אלכסנדר מטרוסוב. חלק 3. על אישיותו ולאומיותו של הגיבור

אלכסנדר מטרוסוב. חלק 3. על אישיותו ולאומיותו של הגיבור
אלכסנדר מטרוסוב. חלק 3. על אישיותו ולאומיותו של הגיבור

וִידֵאוֹ: אלכסנדר מטרוסוב. חלק 3. על אישיותו ולאומיותו של הגיבור

וִידֵאוֹ: אלכסנדר מטרוסוב. חלק 3. על אישיותו ולאומיותו של הגיבור
וִידֵאוֹ: Conspirators and the Police - Professor Sir Richard Evans FBA 2024, אַפּרִיל
Anonim
אלכסנדר מטרוסוב. חלק 3.על אישיותו ולאומיותו של הגיבור
אלכסנדר מטרוסוב. חלק 3.על אישיותו ולאומיותו של הגיבור

בהמשך לנושא ההישג של אלכסנדר מטרוסוב, ברצוני לגעת בכאב של כמה מבקרים, בנושא הלאום של הגיבור. הם מנסים לגרור את רוסיה למריבות בין -אתניות במשך די הרבה זמן. הפוליטיקאים בעולם מודעים היטב לכך שרוסיה, בדומה לברית המועצות, היא מדינה רב לאומית, מדינה שאיחדה יותר ממאה וחצי עמים.

החומרים בהם נשתמש היום במאמר נמצאים ברשות הרבים מזה זמן רב. אנחנו פשוט מסדרים את העובדות הידועות.

אז, יש בבשקיריה, במחוז אוצ'אלינסקי, כפר רגיל בשם קונאקבאבו. לכפר יש "גרידה" משלו - אנדרטה לגיבור ברית המועצות אלכסנדר מטרוסוב. וזה יוצא דופן באנדרטה זו שאחרי שמו ושם משפחתו של הגיבור, בסוגריים, נכתב שם אחר - שאקריאן מוכאמטיאנוב.

תמונה
תמונה

תושבי קונאקבאבו רבים יגידו לכם שזהו שמו של אלכסנדר מטרוסוב בילדותו. ואנדרטה זו מותקנת כאן מכיוון שמכאן מגיע אלכסנדר - שאקיריאן. אפילו מי שהכיר אותו אישית יקרא מתישהו. בשקירים מכבדים מאוד את ההיסטוריה של בני עמם, הכפר שלהם, המינים שלהם. ליתר דיוק, הם מכובדים, נזכרים ומועברים לילדים.

איך קרה שגרסת הבשקיר ללידת הגיבור אינה עולה בקנה אחד עם הרשמית? כל תלמיד מספרי לימוד בהיסטוריה יודע שאלכסנדר מטבביץ 'מטרוסוב נולד ב -5 בדצמבר 1924 בעיר יקטרינוסלאב (דנייפרופטרובסק). גדל במשפחה של דודה. הוא גר בדירתה הנפרדת. הוא עבד במפעל כפונה 6 דרגות. יָתוֹם. האב נהרג מאגרופים, והאם מתה מצער. יש אפילו מוזיאון בדנייפרופטרובסק.

ובמוזיאון אחר, בווליקייה לוקי, שם מתרוסוב מת, הם יספרו לך בדיוק את הגרסה הזו של לידת הגיבור. עם זאת, לא יוצג אפילו מסמך אחד המאשר את הסיפורים הללו. הכל נספה במהלך הכיבוש. לכן, הראיה העיקרית להיסטוריה של לידתו של אלכסנדר מטרוסוב תהיה העתקים של מסמכים מיחידות צבאיות.

מאיפה הגיעה הגרסה השנייה? באופן מוזר, המוזיאונים הם שתרמו להופעתם. ליתר דיוק, העבודה הקפדנית של עובדי המוזיאון וההיסטוריונים.

מסכים שסיפור חייו של ילד בן 19 לא יכול להיות ארוך. לכן, עובדי המוזיאון חיפשו כל מידע על אלכסנדר. מסמכים, תצלומים, דיווחים על מפקדים, תיאורי ההישג על ידי עדים. אפילו המקלע ותעודת הזהות של קומסומול המאוחסנים בארכיון המרכזי של משרד הביטחון בפודולסק נחקרו והועתקו.

ההיסטוריה של כרטיס הקומסומול של מטרסוב נתונה לחקירה נפרדת. הוא קיים בשני עותקים. עם אותו מספר. הראשון נמצא במוזיאון הכוחות המזוינים במוסקבה, השני במוזיאון וולקיה לוקי. מי מהשניים הוא אמיתי, קשה לומר כעת.

תמונה
תמונה

טוב שיש תמונות.

הופעת התצלומים היא שהפכה לנקודת מפנה בהיסטוריה של מטרוסוב. בשנת 1952 זיהה אחד מתושבי הכפר בתמונה את חבר הכפר שעזב את הכפר בשנת 1933. ואז, זכור את יחסי הבשקירים להיסטוריה שלהם, והסיפור האמיתי של מטרוסוב החל להופיע.

כותבי בשקיר אנוור ביקצ'נטייב וראוף נאזרוב עשו עבודה מצוינת.

למרבה הצער, לא הכל בחייו של האיש הזה היה כפי שאמרה הגרסה הרשמית. ליתר דיוק, כמו תמיד, הם הורכבו משלוש קופסאות.

הילד נולד למשפחה רגילה של יונוס מוחמטיאנוב. הוא היה הילד הרביעי. בשנת 1932 הוא הלך לבית הספר. ואז, ב -2 בספטמבר 1932, נכנסתי לראשונה לעדשת המצלמה.צולם בקבוצת תלמידים בבית ספר מקומי. זה חשוב.

תמונה
תמונה
תמונה
תמונה

אנו זוכרים מההיסטוריה כי בשנים 1932–1933 גל הרעב השני עקף את ברית המועצות. עבור משפחתו של גיבור העתיד, זה הפך לטרגדיה אישית. אמא מתה. אבי שתה מרוב צער. הילדים נותרו ללא השגחה. הכלכלה התפרקה.

אז החליטו השכנים החמלים לשלוח את הצעיר מבין המוחמטיאנוב לבית יתומים. כך הופיעו מסמכי מועצת הכפר בערך יוצא דופן לחלוטין לתקופה ההיא נגד שמו של שאקיריאן - הוא נשר.

תמונה
תמונה

אז שאקיריאן לא הלך אז לדודתו, אלא לבית היתומים. למעשה, סביר להניח שזה הציל את חייו.

איך נשלח? כן, כל העולם. נאסף בכפר, מי יכול, ונשלח לבית היתומים מלכססק שבאזור אוליאנובסק.

בבית היתומים קיבל שאקיריאן את הכינוי "מלח". כיום קשה לומר מה היה התנאי המוקדם, אך העובדה עצמה נשארה בזיכרון.

העובדה שחיים בבית יתומים היו, בלשון המעטה, לא סוכר. מאבק ההישרדות, בו ניצחו החזקים והעקשנים. שאקריאן-סיילור שרד.

ואז קרה שבנובמבר 1935 הוא הועבר לבית היתומים באיבנובו. ואז, כפי שקרה לעתים קרובות אז, הילד הפך לשכוח. על פי מסמכי בית היתומים, העולה החדשה רשומה ללא שם משפחה. אבל, בבית היתומים של איבנובו הבחור מקבל מסמכים רשמיים על שמו של מטרוסוב אלכסנדר מטווייביץ '.

הכל הגיוני. שאקיריאן הפך לאלכסנדר, שם המשפחה מאטרוסוב נלקח מהכינוי, הפטרונימים ניתנו על ידי אחד מהמחנכים. תרגול רגיל באותה תקופה.

מהו הרקע? סביר להניח, בחוסר הרצון להיות "כבשה שחורה". טוב להיות שאקריאן בבשקיריה או בטטרסטן. אבל באזורי אוליאנובסק או איבנובו, אלכסנדר עדיין טוב יותר.

ילדים הם בדרך כלל יצורים אכזריים. במיוחד בבתי יתומים. אז הפיכתו של שאקריאן מוהאמטיאנוב לאלכסנדר מטרוסוב היא נורמלית, הגיונית ומוצדקת. העם הסובייטי, כקהילה, יופיע מאוחר יותר.

