כוח חי הוא שנא על המשתוללים, הם יודעים רק לאהוב את המתים.
אנחנו משוגעים כשהתזה של האנשים
או זעקה לוהטת מטרידה את ליבנו!
אלוהים שלח את שמחתנו לכדור הארץ, האנשים יללו, מתו בייסורים;
פתחתי להם את האגרות, אני זהב
פיזרתי אותם, מצאתי להם עבודה -
קיללו אותי, משתוללים!
כיבוי אש הרס את בתיהם, בניתי להם בתים חדשים.
הם גרפו אותי באש!
להלן שיפוט ההמון: חפש את אהבתה.
"בוריס גודונוב" א 'פושקין
שליטים גדולים. אנו ממשיכים בסדרת המאמרים שלנו על שליטים גדולים. והיום נדבר על היוונים הגדולים. גדולים במעשיהם, אך לדעת האנשים הם לא הפכו לכאלו.
אחד מהם היה התמיסטוקלס האתונאי - אדם שעשה רבות למען אתונה ולמעשה הציל את כל יוון משעבוד על ידי הפרסים. מאין כמוהו, הוא ראוי להערצה הגדולה ביותר. אבל … את האחרון הוא קיבל רק מצאצאים. לבני דורו הייתה דעה שונה לגמרי עליו.
מוכשר מטבעו
תמיסטוקלס, שניחן בכישרונות טבעיים ומובחן בחדות נפש נדירה, התפרסם כאדון הגדול ביותר בקבלת החלטות בנסיבות הבלתי צפויות ביותר, ובנוסף, היה לו יכולת יוצאת דופן לחזות אירועים, ואפילו כעתיד רחוק מאוד.
הייתה לו גם תכונה נוספת שהייתה שימושית מאוד לפוליטיקאי: תמיד היו לו המילים והביטויים הנכונים להסביר את מעשיו לאנשים אחרים. טיעוניו היו הגיוניים והגיעו למוח הבינוני ביותר. ואם הם לא הגיעו למישהו, או כשלעצמו הוא עורר עוינות, אז אלה היו תמיד במיעוט. משכך, דעתם לא השפיעה על קבלת ההחלטות שלו.
תוקידידס כתב עליו כי על סמך סימנים לא משמעותיים הקשורים לאירוע זה או אחר, "תמיסטוקלס קיבל את ראייתו, בין אם הם מבשרים משהו טוב או רע. בקיצור, הוא היה אדם שגאונותו ומהירות המחשבה שלו הציעו מיד את דרך הפעולה הטובה ביותר ".
(היסטוריה. א. 138. 3. תוקידידס)
כעת נזכור באיזו תקופה היסטורית חיו תמיסטוקלס.
אז גורשו עריצים מאתונה, וכוחה של העיר החל מיד לצמוח.
הרודוטוס כתב:
"לאחר שהשתחררו מעריצות, הם ללא ספק לקחו את העמדה המובילה. לכן, מתחת לעול הצורנים, האתונאים לא רצו להילחם כמו עבדים שעובדים בשביל אדונם; כעת, לאחר שחרורו, כולם החלו לשאוף לרווחתם ".
מה צריך כדי לרצות את האתונאים?
תמיסטוקלס לא היה לגיטימי, אך באותה תקופה מצבו חדל להיות משמעותי.
כעת, על מנת להצטיין באתונה, נדרשה היכולת לשכנע את העם - הדגמות, וכדי לדבר זאת ללא מורא ומיומנות באסיפה הלאומית של אזרחי אתונה ולהיות כל הזמן באופק. והוא גם זכה לפופולריות, קודם כל, בקרב המשתוללים בשל זכרונו הטוב: הוא קרא לכל אזרח בשמו, ובכן, טיפשים, שתמיד נמצאים ברוב בכל חברה, זה היה מספיק.
