שלוש אמיתות של צ'מביס

שלוש אמיתות של צ'מביס
שלוש אמיתות של צ'מביס

וִידֵאוֹ: שלוש אמיתות של צ'מביס

וִידֵאוֹ: שלוש אמיתות של צ'מביס
וִידֵאוֹ: Is this the image of Jesus Christ? The Shroud of Turin brought to life | EWTN News In Depth 2024, מאי
Anonim
שלוש אמיתות של צ'מביס
שלוש אמיתות של צ'מביס

בתקופה בה התקשורת המערבית קוראת לחמור הטרויאני של פולין באירופה, והתקשורת הפולנית מנסה בכל כוחה ליצור תמונה של האחווה המסורתית בנשק בין הכוחות המזוינים של פולין וארצות הברית, בכל יום השנה לנחיתות בעלות הברית ב נורמנדי עדה לסכסוך בין ותיקים אמריקנים ופולנים לבין היסטוריונים צבאיים.

סכסוך זה החל ב -19 באוגוסט 1944 בעיר צ'מביס הצרפתית הקטנה ועדיין לא יכול להסתיים בסיום המתאים לכולם. להפך - הוא חי, כמו סכסוך דם, עבר ליותר ויותר דורות של פולנים. סכסוך זה הוא אזהרה מפני שוביניזם, לאומיות ותעמולה "ג'ינגואיסטית". זוהי אזהרה לכל אנשי הצבא שחושבים לפרסם את זכרונותיהם כדי לשקול היטב את המילים ולבדוק עובדות יחד עם היסטוריונים. לבסוף, יש עימות שמשפיע על גרמנים, אמריקאים, קנדים וצרפתים; אשר נגע באופן סוריאליסטי לאותם ותיקים והיסטוריונים של הכוחות המזוינים הפולניים במערב, הרפובליקה העממית הפולנית והמודרנית, וכינה את עצמה פולין הדמוקרטית.

כאשר אירגן נשיא ארה"ב ביל קלינטון פגישה עם ותיקי מלחמת העולם השנייה בבית הלבן ב -3 ביולי 1997, כדי להביא את רעיון ההרחבה של נאט"ו לכיוון מזרח, הוא דיבר ארוכות בחום על האחווה המסורתית בנשק בין אמריקה לפולנית. חיילים מושרשים בקרבות בשדות נורמנדי. חובב האמת האמריקאי הידוע לשמצה, ככל הנראה, אפילו לא חשב שבאותו זמן ישב לידו גבר, שהביוגרפיה שלו הפכה להפרכה מוחלטת של הנאמר. לאפלין ווטרס, עורך דין בדימוס וקפטן בדימוס של צבא ארצות הברית, סגן התובע הכללי של קליפורניה לשעבר, ושופט פדרלי לשעבר, לא היה אדם רגיל. הוא תיעד בתקיפות ובמקור לא רק בהיסטוריה של הצדק האמריקאי, אלא גם בהיסטוריה הצבאית האמריקאית, ובעיקר השלב האחרון של קרב נורמנדי בקיץ 1944.

באוגוסט 1944 פיקד קפטן ווטרס על פלוגה באוגדת 90 הרגלים האמריקאית. בערב ה- 19 באוגוסט, על חורבות העיירה צ'מביס הצרפתית, הוא לחץ ידיים עם רב סרן ולדיסלב זגורז'לסקי מהאוגדה המשוריינת הראשונה, גנרל. סטניסלבה מאצ'קה. כך, בעלות הברית, שנכנסו לח'מבו משני הצדדים, לאחר קרב עקוב מדם, סגרו את המקיף סביב קלחת הפלאייז והחלו לנתק את הכבישים כדי לסגת מנורמנדי לקבוצה גרמנית המונה 100,000 איש.

