מספר היסטוריונים רוסים, חוקרים במאות 18-20 והזמנים המודרניים האמינו ועדיין מאמינים כי מה שמכונה. הסקיתים והעמים הקרובים (קימרים, סרמטים, רוקסלנים וכו ') קשורים ישירות לרוסיה, לעם הרוסי, לאתנו-העל של הרוסים. למשל, בוריס ריבקוב האמין ש"החרושים הסקיתים ", לפי הרודוטוס, הם גרו באזור דנייפר, שייכים לפרה-סלאבים. יורי פטוחוב ייחס את הסקיתים לאתני העל של הרוסים. לכן הגיוני להתעכב בפירוט רב יותר על תקופה עתיקה זו בהיסטוריה של מולדתנו, לשקול את העולם הסקיטי והסקיתים ביתר תשומת לב. לא בכדי כינו המקורות הביזנטיים את רוסים של הנסיכים הראשונים למשפחת רוריקוביץ '"טברו-סקיתים", "סקיה הגדולה".
Cimmerians ותרבויות קודמות
המקורות הכתובים המוקדמים ביותר העומדים לרשות המדע נקראים הקימרים כאנשים הקדמונים ביותר בשטחה של רוסיה. בתנ"ך, הומר (כלומר "צימרי") הוא בנו הבכור של יפת-יאפטוס, הנחשב לאב הקדמון של כל העמים ההודו-אירופיים (הארים). וגם, בנו הבכור של הסימריאן היה הסקיתי, בהתאמה. מאוחר יותר כבר מדווחים מקורות רוסיים שבניו של סקיף היו רוס וסלובני (סלבן). אנו רואים המשכיות מלאה - מימי קדם ועד ימינו. בנוסף, יש לציין כי ניתן לראות את התפשטות השם "קימריאן" באזורים משמעותיים: הומר-קימריאן היווני הקדום, הצ'ימברי של יוטלנד ובריטניה וכו '.
הקימרים חיו בערבות הדרום רוסיות בתחילת עידן הברזל - מילניום אחד לפני הספירה. NS. אבל ברור שהציוויליזציה שלהם התהוותה הרבה יותר מוקדם. עדויות ארכיאולוגיות מצביעות על כך שבתקופת הברונזה המאוחרת, 1600-1100. לִפנֵי הַסְפִירָה ה, אזור הערבות וערבות היערות של מזרח אירופה נכבש על ידי תרבות Srubnaya. הסרובניקי היו אנשים חקלאיים וגידול בקר ממוצא הודו-אירופאי. הם היו מבשרי הממלכה הסימרית. התרבות הארכיאולוגית Srubnaya מצידה חושפת המשכיות מלאה עם תרבויות עתיקות יותר: קטקומבה (3-2 אלף לפנה"ס), יאמניה (4-3 אלף לפנה"ס). תרבויות אלה כבשו גם את שטחי דרום רוסיה. תרבות יאמנאיה נחשבת ל"פרוטו-ארית ": זה היה משטחה ובאותה תקופה יצאו דחפי הגירה, מה שהוביל להוספת השטחים העצומים של אירואסיה באלף השלישי ובתחילת שנתיים לפני הספירה. NS. הרבה תרבויות ואנשים קשורים ממשפחת השפות ההודו-אירופיות.
כל התרבויות הללו נבדלו בטקס קבורה אחד בתלים (שמדבר על המשותף של אמונות דתיות), הוא שונה רק בפרטים - ראשית, בור רגיל נעשה מתחת לתל, אחר כך מבנה בצורת קטקומבה, ואפילו מאוחר יותר הותקנה מסגרת עץ. לאורך כל תקופת הברונזה, הייתה המשכיות בקרמיקה, מגורים, כלכלה (שילוב של חקלאות חקלאית עם גידול בקר בישיבה), בסוג האנתרופולוגי.
