ההיסטוריה העולמית מכירה הרפתקנים רבים שהכריזו על עצמם כמנטורים רוחניים ומורים לאנושות, שהם יורשי כס המלוכה, והם בעצם מלכים או קיסרים. בתקופה המודרנית, רבים מהם באו לידי ביטוי באופן פעיל במדינות, כפי שהיו אומרים כעת, של "העולם השלישי", שהובחנו בחולשתה של מערכת המדינה או ללא מדינה כלל והיו מנת טעימה לכל מיני סוגים של הרפתקאות וניסויים פוליטיים.
אגב, לא כל ההרפתקנים דאגו רק לתחזוק הארנק שלהם או ליישום שאיפות פוליטיות ולמתחם השליט. חלקם היו אובססיביים לרעיונות מכובדים למדי של צדק חברתי, ניסו ליצור "מדינות אידיאליות", שאפשר לאפיין עבורן לא פחות מהרפתקנים, אלא כניסויים חברתיים - אם כי חסרי מזל, עם מידה מסוימת של העמדת פנים.
ב- 17 ביולי 1785 הכריז עצמו מוריץ בנבסקי כקיסר מדגסקר. לעולם אינך מכיר מוזרים בעולם-אך לאציל בן השלושים ותשע הזה ממוצא סלובקי היו עדיין סיבות מסוימות לכך, ולא חסרות משמעות. אנו מתעניינים גם באדם זה מכיוון שחלק משמעותי בנתיב חייו היה, באופן כזה או אחר, קשור לרוסיה. למרות שבמשך זמן רב עצם שמו של אדם זה באימפריה הרוסית נאסר - והיו לכך כמה סיבות.
אחד הראשונים בספרות הרוסית שגרמו לפופולריות של הדמות ההיסטורית המעניינת הזו היה ניקולאי גריגורביץ 'סמירנוב, סופר ומחזאי רוסי טוב של השליש הראשון של המאה העשרים, שבשנת 1928 הוציא לאור את הרומן ההיסטורי מדינת השמש, הנקרא בנשימה אחת. מוריץ בנבסקי מוצג בו כאוגוסט בספויסק, אך דמותו כבר ניחשת בצורה מושלמת בשם מניח.
הוסאר אוסטרו-הונגרי ומורד פולני
מוריץ, או מאוריסי, בנבסקי, נולד בעיר וורבוב הסלובקית במשפחתו של אלוף משנה בצבא האוסטרו-הונגרי סמואל בנבסקי בשנת 1746 הרחוקה. כמקובל באותה תקופה בסביבה האצילית, החל מוריץ בשירות צבאי מוקדם מספיק. לפחות בגיל 17, הוא כבר היה קפטן הוסאר והשתתף במלחמת שבע השנים. עם זאת, לאחר שחזר מהשירות הצבאי, מוריץ נקלע להתדיינות תורשתית עם קרוביו. האחרון השיג את השתדלות הרשויות הגבוהות ביותר באוסטריה-הונגריה והקצין הצעיר נאלץ לברוח לפולין, ונמלט מתביעה פלילית אפשרית.
בפולין, באותה תקופה שנקרעו על ידי סתירות פוליטיות, הצטרף בנבסקי לקונפדרציית עורכי הדין, ארגון מורדים שיצר הגורם הפולני ביוזמת הבישוף של קרקוב והתנגד לחלוקת פולין והכפפת חלקה לאימפריה הרוסית. האידיאולוגיה של הקונפדרציות התבססה על שנאה עמוקה כלפי המדינה הרוסית, האורתודוקסיה ואפילו הקתולים היוונים, שהתבססה על תפיסת ה"סרמטיזם "שהייתה נפוצה באותה תקופה בפולין - מקורו של השלטון הפולני מהסרמטים אוהבי החופש. ועליונותה על פני "עבדים תורשתיים".