יש לציין כאן שתושבי אתונה הזכירו במידה מסוימת את הרוסים המודרניים. לרוב האזרחים היה בהכרח "דאצ'ה" משלהם מחוץ לעיר ובית באתונה עצמה. לפעמים חלקות הקרקע היו גדולות מאוד. לפעמים הם קטנים, אך האתונאים, הודות לכך, מעולם לא איבדו את הקשר עם הארץ. וכולם היו הבעלים של מכרות הכסף בלבריון.המדינה הייתה בבעלותם, בדיוק כפי שמדינתנו מחזיקה בנפט וגז מהמעיים המשותפים שלנו. אך רק באתונה, לאחר נפילת הרודנים, נכס מדינה זה נחשב לרכושם של כל אזרחיה. ואם לאחר כיסוי כל הוצאות הממשלה נשאר סכום כלשהו, אז כל הכסף הזה חולק בין כל אזרחי אתונה.
נהיה כאלה, נכון? זה יהיה נהדר, לא?
בכל מקרה, עבור רבים מהאתונאים העניים, זו הייתה הכנסה הגונה למדי.
רק פוליטיקאי אמיתי אומר דבר אחד וחושב דבר אחר
אבל תמיסטוקלס העז לחדור לכסף הזה ולשלוח את כל הכספים העודפים לבניית ספינות. ברור שאנשים תפסו הצעה כל כך קיצונית בצורה לא ברורה. תמיסטוקלס עצמו הכין ספינות אלה למלחמה עם הפרסים. אלה הובסו זה עתה במרתון. האתונאים האמינו כי "הם כבר לא ידחפו את ראשיהם", אך תמיסטוקלס חשבו אחרת והחליטו לשכנע את אזרחיו כי ספינות חדשות וצי רב עוצמה נחוצים למלחמה עם האי אגינה, שהיה באיבה לאתונה. שנים רבות לפני. והוא שכנע אותו, למרות שהוא עצמו חשב אחרת לגמרי.
כתוצאה מכך התברר כי "המעמדות הנמוכים" נהנו מהצעתו: בניית 200 ספינות גרמה לעלייה בשכר היומי, שהאריסטוקרטים לא אהבו במיוחד. למרות שלא רק להם, הרי גם יוקר המחיה בעיר עלה יחד עם העלאת השכר.
מיד החלו הפרסים לפלוש ליוון, פרצו את מעבר תרמופייל, וציהם החל לאיים על אתונה. וכך קרה שממקדש אתנה נעלם הנחש הקדוש שחי שם ונשמר כמקדש, מעוטר בתכשיטי אגית האלה אתנה פאלאס. פאניקה שלטה בעיר, ואז היו אירועים כל כך מחרידים.
ותמיסטוקלס הוא זה שהסביר את היעלמותו של הנחש בכך שהאלה … עזבה את העיר ובכך הראתה לאתונאים את הדרך לים. וכדי למצוא את התכשיט הורה תמיסטוקלס לחפש במטען של כל האזרחים היוצאים מהעיר ולהחרים מהם סכום כסף מופרז. כמו, "אם אתה רוצה לעזוב את העיר, שלם, אל תהיה בצע!" עם הכסף הזה הם שילמו את משכורות צוותי הספינות ובכך הגבירו את האינטרס שלהם להילחם על עיר הולדתם. פטריוטיות, כמובן, היא דבר טוב, אך עדיף היה לתמוך בה בכסף.
אגב, ההיסטוריון פלוטארך מתאר בפירוט רב כיצד היוונים היססו כמה ימים לפני הקרב המפורסם על סלמיס. על הצי המאוחד פיקדו האירוביאדות הספרטניות, שהאמינו שמכיוון שאתונה כבר נפלה, אז היה צורך להפליג לאיסתמוס של קורינתוס, שם מוצב צבא היבשה של הספרטנים.
משום מה, רק תמיסטוקלס הבין שבמצר צר לא תהיה משמעות לעליונות המספרית של הצי הפרסי.
