הסופר קונסטנטין פאוסטובסקי, "מוסקובי מלידה וקייב בעל פה", חי באוקראינה יותר משני עשורים בסך הכל. כאן הוא התקיים כעיתונאי וכותב, שעליו דיבר לא אחת בפרוזה האוטוביוגרפית שלו. בהקדמה למהדורה האוקראינית של זהב הטרויאנדה (ורד הזהב) בשנת 1957, כתב: "בספריו של כמעט כל סופר, דימוי ארץ מולדתו עם שמיה האינסופיים ושתיקת השדות, עם יערות דוברים ושפת העם. באופן כללי, היה לי מזל. גדלתי באוקראינה. אני אסיר תודה על הליריות שלה על היבטים רבים בפרוזה שלי. אני נושא את דמותה של אוקראינה בלבי במשך שנים רבות ".
פרוזה - חיבור ובדיוני - מאת פאוסטובסקי על התקופות הטרדות של לפני מאה שנה באוקראינה, בפרט בקייב הסבלנית, שבה השתנתה הממשלה 18 פעמים בשנה אחת (!), האירועים האחרונים באוקראינה.
את כניסתו של סיימון פטליורה לקייב בשנת 1919 תיאר פאוסטובסקי בפרק "ריי ויולט" של הספר "סיפור החיים. ראשיתו של עידן לא ידוע ".
אנו קוראים.
"צעק על קולך" תהילה! " קשה לאין ערוך מ"היי! " לא משנה איך תצעקו, לא תשיגו רעשנים עוצמתיים. מרחוק תמיד ייראה שהם צועקים לא "תהילה", אלא "אווה", "אווה", "אווה"! באופן כללי, מילה זו התבררה כלא נוחה למצעדים ולגילוי התלהבות עממית. במיוחד כשהציגו אותם זקנים בכובעים בעלי שיער כהה וזופאנים מקומטים שנשלפו מהחזה.
יום לפני כן פורסמו הודעות של המפקד ברחבי העיר. בהן, ברוגע אפי וחוסר הומור מוחלט, דווח כי פטליורה תיכנס לקייב בראש הממשלה - המדריך - על סוס לבן שהציגו לו עובדי הרכבת ז'מרין.
לא היה ברור מדוע נתנו אנשי הרכבת בז'מרין לפטליורה סוס, ולא לקרון או לפחות לקטר.
פטליורה לא אכזבה את הציפיות של עוזרות בית, סוחרים, ממשלות וחניינים בקייב. הוא באמת רכב אל העיר שנכבשה על סוס לבן די ענוג.
הסוס היה מכוסה בשמיכה כחולה חתוכה בגבול צהוב. על פטליורה הוא לבש זופאן מגן על צמר גפן. העיטור היחיד - צבר זפורוז'יה מעוקל, כנראה שנלקח ממוזיאון - היכה אותו על ירכיו. האוקראינים פעורי העיניים התבוננו ביראת כבוד ב"שבליוקה "הקוזקאי הזה, בפטליורה החיוורת והנפוחה ובהיידמקים, שהתרוצצו מאחורי פטליורה על סוסים מרופטים.
החיידקים עם האפנים האפורים -שחורים -שחורים - על חמורים - על ראשם המגולח (האמות האלה תלויות מתחת לאבא שלהם) הזכירו לי את ילדותי ואת התיאטרון האוקראיני. שם, אותם גאידמאקים עם עיניים כחולות, סתמו במהירות הופק: "גופ, קום, אל תעשה ז'ורי, תסתובב!"
לכל אומה יש מאפיינים משלה, תכונות ראויות משלה. אבל אנשים, שנחנקים מרוק מרוב חיבה לפני עמם וחסרי תחושת פרופורציה, תמיד מביאים את התכונות הלאומיות האלה למידות מגוחכות, למולסה, לגועל. לכן, אין אויבים הכי גרועים של בני עמם מאשר פטריוטים מחמצים.
פטליורה ניסה להחיות את אוקראינה המתוקה. אבל כל זה כמובן לא יצא מזה. בעקבות פטליורה רכב על המדריך - הסופר ויניצ'נקו מנוירסטיניה, ומאחוריו - כמה שרים אזוביים ובלתי ידועים.
כך החל הכוח הקצר והקל של המדריך בקייב.תושבי קייב, נטו, כמו כל תושבי הדרום, לאירוניה, הפכו את הממשלה "העצמאית" החדשה למטרה למספר אנקדוטות שלא נשמע כמוהו.
פטליורה הביא עמו את מה שנקרא שפה גליציאנית, שהיא די כבדה ומלאה בהלוואות משפות שכנות.
פאוסטובסקי כותב כאילו על אוקראינה בשנת 1991, ואף יותר מכך בשנים 2004, 2014-2017.
תחת פטליורה הכל נראה מכוון - גם החיידקים, השפה וכל הפוליטיקה שלו, וגם השוביניסטים האפורים שזחלו מתוך החורים המאובקים בכמויות עצומות, וכסף - הכל, כולל הדיווחים האנקדוטליים של המדריך לאנשים.
כשנפגשו עם ההיידמקים, כולם הסתכלו סביבו בדממה ושאלו את עצמם - האם הם היידמקים או בכוונה. עם הצלילים המעונים של השפה החדשה, עלתה לי אותה שאלה באופן לא רצוני - האם היא אוקראינית או בכוונה. … הכל היה קטנוני, מגוחך והזכיר וודוויל גרוע, לא מסודר, אך לפעמים טרגי.
מהמקריות ההומרית עם המציאות האוקראינית הנוכחית, אתה יכול רק למשוך את ידיך. היכן, באיזה מטמון סודי, באילו פינות ביצה-קונוטופ של הנשמה האוקראינית הבלתי מובנת, כל השהות הזו נרדמה במצב שינה, וחיכתה לשעה "כוכבית" חדשה לפליטה התופת בקייב הרוסית העתיקה, אם לערים הרוסיות. ", העיר מיכאל המלאך והשליח אנדרו המכונה הראשון?
“היו פעם פוסטרים ענקיים בקייב. הם הודיעו לאוכלוסייה שבאולם הקולנוע "Are" המדריך יהיה אחראי לאנשים.
כל העיר ניסתה לפרוץ לדיווח זה, בציפייה לאטרקציה בלתי צפויה. וכך קרה.
אולם הקולנוע הצר והארוך נבלע באפלה מסתורית. לא נדלקו אורות. בחושך שאג ההמון בשמחה.
ואז, מאחורי הבמה, הוכה גונג מהדהד, האורות הרב -צבעוניים של הרמפה הבזיקו, ולפני הקהל, על רקע הרקע התיאטרלי, בצבעים עזים למדי המתארים כיצד "הדנייפר נפלא במזג אוויר רגוע", הופיע גבר מבוגר אך דק בחליפה שחורה, בעל זקן אלגנטי - ראש הממשלה ויניצ'נקו.
כשהוא מסופק ומובך בבירור, כל הזמן כשיישר את עניבתו הגדולה, הוא נשא נאום יבש וקצר על מצבה הבינלאומי של אוקראינה. הם סטרו לו.
לאחר מכן נכנסה לבמה נערה דקה ואבקה לגמרי בשמלה שחורה, ואחזה את ידיה מולה בייאוש מובהק, החלה לדקלם בבהלה את פסוקי המשוררת גלינה לאקורדים המרהיבים של הפסנתר:
לפרוץ את השועל הזלנדי, צעיר …
גם לה סטרה.
נאומי השרים היו רצופים ביניים. אחרי שר הרכבת, הבנות והבנים רקדו הופאק.
בדיוק על פי תרחיש זה - נאומים היסטרים של פוליטיקאים רצופים במספרי רקמת קונצרטים וקריאת שירים "אקטואליים" של משוררות גרפומניות עצמאיות - הופעות נבנו הן על מידן הכתומה של 2004 והן על "יורומיידן" של 2013–2014.
הסצנה הבאה נראית גרוטסקית וסימפטומטית בתיאור קונסטנטין פאוסטובסקי:
"הקהל היה משועשע בכנות, אך נרגע בזהירות כאשר" שר מאזני המדינה "הקשיש, במילים אחרות, שר האוצר, יצא בכבדות על הבמה.
השר הזה נראה מבולבל ונוזף. ברור שהוא כעס והרחרח בקול רם. ראשו העגול, שנחתך על ידי קיפוד, הבריק מזיעה. שפם זפורוז'יה אפור תלוי עד סנטרו.
השר לבוש במכנסיים מפוספסים אפורים רחבים, אותו מעיל פוך רחב עם כיסים משורטטים וחולצה רקומה קשורה בגרונו עם סרט עם פונפונים אדומים.
הוא לא התכוון לדווח. הוא ניגש לרמפה והחל להאזין לרעש באולם. לשם כך השר אפילו הביא את ידו, מקופלת לכוס, לאוזנו הפרוותית. היה צחוק.
השר חייך בסיפוק, הנהן לכמה מחשבותיו ושאל:
- מוסקוביטים?
ואכן, היו רק רק רוסים באולם. צופים תמימים השיבו בתמימות כי כן, בעיקר ישבו מוסקוביסטים במסדרון.
-T-a-ak! - אמר השר בבהלה ותקע את אפו במטפחת משובצת רחבה. - מובן מאוד. אם כי לא מאוד נחמד.
האולם השתתק, ציפה לחוסר אדיבות.
האולם זמזם בזעם. הייתה שריקה. איזה איש קפץ החוצה לבמה ולקח בזהירות את "שר האיזונים" במרפק, וניסה לקחת אותו משם. אבל הזקן התלקח והדף את האיש משם כך שכמעט נפל. הזקן כבר נסחף. הוא לא הצליח לעצור.
- ובכן, אתה זז? שאל בצורה חלקה. - הא? אתה משחק את הטיפש. אז אני אענה לך. באוקראינה יש לכם חליב, סוכר, בייקון, כוסמת וכרטיסים. ובמוסקבה הם ינקו את הלוע בשמן מנורה. ציר יאק!
כבר שני אנשים גררו את השר בזהירות בדפוסי המעיל המסורק שלו, אך הוא נלחם בחוזקה וצעק:
- טיפש! טפילים! צא למוסקבה שלך! אתה גורף שם את ממשלת ז'ידיב שלך! צא החוצה!
ויניצ'נקו הופיע מאחורי הקלעים. הוא הניף את ידו בכעס, והזקן, אדום מזעם, נגרר לבסוף אל מאחורי הקלעים. ומיד, על מנת לרכך את הרושם הלא נעים, זינקה על הבמה מקהלת נערים בכובעים המפותלים בזריזות, נגני הבנדורה פגעו, והבנים, שכווטו למטה, שרו:
הו, יש שם גבר מת, זה לא נסיך, זה לא מחבת, לא קולונל -
המאהב הזקן הזבוב ההוא!
בכך הסתיים דו"ח המדריך לאנשים. בקריאות לעג: "צא למוסקבה! אתה גורף שם את ממשלת ז'ידיב שלך! " - הקהל מהקולנוע "Are" נשפך לרחוב ".
כוחם של הספרייה האוקראינית ופטליורה נראה פרובינציאלי. קייב שהיתה פעם מבריקה הפכה לשפולה או למירגורוד מוגדלת עם נוכחות המדינה שלהם והדובגוצ'ונים שישבו בהם.
הכל בעיר היה מסודר מתחת לאוקראינה של העולם הישן, ממש עד לדוכן הזנגוויל מתחת לשלט "O tse Taras מאזור פולטבה". הטאראס הזרוע ארוכה היה כה חשוב, וחולצה לבנה כזו שלג התפוחה וזוהרה עליו ברקמה בהירה שלא כולם העזו לקנות מדמות האופרה הזאת ז'אמקי ודבש. לא היה ברור אם קורה משהו רציני או שמבצע הצגה עם הדמויות מ"גאידמקס ".
לא הייתה שום דרך להבין מה קורה. הזמן היה עוויתני, דוחק, הפיכות הגיעו בזריזות. בימים הראשונים להופעתה של כל ממשלה חדשה היו סימנים ברורים ומאיימים לנפילתה הקרובה והאומללה.
כל ממשלה מיהרה להכריז על הצהרות וגזירות נוספות, בתקווה שלפחות חלק מההצהרות הללו יחלחלו לחיים ויתקעו בהן.
פטליורה קיוותה יותר מכל מהצרפתים, שכבשו את אודסה באותה תקופה. מהצפון, כוחות סובייטים התנפחו ללא הרף.
הפטליוריטים הפיצו שמועות על כך שהצרפתים כבר הולכים לחלץ את קייב, שהם כבר נמצאים בוויניצה, בפסטוב, ומחר, אפילו בבויארקה, ליד העיר, יכולים להופיע זואבים צרפתים אמיצים במכנסיים אדומים ובפז מגן. חברו החיק, הקונסול הצרפתי, אנו, נשבע בפטליורה בכך.
עיתונים, המומים משמועות סותרות, הדפיסו ברצון את כל השטויות האלה, בעוד שכמעט כולם ידעו שהצרפתים יושבים באודסה, באזור הכיבוש הצרפתי שלהם, וכי "אזורי ההשפעה" בעיר (צרפתית, יוונית ואוקראינית) הם פשוט מגודרים כיסאות וינאים רופפים זה מזה.
תחת פטליורה, השמועות רכשו אופי של תופעה ספונטנית, כמעט קוסמית, בדומה למגפה. זו הייתה היפנוזה כללית. שמועות אלה איבדו את מטרתן הישירה - לדווח על עובדות פיקטיביות. שמועות קיבלו מהות חדשה, כאילו חומר אחר. הם הפכו לאמצעי של הרגעה עצמית, לתרופה הנרקוטית החזקה ביותר. אנשים מצאו תקווה לעתיד רק באמצעות שמועות. אפילו כלפי חוץ החלו הקייבאים להיראות כמו מכורים למורפיום.
עם כל שמיעה חדשה, עיניהם המשעממות נדלקו עד אז, העייפות הרגילה נעלמה, דיבורם הפך מלשון קשור לתוסס ואפילו שנון.
היו שמועות חולפות ושמועות במשך זמן רב. הם שמרו על אנשים נסערים במרמה במשך יומיים או שלושה.
אפילו הספקנים המרושעים ביותר האמינו להכל, עד כדי כך שאוקראינה תוכרז כאחת ממחלקות צרפת והנשיא פוינקר עצמו נוסע לקייב בכדי להכריז בחגיגיות על מעשה זה במדינה, או ששחקנית הקולנוע ורה חולודנאיה אספה את צבאה ו, כמו ג'ואן ארק, נכנסה על סוס לבן בראש צבאה הפזיז לעיר פרילוקי, שם הכריזה על עצמה כקיסרית אוקראינה.
כשהתחיל הקרב ליד קייב, ליד ברובארי ודרניצה, והתברר לכולם כי המקרה של פטליורה נעלם, הוכרזה פקודה של המפקד של פטליורה בעיר.
בקשר לשיגור קרניים סגולות, נצטוו אוכלוסיית העיר לרדת למרתפים בלילה של מחר על מנת להימנע מקורבנות מיותרים ולא לצאת עד הבוקר.
בליל הקרן הסגולה, העיר הייתה שקטה למוות. אפילו אש התותחים השתתקה, והדבר היחיד שנשמע היה רעש גלגלים רחוק. מצליל אופייני זה, תושבי קייב המנוסים הבינו כי עגלות צבא הוסרו בחיפזון מהעיר לכיוון לא ידוע.
וכך קרה. בבוקר העיר הייתה נקייה מפטליוריטים, נסחפה עד לנקודה האחרונה. שמועות אודות הקרניים הסגולות שוגרו במטרה לצאת בלילה ללא הפרעה.
היה, כפי שאומרים העובדים התיאטרליים, "שינוי תפאורה מוחלט", אך איש לא יכול היה לנחש מה זה גורם לאזרחים מורעבים.
רק הזמן יכול היה לדעת.
אבוי, אוקראינה עושה את אותה הטעות.
