ב- 20 ביולי 1402 התרחש אחד הקרבות החשובים בהיסטוריה העולמית ליד אנקרה, מה שגרר השלכות חסרות תקדים. צבאו של טימור ניצח את חייליו של הסולטאן העות'מאני בייאזיד, שנלקח גם הוא בשבי. המלחמה בין שתי המעצמות האסלאמיות, שיכולה להימשך מספר חודשים, ואולי אפילו שנים, הסתיימה ביום זה במכה אחת מרהיבה. החיל של היניצ'רים העות'מאניים, שהעניקו השראה לכולם בפנאטיות ובנעלויות הצבאיות שלהם, נהרסו כמעט כליל - ומי שישא שם זה לעולם לעולם לא יושווה לג'ניצ'רים האלה. המדינה העות'מאנית התפרקה. ובמשך אחת עשרה שנים, עד שנת 1413, נמשכה מלחמה פנימית עזה בין בניו של בייזיד, בה הפך הצעיר מביניהם, מהמד אלעבי, למנצח. אירופה הצעירה, שצברה כוח, נשמה לרווחה, לאחר שקיבלה הפוגה, וכל 50 שנות הקיום הוצגו בפני ביזנטיון, גוססות מזקנה.
אך מדוע פתאום החלה המלחמה הזו בין הריבונים, שכל אחד מהם הכריז על עצמו כמגן האיסלאם וכל הנאמנים? בסדרת מאמרים קצרה ננסה לענות על שאלה זו. נדבר גם על הרקע של העימות הזה, נדבר על הקרב הגדול בניקופול (1396) ולבסוף על הקרב באנקרה, שהתקיים ביולי 1402.
ראשית, נכיר מעט על גיבורי העימות הגדול.
טמרליין ובאיזיד היו אנשים שונים מאוד והם עלו לשלטון בדרכים שונות.
ברזל טימור
טימור, יליד 1336, היה ברלאס טורקי, בנו של בכ קטן. שום דבר לא הצביע על העתיד הבהיר שציפה לו. לאחר שהחל את דרכו כשודד בק, טימור "עשה את עצמו", צעד אחר צעד יצר מדינה שלא הייתה דומה לה אז בעושר ובכוח צבאי בעולם כולו. צאצא של נוודים שהנהיגו את המדינה הנשלטת על ידי הצ'ינגיזידים, הוא הפך אותה לסוג של גלגול נשמות של מדינת החורז'מה ונאבק פעיל נגד שברים אחרים של האימפריה הגדולה של ג'ינגיס חאן, והטיל עליהם תבוסות איומות.
ניתן לחלק את כל המלחמות של טמרליין לאגרסיביות, הגנתיות (היו כאלה), טורפות ומניעות.
דוגמה למלחמות הגנה יכולות להיות המערכות הצבאיות נגד טוקטאמיש - זה שהפך לחאן בזכות עזרתו של טימור וששרף את מוסקבה בשנת 1382.
מכות הגמול שהטיל טימור היו כל כך חזקות עד שעדר הזהב התייאש והפסיק להיות מדינה נהדרת.
אז הופיע צבא טמרליין, שתרדף אחר אחד מנותקי תושבי הערבות, על גבול רוסיה וכבש את ילס. מוודא שהוואסלים הרוסים של טוקטאמיש לא הולכים להילחם בשבילו, טימור קיבל מהם מתנות ועזב - אז היו לו דברים הרבה יותר חשובים לעשות וטיול לארצות רוסיה העניים יחסית לא היה חלק מתוכניותיו. שרף א-דין וניזאם א-דין מדווחים על שגריריו של הנסיך במוסקבה בכתביהם. נטען שהם הציגו את Tamerlane
"זהב עפרות וכסף טהור, ליקוי אור הירח, והבד, ובדים אנטיכיאניים של ביתי … בונים מבריקים, מספר עצום של סבלונים שחורים, מריחות … פרוות שועל … סנאים מבריקים ושועלים אדומים באודם, כמו גם סוסים שטרם ראו פרסות ".
דוגמה למלחמה טורפת היא המערכה בהודו.
מלחמות הכיבוש של טימור היו מוגבלות רק לשטח שנראה לו נחוץ כדי לאחד אותו למדינה אחת - Maveranakhr, Khorezm, Khorasan.
לעתים קרובות, יש לראות מפות שעליהן כל הטריטוריות עליהן צעדו רגלי לוחמיו, אפילו דלהי, נכללות בהרכב מדינת טמרליין. מפה זו, למשל, ניתן לראות במוזיאון אמיר טימור בסמרקנד:
יש לומר כי היוצרים של מפה זו היו עדיין צנועים: חלקם כוללים את אדמות עדר הזהב, אותו ניצח, לאימפריה של טימור. זה לא נכון: מחוץ לאזורים שהוזכרו לעיל (חורזם, מאברנהר, חוראסאן) היו אדמות שטמור לא התחשב בעצמו ושחוקיו לא חלו עליו. מפה זו נראית אמינה יותר - כאן הצבע הבהיר יותר מסמן את האזורים שספגו מכות מצד טימור, אך לא נכללו בכוחו:
עם זאת, המהדר שלו נסחף מעט, כולל ארמניה, ג'ורג'יה וחלק מעיראק עם בגדאד במדינת טמרליין. אבל טימור היה ריאליסט ולכן לא ניסה לאחד במדינה אחת את המוסלמים הזרים התרבותית והנפשית של מרכז אסיה, הינדים, גאורגים, ארמנים ועמים אחרים.
לאחר שכבש את האזורים המעניינים אותו ואיחד אותם למכלול אחד, החל טימור לסדר את העניינים כאן. אדמות כוחו היו אמורות להפוך לשטח של שלום ושגשוג, וכל המדינות השכנות - "שטח מלחמה", שבו לא היו חוקים. שם נשרפו ערים ונבנו פירמידות של ראשים.
השליט טימור היה יוצא דופן מאוד, ושיטות השלטון שלו מפתיעות מאוד. העובדה היא שטמור החל לבנות בארצותיו משהו דומה מאוד למדינת רווחה: השלל שהושג בקמפיינים היה כה גדול עד שטמור יכול היה להרשות לעצמו "מעט סוציאליזם".
במדינת טימור נוצרו דלפקי מזומנים כדי לעזור לעניים, נקודות לחלוקת מזון חינם לכל הזקוקים היו מאורגנים, אנשים שאינם מסוגלים לשירות עצמי הונחו בבתי נדבות. כספים עצומים הוצאו לשיפור ועיצוב הערים. לאחר התבוסה הסופית של טוקטאמיש, המסים בוטלו לשלוש שנים. חל איסור מוחלט להשתמש בכל סוג של אלימות פיזית כלפי אזרחים רגילים במדינת טימור. אבל הם היכו באופן קבוע את מושלי המחוזות והערים שלא התמודדו עם תפקידם ועם פקידים לא זהירים, מבלי יוצאים מן הכלל אפילו לקרובי משפחתו הקרובים ביותר של השליט הכל יכול. נכדיו של טמרליין פיר-מוחמד ואיסקנדר, ששלטו בפרס ופרגנה, בהתאמה, נשללו מתפקידם והוכו במקלות, בנו של מירן שה, המושל באולוס לשעבר הולאגו, נכלא.
"הוא (טימור) היה במקביל מכת אויביו, אליל חייליו ואבי עמיו", קבע בן זמנו של הכובש, ההיסטוריון שרף א-דין.
טימור עצמו אמר:
"למלך טוב לעולם אין מספיק זמן למלוך, ואנו נאלצים לפעול לטובת הנושאים שהקב"ה הפקיד בידינו כמשכון קדוש. זה תמיד יהיה העיסוק העיקרי שלי, כי אני לא רוצה את העניים למשוך אותי על שולי הבגד, לבקש נקמה נגדי ".
גוסס, אמר:
"אלוהים גילה לי רחמים, נתן לי את האפשרות לקבוע חוקים כל כך טובים שכעת בכל מדינות איראן וטוראן, אף אחד לא מעז לעשות רע לשכנו, האצילים לא מעיזים לדכא את העניים, כל זה נותן לי תקווה שאלוהים יסלח לי על חטאי, למרות שיש הרבה כאלה; יש לי נחמה שבמהלך שלטוני לא אפשרתי לחזקים לפגוע בחלשים ".
לבסוף, היו מלחמות מניעה, בהן ניסה טימור להביס יריבים פוטנציאליים במדינתו על מנת להגן על יורשיו ממלחמה איתם, לאף אחד מהם, כפי שראה, אין כישרון של מפקד גדול. ובכן, וכיצד לשדוד את המנצח היה כמובן גם שימושי.המלחמה עם סין (שגם טימור ראה בה כניפוי דם של המוסלמים שנשפכו במערכות קודמות), שלא התקיימה בגלל מותו של הכובש בפברואר 1405, הייתה אמורה להיות מניעה. והתבוסה של המדינה העות'מאנית הצעירה והתוקפנית, שהגיעה לגבולות מדינת טימור, יכולה להיחשב למלחמה מונעת. סיפור מפורט למדי על אישיותו של טמרליין, צבאו ומדינתו ניתן למצוא במאמרים של ברזל טימור. חלק 1. וברזל טימור. חלק 2. כעת נדבר על יריבו בקרב הגדול באנקרה - הסולטאן העות'מאני בייזיד הראשון.
ברק Bayazid
בייאזיד היה צעיר משמעותית מטימור, ב -21 שנים. הוא נולד בסביבות 1357 והיה בנם הצעיר של הסולטאן מוראד הראשון והאישה היוונית גולצ'יצ'ק חאטון.
נשוי לבתו של האמיר הגרמני סולימאן, בייזיד הפך לשליט קוטאהיה: באותה תקופה העיר הזאת במחוז בעל אותו שם הייתה מרכז הרכוש האנטולי של העות'מאנים.
תפקידו העיקרי של שחזאדה בייאזיד היה להגן על גבולותיה המזרחיים של המדינה העות'מאנית.
הכרזת בייאזיד על ידי הסולטן
ב- 15 ביוני 1389 השתתף בייזיד בקרב המפורסם בשדה קוסובו.
בקרב זה נהרגו הנסיך הסרבי לזר והסולטאן העות'מאני מוראד הראשון, הנושא במסורת העות'מאנית את הכינוי המוקדש לאלוהים.
באופן מסורתי, הוא סבור שמוראד מת מידיו של מילוש אוביליך (קוביליך), אולם קיומו מוטל בספק.
מקורות טורקים מדברים על מותו של הסולטאן ממש בסוף הקרב או אפילו לאחר הקרב. נראה שהאמין ביותר הוא המסר על סרבי בעל דם נטול שם, שלפתע קם מערימת הגופות, שעבר הסולטאן המנצח שחלף עליו, והכה בו מכה אנושה.
מקורות סרבים מתעקשים שמוראד נהרג על ידי עריק כוזב, אך קשה להאמין שהעות'מאנים היו כה קלים ורשלניים עד שלא חיפשו מכף רגל ועד ראש איזה עריק חשוד, להוט לתקשר באופן הדוק עם הסולטן.
יחד עם זאת, שמו של הגיבור מופיע רק במקורות המאה ה -15. מספר מחקרים סבורים ששני דימויים התמזגו בתודעה העממית: סרבי ללא שם שהרג את מוראד הראשון ומילוס מסויים, שהרג את נכדו (ובנו של בייאזיד הראשון) מוסא אלבי בשנת 1413, שנלחם במלחמה הביתית של התובעים כס המלוכה בצד של נכד אחר - מהמד, הסולטן העתידי.
כך או אחרת, למותו של מוראד הראשון לא הייתה כל השפעה על מהלך הקרב, ובאיזיד לאחר שהניצחון הוכרז כסולטן. סטפן וולקוביץ ', בנו של הנסיך הסרבי המנוח לזר, נאלץ להכיר בעצמו כוואסאל של העות'מאנים ולהתחתן עם בייזיד אחותו (שהופכת, כך נאמר, לאשתו האהובה של הסולטאן). סטפן גם התחייב לספק לבאזיד כוחות סרבים לבקשתו הראשונה. הסרבים ימלאו תפקיד עצום בניצחון הצבא העות'מאני על צבא הצלבנים בניקופול (1396) ויפתיעו את טמרליין בגבורתם ובעוזם בקרב באנקרה (1402).
עם זאת, לבאזיד היה אח גדול יותר, יאקוב. מחשש לטענותיו על כס המלוכה, שלח באיאזיד את תלייניו אל יאקוב הבלתי מעורער, שחנק אותו בחוט קשת. מאז, הריגת אחיו על ידי הסולטאן החדש הפכה למסורת של האימפריה העות'מאנית. הנבדקים וחצרות היו די רגועים בעניין: הרי בדרך זו נמנעה מלחמת אזרחים בין המבקשים, אשר קורבנותיה יכולים להפוך לעשרות אלפי אנשים.
ילדרים (ברק)
בטורקיה Bayazid ידועה גם בשם אחר - ילדרים (ברקים), שבמקורות הרוסים הפך לכינוי ברק. לרוב, שם זה מוסבר במהירות ובנחישות של פעולותיו של הסולטאן הזה: הם אומרים, הוא היה נמרץ בקמפיינים והופיע במקום שלא ציפו לו. יש הסבורים כי בייאזיד קיבל את שמו האמצעי בשדה קוסובו - על פעולות נחרצות ומנהליות לאחר מות אביו.אחרים טוענים שמגיע לו לאחר קרב ניקופול בשנת 1396, כאשר צבאו של הצלבנים, המורכב מצבאו של מלך הונגריה סיגיסמונד לוקסמבורג וחיילי אבירים ממדינות אירופה רבות, הובס.
חלקם מקשרים את הופעת השם השני עם קרב קוניה בשנת 1386, שם נלחם שחזאדה באיאזיד נגד הקראמאנידים (שושלת הבייליק האנטולי החזק ביותר, היריבות העיקריות של העות'מאנים באסיה הקטנה).
אבל יש תומכים בגרסה שבאיזיד קיבל את הכינוי "ברק" על מנת שהוראה להרוג את אחיו: כלומר, זהו אנלוגי לכינויו של הצאר הרוסי איוון הרביעי - האיום.
ההיסטוריון העות'מאני במאה ה XVII בוסטנזדה יחיא אפנדי כותב על כך, וטען בספר "תריך-אי סאף" כי כינויו של הסולטאן ילדרים זכה לנטייתו הזועמת והיהירה.
הסולטאן בייזיד הראשון
בינתיים, לאחר שנודע לו על מותו של מוראד, התקוממו האזורים האנטוליים (בייליקים) שסיפח לאחרונה. אך בייזיד הראה מיד שהכוחות העות'מאניים לא נחלשו עם הצטרפותו, ובמהלך מסע החורף של 1389-1390. לא רק הוביל את האזורים המורדים לצייתנות, אלא גם תפס אזורים חדשים, שהגיעו לחופי הים האגאי והים התיכון. לאחר מכן יצאו ספינות מלחמה עות'מאניות לראשונה לים, שתקפו את חופי אטיקה ואת האי צ'יוס.
בשנת 1390 נכבשה קוניה, אז הנמל החשוב של סינופ על הים השחור. המדינה העות'מאנית הפכה לעינינו למעצמה ימית גדולה.
במקביל תקפו העות'מאנים את שכניהם בחצי האי הבלקן, והפריעו קשות לממלכת הונגריה ובולגריה, שהמלך זיגיסמונד נחשב לתחום ההשפעה שלו וראה כאזור חיץ בין מדינתו לבין העות'מאנים. השליטים הוולאכים, בלחץ ההונגרים, הפכו במשך זמן מה לבני ברית של הטורקים.
לבסוף, בשנת 1393, נכנסו ההונגרים לבולגריה וכבשו את מבצר ניקופול. עם זאת, הצבא העות'מאני הגדול אילץ אותם לסגת, בעוד הטורקים כבשו את בירת בולגריה טרנובו. בשנת 1395 הוצא להורג מלך בולגריה, ג'ון שישמן, חלק מהמדינה הפך למחוז עות'מאני, אך שרידי העצמאות של האזור סביב וידינה נותרו עדיין.
קיסר ביזנטיון, שאיבד את כוחו האחרון, ג'ון החמישי פאלאולוס, שניסה להימנע מהפלישה, שלח את בנו מנואל לחצר בייאזיד כבן ערובה. אך לאחר מות אביו הצליח הנסיך להימלט. הוא עלה על כס המלכות כמנואל השני.
הקיסר החדש יכול היה רק לבחון כיצד בשנת 1393 החלו העות'מאנים לבנות את מבצר אנאדולויסאר על חוף הבוספורוס האסיאתי. קונסטנטינופול חילק כעת את הרכוש האירופי (הבלקני) והאסיאתי (אנטולי) של בייזיד, ובמהלך 13 שנות שלטונו, סולטאן זה נצר עליו 4 פעמים, אך לא הצליח ללכוד אותו.
הפעם, הצבא הטורקי עמד על חומות קונסטנטינופול במשך 7 חודשים, עד שמנואל הסכים להגדלת המחווה, הקמת בית משפט אסלאמי בעיר על המוסלמים החיים בה ובניית שני מסגדים.
בשנת 1394, צבא בייזיד הלך לוולאכיה וססאליה, תקף את מוראה. באותה שנה נתפס חלק משמעותי מבוסניה, אך האלבנים עדיין התנגדו בחריפות.
איום נורא המתנשא על אירופה הוביל לכך שבשנת 1394 קרא האפיפיור בוניפאס התשיעי למסע צלב נגד העות'מאנים. החלטתו של האפיפיור הוקלה כנראה מאוד במכתבו של בייזיד למלך ההונגרי זיגיסמונד, בו הבטיח לכבוש את רומא ולהאכיל את סוסו בשיבולת שועל על מזבח קתדרלת פטרוס הקדוש. החלטה זו נתמכה על ידי האנטי -האפיפיור דאז קלמנט השביעי מאביניון. בנוסף, בשנת 1389 נחתם שלום בין צרפת לאנגליה, וחיילים חופשיים הופיעו במדינות אלה, מוכנים להילחם בבלקן.
במאמרים הבאים נדבר על הקרב על ניקופול בייאזיד עם הצלבנים, ננסה לברר את הסיבות למלחמתו עם טימור, נדבר על קרב אנקרה וגורלו של הסולטן המובס.