ההיסטוריה שימרה את השיחה בין אוריביאדס לתמיסטוקלס.
הכה, אבל תקשיב
אוריביאדס, שלא היה מרוצה מכך שתמיסטוקלס התחיל לדבר תחילה, אמר:
"תמיסטוקלס, בתחרות הם ניצחו את מי שרץ לפני הזמן".
הוא ענה לו:
"כן, אבל מי שנשאר מאחור אינו זוכה בזר."
אוריביאדס הרים את מקומו כדי לפגוע בתמיסטוקלס, אך הוא אמר בנחת:
"הכה, אבל תקשיב."
ואז מישהו, שהחליט להתגאות בבירור במוחו, אמר כי אין לשכנע אדם שכבר אין לו עיר משלו להילחם בשבילו על מי שיש לו. בתגובה, תמיסטוקלס קרא:
"נָבָל! כן, עזבנו בתים וחומות, לא רצינו להיות עבדים בגלל דברים חסרי נשמה, ויש לנו עיר, יותר מכל הערים בהלאס - מאתיים טרימות, שעכשיו עומדות כאן כדי לעזור לך אם אתה רוצה לחפש את ישועתך.; ואם תעזוב בפעם השנייה ותסגיר אותנו, אז מיד יגלו כמה מההלנים שהאתונאים רכשו גם עיר חופשית וגם את הארץ לא גרועה יותר מזה שאבדו להם ".
האיום היה משמעותי מאוד, מכיוון שבאותה עת לאף אחד לא היה צי השווה לזה האתונאי ביוון.
אבל אז סוף סוף התקרב הצי הפרסי לנמל של פאלר, וצבא פרסי עצום עלה לחוף, היוונים לא יכלו לסבול את עצביהם, והם החליטו לברוח.
תמיסטוקלס, שהבין שהיוונים יאבדו את ההזדמנות להביס את הפרסים במצבים לא מוכרים וצרים, החליטו ללכת על טריק חסר תקדים בהיסטוריה העולמית. סיקין, פרסי ממוצא לאומי ועבדו הנאמן, שלח לקסרקסס את ההודעה הבאה:
"המפקד האתונאי תמיסטוקלס ניגש לצידו של המלך, והראשון מודיע לו שהיוונים רוצים לברוח, ומייעץ לא לתת להם לברוח, אלא לתקוף אותם כשהם מודאגים מהעדר צבא קרקעי., ולהרוס את כוחותיהם הימיים. "…
זרקסס הורה מיד לכנס מועצת מלחמה, שבה יעצו רוב מנהיגיו הצבאיים כי היוונים צריכים להילחם במיצרים הצרים שליד סלמיס. רק מלכת הליקרנאסוס ארטמיסיה, בעלת בריתו של זרקסס, הכריזה כי הצי היווני לא יוכל להתנגד לאורך זמן וכי היוונים עומדים להתפזר לעריהם. אבל … ז'רקסס לא ציית לאשה היוונית והחליט להעניק ליוונים קרב במיצר סלמיס. והיוונים, כשהבינו שהם מוקפים, באומץ הייאוש החלו להתכונן לקרב.
ניצחון ניצח בהרבה טריקים
זה ידוע שהם ניצחו בקרב על סלמיס.
עם זאת, תמיסטוקלס ואז הלך על הטריק: הוא שלח צופה למלך, שהודיע לו שהיוונים החליטו כעת להפליג צפונה, להרוס את הגשרים מעבר להספונט ולנעול אותו באירופה. זרקסס נבהל ומיהר למשוך את עיקר חייליו מיוון.
ואז היה רק סיפור אנקדוטלי שממחיש בבירור את רשעות הטבע האנושי. בפגישה של מנהיגי הצבא היווני הוחלט לקבוע ביניהם בהצבעה חשאית את הגבורה ביותר. כתוצאה מכך, הפרס הראשון לא הגיע לאף אחד, מכיוון שרוב מנהיגי הצבא הגישו את החלוק הראשון … עבור יקיריהם. אבל אי אפשר היה שלא להזכיר את תמיסטוקלס, אז כולם הצביעו פה אחד על הפרס השני לו. עם זאת, רק הספרטנים העריכו את תפקידם של תמיסטוקלס בניצחון על הפרסים והעניקו לו כבוד גדול.
