ב -20 ביולי, אותו יום קיץ לוהט כמו היום הנוכחי, רק לפני 1307 שנים, בקרב על נהר גוואדאלטה, נפגש צבא נוצרים שהגן על ספרד עם צבא ג'יהאדיסטי שפלש לחצי האי האיברי מצפון אפריקה.
הכל התחיל בכך שאיגוד השבטים בוויזיגות פלש למאה הרביעית. רכס ה. משטח הדנובה התחתונה לאדמות האימפריה הרומית. לאחר שהביסו את הכוחות הרומיים, נכנסו הוויזיגותים למחוז ספרד, שם הקימו ממלכה משלהם, שהתקיימה במשך 300 שנה.
במהלך נדודיהם, שבט זה, מזרח גרמני במהותו, ספג מאפיינים אתניים ותרבותיים של עמים שונים איתם נפגשו בדרכם - מהסלאבים ועד הרומאים והאיברים. וזה די מצחיק לפגוש בין הסופרים הקדמונים בין השמות הוויזיגוטיים, למשל, כמו טודימיר, ולמיר, בוז'ומיר וכו ', הנחשב בדרך כלל לגרמני על ידי המדע המערבי -אירופאי הרשמי, אך למעשה, כנראה שמקורו בסלאבי (הגותים גרו בקרבת מקום זמן רב מאוד עם הסלאבים).
כמו כן, מעטים יודעים, אך הדת הדומיננטית בספרד הוויזיגותית ערב המוסלמי הערבי הייתה הקתוליות (שלפני הופעתה היו עדיין 350 שנים) ולא אריאניזם (לאחר שדחתה של אריאניות בספרד במועצה המקומית השלישית בטולדו בשנת 589), אבל ממש עצמה הנצרות האורתודוכסית האורתודוכסית.
והכל לא היה כלום אם כס המלכות של הממלכה הוויזיגוטית, שכיסתה אז את רוב ספרד ופורטוגל המודרנית, לא היה עולה בשנת 710 לספירה. המלך רודריק (רודריק, מואר "אדום שיער", כלומר, כנראה היה אדום שיער, בהשוואה ל"עפרות "הסלאבית הישנה-" דם "או ה"ראודה" הסקנדינבית-"אדומה").
שליט אחרון זה של הממלכה הוויזיגותית נולד בערך 687 לספירה והיה בנם של תאודיפרידוס (תיאודפרד), אריסטוקרט ויזיגותי ממשפחה אצילית, כמעט מלכותית, וריקילה, אישה וויזיגוטית ממוצא מלכותי.
כשרודריק עדיין היה ילד, אז המלך אגיקה, ששלט ב"ווסטגוטלנד ", מחשש למרד אפשרי מאביו של רודריק, שלח אותו לגלות, אך כמובן לא לסיביר, אלא רק מטולדו לקורדובה. ויטיצה, בנו של אגיקי, שהלך למלך לאחר מות אביו, חשש עוד יותר מהמרד האפשרי של תיאודפריד, עצר אותו ואילץ אותו לחתום על ויתור על טענותיו על כס המלכות, ובסופו של דבר עיוור אותו, אם כי הוא לא הוציא אותו להורג.
באותו זמן, בנו הצעיר של תיאודפריד היה רחוק מאביו, ומשרת את השירות הרשמי של המושל הצבאי (דוקס לטיני, כן, המילה "צמד", שזכתה לפופולריות רחבה במאה ה -20, באה דווקא בשם של תואר רומאי מאוחר זה) באזור בטיק, שנותר גם לאחר העונש שנפל על הוריו.
עם זאת, בשנת 710 נפטר במפתיע מלך צעיר למדי ויטיצה, ורודריק, שאסף את חבריו הנאמנים, על פי "כרוניקה מוסרבי 754", "פלש באלימות לבירה בתמיכת הסנאט הממלכתי". ככל הנראה, בהיותו אחד המתמודדים הבולטים על כס המלוכה, רודריק, עדיין צעיר בעצמו, ביצע הפיכה, ושולל את כוחם של בניו הצעירים של ויטיצה.
אולם מעשה זה היה תחילתה של מלחמת אזרחים - הממלכה הוויזיגוטית, למעשה, נחלקה לשלושה חלקים. בידיו של רודריק נותרו מחוזות בטיקה, לוסיטניה וקרתגו; בכוחה של האופוזיציה, שגרמה למרד נגד מלך הגולשים החדש, חלפו אדמות טרקוניקה וספטימניה, ומספר אזורים (כגון אסטוריאס, קנטבריה, וסקוניה וכו ') הכריזו על נייטרליותם ועצמאותם.אז חוסר היציבות הפוליטית הוביל למלחמת אזרחים ולפיצול המדינה, ולאחר מכן להרס שלה על ידי אויב חיצוני.
אולי ספרד הייתה מתגברת על המשבר הזה, כפי שקרה קודם לכן, אך הפעם צמח כוח חדש מעבר למיצרי גיברלטר: חייליו של הח'ליפות הערבית אומאיאד הערבית שהתרחבה במיוחד (בשנת 707-709) השלימו את כיבוש צפון אפריקה ו הגיע לאוקיינוס האטלנטי …
החזקה הנוצרית האחרונה שם נותרה המבצר האסטרטגי של צ'אוטה, שחסם את מיצר גיברלטר (דה -אור השייך לביזנטיון, אך דה -פקטו תחת חסותו של וויזיגותה). הכובשים תחת הדגל הירוק של הג'יהאד ניסו שוב ושוב להסתער על המבצר הזה, אך נהדפו. העיר עמדה איתן במשך כמה שנים, לא התכוונה להיכנע ולהגן על עצמה במיומנות. שליטיה ואנשי העיירה שלה קיוו לא כל כך לעזרה המיתולוגית כבר מקונסטנטינופול, כמו לתמיכה של מדינת וויזיגות הסמוכה, שבאה מדי פעם.
עם זאת, במקום העזרה הרגילה בחיילים ובציוד בשנת 710, הגיעו ידיעות מסוג אחר לגמרי מהצד השני של גיברלטר. העובדה היא שלרוזן ג'וליאן (דון חואן ממקורות היספנים מאוחרים) ששלט בסוטה לא היו בנים. לכן, כבן ערובה, המבטיח ברית עם הממלכה הוויזיגוטית, או עוזרת בית משפט, זמן קצר לפני תחילת התוקפנות המוסלמית, נשלחה בתו לטולדו, ששמה פלורינדה (כלורינדה), הידוע יותר בכינויה לה קאווה.
מה קרה לה בבירת ספרד, אף אחד לא יודע בוודאות. על פי אחת הגרסאות, המלך רודריק התאהב בטעות במשרתת יפה ולמרות מחאות עזות, לקח אותה בכוח. לאחר מכן הצליחה האישה האומללה להימלט, להגיע לחצר אביה ולספר לו על מצבה.
על פי גרסה אחרת, כנראה יותר אמינה, החליטה הצעירה המקסימה שהגיעה מהמחוזות לבית המשפט לנסות להשיג מזל טוב ולהתאהב במלך הצעיר. עם זאת, לא יותר מהנאות הגוף וההבטחות מצידו להפוך אותה למלכת ספרד מתישהו, לה קאווה נכשלה. ככל הנראה נעלב מכך, ניסה המחוז הצעיר לעשות שערורייה, אך רק השיג כי הוגלה בבושה למולדתה סוטה.
עם זאת, הצגת הכל כראוי לאביה, "כהבה רומייה" - "זונה נוצרית", כפי שאפילו מקורות אסלאמיים מכנים אותה בבוז, השיגה החלטה איומה לכולם - למען הנקמה על בתו, הכריז הרוזן ג'וליאן כי הוא סירב לברית עם המלך. רודריק, מכריז עליו מלחמה והוא יעשה הכל כדי להרוס את עצמו ואת ממלכתו …
מודע לחלוטין לחולשת יכולותיו למימוש מטרה זו, פנה שליט צ'וטה לאויביו האחרונים - הג'יהאדיסטים בצפון אפריקה, והציע לסיים שלום, למסור להם את המבצר על סמך אוטונומיה, כמו גם כל סוגים של שיתוף פעולה בכיבוש ארצות אירופה.
מוסא אבן-נוסייר, כובש תוניסיה המודרנית, אלג'יריה ומרוקו, ממש נדהם ממזל בלתי צפוי שכזה, פנה בהצעה לכבוש את ספרד לגבר הח'ליף ואליד אבן עבד אל-מאליק (על כס המלכות בשנים 705-715 לספירה). "אדון כל המוסלמים" אישר מיד פרויקט כזה, אך המליץ ל"וואלי איפריקיה "להמשיך בזהירות, ולערוך תחילה נחיתת סיור, מאז לכוחות האיסלאמיסטים בצפון אפריקה באותה תקופה עדיין לא היה ניסיון בחציית הים.
אז הורה מוסא בן-נוסייר על הרוזן ג'וליאן להעביר יחידה של 400 חיילים עם 100 סוסים בפיקודו של אבו-זורה ב-טאריפה לאי קטן, הנקרא כיום האי הירוק, הממוקם במחוז קדיס, על ארבע הספינות שהוא היה ברשותו.