הצימרים הם צאצאים ישירים של תרבויות עתיקות אלה. הם צאצאיהם של אלה שבחרו להישאר בבית אבותיהם, בעוד הודו-אירופאים אחרים התיישבו באירופה ובאסיה. זיכרון בית האבות הצפוני במשך זמן רב נשמר בקרב תושבי הודו, פרס ואזורים אחרים. תושבי סקנדינביה ואירלנד זכרו גם לגבי "הערבה". הסאגות הסקנדינביות מדווחות כי אבותיהם של הנורמנים הגיעו מ"סביטוד הגדול "(" מלאיה סוויטוד " - שבדיה), מערבות הים השחור.אגב, לא בכדי האמינו האידיאולוגים של הרייך השלישי, שהגנו על קדימות הגרמנים והסקנדינבים הקדמונים, כי ערבות קרים וים השחור צריכות להפוך לחלק מ"הרייך הגדול ". נדידת אבותיהם של הנורמנים לצפון התרחשה בסביבות האלף השלישי לפני הספירה. NS. לדברי העדה, לאודין היו רכוש באסיה, ממזרח לנהר הטנאי (דון). קרבתם של עמים אירופיים הורגשה אפילו בימי הביניים הקדומים ואפילו המוקדמים. וכן, סופרים יוונים ורומאים השתמשו במונח "הסלתים הסלטים", שהדגיש את קרבתם של המזרחים (הסקיתים) והמערביים (הקלטים) "הברברים הצפוניים".
ברור שהסימרים והסקיתים (ייעודם העצמי, על פי מקורות יווניים, סדוקים) הם היורשים הישירים של תרבויות קודמות. אך ההיסטוריה שנכתבה במאות 18-20 השנים האחרונות, ונכתבה תחת המציאות הגיאו-פוליטית של אותה תקופה, הציגה את ההיסטוריה של הערבות האירו-אסיאתיות כתחליף חסר טעם של כמה עמים באחרים. על פי תיאוריה זו, אדם אחד שבא משום מקום עוקק ומחסל את השני. וכך הוא חוזר על עצמו שוב ושוב. ה"אריים "הקדומים נעלמים ועוזבים, הם מוחלפים ב"אנשים החדשים" - הקימרים, ואז מגיע תורם של הסקיתים והסרמטיים וכו '. נתוני הארכיאולוגיה, המיתולוגיה, אנדרטאות ספרותיות היסטוריות, הארכיאולוגיה מצביעים על כך שהסקיתים היו השכנים והקרובי משפחה הקרובים ביותר של הקימרים, בהיותם צאצאי אותה תרבות ארכיאולוגית Srubnaya. תנועת הסקיתים מערבה לא באה מ"מעמקי אסיה ", אלא מהוולגה. אין שום עדות לכך שהסקיתים השמידו לחלוטין או גירשו את הקימרים. רוב האוכלוסייה בסקיתיה של תקופת הברזל היו אותם אנשים כמו בעבר - "הקימרים".
יחד עם זאת, ישנן עדויות לכך שהממלכה הקימרית (שושלת מלכיהם) נפלה תחת מתקפת הסקיתים. בערך בשנת 800 לפני הספירה. NS. מותם של יישובי התרבות קוביאקובסקאיה (קרע מאוחר) בדון התחתון שייך. מקורות כתובים עתיקים מספרים על כך. ככל הנראה, בתקופה זו חל שינוי באליטה השלטת. הממלכה הסימרית (השושלת) הוחלפה בסקיתים, אך עיקר האוכלוסייה לא הלכה לשום מקום והיוו את רוב האוכלוסייה. רק חלק מהאנשים הלכו בעקבות הנסיכים - הקימרים מופיעים באסיה הקטנה ובחצי האי הבלקן.
מה ידוע על הקימרים והסקיתים?
שם האנשים "הקימרים", ככל הנראה, בא מהמילה "ערבה" ("גימרה" חיטית - "ערבה"). כלומר, מדובר ב"אנשי ערבות ". מעניין שמסורת זו - לקרוא לאיחוד השבטים בשם האזור - נשמרה מאוחר יותר. השווה: "גלייד" - איחוד השבטים הסלאבים החיים באזור ערבות היער ("שדה"), "דרוליאנים" - חיים ביערות וכו '. "הסקיתים" המכונים יווני הערבה הדרום -רוסית, הם כינו עצמם "סדוקים". " - בשם הצאר קולו (קולוקסאי, פירוש המילה" קסאי "הוא" מלך, נסיך "). פירוש המילה "קולו" בשפה הסלאבית הוא "מעגל" (מעגל סולארי). הוא קשור לכת פולשנית.