ואז הכל היה אותו הדבר כמו אצל שייקספיר: "המור עשה את עבודתו, המור יכול לעזוב". כאשר האיום מבחוץ חדל לדאוג לאתונאים, הם גם זכרו את ארנקם. ולא בדרך שבה היו מקשיבים לדבריו של תמיסטוקלס.
והוא היה קודם כל גבר, היו לו חסרונות משלו ואיכשהו נזף באזרחים אחרים:
"באמת נמאס לך לקבל הטבות מידי!"
ברור שהוא לא קרא את שלושת המוסקטרים של דיומאס, שם כתוב היטב: "לנזוף במעשה טוב זה לפגוע".
כתוצאה מכך, הוא היה כל כך עייף מהאתונאים עם תזכורות ליכולותיו עד שהוא הודח והורחק מהעיר למשך 10 שנים.
מעולם לא נהייתי מעולה
היתרונות של האיש הזה היו גדולים. הם גדולים מאוד. אבל גם הקנאה הייתה גדולה עבורו.
וזה בכלל לא מפתיע שכאשר נתפס בהתכתבות עם המלך הספרטני פאוסאניאס, שניגש לצד הפרסים, הוא נידון מיד, ובהיעדר, למוות באשמת בגידה, שלא עשה זאת לְבַצֵעַ. ותמיסטוקלס נאלץ לברוח אל המלך הפרסי ארטקסרקסס הראשון ולהשתטח לפניו, להתחנן למחילה והגנה.
ארטקסרקס קיבל בחום את תמיסטוקלס, שנמלט מאתונה, אם כי לפני כן הבטיח לראשו כמות עצומה של 200 כשרונות (לשם השוואה: כל המסים של האיגוד הימי האתונאי היו 460 כשרונות בשנה).
ולא רק זה: סכום זה, על פי פקודתו, נמסר לתמיסטוקלס עצמו, מכיוון שהוא … הביא את עצמו מרצון למלך. אני חייב לומר שארטקסרקסס הופתע מאוד - מצד אחד, מהאומץ של תמיסטוקלס, ומצד שני, מהטיפשות של בני ארצו, וראו מולו את הגיבור סלמיס והאשם בתבוסתו של אביו., הוא לא רק הציל את חייו ותגמל אותו, אלא גם נתן לו ניהול של כמה ערי חוף של אסיה הקטנה-מגנזיה-נא-מינדר, למפסק, מיונט, וגם פרקוטו ופאלאוסקפסיס. בתמורה לכך היה עליו "רק" להוביל את הכוחות הפרסיים ליוון.
וכאשר כמה שנים לאחר מכן הורה לו זרקסס לקיים את הבטחתו, תמיסטוקלס לקח רעל, מבלי לרצות לפגוע במולדתו.עם זאת, Plutarch כתב על זה, וכיצד הכל באמת היה שם - אף אחד לא יודע בוודאות.
עם זאת, בזכות תמיסטוקלס הצליחו היוונים להביס את צבא קסרקסס, למרות עליונותו המספרית של צבאו. הוא זה שיצר את האיחוד הימי באתונה והפך את אתונה למדינה החזקה ביותר ביוון במשך שנים רבות.
הצלת המדינה, רכישתה של כוח שלא היה מוכר בעבר - האם זו לא סיבה לקרוא לאדם גדול?
אבל … קנאתם וטיפשותם של רוב האתונאים, חוסר הסובלנות שלהם כלפי אנשים בעלי דעת גבוהה משלהם, הפכו להיות הסיבה לכך שתמיסטוקלס מעולם לא הפך להיות גדול עבורם …
