לחלקם אולי נדמה שההיכרות של מבקרי VO עם השריון והנשק של רוכבים ממדינות שונות היא מעט מקוטעת. למעשה, כבר בחנו את "עידן הדואר השרשרת", השריון המוקדם של הסמוראים, הכיר את השריון של אותם הרומאים, ולאחר מכן את היפנים בימי הביניים. ועכשיו אפשר אפילו להסיק מסקנות, והמסקנה החשובה ביותר תהיה זו: גם השריון וגם הטקטיקה של הלוחמים הרכובים היו קשורים ישירות לנחיתתם על סוסים! כלומר, לעמים רבים היו רוכבים בשריון חזק בעולם העתיק, אך אבירים הופיעו רק כאשר הומצאו אוכף וקפיצות קשיחים! אבל היכן בדיוק נוצרו המצאות מהפכניות באמת? מסתבר שהכל קיים שם, בסין, המדינה שנתנה אבק שריפה לאנושות ומצפן, דיקור ונייר, חרסינה ומשי. ועכשיו יש גם אוכף גבוה, וקפיצות מזוודות. ואכן, כולנו חבים מאוד לסינים. ובכן, אולי המומחה המפורסם ביותר שלמד עניינים צבאיים בסין הוא ההיסטוריון הבריטי כריסטופר פירס. על בסיס עבודתו, נכיר את הנושא הזה היום.
עלינו להתחיל עם העובדה שפסלוני הקבורה של האניווה מיפן מהמאות ה -4-5. לעתים קרובות הם מראים לנו סוסים מתחת לאוכפים עם קשתות גבוהות וישרות, ומשני הצדדים יש להם קפיצות. וזה אומר שציוד כזה כבר היה קיים באותה תקופה, ולא רק באי יפן, אלא גם ביבשת! ובכן, הקפיצות שימשו פרשים חמושים בכבדות, שהופיעו בסין בתחילת המאה ה -4. מוֹדָעָה מעניין, פירס מאמין שלרוכב היה רק מתחילה אחת בהתחלה, וזו הייתה עמדה שעליה הניח הרוכב את כף רגלו כשישב באוכף. שתי קשיות, שהפכו לתמיכה לשתי הרגליים, כשהיה כבר באוכף, הופיעו מעט מאוחר יותר.
אתה יכול לנסות לדמיין עד כמה בודאי נראו אוכפים כאלה יוצאי דופן לאלה שרגילים לרכוב על ישנים ורכים, וחוץ מזה, אפילו ללא קפיצות. אחרי הכל, האוכף החדש, אפשר לומר, צבט את הרוכב בין הקשתות שלו, אבל ההתאמה הפכה מיד ליציבה מאוד. ובכן, ואז קשתות גבוהות כשלעצמן גם העניקו לרוכב הגנה, מדוע היו אלה אוכפים קשיחים שהפכו לחלק כה חשוב בציוד האבירים.
יש לציין כאן שלא רק לסין הנאורה, אלא גם לנוודים סביבה, היו פרשים חמושים בכבדות. יתר על כן, הטקטיקה של הנוודים הייתה לירות תחילה באויב עם קשתות, ולאחר מכן הרוכבים בשריון הטילו עליו מכה מכרעת בעזרת חניתות. אבל החרטום והחיצים בפרשים הנוודים, שוב, היו בכל לוחם, לא משנה אם הוא מחזיק בנשק הגנתי כבד או קל, מה שאיפשר לכל החיילים לפעול עמם במקרה הצורך.
ובכן, עד כמה ירי כזה היה יעיל, מעידים נתוני המחקר המודרני. לדוגמה, חוקר אנגלי אחר ריצ'רד ריגלי נסע לשם כך להונגריה, שם פגש את לאג'ו קסאי, מנהיג קבוצת השחזורים ההיסטוריים, והוא הראה לו בפועל כיצד לירות בחרטום מסוס. במקביל, הוא המשיך לרכוב על סוסים מבלי להשתמש במדרגות, ושלט בו רק ברגליו. בירי לעבר המטרה, הוא ירה לעברו שמונה חיצים: שלושה כשהתקרבו למטרה, שניים כשהיו בקו זה עם זה, ושלושת האחרונים כשהתרחק ממנה ובמקביל ירה בה מעבר לכתפו.הוא ראה בשבעת החצים שנורו כישלון יצירתי שלו, למרות שכל החצים שלו פגעו במטרה! לדעתו, ההונים, היורים מחרטום בדהרה כזו, עלולים להרוג את האויב, בין אם זה סוס ובין אם אדם, במרחק של 300 מ ', ואין זה סביר שקשתות סוסים של אומות אחרות שונות כך באופן ניכר.