הקונפדרציה האדונית עוררה התקוממות נגד האימפריה הרוסית, כוחות רוסים הוזזו נגדה. אגב, אלכסנדר וסיליביץ 'סובורוב קיבל את דרגת האלוף בדיוק על תבוסת המורדים הפולנים. עם זאת, בהיבטים רבים קונפדרציית עורכי הדין היא שאנו "חייבים" את העובדה שאדמות גליציה, במהלך חלוקת פולין, נותקו משאר העולם הרוסי והיו תחת שלטון הכתר האוסטרו-הונגרי.. חלוקת פולין למספר חלקים נבעה במידה רבה גם ממלחמת המרד. הכוחות הרוסים הצליחו לחולל תבוסה בקונפדרציית עורכי הדין, ולכדו מספר לא מבוטל של גויים פולנים ומתנדבים אירופאים ושכירי חרב שנלחמו לצידם.
בין הקונפדרציות שנשבו היה מוריץ בנבסקי הסלובקי. הוא היה בן 22. השלטונות הרוסים, שרחמו על הקצין הצעיר, שחררו אותו על ההבטחה לחזור הביתה ולא לקחת עוד חלק במרד. עם זאת, בנבסקי העדיף לחזור לשורות הקונפדרציות, נלקח שוב בשבי וללא כל התנשאות נלקח לשיירה - תחילה לקייב, אחר כך לקאזאן. מקזאן בנבסקי, יחד עם קונפדרציה נוספת - הרס ן השבדי אדולף וינבלן - נמלטו ובסופו של דבר הגיעו לסנט פטרבורג, שם החליט לעלות על ספינה הולנדית ולצאת מרוסיה המסבירת פנים. עם זאת, הקפטן של הספינה ההולנדית לא נגע להבטחותיו של בנבסקי לשלם עבור התעריף עם הגעתו לנמל אירופאי כלשהו, והוא מסר בבטחה לידי הרשות הצבאית הרוסית.
בריחת קמצ'טקה
ממבצר פיטר ופול ב- 4 בדצמבר 1769 נשלחו בנבסקי ו"שותפו "וינבלנה על מזחלת … ל"סיביר" הרחוקה ביותר - לקמצ'טקה. במחצית השנייה של המאה ה -18, קמצ'טקה הייתה מקום גלות לאנשים לא אמינים מבחינה פוליטית. למעשה, זו הייתה ארץ המבצרים, שבה שירתו כמה חיילים וקצינים מהצבא הקיסרי ושוכנו אסירים. בשנת 1770 נלקח מוריץ בנבסקי לכלא בולשרצקי בקמצ'טקה ושוחרר ממעצר. לא היה שום טעם להשאיר את האסיר תחת שמירה - זה היה כמעט בלתי אפשרי לברוח מה חצי האי באותה תקופה: רק מבצרים וגבעות, הניסיון להימלט הוא יקר יותר לעצמך מאשר לנהל קיום פחות או יותר נסבל בגלות.
באותו זמן, קמצ'טקה רק החלה להתיישב על ידי מתיישבים רוסים. בית הכלא בולשרצקי, שבו שוכן בנבסקי, בפרט, נוסד בשנת 1703 - כ -67 שנים לפני שהועבר לשם גיבור המאמר שלנו. בשנת 1773, על פי מטיילים, היו 41 בתי מגורים, כנסייה, כמה מוסדות מדינה והביצורים בפועל בכלא בולשרצק. המבצר היה פשוט - = סוללת עפר עם משטח נחפר. באופן עקרוני, לא היה כאן על מי להתגונן - פרט לילידיהם החמושים והקטנים של קמצ'טקה - האיטלמנים, אולם, בשנת 1707 כבר עשו ניסיון להשמיד את הכלא.
מוריץ בנבסקי הגולה הוצב אצל אותו פיוטר חרושצ'וב הגולה. סגן לשעבר של גדוד משמרות ההצלה של איזמאילובסקי הואשם בהעלבה במלכות הקיסרית ו"גרר קדנציה "בקמצ'טקה במשך תשע שנים. כמובן שחרושצ'וב לא רצה להתגורר בקמצ'טקה, ולכן כבר מזמן הכין תוכנית להימלט מחצי האי. מכיוון שדרך המילוט היחידה האפשרית נשארה דרך הים, תכנן חרושצ'וב לחטוף ספינה שתוכל לעגון במפרץ המקומי.
