט מוקדם יותר. ב -22 במרץ 1939 דרשה גרמניה מליטא להשיב את אזור קלייפדה (אז נקרא ממל). מטבע הדברים, ליטא לא יכלה לסרב לברלין. במקביל נחתם הסכם אי-תוקפנות בין גרמניה לליטא. לפיכך, ליטא סירבה לתמוך בפולין. ב -1 בספטמבר 1939 תקפה גרמניה את פולין. ב- 17 בספטמבר 1939, כשהם מנצלים את המצב, נכנסו כוחות סובייטים לאזורים המזרחיים של פולין. ב- 10 באוקטובר 1939 מסרה ברית המועצות לליטא את שטחה של וילנה ואת מחוז פולין של וילנה שנכבשה על ידי כוחות סובייטים. ליטא גם נתנה את הסכמתה להכנסת מדינה צבאית סובייטית בת 20,000 איש. ב- 14 ביוני 1940 הציבה ברית המועצות אולטימטום לליטא, בדרישה מהממשלה להתפטר ולאפשר לחיילים סובייטים נוספים להיכנס למדינה. ב-14-15 ביולי, גוש העם של העבודה זכה בבחירות בליטא. ב- 21 ביולי הוכרזה הקמת SSR הליטאי, וב -3 באוגוסט 1940 נעתר הסובייט העליון של ברית המועצות לבקשת SSR הליטאי להתקבל לברית המועצות.
היסטוריונים ופוליטיקאים אנטי-סובייטים ואנטי-רוסיים טוענים כי ליטא נכבשה וסופחה על ידי ברית המועצות. התקופה הסובייטית בהיסטוריה של הרפובליקה נקראת היום בליטא לא יותר מ"כיבוש ". בינתיים, אלמלא כוחות סובייטים היו נכנסים לליטא, היא הייתה מסופחת על ידי גרמניה באותה הצלחה. רק הנאצים כמעט ולא היו עוזבים את האוטונומיה, אם כי רשמית, בשם ליטא, הייתה מפתחת את השפה והתרבות הלאומית, הייתה מתרגמת סופרים ליטאים. ליטא החלה לקבל "בונוסים" מהמשטר הסובייטי כמעט מיד לאחר ה"כיבוש "לכאורה. הבונוס הראשון היה העברת וילנה ומחוז וילנה, שנכבשה על ידי כוחות סובייטים בשנת 1939, לליטא. נזכיר כי באותה תקופה ליטא הייתה עדיין מדינה עצמאית וברית המועצות לא יכלה להעביר את הקרקעות שכבשו אותה לליטא, אלא לכלול אותן בהרכבה - נניח, בשם אס"ר וילנה, או כאס"ס הליטאי. שנית, בשנת 1940, לאחר שהפכה לרפובליקה של האיחוד, ליטא קיבלה מספר שטחים בלארוסיים. בשנת 1941 נכלל אזור וולקוביסק בליטא, שרכשה ברית המועצות מגרמניה תמורת 7.5 מיליון דולר זהב. לבסוף, לאחר תום מלחמת העולם השנייה, בה זכתה ברית המועצות בניצחון המרכזי, בהתאם לוועידת פוטסדאם בשנת 1945, קיבלה ברית המועצות את נמל קלאפדה (ממל) הבינלאומי, שהיה בבעלות גרמניה בעבר. קלייפדה הועבר גם הוא לליטא, למרות שלמוסקבה הייתה כל סיבה להפוך אותה למובלעת שעוצבה בקלינינגרד (קניגסברג).
- הפגנה בווילנה בשנת 1940 לתמיכה בברית המועצות ו- I. V. סטלין
בעיתונות האנטי-סובייטית הנשלטת באופן מסורתי על ידי מיתוס ההתנגדות ה"ארצית "של הליטאים לביסוס הכוח הסובייטי. יחד עם זאת, כדוגמא, קודם כל מובאות פעילותם של "אחי היער" המפורסמים - תנועה מפלגתית ומחתרתית בשטחה של ליטא, שהחלה את פעילותה כמעט מיד לאחר הכרזת הסוציאליסט הסובייטי הסובייטי הליטאי. הרפובליקה ורק כמה שנים לאחר הניצחון במלחמה הפטריוטית הגדולה, מדוכא על ידי הכוחות הסובייטים. מטבע הדברים, הכנסת ליטא לברית המועצות לא התקבלה בברכה על ידי חלקים משמעותיים באוכלוסיית הרפובליקה. אנשי דת קתולים, שקיבלו הוראות ישירות מהוותיקן, אינטלקטואלים לאומנים, קצינים אתמול, פקידים, שוטרים בליטא העצמאית, חקלאים משגשגים - כולם לא ראו את עתידם כחלק מהמדינה הסובייטית, ולכן היו מוכנים לפרוס מלא -התנגדות לשלטון הסובייטי מיד לאחר הכללת ליטא לברית המועצות.