על פי ההיסטוריונים הקדמונים, הסקיתים שלטו בכל אסיה שלוש פעמים. התקופה הראשונה נמשכה אלף וחצי שנים והסתיימה בסביבות 2054 לפני הספירה. NS. כך שלטו הסקיתים באסיה במאות ה -36 וה -21. לִפנֵי הַסְפִירָה ה., בתקופת הברונזה המוקדמת. תקופה זו עולה בקנה אחד עם קיומה של תרבות יאמנאיה ותחילת תרבות הקטקומבה. כפי שכבר צוין, תרבויות אלה מראות המשכיות, אך ברור שתקופת המעבר מתרבות אחת לאחרת משקפת כמה רציניות חברתיות-פוליטיות, אולי דתיות, של מבנה פנימי. מטבע הדברים, ברגע זה נחלשה סתיה הגדולה ואיבדה חלק מהשפעתה על האזורים הסובבים אותה. מקורות עתיקים שיקפו את המצב הגיאו -פוליטי הכללי, אם כי לא העבירו לנו את הפרטים.
במהלך המאות 21-13. לִפנֵי הַסְפִירָה NS. מוזכרת "ממלכת האמזונות", שהייתה קשורה קשר הדוק עם סקתיה. לדברי פומפיוס טרוג, ממלכה זו נוסדה על ידי בני הנוער הסקיתים ממשפחת המלוכה פלין וסקולופיט. סיפורים מיתיים יווניים על "האמזונס" מגזימים בבירור את מנהגיהם האמיתיים של נשים סקטיות.
במאה ה -16 לפני הספירה. NS.תיעד את הופעתה באזור הים השחור של תרבות של קרמיקה מרובת גלילים, שאינה אופיינית עבור הסקיתים. במקביל, מקורות עתיקים מדווחים על התבוסה שסבלו הסקיתים מהתראקים. בנוסף, בשלב זה תרבות הקטקומב פוסקת, יתר על כן, כל האזורים המערביים של תרבות זו תפוסים על ידי קהילת "התרבות הרב-רול". ומעבר לדון לאוראל התפתחה תרבות הסרובניה, שהמשיכה את המסורת המקומית. התרבויות מרובות הגלילים וסרובניה הופרדו על ידי שורת מבצרים בדון התחתון. בסביבות המאה ה -14. לִפנֵי הַסְפִירָה NS. הסקיתים החזירו את שליטתם בשטח אוקראינה המודרנית. תרבות Srubnaya ניצחה.
במאה ה -13 הוקמה התקופה השנייה לשלטון הסקיטי באסיה. Danai-Tanaites (Donets), בראשות אכילס, משתתפים בתקיפה ולכידת טרויה. הפלישה ל"עמי הים "יורדת לחופי הים התיכון - הסקיתים, לאחר תפיסת הבוספורוס, חודרים לאגאים, משתמשים בנתיבי ים בפעולות צבאיות. מקורות עתיקים מדווחים על מלחמות הסקיתים עם מצרים. יתר על כן, המצרים אף ניסו לפלוש לסקיתיה, אך הובסו כליל. פול אורוסיוס מתארך את המלחמה הזו בשנת 1234 לפני הספירה. NS. פלישת ה"ברברים הצפוניים "הובילה לקריסת הממלכה החתית באסיה הקטנה, הגיעה לפלסטינה והטילה מכה קשה על מצרים. מקורות מצריים מכנים את "עמי הים" gits (geths), וזה היה אחד השמות הנפוצים ביותר בקרב הסקיתים. בתקופת הרודוטוס התגוררו ה"גטאים "על הדנובה, ה"פיסאגטים" בוולגה ו"המסאגות "במרכז אסיה. תמונות ה"גיטים "דומים מאוד לתמונות הקוזקים של עידן ימי הביניים - מגולחים, עם שפמים ארוכים ומקדמות, כובעים מחודדים, מכנסיים, מגפיים. מקורות רוסיים מדווחים גם על מלחמת הסקיתים עם מצרים: כרוניקת ניקנור מזכירה קמפיין נגד מצרים של אבות הרוסים - האחים הסקיתים וזרדן. "זרדן" די דומה לשמו של אחד מ"עמי הים "שתקפו את מצרים -" שרדנים ". זמן מה לאחר הפיגוע במצרים כבשו השרדנים את האי סרדיניה (הם נתנו לו את שמם).