בנבסקי, שהתיידד עם הסגן בדימוס, תיקן את תוכניתו בצורה גאונית מאוד. הוא הגיע למסקנה שפשוט לחטוף את הספינה יהיה טירוף, שכן יהיה מרדף מיידי - ככל הנראה מוצלח, ואחריו הוצאתם להורג של הנמלטים. על כן הציע בנבסקי תחילה להקים התקוממות בכלא, לנטרל את חיל המצב השומר עליו, ורק לאחר מכן להכין בשלווה את הספינה להפלגה.זה נראה הרבה יותר סביר, במיוחד בהתחשב בכך שתקשורת רדיו לא הייתה קיימת באותה תקופה ולא היה ניתן לדווח במהירות על התקוממות של גולים מקמצ'טקה הרחוקה.
לאחר שפיתחו תוכנית בריחה, החלו הקושרים לבחור צוות של אנשים בעלי דעות דומות. במקביל, הם הסתכלו מקרוב על שאר תושבי הכלא. סרן נילוב, ששימש כמפקד והיה אחראי להגנה על אסירים, היה אלכוהוליסט ושם מעט לב לבעיות האבטחה של הכלא. בנבסקי הפיץ שמועות כי הוא וחרושצ'וב היו בעד צארביץ 'פבל פטרוביץ', בגינם הושבו בכלא. הדבר השפיע על תושבי המבצר ומספר הקושרים גדל לחמישים איש. הכומר אוסטיוז'אנינוב ובנו, הקנצלר סודייקין, הקוזאק ריומין, הנווט מקסים צ'ורין ואנשים מעניינים נוספים הצטרפו לבנבסקי וחרושצ'וב.
מטבע הדברים, הנידון לא פחות יוצא דופן, יוסף בטורין, היה לצידו של בנבסקי. עוד בשנת 1748, סגן דרגון שני עשה ניסיון להפיל את אליזבת פטרובנה כדי להקים את פיטר פדורוביץ ', הקיסר העתידי פיטר השלישי, על כס המלוכה. עם זאת, עשרים שנה לאחר ההפיכה הלא מוצלחת במבצר שליסלבורג לא "נימקה" את הסגן השני ובטורין כתבו מכתב לקיסרית החדשה קתרין, שבה הוא נזכר כי קתרין היא שהאשמה ברצח פיטר השלישי. לשם כך הגיע המורד הקשיש לקמצ'טקה.
סרן איפוליט סטפנוב כתב מכתב לקתרין, ובו דרש דיון ארצי על החקיקה החדשה, ולאחר מכן המשיך "לדון" בה בכלא קמצ'טקה. אלכסנדר טורצ'נינוב היה פעם חדר לשכה, אך היה לו אומץ לפקפק בזכויותיה של אליזבת פטרובנה לכס הקיסרי, וכינה אותה בתו הבלתי חוקית של פיטר הראשון ומרתה סקאברנסקיה נטולת השורש. בלשונו מנותקת ונחיריו קרועים, מצא את עצמו החדר לשעבר בקמצ'טקה, כשהוא מחזיק את טינו למותו של כס המלוכה הרוסי.
"הכוח הלוחם" של הקונספירציה היה שלושים ושלושה מלחים - סנט ג'ון, שהתיישבו בכלא לאחר שספינתם התרסקה על הסלעים, והבעלים הורה להם לצאת שוב לים. ככל הנראה, גם ל"זאבי הים "האלה נמאס מעבודות בגרוש ומניצול של הבעלים שהם, בהיותם אנשים חופשיים, הצטרפו למורשעים - קשרי קשר.
בינתיים, משמחי טוב לא ידועים דיווחו לקפטן נילוב כי האשמותיו מכינות בריחה. עם זאת, האחרונים כבר היו בכוננות, ולאחר שפירקו את החיילים שנשלחו על ידי המפקד, הרגו את נילוב. המשרד ומשרדו של המפקד נתפסו, ולאחר מכן הוכרז מוריץ בנבסקי לשליט קמצ'טקה. בריחתו של בנבסקי הפכה לבריחה ההמונית הראשונה והיחידה של גולים מבתי כלא סיביר בכל ההיסטוריה של עבדות העונשין הצארית.
אגב, לפני שהפליג מנמל קמצ'טקה, ניגש איפוליט סטפנוב, שכבר היה לו, כזכור, ניסיון בכתיבת מכתבים פוליטיים לקיסרית ושלח "הודעה" לסנאט הרוסי, שבין היתר, אמר: יש להם את הזכות לגרום לאנשים להיות אומללים, אבל אין להם זכות לעזור לאדם עני. העם הרוסי סובל מעריצות אחת ".
אודיסיאה של המאסטר הסלובקי
החלו ההכנות להפלגה. יחד עם זאת, כמעט אף אחד מהמורדים לא היה מודע לתוכניות האמיתיות של "מפקד קמצ'טקה" המוצהר על עצמו. ב -12 באפריל 1771 נבנו 11 מעבורות שעליהן העמיסו מזון, כלי נשק, כלים, כסף, ולאחר מכן הפליגו המורדים לנמל צ'קאווינסקאיה, משם יצאו לים על גליוט פטרוס הקדוש שנתפס ב -12 במאי. ההפלגה נמשכה כמעט כל הקיץ, עם עצירה בת חודש באחד האיים של ארכיפלג ריוקיו, שם קיבלו הילידים המקומיים את פני המטיילים בצורה מסבירת פנים למדי, מבלי לשלול מהם מים ואספקת מזון.
ב -16 באוגוסט הגיעה הספינה לטייוואן (אז קראו לאי פורמוסה והתגוררו בה שבטים ילידים ממוצא אינדונזי). בתחילה בנבסקי אפילו חשב להתיישב על החוף שלו - לפחות הוא שלח קבוצה של מקורביו לחוף בחיפוש אחר מים ומזון. המלחים נתקלו בכפר שהתגלה כעמדת מסחר של שודדי ים סינים. האחרון תקף את הגולים והרג שלושה בני אדם, בהם סגן פאנוב, המלח פופוב והצייד לוגינוב. בתגובה, סרן בנבסקי, כאות נקמה, הרס את כפר החוף מהתותחים, והספינה הפליגה הלאה, עגנה ב -23 בספטמבר 1771 בנמל מקאו.
מאז 1553 התיישבו הפורטוגלים במקאו, שהקימו כאן את עמדת המסחר שלהם, שהלכה וגדלה לאחד המוצבים החשובים ביותר של האימפריה הפורטוגזית בים המזרחי. בזמן מסעו של בנבסקי, ממוקדה מטה המושל הפורטוגזי במקאו; מספר לא מבוטל של ספינות סוחר ממדינות אירופה ואסיה שונות נמצאו בנמל ללא הרף.
באמצעות נטיותיו ההרפתקניות הטבעיות, ביצע בנבסקי ביקור אצל מושל מקאו, כשהוא מתחזה למדען פולני שעושה מסע מדעי ומשלם עבור מסע ימי ארוך על חשבונם. המושל האמין ונתן לצוות הספינה קבלת פנים ראויה, והבטיח כל סיוע אפשרי. בינתיים, צוות הספינה, שהיו בחשכה לגבי תוכניות העתיד של בנבסקי, התחילו להתמרמר על התחנה הארוכה בנמל מקאו. הלוויינים של בנבסקי היו מודאגים במיוחד מהאקלים הטרופי, שכמעט לא יכלו לסבול ואשר עלה בחייהם של חמש עשרה רוסים שמתו ממחלות שונות במהלך עצירתו של "פטרוס הקדוש" בעמדת המסחר הפורטוגזית הזו.
תוכניותיו של בנבסקי לעשות ויתורים לצוות לא נכללו. בעזרת המושל עצר הקפטן שני "מתפרעים" פעילים במיוחד, ביניהם חברו הוותיק וין בלאן, ולאחר מכן מכר את האונייה "פטרוס הקדוש" ועם חלק נאמן מהצוות הגיע לקנטון, שם הגיעו שניים לפני -ספינות צרפתיות שהוזמנו ממתינות. אגב, צרפת בתקופה ההיסטורית ההיא הייתה ביחסים מתוחים למדי עם האימפריה הרוסית, כך שבנבסקי לא נאלץ לדאוג לבעיות אפשריות איתו כנמלט פוליטי. ב- 7 ביולי 1772 הגיעו הנמלטים מקמצ'טקה לחופי צרפת ועלו לחוף בעיר פורט לואיס. אם 70 בני אדם נמלטו מהכלא קמצ'טקה, אז רק 37 גברים ו -3 נשים הצליחו להגיע לצרפת. השאר מתו ומתו בכביש, חלקם נותרו במקאו.