נחיתת הכובשים המוסלמים הייתה מוצלחת עבורם - היישוב הנוצרי באי נבזז ונשרף, התושבים נהרגו בחלקם, חלקם נלקחו בשבי.
לאחר מכן הורה מושל אפריקה להכין פלישה גדולה לספרד: הוא החל לאסוף כסף וחיילים, כמו גם מידע על המדינה בצד השני של המיצר.
על פי דברי הימים הנוצריים, היהודים שגורשו מספרד על ידי מלכי הוויזיגות לפני זמן מה, נתנו סיוע משמעותי לכובשים המוסלמים באותה תקופה. הודות לקשרי מסחר מפותחים, הם קיבלו מידע מסוחרים מבקרים על המצב הנוכחי בספרד, לפעמים הם עצמם הלכו לשם, לכאורה בעניינים מסחריים, אך למעשה מילאו את תפקידי סוכני המודיעין, ואף הלוו כסף למפקדים אסלאמיים שהתכוננו פלישה.
מאוסף אבן-נוסייר החל לאסוף כוחות ולמד כי המלך רודריק הוביל צבא לצפון המדינה, נגד הבאסקים, והחל בפלישה בתחילת הקיץ 711. עם זאת, מחשש לתוצאה, הוא לא עמד בראש הצבא בעצמו, אלא העביר צבא של 7,000 איש באותן ספינות של הרוזן ג'וליאן, המורכב בעיקר מלוחמים בעלי ערך פחות מהערבים - הברברים שהתגיירו. אִסלַאם.
הוא מינה את מפקדו של הטריק אבן-זיאד, המפקד המקצועי הזה, כמפקד מקצועי, אך איתו ניהל מערכת יחסים קשה, ואובדנו, במקרה של כישלון, מושל אפריקה לא יצטער.
מעבר הים הצליח. הג'יהאדיסטים נחתו וייסדו את המחנה הצבאי המוסלמי הראשון בדרום מערב אירופה - ליד סלע גיברלטר, שמאז החל לשאת לא את שם עמודי הרקולס, אלא את שמו של ג'בל א -טארק (הר טאריק, גיברלטר).
לאחר שהעביר את כל צבאו מעבר למיצר, עבר המפקד המוסלמי לעיר קראטיה, כבש אותה, ואז נצור ונטל את אלג'קיראס.
בשלב זה ניסה מושל מחוז בטיצה, הרוזן, ששמו הפגאני היה בואיד או בוגוביד (בטבילה - אלכסנדר, דון סאנצ'ו ממקורות ספרדיים מאוחרים), לפגוע בפולשים היורדים. עם זאת, מול התנגדות קנאית של האיסלאמיסטים וטקטיקות "קווי הקרב" יוצאי הדופן שלהם, ניתקה ניתוק קטן של כוחות הגבול הוויזיגוטיים, למרות שגרמה להפסדים מסוימים לצבא הפולש.
לאחר ההצלחות הללו, צבא טאריק אבן זיאד צעד על סביליה …
מקורות בסיסיים וספרות
Álvarez Palenzuela, ויסנטה אנג'ל. היסטוריה דה אספנה דה לה מדיה. ברצלונה: "אלכסוני", 2008
קולינס, רוג'ר. La Espana visigoda: 474-711. ברצלונה: "ביקורת", 2005
קולינס, רוג'ר. España en la Alta Edad Media 400-1000. // ספרד מימי הביניים המוקדמים. אחדות וגיוון, 400-1000. ברצלונה: "קריטיקה", 1986
García Moreno, Luis A. Las invasiones y la época visigoda. Reinos y condados cristianos. // En Juan Juan José Sayas; לואיס א. גרסיה מורנו. רומניזם ו גרמניזם. El despertar de los pueblos hispánicos (siglos IV-X). כרך II de la Historia de España, dirigida por Manuel Tuñón de Lara. ברצלונה, 1982
לורינג, מª איזבל; פרז, דיוניסיו; פואנטס, פבלו. La Hispania tardorromana y visigoda. סיגלוס V-VIII. מדריד: "סינטסיס", 2007
פטרישיה א. ערב ספרד: מיתוסים של מקורות בתולדות העימות הנוצרי, המוסלמי והיהודי. בולטימור: הוצאת אוניברסיטת ג'ונס הופקינס, 2009
ריפול לופז, ג'יסלה. La Hispania visigoda: del rey Ataúlfo a Don Rodrigo. מדריד: טמאס דה הוי, 1995.
