"ותרח לקח תרח את אברהם בנו ואת לוט בנו של ערן נכדו ושרה כלתו אשת אברהם בנו ויצא איתם מאור השאלדים …"
(בראשית 11:31).
הזיכרון למצבם של השומרים הקדמונים והשומרים ככאלה מת לפני אלפי שנים. לדוגמה, הם אינם מוזכרים לא על ידי הכרוניקים היוונים ואפילו לא על ידי התנ"ך. הוא מדבר על העיר הכאלדית אור, אבל לא מילה על השומרים! בינתיים, איתם נקשרה הופעת הצבאות הראשונים. יש הסבורים כי הופעתם הייתה קשורה לתחילת ייצור כלי הנשק ממתכת. אבל לא: הצבאות הראשונים, במידה מסוימת, אפילו הופיעו בסוף הרביעי - תחילת האלף השלישי לפני הספירה. NS. בממשק של החידקל והפרת, כאשר השומרים הקדמונים למדו להשקות והחלו לטפח זנים חדשים של גידולים חקלאיים, מה שגרר עלייה משמעותית בצפיפות האוכלוסייה. הקהילות היו צפופות. הופיעה מעצמה ריכוזית, ואיתה האנשים ששמרו עליה, תחילה מהשכנים, ואחר כך מחוסר רצון בתוך הקהילה עצמה. בהתחלה, "השומרים" הללו היו משרתי מקדש ועבדים, כלומר לא חברי קהילה חופשיים החיים בעבודתם, אלא אנשים התלויים בכלכלת המקדש ונתמכים על ידה. מאנשים אלה שעמדו מחוץ לקהילה החלו להיווצר יחידות הביטחון הקבועות הראשונות.
מדוע היה חשוב להם להיות מחוץ לקהילה? כן, כי אז היה מנהג של סכסוך דם, והיה צורך איכשהו לעקוף אותו. עבד זר או שכיר חרב זר היו אפוא מועמד אידיאלי ל"חיילים ". אז הם אלו שהקימו את הצבא הסדיר הראשון, שאף נקבע במונח מיוחד שניתן לתרגמו כ"חולית מקדשים ". אז, כפי שאתה יכול לראות, השומרונים נתנו לנו גם את "ההמצאה" הזו. למרות שכמובן, חשוב שמבחינה חברתית לוחמים אלה היו שונים מאוד ממקביליהם האירופיים המאוחרים יותר, ומעמדם ככל הנראה תואם את הממלוקים המצרים או היניצ'רים הטורקים. אך המיליציה של העם, כבסיס הצבא, איבדה את תפקידה בהדרגה, כך שהחלפת הגיוס האוניברסאלי הוחלף בשירות בהתנדבות. מאוחר יותר, החובה להילחם החלה להיתפס על ידי חברי הקהילה החופשית כמשהו זר להם לחלוטין. בכל מקרה, בשיר על גילגמש הואשם ישירות בעובדה שהוא אילץ את תושבי עירו להשתתף במערכות צבאיות. כלומר, המלחמה בין השומרים הפכה לפרשה מקצועית גרידא.
"סטנדרטי מאור". שיבוץ עץ עשוי אם הפנינה, לאפיס לזולי ואבן גיר אדומה. בסדר. 2600 לפני הספירה NS. מוזיאון בריטי. לונדון.
כמובן, איננו יודעים בדיוק כיצד אנשים נלחמו באותה תקופה רחוקים מאיתנו. אך אנו יכולים לדמיין זאת, ולומדים את ענייניהם הצבאיים של עמים פרימיטיביים שונים ומתייחסים לחפצים שהגיעו אלינו. והם אלו שמספרים לנו דברים מדהימים באמת, כלומר שהשומרים הקדמונים הכירו את המערכת וידעו כיצד להתבונן בה! כלומר לקרב, הם נבנו במספר שורות, אחת אחרי השנייה. על "סטל העפיפונים" המפורסם מנגירסו, אנו רואים שעומק היווצרות חיל הרגלים שלהם יכול להגיע לשבע שורות, כלומר השומרים הבינו שכל כוחם טמון באחדות החיילים, והם לא נלחמו ב קהל, אבל … פאלאנקס!
"סטל עפיפונים". התגלה בשנת 1881 באזור מצפון לבצרה, בין נהרות החידקל והפרת.פרט המתאר פאלנקס סומרי. לובר.
לרוע המזל, אין עדות מאותה תקופה המפרטת את הקרבות. האפוס על גילגמש אינו נותן תשובה מובנת לשאלה זו, במיוחד מאז המהדורה הכתובה שלו, ששרדה עד ימינו, נעשתה רק באמצע האלף השני לפנה"ס. NS. אבל אז יש לנו ממצאים ארכיאולוגיים עם תמונות של סצנות קרב, למשל, אותה סטל עפיפונים. מעניין שעליו מתוארת רק שורת הלוחמים הראשונה עם מגנים ענקיים, כמעט בגודל אנושי. ככל הנראה, הלוחמים נושאים את המגנים הללו בשתי ידיים, ולכן הם אינם יכולים לקחת חלק בלחימה יד ביד. משימתם היא לכסות את המבנה העיקרי מנשקי זריקה שונים, שהיו אז בשימוש נרחב ו … מיותר לציין איזו השפעה פסיכולוגית חזקה הייתה לקיר המוצק של המגינים הבלתי חדירים שהתגלגלו עליהם על שבטים "פראיים" שונים?! מצד שני, ייתכן שהתמונה הזו היא גחמה של האמן ומפי השומרים לכל הלוחמים היו מגנים מלבניים גדולים והלכו אל האויב עם חניתות בידיים, כמו למשל, אותם יוונים קדומים שלוו את הלוחמים. פאלנקס מהשומרים!