בסביבות 1100-1000. לִפנֵי הַסְפִירָה NS. תרבות הכריכה מתפרקת. יש הבדל בין ה"סקיתים "(החלק המזרחי של הקהילה לשעבר) לבין ה"סימרים" (החלק המערבי). אבל אלה לא היו שני עמים שונים. ההיסטוריון הרוסי GV ורנאדסקי כתב בצורה נכונה למדי כי "… מדי פעם קבוצות שלטון חדשות תפסו את השליטה במדינה, ולמרות שכמה קבוצות היגרו, רוב האוכלוסייה המקומית נשארה, רק כשהם לוקחים תערובת של דם של חייזרים "(GV ורנאדסקי. רוסיה העתיקה). הגבול בין הממלכה הקימרית (הוא השתרע מהקרפטים והדנובה התחתונה במערב לאזור אזוב) וסקיטיה היה הדון. בסביבות 800 לפני הספירה NS. הקו נשבר. יתר על כן, אין להבין את "פלישת" הסקיתים כמתקפה בלתי צפויה של עם חדש, זר, אלא כשינוי תוך -מערכתי (הסקיתים והקימרים השתייכו לאותה תרבות עתיקה, תרבות). בסביבות 800 לפני הספירה. NS. בערבות דרום רוסיה השתנה הכוח הפוליטי, שושלת אחת הוחלפה בשניה. זה אושר בעקיפין על ידי הרודוטוס. הוא מדווח כי התקדמות הסקיתים גרמה לפיצול בין הקימרים. האליטה השלטת החליטה להתנגד עד הסוף, ופשוטי העם תמכו ב"פולשים ". פרצה מלחמת אזרחים. האליטה השלטת הקימרית הובסה, והסקיתים כבשו את שטחי אזוב והים השחור כמעט ללא מאבק. בהתבסס על נתונים אלה, ורנאדסקי אף הציע כי האליטה הקימרית זרה ביחס לאנשים הפשוטים. NI Vasilieva (מחבר המחקר "סקיתיה הגדולה") מדבר על המשבר של המערכת החברתית: היה "ריקבון" של המעמדות השולטים, התפרקות החברה לקבוצות, אובדן כושר ההגנה. במהלך נפילת הממלכה הקימרית לא חל שינוי מלא באוכלוסייה. רק השכבות השולטות הופלו. הסקיתים המגיעים הקימו אליטה חדשה.
במאה השביעית. לִפנֵי הַסְפִירָה NS. החל השלב השלישי בשליטת הסקיתים על אסיה.הסקיתים פולשים לתקשורת, סוריה, פלסטין, יוצרים מערך מדינה משלהם באסיה הקטנה. העובדה שלסקיתים היה צבא רב עוצמה המסוגל לנצח בהצלחה את צבאות המדינות המפותחות מדבר על הכלכלה המפותחת של סקיתיה. זה איפשר לחמש צבאות גדולים וליצור צי.
סקיתיה הגדולה
בתחילת האלף הראשון לפני הספירה. NS. כמעט כל אזור הערבות של אירואסיה היה בשליטת הציביליזציה הסקיטית. זו הייתה קהילה אתנו -פוליטית המאוחדת על ידי קרבה ואחדות התרבות הרוחנית והחומרית. אתרים ארכיאולוגיים של סקיתיה הגדולה נמצאו מהדנובה ועד החומה הסינית. יתר על כן, אין לזהות את שטח סקתיה רק עם אזור הערבות. רוב מחברי העידן העתיק טענו כי בצפון הסקיתים כפופים לאזורי יער ואדמות עד המדבריות הארקטיות חסרות החיים. ניתן לאתר את השפעתם העצומה של הסקיתים באזורים אחרים באסיה: במרכז אירופה, אסיה הקטנה, פרס, הודו, סין. מעניין ששטחי סקיתיה הגדולה תופסים את אותה ארץ כמו העם הרוסי (אתני העל של הרוסים). נכון, חלק מהשטחים אבוד כיום בשל התסיסה של סוף המאה ה -20 - תחילת המאה ה -21.
בתוך הסקיה הגדולה היו כמה אזורים, אגודות טריטוריאליות ופוליטיות. אלה הסקיתים, איתם באו היוונים במגע ישיר, הם כבשו את השטח מפי הדנובה ועד הוולגה.