עם המסמכים שהתקבלו, אלכסנדר מגיע שוב ושוב לכפר הולדתו בחופשה. ולפי זכרונותיהם של התושבים המקומיים, הוא מבקש לקרוא לו לא שאקיר, אלא סשה. זיכרונות נרשמים ונשמרים במועצת הכפר קונאקבאבו.

הם דחפו את הרשויות המקומיות להתעקש על בחינה רשמית של אישיותו של מטרוסוב. תמונות של מטרוסוב נשלחו למכון למחקר משפטי תחת משרד המשפטים. האחת, עליה כתבנו למעלה, 1932 ושלוש, שהיו בענייניו האישיים של הגיבור.

תשובת המומחים הייתה חד משמעית. כל התמונות מראות אותו אדם, אם כי בהזמנה. לפיכך, אלכסנדר מטרוסוב ושקיריאן מוהאמטיאנוב הם אדם אחד ויחיד.

גורלו הנוסף של גיבור העתיד של ברית המועצות מעניין גם הוא. הוא סיים את תקופת שבע השנים בבית יתומים ונשלח לעבוד בקובישב, במפעל לתיקון מכוניות. עם זאת, הוא נמלט ונתפס על ידי שוטרים בסרטוב. מחוסר מסמכים הוא נעצר ונשלח למושבת העבודה של ילדים באופה של ה- NKVD.

זה נשמע מבשר רעות, אבל למושבה היה תפקיד חיובי בגורלו של מטרוסוב. משם גויס לצבא בשנת 1942. אבל הם נשלחו לא לחזית, אלא לבית הספר לחיל הרגלים של קרסנוקולםסק שבאורנבורג. בחור צעיר ואינטליגנטי נשמר לתפקיד פיקודי.

הם גם קיבלו את הקומסומול.

מטרוסוב לא נועד לסיים את לימודיו במכללה. כפי שקרה פעמים רבות באותה תקופה, בתחילת 1943, הגיעה הוראה לשלוח צוערים לצבא הפעיל. אלכסנדר נשלח לגדוד השני בגדוד 254 המשמרות של החטיבה ה -91 של החיל הסטליניסטי השישי. יחידה זו הוקמה על ידי NKVD.

כתבנו על הישגו של אלכסנדר מטרוסוב במאמר הקודם. אך נותרה שאלה אחת שהתשובה עליה יכולה סוף סוף לסגור את נושא לידתו של גיבור המאמר. מאיפה הגיעה הגרסה הרשמית של חייו של הגיבור לפני המלחמה? מדוע כל תלמיד בית ספר יספר בדיוק את הסיפור הבדיוני הזה על מטרוסוב?

סיבה עקיפה לכך הייתה … סטלין! הוא זה שכתב במו ידיו על המסמכים על מותו של אלכסנדר מטרוסוב: "החייל הוא גיבור. החיל הוא של השומרים". לפיכך, טקס הענקת הפרסים היה צריך להיות מהיר. אך לפחות היה צורך במספר מסמכים כדי למסד את המקרה של גיבור ברית המועצות.

קצין של הממשל הפוליטי בחזית נשלח לחטיבה ה -91, אשר על בסיס מסמכים שנשלחו מבית הספר בקראסנוקהולםסק, חיברו ביוגרפיה של מטרוסוב. טו, יפה, בהתאם לרוח הזמן. אי אפשר לציית למנהיג, אבל גם לדבר על המציאות של אז … על בית יתומים, בריחות, מושבת עבודה של ילדים …

ככל הנראה, השוטר לא היה טיפש ולא חיפש הרפתקאות. פשוט כתבתי את הסיפור הנכון.

הגרסה הסופית לחייו ומותו של אלכסנדר מטרוסוב הומצאה על ידי במאי הסרט המפורסם "שני חיילים" (1943) ליאוניד לוקוב.

הוא זה שב -1947 עשה את הסרט המפורסם "אלכסנדר מטרוסוב הפרטי". הוא ירה בצורה מבריקה, נפשית, אבל … כאמן, הוא אפילו קישט מעט את הגרסה הרשמית, חשב על כמה פרטים, מחייל צעיר וחסר ניסיון, אלכסנדר הפך ללוחם ותיק שניתב את הנאצים במשך יותר מ- שנה.

אי אפשר לגרוע מלוקוב על סרט מבריק, אבל לא נכון. הבמאי לא צילם סרט תיעודי, אלא סרט עלילתי. והמריא טוב. כנראה שכל נער מהתקופה שלאחר המלחמה ראה את "הסרט על מטרוסוב" מספר פעמים. וגם רוב הקוראים של היום.

אם כן, בגורלו של חייל אחד בן תשע עשרה, חצה גורלם של גיבורים מפורסמים וחסרי שם רבים במלחמה ההיא. לפני 75 שנה, בשקיר בעל שם משפחה רוסי ביצע הישג, שחזר על עצמו מאוחר יותר על ידי יותר מ -200 איש.

ועכשיו למה בעצם כולנו זה.

האם תהית פעם מדוע גם כיום גיבורי סרטי המלחמה אינם נתפסים על ידי רוסים, אוקראינים, יאקוטים, קזחים, בשקירים, טטרים, אוסטים? אפילו בסרטים מודרניים הוא קיים. זכור את "28 פאנפילוביטים" המפורסמים.

האם זה באמת משנה מאיפה החייל הזה? האם זה באמת משנה באיזו שפה הוא דיבר? האם זה באמת משנה מה האף שלו, צבע השיער, צורת העין? זהו חייל רוסי. זהו המגן. מה זה משנה אם הוא אלכסנדר או שאקיריאן?

עקרונית, אין. אלפי אלכסנדרוב ושקיריאן מתו הרחק מבתיהם, נלחמו על הכפר שלהם ועל המדינה כולה. והם ניצחו בסופו של דבר.

ואנחנו, כולם אנשים רגילים, אומרים: "זיכרון נצחי לגיבורים!" ללא כל חלוקה ללאומים או לאומים.

ותושבי הכפר בשקיר עשו את הדבר הנכון כשהיו הראשונים לכתוב את השם שבני ארצו לקחו. אבל זה גם נכון שהם כתבו את שם משפחתו השני. זהו הגיבור המשותף שלנו, אלכסנדר מטרוסוב, וגיבור הבשקיר שאקריאן מוכאמטיאנוב.

אם מדברים על העובדה שבתולדותינו, למרבה הצער, היו הרבה המצאות ותיקונים מיותרים בכנות, אתה רק חייב להודות שכן, היו. הומצא, חשב ומעוטר. ואין מה לעשות בנידון.

אבל עד כמה כל הרעיונות האלה מזלזלים בהישג של מטרוסוב? קוסמודמיאנסקיה? טלאליכין? גורובטים ועוד רבים אחרים?

כן, מישהו נשאר לא ידוע ולא מסומן בפרסים, כבוד וזיכרון. בתור המדריך הפוליטי הזוטר הראשון פונקטראטוב שסגר מקלע, למשל.

האם זה הופך את ההישג של מטרוסוב פחות בעל ערך? עדיין לא. זה לא הופך. וזה ממש שפל להתעמק בעבר, לחפש אבסורדים, שעל בסיסם אפשר להכריז בקול רם שכל זה שקרים והמצאות.

נגיע עד כאן. עד 2 במאי, לא היה כרזה מעל קנצלר הרייך. גם את זה המציאו הקומוניסטים הארורים. וכן הלאה.

אל תתבייש במתים, כבר לא אכפת להם. להיפך, למצוא ולספר על הישג לא ידוע היא משימה אצילית.

אבל אי אפשר להשיג לייקים לזה. אך עם זאת, נמשיך בסיפורים ההיסטוריים שלנו על גיבורים מפורסמים ולא כל כך מפורסמים של אותה מלחמה.

הגיבורים שלנו. האמיתיים.

אלכסנדר מטרוסוב. חלק 1. האלים אינם הופלים מכנים

אלכסנדר מטרוסוב. חלק 2. אנטומיה של הישג

מוּמלָץ: