בשנת 401 לפני הספירה. קרה אירוע שללא כל הגזמה טלטל את אירופה ואסיה והיו לו השלכות משמעותיות על המשך ההיסטוריה, והראה לכולם את חולשתה הצבאית של פרס. כשהם מוצאים את עצמם על גדות הפרת, בלב ליבה של האימפריה הפרסית, ולאחר שאיבדו את מפקדיהם, הצליחו שכירי החרב היוונים להגיע לים השחור עם קרבות רציפים ולאחר מכן לחזור להלה.
אנו יודעים על המערכה חסרת התקדים הזו בעיקר מתוך כתביו של קסנופון האתונאי, שבמקרה, לאחר רצח מנהיגי המשלחת המוכרת הזו, הוביל את הצבא היווני.
קסנופון, אנדרטה בווינה
קסנופון היה בן זמנו של אפלטון ותלמידו של סוקרטס, אך אהדותיו היו תמיד בצד של ספרטה. לאחר שחזר מהמערכה המפורסמת הזו, הוא, בראש ניתוקו (באותה תקופה היו בו כ -5,000 איש), הגיע אל פיברון הספרטני, שאסף צבא למלחמה עם הצרף פרנבז. באסיה הקטנה נלחם קסנופון לצידו של המלך אגסילאוס, שבגינו אף נשללו ממנו אזרחות אתונה (האזרחות הוחזרה לו כאשר אתונה הפכה לבעלת בריתה של ספרטה במלחמה עם תבס). לאושרם הגדול של צאצאיו, קסנופון התברר כסופר מוכשר, אשר יתר על כן המציא ז'אנר ספרותי חדש, שכתב בגוף שלישי (בשם תמיסטוגן מסירקיוז) את האוטוביוגרפיה הראשונה בעולם - ה"אנאבסיס "המפורסם. ("עלייה" - במקור מונח זה פירושו טיול צבאי מאזור נמוך לשכבה גבוהה יותר).
קסנופון, אנאבאסיס, מהדורה רוסית
קסנופון, אנאבאסיס, מהדורת אוקספורד
קסנופון, אנאבאסיס, מהדורה טורקית
ב"ההיסטוריה הכללית "מדווח פוליביוס כי ספר קסנופון הוא שהיווה השראה לאלכסנדר הגדול לכבוש את אסיה. ההיסטוריון הביזנטי אונאפיוס כותב על אותו דבר. ההיסטוריון והגיאוגרף היווני אריאן, לאחר שכתב ספר על הקמפיינים של אלכסנדר הגדול, כינה את יצירתו "אנאבסיס של אלכסנדר". הוא האמין כי ספר קסנופון שימש מודל לכתביו הצבאיים של קיסר, שנכתב גם הוא בגוף שלישי. כיום, המילה "אנאבסיס" הפכה לשם דבר, כלומר צעדה קשה הביתה דרך שטח האויב. כמה היסטוריונים מכנים את דרכם של הלגיונרים הצ'כוסלובקים ברחבי סיביר לוולדיווסטוק ולאחר מכן בדרך הים למולדתם בשנת 1918 כ"אנבסיס הצ'כי ".
בעיתון "הטיימס" במהלך פינוי דנקרק של חיילים בריטים מהיבשת (מבצע דינמו), פורסם מאמר "אנאבסיס", שהשווה את עמדת החיילים הבריטיים עם הגישה לים על ידי היוונים במאה החמישית.. לִפנֵי הַסְפִירָה.
אפילו ירוסלב האסק, בספרו המפורסם "הרפתקאותיו של החייל העגום שוויק", הציב את הפרק "בודז'וביצה אנאבסיס משוויק", המספר כיצד שוויק "הדביק" את הגדוד שלו, ונע בכיוון ההפוך.
ברוסיה "אנאבאסיס" פורסם לראשונה במחצית השנייה של המאה ה -18. כותרת "סיפורו של כורש הצעיר ומסע החזרה של עשרת אלפים יוונים, שתורגם מצרפתית על ידי וסילי טפלוב".
