לפני 205 שנה, ב- 9 במרץ 1814, נולד האמן והמשורר הרוסי הקטן המפורסם טאראס שבצ'נקו. הוא הפך לדמות אייקונית בקרב האינטליגנציה האוקראינית, דמותו הפכה לדגל של שוביניזם לאומי אוקראיני תוקפני. למרות ששבצ'נקו עצמו מעולם לא הפריד בין הרוסים לבין הרוסים הקטנים (החלק הדרומי של הסופר -אתנו הרוסי).
טאראס נולד במחוז קייב, במשפחתו של איכר עבד. התייתם מוקדם ולמד את קשיי חייהם של איש עני וילד חסר בית. הוא שירת עם מורה השישה, שממנו למד לקרוא ולכתוב, ולאחר מכן מציירי השישה (בוגומאזוב), מהם למד את כישורי הציור הראשונים. הוא היה רועה צאן. אז בגיל 16 החל לשרת במשפחתו של האציל אנגלהארדט. טאראס גילה יכולת רישום, ולכן בעל הקרקע החליט לאמן אותו על מנת להפוך אותו לאמן בית.
לאחר שאנגרהרדט עבר לסנט פטרבורג בשנת 1836, פגש טאראס גריגורביץ 'את האמנים בריולוב, ונציאנוב, גריגורוביץ' והמשורר ז'וקובסקי, שהחליט לעזור לשחרר את הצעיר המוכשר. עם זאת, בעל הקרקע אנגלהרדט לא מיהר לשחרר את טאראס שבצ'נקו, לא נכנע לשכנוע חבריו. הוא רצה כופר גדול. בשנת 1838, צייר של ז'וקובסקי, שצייר בריולוב, הוגרל בהגרלה ונמכר בסכום משמעותי. כסף זה שימש לרכישת שבצ'נקו. באותה שנה נכנס טאראס לאקדמיה לאמנויות, שם הפך לתלמידו של בריולוב. הוא למד היטב, זכה במדליות האקדמיה, קרא הרבה. בשנת 1842 נצבע הציור "קטרינה", בשנת 1844 הוענק לו תואר אמן חופשי.
בשנת 1840 פורסם אוסף שיריו הראשון של טאראס גריגורוביץ ' - "קובאר", בשנת 1842 - השיר ההיסטורי והגבורה "גאידמאקי", יצירתו הגדולה ביותר. שנות ה -40 של המאה ה -19 הפכו ל"זמן הזהב "של שבצ'נקו, בתקופה זו פורסמו יצירותיו הפואטיות הטובות והגדולות ביותר. בשנת 1844 נסע לרוסיה הקטנה (אוקראינה), התגורר בפרייאסלאב ובקייב. שבצ'נקו מכין מספר רישומים של מונומנטים אדריכליים והיסטוריים של פרייאסלבל.
בקייב פגש את ההיסטוריון ניקולאי קוסטומרוב, בשנת 1846 הצטרף לחברת סיריל ומתודיוס. זה היה ארגון סודי שמטרתו ליצור רפובליקות דמוקרטיות סלאביות, הקמת פדרציה שלהן עם הבירה בקייב. חברי החברה הסודית התנגדו לאוטוקרטיה, לחיסול עבדות, עזבונות, ליברליזציה, הקמת רפובליקה עם נשיא ופרלמנט. בשנת 1847 זוהתה החברה ונהרסה על ידי ז'נדרמים, חבריה נעצרו, הוגלו (לאחר שנה במבצר פיטר ופול, נשלח קוסטומרוב לסרטוב) או גויס לצבא. לבצ'נקו הוקצה חייל.
טאראס שבצ'נקו שירת בחיל אורנבורג, במבצר אורסק, ואז הוגלה עוד יותר - לביצור נובופטרובסקויה בים הכספי. בנובופטרובסק שירת בשנים 1850 עד 1857. הקשה ביותר עבור שבצ'נקו היה האיסור לכתוב ולצייר. הוא שוחרר הודות לעתירות המתמשכות עבורו על ידי סגן נשיא האקדמיה לאמנויות, הרוזן ו 'טולסטוי, אשתו. הוא חזר לסנט פטרבורג והמשיך לעשות את מה שהוא אוהב, בזמן הזה הוא הוקסם במיוחד מחריטה. בשנת 1860 הוענק לו תואר אקדמאי במעמד החריטה. בעיר הבירה התקרב שבצ'נקו לדמוקרטים המהפכניים הפולנים והרוסים.
