רוסיה העתיקה
עם שחר ההיסטוריה הרוסית, למעשה, לא היו רוסים, אוקראינים או בלארוסים, וכל ספר לימוד יספר לך על איגודי שבטים, כמו הוואלינים או ויאטיצ'י, על תחילת היווצרות מדינתם. ולגבי הוורנגים, הם ויקינגים, הם נורמליים. ממרכיבים אלה נוצרה המדינה הרוסית. וזה קרה מסיבות אובייקטיביות: שניהם פנימיים - השבטים הסלאבים במספרם ובהתפתחותם כבר הגיעו לרמה מסוימת, וחיצונית - הדרך מהוורנגים ליוונים פרחה.
בסוף התברר מה קרה. והנורמן אולג, נסיך סלובניה, כובש את קייב - בירת הכיוונים. ויוצר מדינה אחת. מאוחר יותר, כמעט כל השבטים הסלאבים מתחילים לחלוק כבוד לקייב, לשם העביר אולג את בירתו. בשנת 988 אימצה רוסיה את הנצרות, תחת ירוסלב היא הפכה לאחת המדינות החזקות באירופה. אבל, שוב, אין רוסיה, אין אוקראינה, אין בלארוס.
בשנת 1132 התפרקה רוסיה העתיקה לחלוטין. אבל, שוב, לחפש משהו לאומי כאן הוא טיפשי. פיאודליזם רגיל. שיחות על אומות ביחס לתושבי סמולנסק או קולומנה נמשכות רק לדילריום. האנשים הבינו זאת. תושבי נובגורוד וגאליץ 'ראו את עצמם ברוסיה באותו אופן, ונסיכי "הריבון" היו כולם קרובי משפחה, יתר על כן שכניהם. נשארה כנסייה אחת, שפה, תרבות. אולם בשנת 1187 מוזכרת המילה "אוקראינה", אך כיצד
"יש הרבה פוסטונים עליו באוקראינה"
ובהקשר לנסיכות פריאסלאב, שהייתה "אוקראינה", במובן של גבול - הגבול בין רוסיה לערבות, שהמלחמה מעולם לא נעצרה בה.
השם הוגן. ואז, ואחרי 850 שנה, אוקראינה נשארת הגבול. את הערבה החליפו העות'מאנים, העות'מאנים - במערב. אבל הארץ הזו ממלאת את תפקיד שדה הקרב בינינו לבינם, כלומר אלה שאנו מהווים עבורם משאב. הפלישה המונגולית ועדר הזהב, למעשה, לא שינו דבר. האם בתחילת המאה ה -14 נסיכות גליסיה נסעה לפולין ואבדה לנצח רוסיה, וולין - לדוכסות הגדולה של ליטא, גם רוס, אך בהנהגת הגדימינוביץ '.
כך קרה שרוסיה בונה לאט ובוודאי כמכלול אחד משני מרכזים: אחד מהם היה מוסקבה, השני - וילנה. לליטא המודרנית אין לנסיכות הזאת שום קשר למה שכבש אותה, והליטאים הנוכחים הם צאצאיו של זהמודי, אבל זה כך, אגב. התופעה נפוצה, באופן כללי: שני מרכזים נלחמו למען אחדות המדינה. אנשים רבים חוו זאת באירופה, אך בארצנו זה הסתיים בתיקו, שהיה תחילת הפיצול של הרוסים, שבהתחלה לא היה מורגש.
חמלניצקי
במאה ה -15, נטיות צנטריפוגליות האצו, והשאלה הדתית הייתה תחילתה. עוד במאה ה -13 היו שני מטרופולינים של קייב: האחד בגאליץ ', השני ב ולדימיר. ולמעשה, לאורתודוקסיה אין שום קשר לזה - הרוריקוביץ 'נלחמו על השלטון. ברור שגם הגדימינוביץ 'לא רצו שהכנסייה שלהם תהיה כפופה למוסקבה, לשם עברה המטרופולין מוולדימיר, והקימה את המטרופולין הקייב שלהם בווילנה בשנת 1456.