אבל, בכל זאת, איך היוונים הגיעו כל כך רחוק מהבית? ואכן, לפני פחות ממאה שנים, כאשר המושל הפרסי של מילטוס אריסטוגורוס, שחשש מזעםו של המלך דריוס, עורר את היוונים היוניים להתקומם, וניסה למצוא שכירי חרב למערכה אפשרית בפנים הארץ, השיבו הספרטנים לשליחיו: " אתה משוגע אם אתה רוצה שנעזוב שלושה חודשים נסיעה מיוון ומהים ".ועכשיו צבא שלם של שכירי חרב מערים שונות של הלאס עבר לקמפיין כזה, שנראה לכולם בלתי אפשרי ובלתי ייאמן, אפילו מטורף.
סיפור זה התחיל כאגדה שבה היו למלך הגדול של פרס, דריוס השני, שני בנים: הבכור ארשאש וכורש הצעיר.
דריוס השני
כורש, לדעת אמו פריסאטידה, אחותו למחצה של דריוס, היא שהחזיקה אפריורי בכל התכונות הדרושות של מלך לעתיד, ולכן נתנה לו שם שיכול לשאת רק את יורש העצר.: כורש פירושו השמש. כצעד ראשון, בשנת 407 לפני הספירה. היא שכנע את המלך המזדקן למנות את כורש (יליד 432 לערך) לתפקיד החשוב ביותר של הסלוט של לידיה, פריגיה וקפדוקיה, ובמקביל המפקד העליון של כל החיילים באנטוליה. בהלה בתקופה זו המלחמה הפלופונסאית הייתה בעיצומה, בה דריוס החליט בשלב כלשהו לתמוך בספרטה. וכורש התברר במפתיע כבן ברית של ליסנדר הגדול. בשנת 405 לפני הספירה. NS. דריוס מת, והמושל הפרסי בקריה טיסאפרנס, שעזרו קיווה לעזרתו, התייצב לצד חתנו ארשאק, שלקח כעת את השם ארטקסרקסס השני, ואף הודיע למלך החדש על תוכניות אחיו להרוג אותו.
תמונה של ארטקסרקסס השני, קבר בפרספוליס
כתוצאה מכך, סיירוס נכלא, אך ארטקסרקסס בעל הרצון החלש נבהל מזעם של פריסאטיס, ששחרר את כורש, והשיג את חזרת בנו לסאטרפיה שלו. כורש הוא גיבור הספר הראשון של האנבסיס של קסנופון.
ובזמן זה הופיע אדם על במת ההיסטוריה העולמית, שנועד להפוך לגיבורו של ספר ב ' - המפקד הספרטני חסר הכשרות קלצ'אוס, שחסרונו היה חוסר הנכונות לציית לאף אחד. למרות חינוכו הספרטני הקפדני, Clearchus נראה יותר כמו אלקיביאדס מאשר ליסנדר. כששלטונות ספרטה שלחו אותו לעזרת העיר ביזנטיון, קלצ'וס, בלי לחשוב פעמיים, תפס שם את השלטון והכריז על עצמו כ"עריץ "(כלומר שליט שלא היו לו זכויות של כוח מלכותי). הזעם על שרירותיות כזו, הג'רונים שלחו צבא חדש לביזנטיון, וקלצ'וס ברח משם עם האוצר ואפילו איזושהי ניתוק: קונדוטייר הופיע בשטח הלאס, מוכן להציע את שירותיו לכל מי שמשלם. ואדם כזה נמצא במהירות - סיירוס, שבקושי נמלט מאחיו, הפך אותו. נציגים של כמעט כל מדינות הלאס הגיעו לנצנוץ הזהב הפרסי, וצבא מרשים של 13,000 איש הגיע לאסיה הקטנה: 10,400 הופליטים ו -2,500 פלטסטות.
צלמית הופלייט, פסלון עתיק מדודונה
ניתוק זה הצטרף לצבא הכורסי הפרסי של 70,000 איש. שכירי החרב היווניים עדיין לא ידעו מה מצפה להם, והיו בטוחים שהם יוצאים למלחמה באסיה הקטנה נגד טיספרנס החתרנית. עם זאת, באביב 401 לפני הספירה. הם הובלו לדרום -מזרח - בתואנה של מלחמה עם מטפסי ההרים הסוררים. ורק כאשר עברו שני שלישים מהדרך, הם הכריזו על המטרה האמיתית של המערכה - מלחמה עם המלך הלגיטימי של האימפריה הפרסית. סיירוס הבטיח להם תשלום אחד וחצי, ובמקרה של ניצחון, עוד חמש דקות של כסף לכל אחד. היה מאוחר מדי לסגת, היוונים המשיכו הלאה.
3 בספטמבר, 401 לפני הספירה צבא כורש נפגש בפרת (כ -82 ק מ מצפון לבבל) עם צבא הארטקסרקס. כאן התרחש קרב קונקס. כיום אזור זה נקרא Tel Akar Kuneise.
קרב קונקס מתואר על ידי קסנופון, פוליביוס ודיודורוס. כבר דיברנו על צבא כורש. ארטקסרקסס הוביל כ -100 אלף חיילים מאיראן, הודו, בקטריה, סקתיה לקונקס. לפי קסנופון, לצבא הארטקסרקס היו גם 150 מרכבות נחש פרסיות, שהיו מכוונות בדיוק נגד היוונים. כל אחת מהמרכבות הללו נשאה על ידי ארבעה סוסים, מגל באורך של כ -90 סנטימטר היו מחוברים לציר הראשי, ושני מגלים אנכיים נוספים הוצמדו מלמטה. אותן מרכבות שימשו את הפרסים במהלך המלחמה עם אלכסנדר הגדול.
מרכבת המלחמה הפרסית
לוחמי הקרב על קונקס, ציור מאת ריצ'רד סקולינס
ואז היו לכורש ולקלרגוס חילוקי דעות רציניים בנוגע לתוכנית הקרב הקרוב.סיירוס הציע בהחלט להכות את המכה העיקרית במרכז, שם יעמוד אחיו. בקרב זה לא היה צורך בניצחון צבאי, אלא במותו (במקרים קיצוניים, לכבוש) של כורש היריב: עם היוודע דבר מותו של המלך, צבאו היה עוצר את הקרב ועובר לצד. של המלוכה הלגיטימית החדשה. אבל זה היה בניגוד לכל מה שלמד Clearchus. אכן, על פי כל כללי מדע הצבא, היה צורך להכות מכה עוצמתית עם הכנף הימנית באגף השמאלי של צבא האויב, להפוך אותו ולאחר מכן, להסתובב, לפגוע במרכז. נראה כי הפלאנקס היווני שמאחורי גבו של קלרגוס לוחש לו ללא נשמע: "מחר תהילת פאוסאניאס וליסנדר תתפוגג לנצח, ואתה תהפוך למפקד היווני הראשון שניצח את הפרסים בלב האימפריה שלהם, מלך גדול יקבל הכתר מידיך. או אולי … אבל על זה. אז. יש לך שדה שטוח מולך, האגף הימני יוגן על ידי הנהר, יש לך פסטסטים ופרשים מפפלגוניה, שיגנו על הפלנגקס. מהתקפות אגף ומפזרים את זורקי הכידון והכיור. הכל יהיה בסדר ".
כל אחת מהתוכניות הללו הייתה טובה בדרכה שלה, וכל אחת מהן הבטיחה ניצחון אם סיירוס וקלארצ'וס יוכלו להסכים. אבל הם לא הסכימו. ולמחרת, לשירת חלילים המלחמתית, הלך היווני הזיפוף בחניתות התקדם קדימה - ללא רחמים וללא רחוק, סוחף את כל וכולם בדרכו. נגד ההלנים התנגדו חיל הרגלים הפרסי והמצרי, 500 רוכבים פרשים בראשות טיספרנס והקוואדריגי הנחש הפרסי.
התקפה של מרכבת חרמש פרסית. ציור מאת אנדרה קסטניה (1898-1899)
"אל תחשוב על כלום, סגור את הקו, אל תסתכל מסביב, אל תהסס - הפרסים אמיצים, אבל עדיין אין כוח בעולם שיכול לעצור אותך. הגיע הזמן להתחיל לרוץ".
תוך כמה שעות כורש ינצח ויהיה מלך.
לוחמים יוונים בקרב קונקס
לוחמים פרסים בקרב קונקס
אבל סיירוס לא רצה לחכות כמה שעות. שנאה לאחיו, חוסר סבלנות וכעס חלחלו בנפשו, הוא הוביל פיגוע פרשים במרכז בו עמד ארטקסרקס, ואף פצע באופן אישי את סוסו - המלך נפל ארצה. אבל, כדי להראות לכולם את גבורתו, סיירוס נלחם ללא קסדה. כשהבקטריאנים השליכו עליו חצים, הוא קיבל פצע במקדש, ואז מישהו הכה אותו בחנית. הם חתכו את ראשו של כורש המת והציגו אותו בפני ארטקסרקס, ואז הראו אותו לצבא המורדים. הכל נגמר, צבא כורש הפסיק את ההתנגדות, אבל היוונים לא ידעו על כך. הם המשיכו לעשות את עבודתם: לאחר שהפכו את חיילי הרגלים שעמדו מולם, ניפצו את מרכבות המלחמה (חלקן הכניסו את המערך, שם נגררו הרכבות עם חניתות), אחת אחרי השנייה, הם דחו כעת את ההתקפות של הפרשים הפרסים. בקרב זה הפגינו שכירי החרב היוונים את כל התכונות של לוחמים ללא דופי. הם ביצעו בשלווה את פקודות המפקדים, בנו את עצמם במיומנות ופעלו באותו יום, באמת, באופן אידיאלי. כשראה שצבא כורש הפסיק להילחם, הפלאנגס הסתובב ולחץ על הנהר - והפרסים כבר לא העזו לתקוף אותו.
אז היוונים עצמם התקדמו קדימה, ומפקדי ארטקסרקסס, שכבר ראו את כוחו של הפלאנקס, לא רצו לפתות את הגורל - הם נסוגו, עוזבים את שדה הקרב ליוונים. ההפסדים של צבא ארטקסרקס הסתכמו בכ -9000 אלף איש, כוחות כורש - כ -3000, והפסדי היוונים היו מזעריים. פוליביוס מדווח שאף אחד מהם לא מת.
הצבאות חזרו לעמדותיהם המקוריות והמצב היה מאוד לא נעים לשני הצדדים. נראה כי היוונים המנצחים מצאו את עצמם רחוקים ממולדתם באמצע מדינה עוינת. האח המורד המנצח ארטקסרקסס לא ידע מה לעשות עם הלוחמים היוונים הבלתי מנוצחים במרכז כוחו. הוא הציע להם: "הניחו את זרועותיכם ובואו אלי".
לדברי קסנופון, במועצת המלחמה אמר הראשון מבין מנהיגי הצבא היווני: "עדיף המוות". שנית: "אם הוא חזק יותר, תן לו לקחת (את הנשק) בכוח, אם הוא חלש יותר, תן לו למנות פרס". שלישית: "איבדנו הכל, למעט נשק וגבורה, והם לא חיים זה בלי זה.רביעית: "כשהנצחים מצווים על המנצחים, זה או טירוף או הונאה". חמישית: "אם המלך הוא ידידנו, אז עם נשק אנחנו מועילים יותר לו, אם האויב, אז זה מועיל יותר לעצמנו." קסנופון מדווח כי במצב זה, קלצ'וס, אחד הבודדים, שמר על קור רוח, שבזכותו נשאר הסדר והאמון בתוצאה מוצלחת בצבא היווני. ליוונים הוצעה יציאה חינם מהארץ, וטיספרנס הונחה "להשגיח" עליהם.
טטרדרכמה כסופה של מילטוס (411 לפנה ס) המתארת את הסאטפ הפרסי טיספרנס
באופן מוזר, היוונים בטחו בו לחלוטין, אך טיסאפרנס לא האמין להם וחשש שבדרך הם יתפסו מחוז כלשהו, שממנו יהיה מאוד קשה לדפוק אותם. לכן, בדרך, הוא הזמין את קליירץ ', ארבעה אסטרטגים נוספים ועשרים מפקדים בדרגה פחותה לארוחת ערב, תפס אותם ושלח אותם לסוסה, שם הוציאו אותם להורג. זה היה הרגע הנורא ביותר של האפוס: בהלה והתפרעויות כמעט פרצו בצבא. ורק עכשיו עולה קסנופון, שהשתלט על עצמו, וכבר לא הסתמך על הפרסים החתרניים, הוביל בכוחות עצמו את הצבא. עגלות שיכולות להאט את התנועה נשרפו, החיילים עמדו בשורה בכיכר, שבתוכה הונחו נשים וארוזות סוסים. הפרשים של טיסאפרנס הלכו אחריהם והציבו ללא הרף. חיל הרגלים הפרסי ליטם אותם באבנים וכידונים. בהוראת קסנופון יצרו היוונים ניתוק פרשים משלהם וניתוק פלסטות, שהרחיקו כעת בהצלחה את הפרסים מעמוד הצעדה. בשטח המזרח טורקיה כיום, היוונים נתקלו באבותיהם של הכורדים, הקרדוכים, אשר ראו ברכושם של החייזרים האלמונים טרף לגיטימי שלהם. עמדתם של היוונים הייתה נואשת: הם לא הכירו את הדרך בהרים, היו קרדוכים לוחמים מכל עבר, יידו עליהם אבנים וחצים. בנוסף, היוונים כאן לא יכלו לפעול בגיבוש, דבר שהיה יוצא דופן ומנע מהם את יתרונם בעימותים קרביים. בהוראת קסנופון, מיטב הלוחמים נותרו במארב, שהצליחו, לאחר שהשמידו ניתוק אויב קטן, ללכוד שני קרדוכים. הראשון מביניהם, שסירב לדבר, נהרג מיד מול השני. מבוהל מהמוות, הסכים הקרדוך השני להפוך למדריך. התברר כי יש הר מלפנים, שאי אפשר לעקוף אותו - את עמדותיהם של מטפסי ההרים אפשר היה לתפוס רק בסערה. מתנדבים בלילה, בגשם שוטף, טיפסו על ההר הזה והרגו את הקרדוכים שלא ציפו להופעתם. לבסוף הגיעו היוונים לנהר קנטריט, שהפריד בין מדינת הקרדוקים לארמניה (אדמות הארמנים כבשו אז חלק ממזרח טורקיה המודרנית). כאן התעורר מכשול חדש בפני צבא קסנופון: הגשרים נשלטו על ידי יחידות של שכירי חרב פרסיים. אבל היוונים הצליחו למצוא סול, שלאורכו הם חצו לצד השני. בארמניה חיכו להם אויבים אחרים - שלג וכפור. חיות כלה מתו, אנשים היו קפואים וחולים. עם זאת, הארמנים לא היו להוטים להילחם בשלג, ההתקפה שלהם לא הייתה חזקה. מוודאים שהחדשים המוזרים אינם תובעים את הארץ הארמנית, הם השאירו אותם לבד. היוונים ניצלו ממוות בערים תת -קרקעיות (כנראה בקפדוקיה), שבמערות שבהן חיו אנשים וחיות מחמד יחד. כאן, ככל הנראה, היוונים טעמו לראשונה בירה ("חליטת שעורה"), שהם, שהורגלו ליין מדולל, מצאו חזקים מדי. עם זאת, כאן היוונים המשיכו לריב עם הבעלים, לכדו את הסוסים שהוכנו כמחווה לארטקסרקס, ולקחו את בנו של המנהיג הידידותי בדרך כלל כבן ערובה. כתוצאה מכך, הראו להם את הדרך הלא נכונה, אך בקושי רב הם בכל זאת יצאו לעמק הנהר, שהוביל אותם אל הים. קסנופון מספר שכששמע את זעקותיהם של מי שמולו, החליט כי החלוץ הותקף, אך קריאות "הים", שהתפשטו במהירות דרך הטור, פיגרו ספקות. אנשים שראו את הים בכו ומתחבקים. שכחו את העייפות, היוונים מאבנים גדולות אספו משהו כמו תל - על מנת לסמן את מקום הישועה.