טאראס גריגורוביץ 'שבצ'נקו מת ב -26 בפברואר (10 במרץ) 1861 בסנט פטרבורג.
באימפריה הרוסית, טאראס שבצ'נקו לא היה פופולרי. במלאות מאה שנה שלו החליטו נציגי האינטליגנציה האוקראינית לגייס כספים לאנדרטה, אך גילו כי המשורר אינו ידוע בקרב ההמונים. רק לאחר המהפכה של 1917, בקשר ליצירת ההנחיה של ה- SSR האוקראיני ו"העם האוקראיני "(מיליוני אנשים רוסים פשוט נרשמו כ"אוקראינים"), מדיניות הילידים (עידוד רחב היקף של מיעוטים לאומיים ל לרעת העם הרוסי), החלה תעמולה מסיבית של דמותו של "הקובזר הגדול" … אז הפך האמן והמשורר הרוסי הקטן לדמות פולחן של האינטליגנציה האוקראינית.
לאחר קריסת ברית המועצות, כאשר רוסיה הקטנה (אוקראינה) הפכה ל"עצמאית ", החלה שוב תקופה של אוקראיזציה אגרסיבית של כל מה שרוסי. הרשה לי להזכיר לך שתקופות של אוקראיניזציה פעילה, נאציזם אוקראיני שנאת זרים, היו קשורות לכוחם של הראדה המרכזית והמדריך לאחר מהפכת 1917 ברוסיה, הכיבוש הגרמני במלחמת העולם הראשונה והשנייה, מדיניות המהפכנים הקיצוניים, הבולשביקים, שבשנות העשרים ותחילת שנות השלושים עד שנות ה -20, הם טיפחו את האינטליגנציה האוקראינית, "שפה" בניגוד ל"שוביניזם רוסי גדול ".
לרוע המזל, יותר ממאה שנים של תעמולה אוקראינית פעילה, במיוחד לאחר 1991, הובילו לכך שעיקר אוכלוסיית הציביליזציה הרוסית (רוסיה הגדולה, הקטנה והלבנה) כבר לא יודעת שעד 1917 ה"עם האוקראיני "פשוט עשה זאת לא זה היה. עצם המילים "אוקראינה" ו"רוסיה הקטנה "הן מושגים טריטוריאליים המייצגים בימי הביניים את פאתי חבר העמים, שכבש בעבר את אדמות דרום ומערב רוסיה. מאז ימי קדם גרו הרו, טל, רוסיצ'י, הרוסים על הדנובה, דנייסטר ודנייפר. מעולם לא היו "אוקראינים". קייב הייתה בירת רוסיה העתיקה. צ'רניגוב, רוסיה פרייאסלב, לבוב, פשמיסל, גאליץ ', ולדימיר-וולינסקי, פולטבה, אודסה, חרקוב, דונייצק הן ערים רוסיות. שום דבר לא השתנה באתנוגרפיה של האזור לאחר כיבוש אדמות דרום ומערב רוסיה על ידי ליטא, הונגריה ופולין. הרוב המכריע של האוכלוסייה, יותר מ -95%, נשאר רוסי. רק האליטה הנסיכתית-בויאר שוחררה והוסבה לקתוליות. בוגדן חמלניצקי היה רוסי ותחת הנהגתו נמשכה מלחמת השחרור הלאומית הרוסית.
מאוחר יותר ברוסיה נראה שהמושג "רוסים קטנים" מציין את האוכלוסייה הדרום רוסית. אבל הרוסים הקטנים היו חלק מהספורט -אתנוס הרוסי כמו הפומורים הרוסים - תושבי הצפון הרוסי, סיביר, תושבי הנסיכות והארצות הנפרדות לשעבר - ריאזאן, פסקוב, נובגורוד, טבר וכו '. פשוט היה להם את שלהם בעל ניב דרום רוסיה, תכונות חיים וכו '. הוותיקן, פולין, אוסטריה וגרמניה - במטרה לפצל את הסופר -אתנו הרוסי היחיד, להציב את חלקיו זה בזה, פעלו ליצירת אינטליגנציה אוקראינית, "שפה". אולם בתחילת המאה ה -20 התוצאות היו מינימליות. שכבה קטנה ושולית ביותר של האינטליגנציה שלא הייתה לה השפעה על העם ראתה את עצמה כ"אוקראינים ". רק האסון הגיאופוליטי והציביליזציוני של 1917 איפשר ליצור את המדינה האוקראינית ואת העם האוקראיני - כימרה אתנוגרפית של העם הרוסי שהופך ל"אוקראינים "על ידי דיכוי, טרור, רפורמות מנהליות ותעמולה תרבותית ולשונית פעילה., כמו גם מאבק חרוץ נגד כל דבר רוסי.
מאז 1991, תהליך זה קיבל את האופי הפעיל והרדיקלי ביותר. מאז ואילך, שמו ותדמיתו של טאראס שבצ'נקו, משורר ואמן דרום רוסי, הפכו לדגל האוקראיניזם התוקפני לביטול הרוסיפיקציה הסופית, הרס הבסיס הציביליזציה הכל רוסי, ברוסיה הקטנה-אוקראינה. הוא הפך לאליל של המערה, רוסופוביה זואולוגית, האידיאולוגיה של האוקראינים.
שבצ'נקו עצמו מעולם לא הבדל בין רוסים קטנים לרוסים. בשום מקום ואף פעם לא כינה את עצמו "אוקראיני".המשורר ידע היטב את השפה הרוסית, הספרות והתרבות בכלל, שהיו ממשיכי דרכם של השפה והתרבות הרוסית הישנה. רוב הפרוזה של שבצ'נקו, כמו גם חלק מהשירים, כתובים ברוסית. המשורר הדרום רוסי היה "תוצר" של התרבות הרוסית. נציגי התרבות הרוסית (ז'וקובסקי, בריולוב, גריגורוביץ ') ואחרים עזרו לו להשתחרר משעבוד עבד, הפכו למורים, עזרו לקום על רגליו. שבצ'נקו עצמו היה חלק מהאינטליגנציה של הבירה. כתוצאה מכך, המשורר מעולם לא הפריד בין "אוקראינה המתוקה" ורוסיה. אפילו ביומנו, הוא רק קורא למולדתו כמה פעמים לאוקראינה, ובמקרים אחרים רוסיה הקטנה.
יחד עם זאת, שבצ'נקו עצמו לא היה מודל של אדם מוסרי וטוב. בפרט, כאשר החקירה לא הצליחה להוכיח את מעורבותו של שבצ'נקו בפעילות החברה של סיריל ומתודיוס, הוא נענש על התנהגותו הרעה. שבצ'נקו השמיץ את הריבון והקיסרית. ובחייו האישיים הוא גילה חוסר מוסריות. לכן, שורה של פעולות מרושעות הובילה להפסקה עם מורו בריולוב ועם מיטיבים אחרים לשעבר.
לפיכך, תהילתו הנוכחית של טאראס שבצ'נקו היא תוצאה של קמפיין אידיאולוגי מיוחד של מהפכנים בשנות העשרים במסגרת אוקראינה בכפייה של החלק הדרומי-מערבי של רוסיה-רוסיה, כאשר יצרו את "אוקראינה" כישות מדינה נפרדת "עם אוקראיני" בנפרד מהאתנו של העם הרוסי. אז היו זקוקים בדחיפות לאלילי ה"עם האוקראיני ", הם גם זכרו את שבצ'נקו, כך שהוא היה רק נציג אחד מני רבים של האינטליגנציה הרוסית, במקור מרוסיה הקטנה. ומאז 1991, מסע המידע הזה קיבל אופי קיצוני יותר, אנטי-רוסי. שבצ'נקו הפך לאליל של הנאצים האוקראינים, למרות שבמציאות הוא היה תומך בפאן -סלאביזם - הקמת מדינה סלאבית אחת, כולל הסלאבים המערביים והדרומיים.