נראה כי הלובי של נאט ו לא יכול למצוא מועמד טוב יותר לקידום רעיון החברות הפולנית בברית האוקיינוס האטלנטי. שהפולנים, במיוחד אלה שלחמו על פולין כזו, שקיבלו כעת, צריכים להוקיר ולהוקיר את השופט-קפטן ווטרס. אבל לא - ווטרס לא נהנית מאהבה ולא מכבוד לא בפולין ולא בין ההגירה הפולנית של המערב ואמריקה. להפך - מבחינתם הוא האויב מספר אחת של העם הפולני! מה הסיבה? ווטרס הביע שוב ושוב את כבודו ואת אהדתו כלפי הפולנים. אבל על זיכרונות המלחמה שלו מהפולנים הונחה צלקת לא מרפאת וכואבת. צלקת שרדפה אותו עד מותו ב -2002, ועליה כתב ודיבר בגלוי הן בארצות הברית והן בחמביס, שאליה ביקר ווטרס מדי שנה ביום השנה לקרבות אוגוסט 1944.

צ'מביס, עם צומת הכבישים והמסילות, הפכו עבור חמש מדינות לסמל לאחד הסיוטים העקובים מדם של מלחמת העולם השנייה - קרב פלאז באוגוסט 1944. צ'מביס, שנלקח ביחד על ידי חיילים אמריקנים ופולנים, רץ ביניהם כחתול שחור, למרות שהותם המשותפת הייתה מוגבלת לשלושה ימים. אך שלושת הימים הללו הותירו שמונה שאלות שנויות במחלוקת בהיסטוריה וזיכרונות הוותיקים, שהתשובות אליהן מצד הצד הפולני והזר מתבדלות בצורה הפוכה בדיוק, ולא משאירות מקום למגע. והמחלוקת בנושאים אלה אינה מסתכמת באובדן האמת אלא באובדן המצפון.

למדע ההיסטורי של הרפובליקה העממית הפולנית היו מיתוסים מועדפים משלה הקשורים להיסטוריה צבאית. היא אהבה להתענג על תהילת מגיני פולין בשנת 1939; היא לא זלזלה בפעולות הצבא הפולני במערב, אם כי בתיאטרון המערבי של הפעולות הצבאיות הוסתרו רוב הסלעים התת -ימיים, שלא צוינו במפות מחלקת התעמולה של הוועד המרכזי. ביטול מיתוס ההגנה ההרואית של וסטרפלאטה זעזע את דעת הקהל, אך לאחר חצי מאה של שטיפת מוח ברוח "פטריוטיות לאומית", כמה זמן ייקח להביא את האמת לתודעת הפולנים? הפולנים נפרדו מהמיתוס של מונטה קאסינו יחסית ללא כאבים - ככל הנראה, הם התרגלו להחליף מושב אחורי לאינטרסים של אנשים אחרים. אפוס הצוללות ידוע ומעניין רק למומחים וחובבים. אבל עכשיו הגיע תורו של צ'מביס …

הקרב על פלאז ולכידת החמבים, למרבה הפלא, גדלו במיתוסים היסטוריים, עיתונאיים ומשפטיים לא רק בפולין, אלא גם בקרב קהילת האמריקים. קיימת דעה רווחת בקרב הפולנים המייחסים את סגירת "הקדרה" לדיוויזיה המשוריינת הראשונה הפולנית. או שהם לא מציינים דבר על דיוויזיות השריון הרביעית הקנדית והאמריקנית ה -90 שנלחמות באותו מקום, או שהם כותבים עליהם כמפסידים, קשקשים ופחדנים, שמסיבה לא ידועה, הסתיימו מתחת לפאליז וירדו רק מתחת לרגליים. של הפולנים. אף פעם בפולין - לא באותו קומוניסט, ולא בהווה, בדמוקרטיה - אף פרסום לא נתן מילה למשתתפים בקרב הקנדים או האמריקאים, שנלחמו כתף אל כתף עם הפולנים בקדרה הפאליזה. בינתיים יש להם מה לומר על אירועי התקופה ההיא ודברים מנוגדים באופן מוחלט לדוגמות התעמולה הפולניות - אם כי בלתי ניתנות לפגיעה בעידן הרפובליקה העממית של סין, אך ניתנות למחקר כרגע.