העיר היוונית הראשונה שאליה הגיעו לוחמי קסנופון הייתה טרביזונד. תושביה היו, בלשון המעטה, מעט המומים כשראו ברחובותיהם צבא שלם של כמה רגמופינים, על מנת שיש בהם רק נשק. עם זאת, מפקדי היוונים עדיין המשיכו לשמור על משמעת בקרב לוחמיהם, שבלעדיו בוודאי לא יכלו להגיע לים. בנוסף, היה להם שלל כלשהו, שהיתה רווחית (לתושבי טרביזונד) על ידי מכירה שהצליחו לשלם עבור שהותם. אף על פי כן, תושבי העיר שמחו ללא ספק מאוד כאשר סוף סוף יצאו "האורחים" ללא שם למולדתם. תושבי ערים אחרות שמצאו את עצמם בדרך של "10,000" היו בני מזל פחות: לרוב החיילים לא נותר כסף, התקדמות נוספת שלהם הייתה מלווה לעתים קרובות באלימות ובביזה. לקח לשכירי החרב היוונים של כורש הצעיר שנה ושלושה חודשים לנסוע מהלה לבבל ולחזור. כ -5,000 מהם (בפיקוד קסנופון) השתתפו במלחמת אגסילאוס נגד פרנבז באסיה הקטנה. קסנופון התעשר, לאחר שקיבל כופר גדול עבור פרסי עשיר שנלכד באחד הקרבות ולמרות שהמשיך להילחם, לא נזקק לשום דבר אחר. אבל 400 ממקורביו לא היו בר מזל: על פעולות בלתי מורשות בביזנטיון, המפקדים הספרטנים מכרו אותם לעבדות. כ -30 שנה מאוחר יותר כתב קסנופון את יצירתו המפורסמת, שההיסטוריונים מחשיבים את אחד המקורות העיקריים בהיסטוריה של ענייני צבא ביוון העתיקה. בנוסף, ב"אנאבסיס "הוא תיאר את מנהגי בית המשפט הפרסי (תוך שימוש בדוגמה של חצר כורש הצעיר), אמונותיהם הדתיות של עמים שונים, כמו גם האקלים במדינות שונות, החי והצומח שלהם. יתר על כן, "אנאבאסיס" מכיל נתונים על המרחקים שצבאו כיסה ביום (אם כי רק במקום בו הצבא צעד על כבישים גבוהים). כשמדברים על כל זה, קסנופון מבחין בין אירועים שהוא היה עדים להם באופן אישי מאלו שמועברים משמעת שמיעה (במקרה זה, בדרך כלל מצוין המקור). ספרים IV ו- V מכילים תיאורים של שבטים שחיו באזורים הצפון מזרחיים של אסיה הקטנה ובחוף הדרומי של הים השחור במאה החמישית. לִפנֵי הַסְפִירָה. חוקרי טרנסקוקסיה מאמינים שמידע זה של "אנאבאסיס" הוא בעל ערך לא פחות מספר רביעי של הרודוטוס לתולדות דרום ברית המועצות, "גרמניה" של טקיטוס למרכז אירופה ו"הערות "של יוליוס קיסר למדינות הגאליות.