שכניהם המזרחיים מהמאה ה -6 לפני הספירה. NS. היו סרמאטים-סברומטים. בתחילה, הם כבשו את שטח אוראל הדרומי. הסרמטים, ככל הנראה, היו צאצאי חלק מתרבות אנדרונוב. תרבות זו התפתחה על בסיס יאמנאיה ומכסה את פרק הזמן מהמאות ה-17–9 לפני הספירה. NS. בסביבות 600 לפני הספירה. NS. הסרמטים הגיעו לוולגה ולדון, ובמאה ה -2 לפני הספירה. NS. כבשה את כל אזור הים השחור הצפוני, ולמעשה חזרה על "החוויה" של הסקיתים. לדברי הרודוטוס, הסרמטים היו צאצאים של הסקיתים ו"אמזונס ", הם דיברו בשפה הסקיתית" המפונקת ". כלומר, הסקיתים והסרמטים היו עם אחד, היו להם הבדלים טריטוריאליים קטנים ושושלות שלטוניות שונות.
האדמות שממזרח לים הכספי, אזור ים אראל ומרכז אסיה נכבשו על ידי המעסים (בהודו ובפרס קראו להם סאקס). מקורות פרסים אומרים כי רק אזור אחד חי בכל האזור הזה - הסאקי.
בדרום סיביר חיו סמירצ'יה עיסדונים, בדומה לסקיתים (הם מזוהים לעתים קרובות עם האונסונים המוכרים ממקורות סיניים) וארימספס (או "ארימאנים" - האנשים הלוחמים של הארים). הודו-אירופאים-קווקזים התיישבו לא רק בדרום סיביר, אלא גם במרכז אסיה, חלק נכבד מטיבט וצפון סין. יש לציין כי הודו-אירופאים-ארים, לסקיה הגדולה הייתה השפעה עצומה על הציוויליזציה הסינית-לפרטים נוספים, עיינו במאמר הציוויליזציה הסינית ובסקיתיה הגדולה. ממלכות רבות של סין העתיקה ושושלותיהן נוצרו על ידי הארים ההודו-אירופיים. כולל שושלת צ'ין, שבתחילת המאה ה -3. לִפנֵי הַסְפִירָה NS. הבסיס לאימפריה הסינית המאוחדת.
אף אחד מהמחברים הקדמונים שכתבו על הסקיתים הקדמונים לא הצביע על הבדלים לשוניים חמורים בין תושבי סקתיה. זה מצביע על כך שטריטים עצומים היו מיושבים על ידי עם אחד. כל השמות של ה"עמים "הסקיתים הם ייעודים טריטוריאליים. בדומה ל"ארצות "סלאביות, איגודי השבטים של ימי הביניים המוקדמים.
תקופת השיא של הציביליזציה הזו היא 800-400 לפני הספירה. NS. (השלב השלישי בשליטת הסקיתים באסיה). בשלב זה, בדרום, סיית הגדולה כללה את פרס, צפון הודו והאזורים הצפון מערביים של סין בתחום השפעתה. מדינות רבות נשלטו על ידי שושלות ואליטות שלטוניות שהיו ממוצא "ארי". ההיסטוריון הרומי פומפיוס טרוג מדווח כי הסקיתים היו מייסדי הממלכות הפרטיות והבקטריות. "הסקיתים השיגו שליטה על אסיה שלוש פעמים; הם עצמם נשארו ללא הרף או לא הובסו על ידי שליטה של חייזרים ".
בסקיתיה הגדולה הייתה מטלורגיה מפותחת, הם ייצרו נשק איכותי.אומנות המלחמה, המבוססת על פעולות פרשים, שביתות פתאומיות ונסיגות, שליטה מצוינת במיומנותם של פרש וקשת, נאלצת לכבד את כוחם של הסקיתים. הסכנה היחידה לסקיתיה הגדולה הייתה עמי משפחה, שושלות, שאימצו את התרבות הצבאית המתקדמת שלהם. הפרסים הלוחמים (פארסיס, בני הקהילה ההודית-אירופית-ארית) ניסו לתקוף פעמיים את סקיתיה הגדולה-בשנת 530 לפני הספירה. NS. בקרב נגד המעסים (הסקיתים ממרכז אסיה), כורש השני הגדול הובס לחלוטין ומת, בשנת 512 לפני הספירה. NS. דריוס הראשון לקח פלישה לרכוש הים השחור של הסקיתים. אבל הסקיתים השתמשו בטקטיקות של כדור הארץ החרוכה, והמשלחת הצבאית הסתיימה בהתמוטטות מוחלטת, הצבא הפרסי החולה הובס. דריוס עצמו ניצל בנס.