סטלה של עפיפונים. מראה משוער, פרטים קיימים ומיקומם. לובר.
מעניין כי בהופעתם הלוחמים השומריים היו שונים מאוד מלוחמיהם של עמים אחרים בתקופתם. אם לשפוט על פי "התקן מאור" (שיבוץ אם-פנינים שנעשה על צלחת עץ), הלוחמים השומריים נראו שונים למדי מלוחמיהם של עמים אחרים של מסופוטמיה. העובדה היא שהם לבשו גלימות על כתפיהם כלפי חוץ, מכוסים, לכאורה, בלוחות ארד, בדומה לגלימות הקווקז המפורסמות, למעט אולי ללא כתפיים! משום מה, על ה"סטנדרט "הם מוצגים ללא מגנים וחמושים רק בחניתות קצרות למדי (כשני מטרים) ועבות, שלפי הדימוי נתפסו בשתי ידיים.
הקסדה המפורסמת של המלך השומרי מסקלמדוג.
מבין ציוד המגן, גם הדברים הבאים נחשבו לחובה: קסדת ארד בצורת כדור חרוטי מושלם (אולם ארכיאולוגים מצאו כמה קסדות בעלות צורה אחרת); הגלימה-בורקה הנ ל, מוגנת היטב מחצים (חיצים עם קצות אבן שנתקעו בצמר עבה), חצים ואבנים, ובקרב צמוד גם מפני פגיעה בגרזן; קלע רך עבה רך. חצאית - לבוש מסורתי לגברים יכול להיות עשוי מחבורות צמר וגם בעל תכונות הגנה, למרות שזה לא הגביל את התנועה. כל הציוד הזה הגן היטב מפני ארד, ואף יותר מכך מנשק נחושת.
בנוסף לחודשים בבורקים, היו לסומרים גם לוחמים שלצד חנית ופגיון היו להם גם גרזנים. יתר על כן, עם חנית וגרזן, סביר להניח שהם פעלו במקביל: או חנית ביד ימין, וגרזן בשמאל, או להיפך - זה היה נוח יותר לכל אחד! מסיבה כלשהי, השומרים לא אהבו בצל, למרות שהם בהחלט היו מוכרים להם. וזה היה החיסרון החמור ביותר שלהם, שאפשר לשכניהם מעכד לנצח דווקא בעזרת מספר רב של קשתים, שפגעו באויב מרחוק!
עם זאת, לשומרים עדיין היו קשתים. הם היו שכירי חרב -עלמים - עם הנובע מתערובת של שבט שמי זר ואוכלוסייה מקומית שחורה. הלורס המודרני הם מטפסי הרים גבוהים בעלי עור חום ושיער שחור, הדומים כנראה לאלמיטים הקדמונים.
האזכור הראשון לכוח הצבאי האלמי החל בשנת 2100 לפני הספירה, אז נכנסו שכירי חרב אלמיים לשירותם של השומרים כדי לחזק את הגבול בהרי הזגרוס ופעלו בניתוקים של 25 איש. התזונה היומית שלהם כללה עוגת שעורה וכוס בירה. האזכור הבא של האלמים מתוארך למאה ה -13, אז העלה עלם 3415 לוחמים "קרניים" שנשלחו להונור. הלוחמים האלאמית קיבלו כנראה את השם הזה בשל העובדה שהם חבשו קסדות עם קרניים.
על "התקן מאור" אנו יכולים לראות גם כיצד השתמשו השומרים בפלנגה ובמרכבות המלחמה במקביל, ומרכבות אלו עצמן מתוארות בזהירות רבה. ואגב, הם שוב היו שונים מאוד ממרכבותיהם של המצרים, החיטים ואותם אשוריים, אך רק לא בשלמותם, אלא … בעיצובם הפרימיטיבי!
למרכבות השומריות היו ארבעה גלגלים, שהוצאו מקרשים, עם דפנות לוח, מה שהפך אותם לכבדים. והם רתמו אותם לא לסוסים, אלא לארבעה אונגרה - חמורי בר בבת אחת - כך שהרכבות שלהם לא היו מהירות במיוחד. ניסויים מודרניים מראים שהם בקושי יכלו להגיע למהירות של יותר מ -25 קמ ש, ויותר מכך, הם היו איטיים.
זה לא יכול להיות אחרת. אחרי הכל, הסרן הקדמי של הגלגלים לא היה מסתובב. וחוץ מזה, השומרונים הקדמונים לא הכירו צווארון נוקשה (כנראה שהמדריכים השמיים שלהם לא אמרו להם את המכשיר הפשוט הזה, והם עצמם לא חשבו על זה!), והם רתמו את החמורים שלהם למרכבות, הניחו עור או חבל. מתפתלים סביב צווארם. היא סחטה את צווארם ולא אפשרה להם לרוץ במהירות או למשוך משא גדול. עם זאת, מכיוון שהם יצאו לקרב יחד עם הפלאנקס, הם במיוחד לא היו זקוקים לניידות גבוהה. השומרים בעזרת מרכבות ניסו לפרוץ את מערכי הקרב של האויב, בעוד הלוחמים על המרכבות התחמשו בזבל ובחניתות, שזרקו לעבר האויב שפונה להם! העימותים לא נמשכו זמן רב. הפצועים בדרך כלל גמרו, ואת מי אפשר לקחת בשבי. נכון, גם בהתחלה זה לא היה נהוג, שכן עבודת עבדים לא הפכה לרווחית באופן מיידי.
אורז. א שפסה