ההנהגה הסובייטית הייתה מודעת היטב לפרטי המצב החברתי-פוליטי ברפובליקה שזה עתה נרכשה. למטרה זו נערך הגירוש ההמוני של גורמים אנטי-סובייטיים לאזורים העמוקים ולרפובליקות של ברית המועצות. כמובן, בין המגורשים היו הרבה אנשים אקראיים שלא היו לאומנים ליטאים ואויבי המשטר הסובייטי. אך כאשר מוחזקות חברות כה מסיביות, זה לצערנו בלתי נמנע. בליל ה -14 ביוני 1941 גורשו מליטא כ -34 אלף איש. אף על פי כן, רק המתנגדים האמיתיים של המשטר הסובייטי הצליחו במידה רבה להישאר בשטח הרפובליקה - הם ירדו מזמן למחתרת ולא התכוונו להיכנס מרצון לדרגי גלות.
שותפיו הליטאים של היטלר
ההתנגדות הליטאית האנטי-סובייטית נתמכה באופן פעיל על ידי גרמניה של היטלר, שבקעו תוכניות לתקוף את ברית המועצות ובתקווה לגייס את תמיכת הלאומנים הליטאים. באוקטובר 1940 נוצרה חזית הפעילים הליטאית, בראשות השגריר לשעבר של הרפובליקה של ליטא בגרמניה, קאזיס סקירפה. מטבע הדברים, עמדתו של אדם זה מדברת בעד עצמה. קאזיס סקירפה, יליד הכפר Namayunai הליטאי, חי חיים ארוכים. הוא נולד בשנת 1895, ומת בשנת 1979, לאחר שהתגורר בארצות הברית של אמריקה במשך שלושים השנים האחרונות. כאשר תקפה גרמניה הנאצית את ברית המועצות ב -22 ביוני 1941, החזית הליטאית של פעילים הפעילה התקוממות אנטי-סובייטית חמושה בשטח ה- SSR הליטאי. זה התחיל ברציחות של קצינים לא ליטאים על ידי ליטאים ששירתו ביחידות המקומיות של הצבא האדום. ב- 23 ביוני הוקמה הממשלה הזמנית של ליטא, שבראשה עמד רשמית קאז סקירפה, אך למעשה עמד בראשה יוז'ו אמברזביצ'יוס (1903-1974). הוכרז על שיקום העצמאות של הרפובליקה של ליטא. לאומנים החלו להשמיד פעילים סובייטים - רוסים וליטאים כאחד, ואנשים בני לאומים אחרים. פוגרומים יהודיים המוניים החלו בליטא. הלאומנים הליטאים הם האחראים העיקריים לרצח העם של האוכלוסייה היהודית בליטא בזמן הכיבוש הנאצי. כאשר ב- 24 ביוני 1941 נכנסו יחידות הוורמאכט לווילנה וקובנה, עד אז נתפסו פעילים על ידי המורדים בחזית הליטא, הצליחו האחרונים לבצע פוגרומים יהודיים עקובים מדם, אשר קורבנותיהם היו לפחות ארבעת אלפים איש.
הממשלה הזמנית של ליטא קיוותה שגרמניה תעזור לרפובליקה להשיב לעצמה את הריבונות הפוליטית. אולם להיטלר היו תוכניות שונות לחלוטין לליטא. האזור כולו נכלל ב Reichskommissariat של אוסטלנד. בהתאם להחלטה זו פורקו גופי הכוח של "הרפובליקה הריבונית של ליטא" שיצרה חזית הפעילים הליטאית באותו אופן כמו המערכים החמושים של הלאומנים הליטאים.חלק נכבד מהתומכים הנלהבים של אתמול בעצמאות ליטא נקטו מיד בסיטואציה והצטרפו ליחידות העזר של הוורמאכט והמשטרה. בראש הארגון "זאבי ברזל", שיצר פעם ראש הממשלה לשעבר וולדמאראס, בזמן האירועים שתוארו, עמד בראשות רב סרן של חיל האוויר הליטאי ג'ונאס פירגוס. פקודיו מילאו את אחד התפקידים המרכזיים במרד האנטי-סובייטי, ולאחר מכן בירכו על הגעת הנאצים והצטרפו בהמוניהם לשורות המשטרה ויחידות המודיעין הנגדי.
ב- 29 ביוני הודיע הארכיבישוף של הכנסייה הרומית -קתולית בליטא יוסיף סקבירקאס בפומבי על תמיכתם המלאה של אנשי הדת הקתולים של ליטא במאבק שה"רייך השלישי "מנהל מול הבולשביזם וברית המועצות. בפלירטוט עם הכנסייה הקתולית, הממשל הגרמני של ליטא איפשר לשקם את הפקולטות התיאולוגיות בכל האוניברסיטאות במדינה. עם זאת, הנאצים אפשרו פעילויות בשטחה של ליטא והבימודה האורתודוקסית - בתקווה שהכוהנים ישפיעו על אהדתה והתנהגותה של האוכלוסייה האורתודוקסית.