ק 'פירס מדגיש כי הנוודים פלשו לא רק לאירופה. סין הייתה קרובה ועשירה יותר. אז אין זה מפתיע שהוא היעד מספר אחד שלהם! לכן, אין זה מפתיע שמסורות אומנות הלחימה מקורן שם מזמן. כבר בתקופת שושלת שאנג-ין (בסביבות 1520-1030 לפני הספירה) היו לסינים לא רק דוגמאות מצוינות לנשק ארד, אלא גם ארגון צבאי מחושב. לוחמי המא נלחמו במרכבות. "היא" - קשתות באותה תקופה היו החלק הרב ביותר בצבא, ולוחמי "שו" השתתפו בלחימה צמודה. בנוסף, היה שומר ששמר על דמותו של הקיסר, כלומר הצבא הסיני לא היה שונה מצבאות מצרים העתיקה, החיטים והיוונים שלחמו מתחת לחומות טרויה.
נכון, המרכבות הסיניות היו גבוהות מאלה של עמים אחרים והיו להן 2 ו -4 גלגלים קוצים גבוהים, ורתמו אליהן 2 עד 4 סוסים. לכן הם התנשאו על קהל הלחימה, וצוותו, המורכב מנהג, קשת ולוחם חמוש בחנית חנית, יכול להילחם בהצלחה בחיל הרגלים, ואפילו שהחדירות של מרכבה כזו הייתה גבוהה מאוד.. איך כל זה ידוע? ומכאן זה בא: העובדה היא שהם היו סמל כל כך משמעותי ליוקרה שהם נקברו לעתים קרובות יחד עם בעליהם, והוסיפו מרכבות וסוסים בשלמות האושר!
לוחמי שאנג יינג היו חמושים בסכיני ארד עם להבים מעוקלים, היו להם קשתות חזקות וחזקות מסוגים שונים של נשק בעל עץ ארוך, כגון גבעות. שריון היה משהו כמו קפטנים מבד או מעור, שעליהם נתפרו או ניטרו צלחות של עצם או מתכת. מגינים היו עשויים עץ, או שהם ארוגים מזרדים ומכוסים בעור פטנט. הקסדות עשויות ברונזה, בעובי דופן של כ -3 מ מ, ולעתים קרובות היו להן מסכות שכיסו את פני הלוחם.
בתקופת שושלת ג'ואו החלו להשתמש בפגיונות ארד ארוכים וכלאיים של חניתות ופגיונות, חניתות וגרזנים, ואפילו חניתות וחבטות. כלומר, ההברדה הראשונה הופיעה בסין, ולוחם עם הלברד נלחם במרכבה, ועומד עליה נלחם נגד חיל הרגלים של האויב.
הסינים קיבלו סוסים מערבות הצפון. הם היו בעלי חיים בעלי ראש קטן וממדים, הדומים לסוסו של פזוולסקי. בסין העתיקה, נשים השתתפו בקרבות באופן שווה עם גברים, מה שנראה נדיר לתרבויות יושבות. בסין הם אפילו פיקדו על חיילים, שלימים, בימי הביניים, כבר קרה במערב אירופה.
ב"עידן הממלכות הלוחמות "(כ-475-221 לפנה"ס) מופיעים פרשים, ולא רק קשתים, אלא גם קשת-חצבים. כן, הקשת הופיעה בסין בסביבות 450 לפני הספירה. - כלומר הרבה יותר מוקדם מאשר בחלקים אחרים של אירואסיה! כלומר, הקשת הייתה הראשונה שהמציאו אותו סיני!
נכון, לקשתות אלה היו חסרון רציני אחד: חוט הקשת נמשך בידיים, כך שהטווח והעוצמה ההרסנית שלהם היו קטנים. אבל הם היו מסודרים בפשטות, ולא היה קשה ללמוד להחזיק אותם. לסינים יש גם קשתות מרובות. כך שעכשיו כל מתקפה נתקלו בקשת החצים שלהם בברד של חיצים, ואם היה צריך לאמן את הקשתים ולהתאמן במשך זמן רב, אז כל איכר חלש יוכל להתמודד עם זה לאחר מספר שיעורים.
ק 'פירס מציין כי הסינים הפנו את תשומת הלב ליכולות הנשק החדש הזה במהירות רבה. למשל, כבר במאה השלישית. מוֹדָעָה בסין, החלו קרוס -ברים לגייס יחידות שלמות שירו חיצים כך שהם "ירדו … כמו גשם", ו"איש לא יכול היה לעמוד בפניהן ". במאה ה- X. החלו לייצר קשתות בסדנאות נשק ממלכתיות, והודגש כי הקשת היא הנשק שממנו "ארבעת סוגי הברברים הכי מפחדים".במקביל להופעת הקשת בסין, הם הפסיקו להשתמש במרכבות, מכיוון שלא היה נוח ללוחמים עליהם, וחוץ מזה, כשהם מתנשאים מעל הלחימה, הם, כפי שהתברר, היו בעצמם מטרה טובה לאויב.
זה היה אז בסין שהשריון הראשון החל להיות עשוי מלוחות ברזל מלבניים, שנתפרו או מסודרים על בסיס עור. שריון זה הוא פשוט, אך פונקציונלי באופן מודרני. אלפי דמויות בגודל טבעי כאלה נמצאו בקברו של הקיסר צ'ין שי הואנג (כ-259-210 לפנה ס), המהווה את ההוכחה הטובה ביותר לשימושם בסין בתקופה זו. נכון, ידוע שלוחמיו של צ'ין שי הואנג הפילו לפעמים את שריונם על מנת לשלוט ביתר קלות בצירים ובחצביהם הארוכים, מכיוון שנשק זה דרש נדנדה חופשית.
כפי שכבר צוין, הפרשים הסיניים רכבו על סוסים מפוגעים שהגיעו מהערבות המונגוליות ורק בשנת 102 לפני הספירה, לאחר שהגנרל באן צ'או ניצח את הקושאנים במרכז אסיה, קיבל הקיסר הסיני וו-די ("לוחם ריבון") סוסים גבוהים מ פרגנה, שהוא היה זקוק לו למלחמה עם ההונים. יותר מ -60,000 סינים נכנסו אז לשטחה, ורק לאחר שהשיגו כמה אלפי סוסים (בסין קראו להם "סוסים שמימיים"), הם חזרו.
ק 'פירס מתייחס למספר מקורות כתובים סיניים האומרים כי שריון הסוסים הראשון בסין החל לשמש בעידן שושלת האן, בסביבות שנת 188 לספירה. אך אם לשפוט לפי פסלון סוס מקבורה במחוז הונאן החל משנת 302 לספירה, שריון סוסים באותה תקופה נראה כמו חושן מרופד קצר שהגן רק על חזה הסוס. אך מצד שני, הסינים כבר אז (כלומר, בערך 300 לספירה) השתמשו באוכף גבוה. מעמד אחד לערער לא היה בשימוש במהלך הנסיעה עצמה. ובכן, העובדה שהיו קמטים-מדרגות כאלה מעידים על ממצאים ארכיאולוגיים. אבל אז מישהו חשב לתלות קפיצות על הסוס משני הצדדים בו זמנית, ובעודו יושב באוכף, חשב להכניס לתוכו את רגליו …
ההיסטוריונים במקרה של קדמיות יודעים גם תאריכים מדויקים יותר. לכן, בביוגרפיה של המפקד הסיני ליו סונג, נאמר כי בשנת 477 נשלחה אליו המערנית כאות. אך איננו יודעים איזה סוג של ערוגה הייתה, יחידה או כפולה. אם כי, אין ספק שכבר אז השתמשו בקפיצות.