במאה ה -16 נחתמו שני איגודים. הראשון - בשנת 1569, בשם לובלינסקאיה. ולפיו, אזור קייב, ווליהניה ופודוליה הועברו לפולין בתמורה ליצירת פדרציה שווה של וילנה וורשה. העובדה היא שווילנה הפסידה אט אט ובטוח למוסקבה, ערים רוסיות ישנות כמו צ'רניגוב, גומל, בריאנסק, בזו אחר זו, חזרו לרוסיה, ונראה היה שקצת יותר … אבל זה לא הצליח.נסיכים ואצילים ליטאים מסורתיים ומעוצבים העדיפו את ורשה על פני מוסקווה. בשנת 1596, המצב החמיר על ידי איגוד הכנסייה Beresteyskaya, שאוכלוסיית רוסיה הקטנה לא תמכה בו ואכן הפכה את האורתודוקסיה לבלתי חוקית.
ולרוסיה הקטנה (שוב, קטנה - במובן הישן, ההיסטורי) הגיעו זמנים קשים. בתקופה זו התחוללה מהפכת מחירים באירופה, וטייקונים פולנים נפלו על גשם הזהב. במוסקבה באותה תקופה, הקשיחות הייתה קשה, גם באירופה. ומה שקורה בשטח וולין ואזור דנייפר היה פשוט אימה, שהוחמרה בפשיטות מתמידות של הטטרים בקרים, מריבות חמושות בין הטייקונים עצמם לבין הקוזקים.
הקוזקים, באופן כללי, הם תופעה בינלאומית. באותם ימים, בכל מקום בו היה גבול בוער, התיישבו ראשוני חמה שלא צייתו לשלטונות, לא האמינו באלוהים או בשטן, ומנהלים מלחמה משלהם. והקוזקים נלחמו נגד הפולנים, הטטרים ורוסיה. עובדה נשכחת - סוזנין נהרגה לא על ידי הפולנים, אלא על ידי הקוזקים של זפורוז'יה … למרות זאת, הקוזקים היו אלה שהפכו לכוח שנלחם נגד פולין והאיחוד. בשליש הראשון של המאה ה -17, סדרה של התקוממות קוזאק שטפה את רוסיה הקטנה. הם דרשו מעט - הרחבת המאגר והסרת מכשולים במערכות נגד קרים והאימפריה העות'מאנית.
ההתקוממויות נחנקו ללא רחם. אך בשנת 1648, ראש המהומה הבאה, בוגדן חמלניצקי, למרות כל הסיפורים, הסכים עם הטטרים בקרים לאותן מטרות. באותה שנה הגיע הצבא המאוחד כמעט לוורשה, אך לא הסתער על בירת פולין: חמלניצקי ניסה בכנות להסכים על הרשם הארבעים אלף והקצה לעצמו ולחבריו לנשק את הכבוד האצילי. עם מוסקבה התקיימו משא ומתן, אך הצאר אלכסיי מיכאילוביץ 'פחד בגלוי, והיה לו כל סיבה לכך - הצרות הסתיימו לפני פחות מחצי מאה, והמלחמה עם פולין נראתה מפעל מפוקפק. והקוזקים לא השתלבו ברוסיה באותה תקופה, בלשון המעטה, לא טוב במיוחד. כתוצאה מכך המלחמה נמשכה. עם הזמן החלו הקוזקים לסבול תבוסה, ורוסיה עמדה בפני בחירה: או לצפות בטבח של אנשים רוסים ואורתודוקסים (וחמלניצקי עצמו כינה את עצמו נסיך רוסי) עוד יותר, או להתערב. העם לא היה סולח לו על הראשון.
כתוצאה מכך, ראדה פרייאסלב משנת 1654, ורוסיה הקטנה האוטונומית - הטמנאט בתוך רוסיה. נכון, לא כולם. בשטח זה הלחימה הלבה במשך זמן רב. הטמנס והמועמדים להטמנים קראו לכל אחד לקבל את המייקס הנחשק. התוצאה היא חורבה, מלחמה של כולם נגד כולם, שבה התערבו ברצון האימפריה העות'מאנית וחבר העמים הפולני-ליטאי. הסוף צפוי במידה מסוימת: רוסיה הקטנה הייתה פשוט חלוקה. הגדה השמאלית וקייב עם זפורוז'יה עברו לרוסיה, והפכו לאוטונומיה בתוכה, עם זכויות רחבות מאוד. הגדה הימנית ההרוסה הלכה בחלקה לחבר העמים, ובחלקו לעות'מאנים.
אז נולדה השאלה האוקראינית במובן המודרני - היו יותר מדי מועמדים לאדמות פוריות וחצי ריקות. והתושבים המקומיים, שהמשכו לעבר רוסיה, מעולם לא נשאלו במיוחד.
למה לך?
בעידן המפואר, מי שהיה לו נשק היה העיקרי, אך לאיכרים ולאנשי העיר לא היה כזה.