השביל המדמם של הנאצים
בנובמבר 1941, בהנהגתו של הממשל הגרמני, השתנו היחידות הפרמיליטריות של ההגנה העצמית הליטאית. על בסיסו הוקמה משטרת העזר הליטאית. עד 1944 פעלו 22 גדודי משטרה ליטא, עם סך של 8,000 איש. הגדודים שרתו בשטח ליטא, אזור לנינגרד, אוקראינה, בלארוס, פולין ואף שימשו באירופה - בצרפת, איטליה ויוגוסלביה. במצטבר משנת 1941 עד 1944. היו 20,000 ליטאים ביחידות המשטרה העזר. ההשלכות של הפעילות של תצורות אלה מרשימות ומחרידות בעת ובעונה אחת. כך, עד 29 באוקטובר 1941, נהרגו 71,105 בני אזרחות יהודיים, כולל הוצאה להורג המונית של 18,223 בני אדם במבצר קובנה. במאי 1942, בפאנבז'י, שוטרים ליטאים ירו ב -48 מחברי הארגון הקומוניסטי המחתרתי החשוף. המספר הכולל של ההרוגים בשטח ליטא במהלך שנות הכיבוש הנאצי מגיע ל -700,000 איש. 370,000 אזרחי SSR הליטאים ו -230,000 שבויי מלחמה סובייטים נהרגו, כמו גם תושבי רפובליקות אחרות של ברית המועצות ואזרחים זרים.
ייאמר לזכות העם הליטאי, יש לציין כי הרוב המכריע של הליטאים התרחקו מהקנאות של הלאומנים ומשותפיו של היטלר. ליטאים רבים לקחו חלק בתנועות האנטי-פשיסטיות ופרטיזניות. ב- 26 בנובמבר 1942, על פי צו ועדת ההגנה הממלכתית של ברית המועצות, נוצר המטה הליטאי של התנועה הפרטיזנית בהנהגתו של אנטנאס סנצ'קוס. בקיץ 1944 פעלו בשטח ליטא לפחות 10,000 פרטיזנים וחברי ארגוני מחתרת. אנשים מכל הלאומים פעלו כחלק מארגוני פרטיזנים - ליטאים, פולנים, רוסים, יהודים, בלארוסים. בסוף 1943 פעלו בליטא 56 קבוצות של פרטיזנים ולוחמי מחתרות סובייטים. לאחר המלחמה נקבע מספר הפרטיזנים ולוחמי המחתרות שפעלו במהלך מלחמת העולם השנייה בשטחה של ליטא. ידוע על 9187 פרטיזנים ולוחמי מחתרת, 62% מהם היו ליטאים, 21% - רוסים, 7.5% - יהודים, 3.5% - פולנים, 2% - אוקראינים, 2% - בלארוסים ו -1.5% - בני שאר הלאומים.
במהלך השנים 1944-1945. כוחות סובייטים שחררו את שטח SSR הליטאי מהכובשים הנאצים. עם זאת, הלאומנים הליטאים עברו כמעט מיד למאבק מזוין נגד חזרת הכוח הסובייטי. בשנים 1944-1947. המאבק של "צבא החירות הליטאי" ותצורות חמושות אחרות, המאוחדות לעתים קרובות בשם "אחי היער הליטאים", היה פתוח. לאומנים ליטאים ביקשו להשיג הכרה בינלאומית וקיבלו תמיכה מוסרית מארצות הברית ובריטניה, שבמשך תקופה ארוכה לא רצו להכיר בחזרת הכוח הסובייטי בבלטי.לכן לאומנים ליטאים ניסו להציג את עצמם לא כתנועה פרטיזנית, אלא כצבא סדיר. הם שמרו, אם כי רשמית, על מבנה הצבא הסדיר, עם דרגות צבאיות, מטות ואפילו בית ספר לקצינים משלהם, שנלכד מאוחר יותר במהלך מבצע הכוחות הסובייטיים. בשנת 1947 הפעולות הפעילות של הכוחות הסובייטים וכוחות הביטחון הממלכתיים אילצו את "אחי היער" לעבור מעימות גלוי ללוחמת גרילה וטרור.
פעילותם של "אחי היער" היא נושא למחקר נפרד ומעניין. די לומר כי יחידות חמושות של לאומנים ליטאים פעלו בשטח הרפובליקה עד סוף שנות החמישים, ובשנות השישים. היו גיחות נפרדות של "אחי היער". במהלך שנות הטרור האנטי-סובייטי שהם שחררו, מתו 25 אלף איש מידיהם של מה שמכונה "פטריוטים ליטאים". 23 אלף מתוכם הם ליטאים אתניים שנהרגו (לעתים קרובות עם ילדיהם) בגלל שיתוף פעולה עם המשטר הסובייטי, או אפילו בחשדות פיקטיביים לאהדה לקומוניסטים. בתורו הצליחו הכוחות הסובייטים להשמיד עד שלושים אלף חברים מתצורות השודדים "אחי היער". בליטא המודרנית, "אחי היער" גבורה, מונומנטים מוקמים להם ונחשבים לוחמים למען "עצמאות" המדינה מ"כיבוש הסובייטי ".