נכשלו, וניסיונותיהם של המקדונים להרחיב את מרחב ההשפעה שלהם על חשבון סקיה. אלכסנדר פיליפצ'י לא יכול היה להתבסס היטב במרכז אסיה, מפקדיו לא יכלו לפרוץ את הדנובה.
זו הייתה הציוויליזציה החזקה ביותר מבחינה צבאית על פני כדור הארץ, ששלטה במשך מאות שנים בשטחים עצומים של אירואסיה. רק המציאות הגיאו -פוליטית של מאות השנים האחרונות מונעת מההיסטוריונים להודות שכל הציביליזציות המפותחות קיימות בפריפריה של סקיתיה הגדולה. מצרים העתיקה, יוון העתיקה, ציביליזציות של מערב אסיה, הודו העתיקה, סין העתיקה - לא היו הגרעין הלוהט של העולם העתיק, זו הייתה סקתיה. סקיתיה הגדולה שלטה מאגן הנהר הצהוב, טיבט וצפון הודו ועד מרכז אירופה ופלסטין. יתר על כן, "הברברים הצפוניים" לא רק שלטו במישור הצבאי-פוליטי. רמת ההתפתחות של כלכלותיהם לא הייתה נמוכה מזו של תרבויות הדרום. "הברברים" של הצפון היו הראשונים לאלף את הסוס, המציאו את המרכבה, וגרמו למהפכה באמצעי התחבורה. הוא האמין כי הצעדים הראשונים בתחום גידול הצמחים נעשו באזור הרמה המרכזית של רוסיה. הגידולים החקלאיים המוקדמים ביותר הידועים במרכזי מערב אסיה וצפון סין - כוסמין, שעורה, דוחן - מגיעים ממרכז אירופה. לדברי N. I. Vasilieva, "מבחינת רמת ההתפתחות של" הטכנוספירה ", תושבי מזרח אירופה ואזור הערבות של אסיה לא רק שלא פיגרו אחרי עמי מדינות חמות, אלא הקדימו אותם משמעותית".
בנוסף, כמעט כל המורשת התרבותית של העולם העתיק נוצרה על בסיס המיתולוגיה (התרבות הרוחנית) של "הברברים" של הצפון. הוודות והאווסטה (כמו אנדרטאות ספרותיות אחרות של אותה תקופה), שהפכו לבסיס התרבויות ההודיות והאיראניות, הגיעו יחד עם הארים מהצפון. המיתולוגיה היוונית מבוססת על ה"ברברים "האפוסיים שהגיעו מהצפון (Hyperborea). כמעט כל האלים של אולימפוס, כולל זאוס, אפולו, לטה, ארטמיס, ארס, פוסידון וכו ', אינם ממוצא יווני, תמונותיהם הובאו מוכנות מצפון. בדרום הם רק היו מעוטרים. יש הנחה שמערכת הכתיבה הראשונה, שאליה נוצרו גם כל מערכות הכתיבה ההלמתית והאלפביתית המתקדמות ששימשו את תרבויות הים התיכון ודרום אסיה, בצפון אירוסיה. לדוגמה, GS גרינביץ ', מחבר היצירה "כתיבה פרוטו-סלאבית", דבק בדעה זו.
סקתיה הגדולה העניקה לעולם גם מודל מתקדם של מבנה פוליטי וחברתי - המערכת הממלכתית -קהילתית ("קומוניזם" של אותה תקופה, מהמילה "קומונה" - "קהילה"). הוא היה מתקדם יותר ממדינות העבדים בדרום.
ערי הסקיתים ושכניהם שהיו קיימים לפני העידן החדש (לפי I. E. Koltsov) 1 - סקיתים של הדנייפר; 2 - נוירונים; 3 - agathirs; 4 - אנדרופאגים; 5 - מלנשלנים; 6 - ג'לונים; 7 - בודאינים; 8 - סרמטים; 9 - מותגים; 10 - טישו; 11 - אירועים; 12 - סקיתים מתפרקים; 13 - ארגיפאוס; 14 - Issedones; 15 - arimasp; 16 - היפרבורנים; 17 - אבות אבות הקלמיקים; 18 - מעסים; 19 - סקיתים מלכותיים; 20 - יסטי סייתים; 21 - הסקיתים מאינדיגיר; 22 - הסקיתים הטרנס -וולגה; 23 - הוולגה -דון הסקיתים