לכל אחד מהצדדים לסכסוך יש סמכויות משלו. יש כמה מהם בצד האמריקאי, אבל קפטן לאפלין ווטרס הוא אולי המפורסם ביותר. בצד הפולני זהו קולונל פרנצ'ישקי סקיבינסקי. סקיבינסקי היה סגן מפקד חטיבת השריון העשירית של חטיבת השריון הראשונה במהלך הקרב על צ'מביס. לאחר המלחמה חזר לפולין ועם כשרונותיו הספרותיים והאורטוריים זכה למקום מוביל בקרב פופולריזציה של הידע ההיסטורי הצבאי בכלל ועל דרכם הקרבית של היחידות הפולניות בחזית המערבית בפרט. זיכרונות ומחקרים של קרבות פאלייז וחמבים ניתן למצוא בדפי חמשת ספריו של סקיבינסקי. על כך ניתן לו סוג של מונופול.

עם זאת, הבעיה היא שסקיבינסקי לא היה בצ'מביס - הוא נלחם במקומות אחרים. אך נסיבות אלה לא מנעו ממנו להפוך לרשות הבלתי מעורערת בפולין על תולדות הקרב. לשם כך הוא השתמש בחומרי הארכיון העומדים לרשותו ובסיפוריהם של עמיתים. סקיבינסקי זרח גם בטלוויזיה. אפילו עכשיו, הוא נשאר סמכות לחובבי היסטוריה רבים, אם כי הם אינם זוכרים את התוכניות בהשתתפותו, וספרי מחברו הפכו לקשים לגישה. בפולין העממית הפך סקיבינסקי לגנרל ולראש הלשכה ההיסטורית של משרד הביטחון. מבחינת הסמכות והמונופול, במשך שנים רבות הוא "דיבר" עם הפולנים דברים שחיילים משוחררים אמריקאים סילקו הצידה.

בצד השני של העימות נמצאת הקפטן האמריקאי לאפלין ווטרס - בניגוד לסקיבינסקי, עד ראייה לאירועים בצ'מביס, כולל פשעי מלחמה. עורך דין תורשתי שנמנע מהמלחמה להגן על עבודת הדוקטורט שלו, פיקד ווטרס על הפלוגה השביעית של הגדוד השני, גדוד חיל הרגלים ה -359 של אוגדת הרגלים ה -90 של צבא ארצות הברית בקרבות על צ'מביס. נפצע פעמיים במהלך שחרור צרפת, השתחרר מהצבא עם מוגבלות, חזר לאמריקה וסיים את עבודת הדוקטורט שלו בשנת 1946, ולאחר מכן עשה קריירה מהירה. ווטרס היה אויב בלתי מעורער של סוחרי סמים ומגן על אזרחים שנפגעו מתאגידים. ווטרס, שהחליף את האומץ הצבאי באומץ אזרחי, התפרסם בזכות זכייתו בתביעות נגד שדות התעופה בלוס אנג'לס ולונג ביץ 'שפגעו בזכויותיהם של התושבים המקומיים. ווטרס נידון למוות שלוש פעמים על ידי המאפיה האמריקאית.

רשימת החטאים כנגד האמריקאים פרנצ'יסק סקיבנסקי, כמו גם פולנים אחרים שכותבים על האירועים בחמביס, היא ייחודית גם בימינו העקרוניים. הערות אנציקלופדיות על סקיבינסקי בהחלט מתחילות במילים: "". כיצד יכול היסטוריון צבאי וצבאי מקצועי לכתוב על בעלי בריתו מחמבו שהם פחדנים ובוגדים?! מי, אם לא איש צבא, יודע טוב יותר שאין האשמה גרועה יותר לחייל מהאשמה של פחדנות ובגידה, וכך סקיבינסקי מבזה את האמריקאים שנלחמו בחמבו בדפי יצירותיו. בשנים 1947-1951. סקיבינסקי היה ראש מחלקת הכוחות המשוריינים של האקדמיה למטה הכללי, ובשנים 1957-1964. - ראש הלשכה ההיסטורית של משרד הביטחון. הייתה לו ההזדמנות לקבל מידע מלא על אוגדת חי"ר 90 ודרכי הלחימה שלה. זה לא נכון שלא היו פרסומים מקבילים ב- NDP - כל היצירות הזרות המשמעותיות על תולדות מלחמת העולם השנייה פורסמו בתרגום פולני. וגם אם לא היה מתפרסם משהו, הרי שהנספחים הצבאיים בשגרירויות הרפובליקה העממית הפולנית בחו"ל יקבלו את הפרסומים הנדרשים לבקשת פקיד כה בכיר במשרד הביטחון. אפילו חוגי ההגירה שיתפו פעולה באופן סמוי עם חוקרים בתחום ההיסטוריה הצבאית.

אוגדת הרגלים ה -90 האמריקאית הוקמה במיוחד לנחיתה בצרפת. זו הייתה יחידה מובחרת, שאוישה על ידי ותיקי פעולות אמפיביות באוקיינוס השקט ובצפון אפריקה. לדיוויזיה ה -90 שפע של תיעוד והיסטוריוגרפיה, כמו גם קהילה פעילה של ותיקים וחברים. כל מידע עליה ניתן לבדוק באמצעות הנספח הצבאי של שגרירות ארה ב בוורשה, המכון הפולני. סיקורסקי בלונדון, הנספח הצבאי של פולין בוושינגטון, או חברים ותיקים שהתיישבו מעבר לים. במקום זאת, סקיבינסקי כתב כל חייו על אוגדת הרגלים ה -90, כמו גם על האוגדה הקנדית של השריון הרביעי, באופן שאינו נותן קרדיט לקצין והיסטוריון פולני. הבושה בכתביו היא לא שמקורם בפולין, אלא שמילא את ראשיהם של חובבי ההיסטוריה ואפילו כמה ותיקים מהדיוויזיה המשוריינת הראשונה באשפה. בהסתמך על הבידוד של פולין מהעולם החיצון, ייצר סקיבינסקי (למרות שלא היה היחיד) הר של עובדות פסאודו בנושא צ'מביס החורג מהשכל הישר, החוקיות, הידע הכללי של ההיסטוריה שעכשיו ניתן לאמת, הסבלנות. של בעלות הברית האמריקניות של פולין, ובסופו של דבר, והגינות אנושית רגילה.

וכך זה ממשיך עד היום - הרפובליקה העממית הפולנית נמצאת בעבר, אך עדיין היא מוצאת חסידים שמוכנים לחרוג מהתעמולנים הקומוניסטים בשקרים בנושא צ'מביס. ובדיוק כמו קודם, אף אחד שכותב בפולין על אירועי התקופה ההיא לא מדבר עם עדים אמריקאים לאירועים אלה.

האמריקאים, שהיו הראשונים שנכנסו לחמבו, לחמו בה ושחררו את רוב העיר, מעולם לא לקחו את התואר "משחררי החמבים".רק הספרות הפולנית מכנה את הפולנים ככאלה, אם כי הפולנים הופיעו בה בערב ה- 19 באוגוסט 1944, כלומר עד סוף היום האחרון של הלחימה על העיר. שחרורו של צ'מבוז מותר גם הוא בקלות על ידי הקנדים, שלא היו שם כלל. אך הסיבה לאיבה החמורה בין הפולנים לאמריקאים לא הייתה זו, אלא גורלם של שבויי המלחמה הגרמניים.

מוּמלָץ: