הכפר העתיק קובאצ'י זכה לתהילה כערש של האבזור והצורפים המיומנים ביותר. פגיונות, חרבים, סכימרים, דואר שרשרת ומגוון תכשיטים של קובאצ'ין מעטרים את אוספי המוזיאונים המפורסמים ביותר בעולם: הלובר בצרפת, מוזיאון המטרופוליטן בניו יורק, מוזיאון ויקטוריה ואלברט בלונדון, הרמיטאז 'ברחוב. פטרסבורג, המוזיאון לאמנות עממית דקורטיבית ויישומית הכל-רוסית והמוזיאון ההיסטורי הממלכתי במוסקבה. על פי אגדות ומסורות רבות, כלי הנשק של קובאצ'ין היו שייכים לנסיך מסטיסלב, בנו של ולדימיר מונומך, ולאלכסנדר נבסקי. יש גם תיאוריות פנטסטיות. לדברי אחד מהם, לקסדה של אלכסנדר הגדול עצמו יש שורשים של קובאצ'ין.
קובאצ'י עצמו בולט במגדל הקרב, שהוא יצירה ייחודית של ארכיטקטורת הביצור של הקווקז. הוא שונה לחלוטין ממגדלי המגורים והצבא האוסטיים המוצקים; הוא רחוק מהמגדלים המתוחכמים של וינאך. המראה החריג של מגדל קובאצ'י קשור להשפעה תרבותית אחרת שחווה קובאצ'י במהלך ההיסטוריה העתיקה שלו.
עם זאת, אנשי קובאך גם מסתירים תעלומות לא פחות. על פי גרסה אחת, הקובאצ'ינים אינם רק אחד מענפי הדארגינים עם ניב משלהם, אלא החייזרים האירופיים האמיתיים ביותר מגנואה או מצרפת. גרסה זו מבוססת על העובדה שהלאקס ולזגינים כינו את הקובאצ'ים פראנג-קאפור, כלומר פרנקים. אזכורים של כמה פרנקים או גנואים בהרים ליד קובאצ'י נמצאים בסופרים כמו האתנוגרף הקולונל יוהאן גוסטב גרבר, הנוסע יאן פוטוצקי והאקדמאי יוהאן אנטון גולדנשטט. עם זאת, חוקרים מודרניים שבדקו מצבות מעוטרות בנשרים ודרקונים מגולפים נוטים להאמין שלקובאצ'י שורשים מזרח תיכוניים.
Zirihgeran: המדינה הנשכחת
במאה ה -6 הרחוקה החלה להתפתח מדינה עם השם המיסטי Zirikhgeran בשטחו של קובאצ'י המודרני. המדינה נשלטה על ידי מועצת זקנים נבחרים. על פי מקורות אחרים, לזריחג'ראן המוקדם (שתורגם מהפרסית כ"כלצ'וז'ניקי "או" משוריינים ") היה מלך או שליט משלו. במקביל, קובאצ'י הייתה הבירה באותה תקופה. קצת מאוחר יותר, המדינה מפרידה עצמה כחברה חופשית, היוצרת מועצה.
הארגון הצבאי (החוליה) של בטירטה, המורכב מצעירים לא נשואים, היה כפוף ישירות למועצה. הם תרגלו היאבקות, יידוי אבנים, ריצות למרחקים, מירוצי סוסים, חץ וקשת, תרגילי קרב תגרה וריקודי אסקילה מיליטריזיים. החוליה כללה 7 מחלקות של 40 איש כל אחת. ראוי לציין שחברי באטרטה חיו בנפרד מאנשי קובאצ'ין במגדלי קרב. תפקידי החיילים כללו שירות שמירה, הגנה על הכפר מפני מתקפות חיצוניות, שוד ושוד. לעתים קרובות נלחם באטרטה עם תושבי הכפרים השכנים על מנת להגן על היער ועל אדמות המרעה, בקר ועדרי סוסים השייכים לאנשי קובאצ'ין.
בהתחשב במלחמות הפנימיות הרבות, נלחם באטרטה עם כפרים שכנים ורק לשם ההשפעה. יחד עם זאת, המיקום הגאוגרפי מאוד של זיריחגראן, שאבד בהרים בגובה של יותר מ- 1600 מטר, מילא תפקיד הגנתי משמעותי.למרות העובדה שזיריק'רגאן נקלע מעת לעת לתלות במיקרו-מדינות פיאודליות שכנות כמו ה- Kaitag utsmiystvo, הבירה נותרה עצמאית רשמית. אפילו במהלך ההתרחבות הערבית בארצות דגסטן החליט המנהיג הצבאי מרבן אבן מוחמד, הח'ליף משושלת אומיה, לאחר שתפס את טבריסטן, טומן, שינדאן ורכוש אחר, לחתום על הסכם שלום עם זיריחג'ראן, ולא להסתכן בצבא. בהרים, נלחמים נגד מקור נשק אמיתי.
ניתן לאתר את העצמאות היחסית של המדינה העתיקה בדתות שהודו בקובאצ'י. בזיריחגראן אפשר היה לפגוש מוסלמים, נוצרים, יהודים ואפילו חסידי זורואסטריות. ודווקא התפשטות הדת האחרונה היא שקבעה את הארכיטקטורה הייחודית של מגדל הקרב בקובאצ'י.
Akayla kala: השומר של קובאצ'י
מעל הכפר העתיק קובאצ'י יש מגדל קרב עם שם משלו - אקילה קאלה, ששימש בית לאחד מגדודי לוחמי באטרטה. מגובה המגדל נפתח נוף מהמם של כל סביבת הכפר. המגדל ממוקם בצורה כזו שחיילי באטרטה יכלו לראות מראש אויב אפשרי, מכל צד שניסה להתקרב לקובאצ'י. מגדל קובצ'ינסקיה הוא רק הד קטן לאותם ביצורים רבי עוצמה שפעם הקיפו את הכפר העתיק. לפני מאות רבות של שנים, הקובאצ'י כולו הוסתר על ידי קירות עבים של בנייה.
מאפיין ייחודי של Akayla kala הוא הדמיון שלו עם מגדלי השתיקה הזורואסטרים - dakhme, ששימשו כמבני קבורה בטקסי הדת של הזורואסטריות, הנפוצים באיראן. מאחר ולזיריחג'ראן היו יחסי סחר עמוקים וקרובים עם מדינות שונות ועם ציוויליזציות שלמות, ניתן להניח במלואו שבמהלך יחסים אלה הועשרו אנשי צירחגרן מבחינה תרבותית.
מגדל קובצ'ינסקיה נבנה מאבנים גדולות, שנחצבו במיוחד עם בניית מעטפת עם גיבוי פנימי עשוי אבן וקרקע. גובהו של הבניין כ -16 מטר וקוטרו 20 מטרים. עובי הקיר בכניסה מגיע ל- 1.45 מ '. יש בעיה בתארוך המגדל. יש הסבורים כי בנייתו של Akayla kala החלה במאה ה -13, בעוד שאחרים, בדגש על המאפיינים של האדריכלות הזורואסטרית, סבורים כי המגדל הוקם במאה ה -5, שכן ההתרחבות האסלאמית בקושי יכלה להשאיר עקבות אדריכליים כאלה.
המגדל נבנה מחדש מספר פעמים, אך בתחילה היו לו חמש קומות מעל הקרקע ושתי קומות תת קרקעיות. בקומה העליונה התאמנו ושרתו לוחמי באטרטה. שתי קומות הופנו ישירות למגורים. שתי קומות נוספות שימשו מזווה לאספקת מזון וסיקהאוז. אחת הקומות התת קרקעיות הייתה מעין בית שמירה. זאת בשל המסורות הקשות ביותר של באטרטה. למשל, בקרב הלוחמים, "איחוד הרווקים" או "האיחוד הגברי" היה נפוץ. חברי התנועה הכמעט כיתתית זו הקדישו את עצמם לחלוטין לשירות צבאי, אך כאשר הבשר ניצח, נשלח הלוחם לרצות את עונשו.
באופן כללי, אגדות עדיין מסתובבות על חומרת הכללים של באטרטה. לדוגמה, הם הורשו להופיע בכפר באופן בלעדי בחסות דמדומים. על פי אחת האגדות, פעם אמא זיהתה את בנה באחד החיילים ביד פתוחה והעזה לקרוא לו בשמו. למחרת שלחו לה את ידו הכרותה של בנה, כדי שלא תוביל אותו שולל מהדרך הצבאית הנכונה.
למרות המבנה הצבאי המאורגן בקפידה של בטירטה וכוחה המלאכותי של זיריצ'ג'רן, מדינת ההרים הזעירה הזו לא יכולה לנצח להיות בפאתי הרוחות הדמים של ההיסטוריה. ההתרחבות האיסלאמית-ערבית החזקה ביותר, שהייתה בעלת אופי כפוי ואלים, עד המאה ה -15 השפיעה גם על עולם ייחודי זה. בשנת 1467 השם Zirikhgeran נעלם לראשונה ומופיע השם Kubachi בשפה הטורקית, שלמעשה מקביל למילים "אדונים בדואר שרשרת" או "דואר שרשרת".
שמור בכל מחיר
כיום, קובאצ'י, למרות תהילת הנשק הבלתי פוסקת, הוא כפר צנוע מאוד עם אוכלוסייה של פחות מ -3000 איש. המגדל הייחודי של Akaila kala, שלמרבה המזל, ממשיך לשלוט באזור, עובר גם הוא תקופות קשות.
באמצע המאה ה -19, המגדל נבנה מחדש לבניין מגורים, מכיוון שפונקציונליות הלחימה שלו איבדה את משמעותו. חלק מהקומות העליונות פורקו, אולם בתחילת המאה ה -20 נבנתה הקומה השלישית מחדש. עם זאת, הבנייה ההיסטורית הייחודית עברה שינויים משמעותיים, ואיבדה כמעט לחלוטין את פניה המקוריים. בתחילת המאה ה- XXI, המגדל היה ריק לחלוטין והחל להתמוטט תחת רוחות הרים ומפלים שלג.
בשנת 2009, בתמיכת משרד התרבות של דאגסטן וכוחות בני הנוער קובאצ'י, שוחזר המגדל קרוב ככל האפשר למקור. בתוך המגדל עצמו נפתח מעין מוזיאון המשחזר פמליה של בית קובאצ'י ישן. עם זאת, זה קטן ביותר, מכיוון שהקובאצ'י הקדום זקוק למחקר אתנוגרפי וארכאולוגי בסיסי על ידי קבוצה שלמה של מדענים כדי שיהיו פחות פערים בהיסטוריה.
