“עבודות הבשר ידועות; הם: ניאוף, זנות, טומאה, זימה, עבודת אלילים, קסם, איבה, מריבות, קנאה, כעס, סכסוכים, חילוקי דעות, (פיתויים), כפירה, שנאה, רצח, שכרות, זעם וכדומה; אני מקדים אותך, כמו שעשיתי קודם, שמי שעושה זאת לא יירש את ממלכת האלוהים.
(הגלטים 5.19-21).
ההיסטוריה של התקופה הסובייטית גרועה בכך שהדגישה רק את היתרונות של המערכת החדשה, ואם אכן דיברה על חסרונותיה, היא הייתה כלאחר יד, כמשהו חסר משמעות ועולה. למעשה, ל"מצב העובדים והאיכרים "הצעירים היו הרבה בעיות וכולם היו רציניים מאוד. אך לא מעט מאוד נאמר עליהם בבתי ספר ובאוניברסיטאות. אולם, למזלנו ההיסטוריונים, מסמכי ארכיון לא נעלמו בשום מקום. ישנים, מצהיבים, כתובים בכתב יד גרוע ולעתים קרובות בעיפרון כימי, או מודפסים על "סבבה" ישנה, הם רק ממתינים בכנפיים כדי "לאזן" את המטוטלת המתנדנדת של שעון ההיסטוריה. היו יתרונות, אבל היו גם מינוסים, ובמה שהתברר ליותר בסופו של דבר, יש תשובות לשאלות איך, למה, למה ולמה. הצרה היחידה היא שקשה מאוד להגיע אליהם וללמוד את כולם.
כאשר, למשל, KPI האיטלקי קרס, הם הודיעו כי הארכיון שלהם פתוח לכל המגיעים ו … אכן הם נפתחו. גם שלנו פתוחים, אך לא תוכל להגיע לשם "הישר מהרחוב". ומי שיכול לא תמיד רוצה לחפור ב"חרא "הישן. אך ישנם היסטוריונים העוסקים במחקר בנושא זה ומגינים על עבודות גמר. לדוגמה, S. E. פנין מהאוניברסיטה הממלכתית פנזה. V. G. בלינסקי "חיי היומיום של ערי ברית המועצות: שכרות, זנות, פשע והמאבק נגדם בשנות העשרים (מבוסס על חומרים ממחוז פנצה), התגוננו עוד בשנת 2002. ובכן, מחקר מעניין מאוד. אבל המחקר נמצא במקום אחד, והאנשים שזה נראה שבוצע עבורם, משום מה לא יודעים על זה. אז חשבתי ובהתבסס על עבודה זו, ועיבדתי אותה מחדש בצורה יצירתית, הכנתי את החומר הבא, שבהחלט יעניין הרבה מבקרים באתר VO. יתר על כן, החלטתי לשמור את כל הערות השוליים במסמכים וחומרים, כך שבהמשך שאלות מטופשות כמו "מאיפה הבאת את זה" לא יעלו מאף אחד!
ראשית, הבולשביקים נאלצו להתמודד עם בעיית השכרות כבר בימים הראשונים של ההפיכה באוקטובר. אנו מדברים על פוגרומי היין המפורסמים, כאשר חיילים במרתפי היין של ארמון החורף שוב "הסתערו" על הארמון [1]. לאחר מכן התפשטו הפוגרומים ברחבי העיר. א יא. דראבקינה נזכר: “סצנות מגעילות התגלו ברחובות. הפוגרומים הכלובים תקפו מרתפי יין, היכו והרגו את המשמרות האדומים שהיו על המשמר, פרצו מנעולים, דפקו את תחתיות חביות היין, ועמדו על ארבע, הכניסו את התבשיל השיכור - יין מהול בשלג מלוכלך "[2]. סמולני אובד עצות. G. A. שלמה כתב שלנין החוויר, ופניו התכווצו בעוויתות עצבניות: "הנבלות האלה … יטביעו את כל המהפכה ביין! - אמר, - כבר נתנו פקודה לירות בשודדים במקום. אבל הם לא מקשיבים לנו … הנה מהומות רוסיות! …”[3].הבולשביקים החלו לירות בערימות של בקבוקי יין וחביות ממקלעים, כולם הסתובבו רטובים, מריחים כל הזמן בניחוחות של יינות יקרים. ובכן, מה עשו תושבי העיר והחיילים כשראו את היין זורם לאורך המדרכה? כמו L. D. טרוצקי, "היין זרם במורד התעלות אל תוך הניבה, ספג את השלג, השיכורים קפצו היישר מהתעלות" [4]. עם זאת, לכל הפחות, לאחר מספר חודשים, ועם מעט דם יחסית, הצליחו הבולשביקים לקבוע סדר יחסי בבירה [5].
במשך זמן רב האמינו ש"פוגרומים של יין "הם זכות הבירה בלבד. עם זאת, הם גם השפיעו ברצינות על ערים פרובינציאליות רבות: פרובינציאליות וגם על uyezd, כולל בשטח מחוז פנצה, שם התברר שהיה הרבה יותר קשה להתמודד איתן. אז, ב- 8 בנובמבר 1917, החיילים בפנזה ערכו פוגרום של מחסני בירה, אך אז הסדר הוחזר די מהר [13]. הכל לא הלך כל כך טוב בעיירות המחוז הקטנות. למשל, ב -24 בנובמבר 1917 בסרנסק, כ -500 חיילים פנו לשלוש לפנות בוקר לראש מחסן יין בבעלות המדינה בדרישה לפתוח אותו ולשתף את האלכוהול המאוחסן שם. ב- 26 בנובמבר, חיילים ששמרו על מחסן יין בעיר סרנסק דרשו ממנהל המחסן לתת להם פרסים על שמירה עם אלכוהול. ראש השומר לא חיכה להחלטה "מלמעלה" והחל לתת לכל שומר חצי בקבוק וודקה מדי יום. אבל גם זה לא סיפק אותם. ב -29 בנובמבר, חיילים עם תושבי עיר ואיכרים מהכפרים הסובבים הלכו יחד להסתער על המחסנים … "החיילים עצמם שפכו אלכוהול מהטנקים, שברו את הברז אל מיכל המדידה, כל היום הם נשאו קופסאות וחביות אלכוהול. מהמחסן … הם טיפסו על אלכוהול, מחצו אחד את השני בסיגריות שיכורים שיכורים בשיניים … ". עד 30 בנובמבר, כל תכולת המחסן נמחקה באופן מכריע. זה מה שהשאירו אחריהם האנשים הסוערים: "… בכל מקום כלים שבורים, תחנת שאיבה, תעשיית נפט, בית שער, בניין טנקים, בתי מלאכה נשרפו, המנוע נפל לבאר … הכל נבזז ו נהרס "[6].
מה היו תוצאות הפוגרומים של מחוז פנצה. מתוך ארבעת מחסני היין בבעלות המדינה, שניים נשרפו, שניים נשדדו נקיים; מתוך 109 מזקקות, שלוש נשרפו עד היסוד, וכל השאר נבזזו, הן ביחס לאלכוהול והן לציוד הקיים שם [7]. בעוד שהרשויות בצמרת החליטו אם לשתות לאנשים או לא, הרשויות המקומיות, כדי לא להעמיס על עצמן דבר, החליטו למכור להם אלכוהול שלא נשדד, במחיר של 50 רובל. לדלי. והביקוש אליו התברר כה גדול עד שנדרש לקבוע מגבלת מכירות - דלי לכל אחד מהאוכלים במשפחה [8].
והאנשים עדיין היו צמאים וצמאים ל"נוזל "המבוקש ולפעמים הראו את חוסר שביעות רצונם מהיעדרם בצורה מאוד קומית. הנה, למשל, איזה עלון שהוציאה מפלגת האלכוהוליסטים בסמרה במהלך מערכת הבחירות לסובייטים המקומיים. “אזרחים ואזרחים !!! הצביעו לרשימה 18. המוטו שלנו הוא: "אלכוהוליסטים מכל המדינות מתאחדים", "רק בשכרות תמצא נחמה". אנו דורשים: 1. מכירה חופשית ברחבי העולם של משקה; 2. שתייה אוניברסלית, ישירה, שווה, סודית ומפורשת של משקאות אלכוהוליים בכל הצורות ובכל המנות; 3. בחירה חופשית של סוגים שונים של משקאות וחטיפים עבורם …; 4. בית משפט ציבורי לאלכוהוליסטים על נציגי הממשלה הישנה, להפסקת מכירת היין ועונשם החמור עד הגלות לעבודה קשה ללא תקופת כהונה; 5. חנינה מלאה ושחרור מיידי מכל מקומות המעצר, תחת המשטרים הישנים והחדשים הכלואים, יצרנים, מוכרי צביעות, לכה, אלכוהול מפוסל, משקאות חריפים, אור ירקות …; ב. טיפול אוניברסלי חינם לכל קורבנות האלכוהוליזם …”[9]. עם זאת, הממשלה החדשה לא מיהרה להגיב לשאיפות עממיות ולספק את הצורך שלו בשינוי התודעה באמצעות אלכוהול.
יתר על כן, ב -19 בדצמבר 1919 אימצה מועצת הקומיסרים העממיים של ה- RSFSR צו "על האיסור בשטח ה- RSFSR לייצר ולמכור אלכוהול, משקאות חזקים וחומרים המכילים אלכוהול שאינם קשורים למשקאות".[10] הגזירה לא אסרה שימוש באלכוהול באופן כללי, אלא רק מכירת אלכוהול ל"צריכת שתייה ", עבור יין ענבים הכוח היה מותר לא גבוה מ -12 °.
כמו תמיד ברוסיה, חוק אחד לא היה זהה לכולם. עבור Cheka-GPU ורשויות הצבא, הגישה לשמורות אלכוהול נשמרה. משרד פנזה גובצ'ק דרש באופן קבוע אלכוהול משירות המסים של המדינה מהסיבות הבאות: "גובצ'ק צריך 15 דליים של אלכוהול לצרכים טכניים וצרכים סודיים" [11] כיצד אלכוהול הוצא "לצרכים סודיים" התגלה בשנת 1922 במהלך ביקורת של המחלקה הכלכלית בארגון זה. האלכוהול ניתן באמצעות הערות והצהרות פשוטות. להלן דוגמא להערה כזו. "תן לי 5 בקבוקי אלכוהול במזווה. מרטינוב "[12]. בינואר-יוני 1922 שתו כאן 397 בקבוקי אלכוהול !!! [13]
ביום השנה הרביעי של הצבא האדום, שנחגג בפנזה, בנוסף לנקניק, נכלל רשמית אלכוהול בסך 1,150,000 רובל בתקציב החגיגות [14]. ברור איך לא לשתות למגיני מדינת העובדים והאיכרים החדשים?! "שכרות בחגים", ציין V. O. קליוצ'בסקי, היא אחת החובות הדתיות של העם "[15]. כעת החלו לחגוג חגים מהפכניים חדשים בקנה מידה גדול: 1 במאי, 7 בנובמבר וכו '. "לא עשינו את המהפכה לעצמנו?"
אבל בגדול לא היה מה לשתות, והשתמשו ב"צאר מונשיין ". ההשפעה החזקה של moonshine על הצריכה היומית של משקאות אלכוהוליים מעידה על זהות עירונית של המחצית הראשונה של שנות העשרים. הנה אחד מהם:
שב, שב על המכונית
אני אתלה את הרגליים מתחת לכרכרה, אתה לוקח אותי, מכונית, לאן מונע אור הירח
מונשיין לא רצה
ואז היא טפטפה.
יקירתי לא אהבה אותי, ואז היא התחילה לבכות.
עם זאת, בשנות העשרים צצה מגמה בברית המועצות שלא הייתה אופיינית בעבר לרוסיה - סמים. הם החלו לחדור לשכבות החברתיות "הנקיות" בעבר, כלומר סביבת העבודה. אז, על פי נתוני מרשם התרופות במוסקבה לשנים 1924 - 1925. בקרב מכורים לקוקאין, שיעור ניכר מהצעירים בגילאים 20-25 [16]. לא פחות מכל, הדבר הושפע מהאיסור לייצר וודקה, פנאי המסורתי של עובדים. בחיפוש אחר מחליף, אפילו העובדים החלו "להוסיף סמים". בנוסף, יש לחפש את הסיבות להתפשטות הסמים בקרב עובדים צעירים ביחסיהם הקרובים עם זונות.
הוחלט לדפוק את הטריז בעזרת טריז. הצו של מועצת הקומיסרים העממית של ברית המועצות מ -28 באוגוסט 1925 "על הכנסת ההוראה לייצור אלכוהול ומשקאות אלכוהוליים והסחר בהם" אפשרה סחר בוודקה. ב- 5 באוקטובר 1925 הונהג מונופול היין [17]. הוודקה החדשה נקראה בשם "ריקובקה" לכבוד יו"ר מועצת הקומיסרים העממית של ברית המועצות N. I. ריקוב, שחתם על צו על ייצורו ומכירתו. בקרב האינטליגנציה של אמצע שנות העשרים הופצה אנקדוטה שבקרמלין כולם שיחקו בקלפים שלהם: סטלין שיחק "מלכים", קרופסקאיה שיחק "אקולקה", וריקוב שיחק "שיכור". גם שמות אריזות הוודקה בקרב האנשים קיבלו פוליטיות מאוד. בקבוק בנפח 0.1 ליטר. נקרא "חלוץ", 0.25 ליטר. - "חבר קומסומול", ו- 0.5 ליטר. - "חבר מסיבה". אך גם השמות הטרום מהפכניים נשמרו, כלומר: זחלנית, נוכלת, ממזר.
מעניין לציין כי עישון ירחי הירח בערים לאחר מכן כמעט הפסיק, כמו גם השימוש בסמים ירד באופן משמעותי. אבל אור הירח המשיך להיות מונע בכפר ומשם הוא נמסר לעיר. הזיהומים הפופולריים ביותר במרחחי הירח היו: כשות, חרדל, חזרת, בנזין, נפט, טבק, לענה, פלפל, גללי עוף, סיד, ויטריול, אבן סבון, סמים, חבל, סמים, אלכוהול מפוזר. מתוכם, הטבק היה המנהיג הבלתי מעורער. באזור פנזה - ויטריול, טבק וכשות [18].
עם זאת, השתכרות הייתה נפוצה גם ללא "המונופול" הרשמי. אז, דיווחי המידע של ה- Penza GO OGPU לשנת 1924 ציינו שוב ושוב כי שכרות בקרב … מיליציות וצוותים בכירים מגיעה להיקף הרחב ביותר [19]. עד כמה שזה נראה מוזר, גם המפלגה וגם הקומסומול נדבקו בשכרות. עוד בשנת 1920 הוקדשו רוב ישיבות בית המשפט המפלגתי של פנזה גובקום של RCP (ב) במדויק לניתוח "תיקים שיכורים" [20].ולדוגמה, חברי הנשיאות של ה- Penza SNKh (כל חברי ה- VKP9b) במצב של שיכרון חמור, שחוגגים את השנה החדשה (1919 - Auth.), הרגו את העגלון של ה- SNKh Lazutkin [21]. הילולת השיכורים נמשכה במפלגה וקומסומול מדורגת בשנים שלאחר מכן. בכתב העת של הקומוניסטים פנזה "תחת דגל הלניניזם" בשנת 1926 כתבו על כך כך: "משקה ישן וקטן, שתו, איזה חטא להסתיר - חברי קומסומול וקומוניסטים. כולם שותים, ללא קשר לתפקיד. מכתבי הכתבים מוקדשים 50% לנושא השיכרות”[22].
כתוצאה מכך, נציין כי אם לוקחים את כל האלכוהול (במונחים של אלכוהול טהור) למשפחה ב -100%, מתקבלת העלייה הבאה בצריכת האלכוהול המשפחתית: - 100%, 1925 - 300%, 1926 - 444%, 1927 - 600%, 1928 - 800% [23]. מדענים רבים של שנות העשרים. הרגיעו את עצמם, והשוו את האינדיקטורים לצריכת וודקה למין השני. שנות העשרים עם נתונים על האימפריה הרוסית ומסיקים מכאן את המסקנה שבשנים תקציביות 1927/28 ו -1929 שתתה אוכלוסיית ברית המועצות רק 42, 8% ממה שהיו שותים בשנת 1913 [225]. אבל העניין לא היה כל כך פשוט. בשנת 1913 שתו 1279.2 מיליון ליטרים של וודקה באימפריה הרוסית. בשנת 1929 בברית המועצות - 512 מיליון ליטר. אך בשטח ברית המועצות (למעט פינלנד, פולין ואזורים אחרים) בשנת 1913, רק 1062 מיליון ליטרים היו שותים. אם נוסיף עוד 600 מיליון ליטרי ירח ל -512 מיליון ליטר וודקה שיכורה (נתונים של Cenrospirt) (נתוני הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה), מסתבר שבשנת 1929 נצרכו 1112 מיליון ליטרים של רוחות בברית המועצות. הָהֵן. הנתונים כמעט זהים. אך יש לציין כי הצרכן העיקרי של עכוז ואחד מצרכני הירח העיקריים היה ה- RSFSR, ולכן, הנתון ברור שיהיה גבוה יותר מזה שלפני המהפכה, לפחות בחלק האירופי של רוסיה [24].