השלטונות הצרפתים קיבלו את בנבסקי בכבוד רב, כשהם מעריצים את אומץ ליבו והציעו לו להיכנס לשירות הימי הצרפתי. יתר על כן, צרפת נזקקה למלחים אמיצים, בכוונתם להעצים את כיבוש השטחים מעבר לים. פליט פוליטי מרוסיה הרחוקה החל לבקר לעתים קרובות בחדרי הקבלה של מנהיגים פוליטיים וצבאיים בצרפת, ופנה בעצמו לשר החוץ ושר הימי.
בנבסקי התבקש להוביל משלחת לאי מדגסקר, שממנה לא סירב הקפטן האוסטרו-הונגרי לשעבר, וכעת מפקד הצי הצרפתי. מבין גולי קמצ'טקה שהגיעו עמו לצרפת, רק 11 אנשים הסכימו לצאת למסע ארוך עם הקפטן שלהם - הפקיד צ'ולושניקוב, המלחים פוטולוב ואנדרייאנוב, אשתו של אנדרייאנוב, שבעה עובדי כלא ובנו של הכומר איוון אוסטיוז'נינוב. מלבדם, כמובן, ממשלת צרפת סיפקה לבנבסקי צוות מרשים של מלחים וקציני ים צרפתיים. חבריו הרוסים האחרים של בנבסקי הלכו בחלקם הביתה, חלקם התיישבו בצרפת, נכנסו לשירות הצבאי הצרפתי.
מלך מדגסקר
בפברואר 1774 נחת צוות של בנבסקי בן 21 קצינים ו -237 מלחים בחוף מדגסקר. יש לציין כי בואם של הקולוניאליסטים האירופאים עשה רושם משמעותי על הילידים. יש לציין כי מדגסקר מאוכלסת על ידי שבטים מלגש, הקשורים מבחינה לשונית וגנטית בתפזורת לאוכלוסיית אינדונזיה, מלזיה ושטחי איים אחרים בדרום מזרח אסיה. התרבות ואורח חייהם שונים מאוד מאורח חייהם של שבטי הנגרויד ביבשת אפריקה, כולל העובדה שיש כבוד מסוים לים ולאלו המגיעים לאי דרך הים - אחרי הכל, הזיכרון ההיסטורי של מוצאם בחו ל נשמר במיתוסים ובאגדות של תושבי האי.
[
האציל הסלובקי הצליח לשכנע את מנהיגי הילידים כי הוא צאצא של אחת ממלכות מלגש, קם לתחייה פלאית והגיע לאי "למלוך ולשלוט" על ידי "בני השבט" שלו. ככל הנראה, סיפורו של קצין ההוסאר לשעבר היה כה משכנע עד כי הזקנים הילידים לא התרשמו אפילו מההבדלים הגזעיים הברורים בין מוריץ בנבסקי לתושב ממוצע במדגסקר. או הילידים, שסביר להניח שפשוט ביקשו לייעל את חייהם שלהם וראו את הופעתו של זר לבן בעל ידע ומוצרים יקרי ערך כ"סימן לגורל ". אגב, לאחר זמן מסוים לאחר מסעו של בנבסקי, ילידי מדגסקר משבט מרינה, שהתגוררו בפנים האי, עדיין הצליחו ליצור ממלכה אימרינה ריכוזית למדי, שהתנגדה במשך זמן רב לניסיונותיה של צרפת. לכבוש סוף סוף את האי המבורך הזה.
בנבסקי נבחר לשליט העליון - אמפנסאקבה, והצרפתים החלו להניח את העיר לואיסבורג כבירת העתיד של החזקה הצרפתית במדגסקר. במקביל החל בנבסקי ליצור כוחות מזוינים משלו מתוך נציגי השבטים הילידים. חבריו האירופאים של בנבסקי החלו להכשיר חיילים מקומיים ביסודות אמנות הלחימה המודרנית.
אף על פי כן, מחלות טרופיות הפחיתו ברצינות את מספר האירופאים המגיעים מבנבסקי, בנוסף לכל, נשלחו לפריז גינויים מהמושבות הצרפתיות מאוריציוס וראוניון, שקינאו בהצלחתן הבלתי צפויה של משרדי מושלי בנבסקי. בנבסקי הואשם בכך שהוא שאפתן מדי, ונזכר בפניו כי הוא מעדיף לקרוא לעצמו מלך מדגסקר, ולא רק מושל המושבה הצרפתית. התנהגות זו לא התאימה לצרפתים, והם הפסיקו לממן את המושבה החדשה ואת מנהיגה. כתוצאה מכך נאלץ בנבסקי לשוב לפריז, אולם עם זאת קיבל את פניו בכבוד, קיבל את תואר הרוזן והדרגה הצבאית של תת -אלוף.
במהלך מלחמת הירושה של בוואריה, שב בנבסקי לאוסטריה-הונגריה, כשהוא עושה שלום עם כס המלכות הווינאי שכבר רדף אחריו, והתגלה באופן פעיל בשדה הקרב. הוא גם הציע לקיסר האוסטרו-הונגרי ליישב את מדגסקר, אך לא מצא הבנה. בשנת 1779 שב בנבסקי לצרפת, שם פגש את בנימין פרנקלין והחליט להתייצב עם הלוחמים האמריקאים לעצמאות. יתר על כן, הוא פיתח אהדה אישית לבנג'מין פרנקלין, כולל על בסיס אינטרס משותף בשחמט (בנבסקי היה שחקן שחמט מושבע). תוכניותיו של בנבסקי היו ליצור "לגיון אמריקאי" מקרב המתנדבים שגויסו באירופה - פולנים, אוסטרים, הונגרים, צרפתים, אותם התכוון להעביר לחוף צפון אמריקה כדי להשתתף במאבק השחרור הלאומי נגד השלטון הבריטי.
בסופו של דבר, מלך המושל לשעבר במדגסקר אף אסף שלוש מאות הוסרים אוסטרים ופולנים שהיו מוכנים להילחם על עצמאות אמריקה, אך הספינה עם מתנדבים נפרסה על ידי הבריטים בפורטסמות '.עם זאת, בנבסקי עצמו בכל זאת עשה את דרכו לארצות הברית, שם יצר קשרים עם לוחמי העצמאות האמריקאים.
הוא הצליח לבקר באמריקה, ואז לחזור לאירופה שוב. לאחר שהכריז על עצמו כקיסר מדגסקר, החליט בנבסקי לגייס את תמיכתם של חברים אמריקאים חדשים ולעשות ניסיון שני לכבוש את השלטון באי. נותני החסות האמריקאים של בנבסקי, בתורם, רדפו אחר מטרות מעט שונות - הם שאפו לפיתוח מסחרי של מדגסקר ותכננו לכבוש את האי בהדרגה מהכתר הצרפתי, ששם עליו עיניים.
ב- 25 באוקטובר 1785 יצא בנבסקי לים באוניה אמריקאית ולאחר זמן מסוים הגיע למדגסקר. כפי שאתה יכול לראות, הרצון להפוך לשליט היחיד של האי הטרופי הרחוק הזה לא עזב את המשוטט הסלובקי ופיתה אותו יותר מקריירה צבאית או פוליטית אפשרית בצרפת, אוסטריה-הונגריה או ארצות הברית הצעירה. במדגסקר ייסד בנבסקי את העיר מאוריזיה (או מאוריטניה), ששמה, כפי שניתן לצפות, לכבודו של המלך המוצהר בעצמו, ויצר יחידה של ילידים, שהורתה לו לגרש את השלטונות הקולוניאליים הצרפתיים מהאי. האחרון, בתורו, שלח ניתוק חמוש של כוחות קולוניאליים כנגד בן בריתו של אתמול, ועכשיו הקיסר והיריב שמינו את עצמו. ב- 23 במאי 1786 מת מוריץ בנבסקי בקרב עם יחידת ענישה צרפתית. למרבה האירוניה, הוא היה היחיד ממקורביו שמת בקרב הזה, ובתחילת הקרב. אז, בגיל ארבעים, חייו של האדם המדהים הזה הסתיימו, יותר כמו רומן הרפתקאות.
עם זאת, יש לציין כי איבן אוסטיוז'אנינוב הצליח להימלט בנס. בנו של הכומר הזה, שליווה את בנבסקי כבר מתחילת נדודיו, נחשב בעיני המלגש ל"נסיך הכתר "של כס המלכותי במדגסקר, ולאחר תבוסת המרד הוא נעצר על ידי השלטונות הצרפתים, הוגלה לרוסיה, שם הוא ביקש את קמצ'טקה, אך הוגלה לאירקוצק. בזרנטוי התמזל מזלו של אוסטיוז'נינוב לחיות עד לגיל מבוגר וכבר בגיל מבוגר העביר על מחברתו עם זכרונות נדודים לדכמבריסט הגולה אלכסנדר לוצקי, שבאמצעות צאצאיו כמה מפרטי מסעו ההרפתקני של בנבסקי וחבריו - מהכלא קמצ'טקה לחוף מדגסקר, הגיע למועד מאוחר יותר.
מצב השמש
יש להניח כי מוריץ בנבסקי נמשך למדגסקר לא רק מתאוות הכוח והרצון לממש את שאיפותיו. בהשפעת היצירות הסוציו-אוטופיות הפופולריות של אז, היה בנבסקי משוכנע שבאי דרומי רחוק יוכל ליצור חברה אידיאלית, המזכירה את האוטופיה של תומס מור או טומאסו קמפנלה. ואכן, במדגסקר, כך נראה, היו כל התנאים הדרושים לכך, כולל הטבע המדהים, שכמו שהוא נראה קסום ושונה לחלוטין מאופיים של איים טרופיים אחרים שראו מלחים אירופיים.
יש לציין כאן שמדגסקר משכה זה מכבר את תשומת ליבם של לא רק מלכים אירופיים ששמעו על עושר האי, אלא גם כל מיני "מחפשי אושר" שהיו בהשראת הרעיון לבנות חברה אידיאלית על אי רחוק. האקלים של מדגסקר, ה"קלקלות "של הציוויליזציה של הילידים החיים בה, המיקום הגיאוגרפי הנוח, ריחוק המעצמות האירופיות התוקפניות - הכל, כך נראה, העיד לטובת יצירת" אוטופיה של אי " בשטחה.
הרעיון האחרון ישן כמו העולם - אפילו היוונים הקדמונים כתבו על אי טפרובנה מסוים, שבו שולט "תור הזהב".למה אי? סביר להניח שהבידוד משאר העולם בגבולות הים נתפס כערובה האמינה ביותר לקיומה של חברה של צדק חברתי, נקייה מהשפעת "העולם הגדול" המטריאליסטי והנוקשה. בכל מקרה, בנבסקי היה רחוק מלבד לחשוב על החיפוש אחר אי שחי ב"תור הזהב ".
בתקופה המודרנית הרעיונות החברתיים-אוטופיים הפכו לנפוצים במיוחד, כולל בצרפת. על פי כמה דיווחים, במדגסקר בסוף המאה ה -17 יצרו הקבוצות הצרפתיות קפטן מיסון וסגן קרציולי את "הרפובליקה של ליברטליה" האגדית, שהתקיימה על בסיס עקרונות השוויון החברתי ופיליבוסטרים מאוחדים של לאומים שונים. ודתות - מצרפתית ופורטוגזית לערבים … ליברטליה היה ניסוי ייחודי ביצירת חברה פיראטית של שוויון חברתי, הסיפור עצמו כל כך מדהים שהוא מעורר ספקות לגבי סבירותו. סביר שבנבסקי שמע הרבה על ליברטליה והיה להוט לחזור בהצלחה רבה יותר על הניסוי החברתי של קודמיו הצרפתים. אך "מצב השמש" של ההרפתקן הסלובקי לא הצליח להתקיים זמן רב על אדמת מדגסקר.
