מדע היסטורי מודרני אינו יכול להתקיים מחוץ לאינטגרציה הדוקה עם מדען של מדינות אחרות, והודעת כמה מדענים וסתם אנשים המתעניינים בהיסטוריה זרה היא לא רק תוצאה של הגלובליזציה של זרימות המידע, אלא ערובה להבנה הדדית וסובלנות בתחום של תרבות. אי אפשר להבין זה את זה ללא ידיעת ההיסטוריה. היכן, למשל, אותם היסטוריונים ותלמידים בריטים מתוודעים להיסטוריה הצבאית של מדינות זרות ובעיקר להיסטוריה הצבאית של רוסיה? לשם כך יש ברשותם פרסומים רבים של הוצאה לאור כמו אוספרי (סקופה), שמאז 1975 הוציאה לאור יותר מ -1000 כותרים של ספרים שונים על ההיסטוריה הצבאית, הן באנגליה עצמה והן במדינות זרות. הפרסומים הם בעלי מדע פופולרי ואופי סדרתי, המאפשר לך לקבל תמונה ממצה של תקופה או אירוע מסוים בהיסטוריה הצבאית. הסדרות הפופולריות ביותר כוללות Men-at-arms, קמפיין, לוחם ועוד שלל אחרים.
נפח המהדורות קבוע: 48, 64 ו -92 עמודים, אין התייחסות למקורות בטקסט עצמו, אך תמיד יש ביבליוגרפיה נרחבת. המהדורות מאוירות בעושר עם תצלומים, רישומים גרפיים (רישומי כלי נשק, שריון וביצורים) ו - שהוא מעין "כרטיס ביקור" של ההוצאה לאור - בכל אחד מהספרים יש שמונה איורים צבעוניים שנעשו על ידי המפורסמים ביותר מאיירים בריטים! יתר על כן, איורים אלה נעשים על פי רישומים שסיפק המחבר עצמו, ובהם חיצים מציינים לא רק את צבעי וחומר הלבוש והשריון, החיילים המתוארים עליהם, אלא - וזה החשוב ביותר - מהיכן זה או הפרט של הציור הושאל. כלומר, אי אפשר פשוט לצייר "מהראש"! אנו זקוקים לצילומי חפצים ממוזיאונים, צילומי רישומים מכתבי עת ארכיאולוגיים, הפניות לדפים למונוגרפיות של מדענים מפורסמים, כך שמידת האופי המדעי של ספרים אלה, למרות היעדר קישורים ישירות בטקסט, היא גבוהה במיוחד. הטקסט מסופק למוציא לאור באנגלית, הוא אינו מבצע תרגומים.
באשר להיסטוריה הרוסית, המו"ל נקי לחלוטין מדעות קדומות ביחס אליה, כך שרשימת ספרי אוספרי אפשר למצוא הן יצירות של סופרים רוסים שהוקדשו למלחמת שבע השנים ולמלחמת האזרחים בשנים 1918-1922, והן ספרים שנכתבו. על ידי היסטוריונים זרים על הצבא פיטר הגדול. היסטוריונים שמו לב גם לתקופות המוקדמות של ההיסטוריה הצבאית הרוסית, ובמיוחד לבכיר ימי הביניים הבריטי המפורסם כמו דוד ניקול. ביצירתו יחד איתו ניתנה הזדמנות למחבר מאמר זה להוציא לאור בהוצאת "אוספרי" ספר בסדרת "גברים לנשק" (מס '427) "צבאות איוון האיום / הכוחות הרוסים 1505- 1700”. להלן קטע מפרסום זה, המאפשר לך לקבל מושג ויזואלי לגבי המידע שהבריטים, למשל, סטודנטים של אוניברסיטאות בריטיות יכולים לקבל ממנו על ההיסטוריה הצבאית הרוסית, ובפרט על ההיסטוריה הצבאית של מדינת העידן הרוסי של איוון האיום.
"קשתים חייליו של איוון הרביעי, חמושים ברובים ותותחים, היו הצבא הראשון בהיסטוריה של רוסיה. המלחמות והדיפלומטיה של איוון השלישי הפכו את מוסקובי לאחת המדינות החזקות באירופה בסוף המאה ה -15 ותחילת המאה ה -16, אך נותרו בעיות פנימיות וחיצוניות חמורות.אחד האיומים הדוחקים ביותר מהמזרח והדרום היה האיום בפשיטות הטטריות, בעוד העצמאות האזורית של אדונים או בויארים פיאודלים גדולים ערערה את כוחו של הדוכס הגדול מבפנים. במשך כמה שנים, כאשר רוסיה נשלטה בפועל על ידי הבויארים, מצא איוון הרביעי הצעיר בן ערובה של ההתעללות והרצון שלהם; אולם כאשר העשרה לבסוף עלה על כס המלוכה, במקום להסתפק בתואר הדוכס הגדול, הוא לקח לעצמו את התואר "הצאר הגדול של כל רוסיה" (1547). הדבר נבע לא רק מהרצון לחזק את כבודו המלכותי, אלא גם הפך לאזהרה לכל מי שהקיף אותו כי בכוונתו לשלוט כאוטוקרט אמיתי.
לאחר שהפך לצאר, ניסה איוון הרביעי לפתור שתי בעיות דחופות בו זמנית. אויבו החיצוני הקרוב ביותר היה החאן קאזאן. בשישה מקרים קודמים (1439, 1445, 1505, 1521, 1523 ו -1536) תקפה קאזאן את מוסקבה, וכוחות רוסים פלשו לקזאן שבע פעמים (1467, 1478, 1487, 1530, 1545, 1549 ו- 1550). כעת הורה הצאר איוואן על בניית סביאז'סק - עיר מבצר ומחסן צבאי על אי על הגבול עם קאזאן, כך שהיא תשמש אותו כבסיס למסעות עתידיים לאורך כל אמצע נהר הוולגה. מסעות החיילים הרוסים בשנים 1549 ו -1550 נכשלו, אך איוון נחרץ, ובשנת 1552 נהרס סוף סוף הח'אנאט קאזאן.
קודם כל, הקמת יחידות חי"ר החמושות בנשק תרם לחיזוק הכוח הצבאי של המדינה הרוסית. כעת הועברו ניתוקים כאלה לצמיתות. על פי הכרוניקה: "בשנת 1550 יצר הצאר קשתים אלקטיביים עם פסחל במספר שלושת אלפים, והורה להם להתגורר ב Vorobyovaya Sloboda." הקשתים קיבלו מדים המורכבים מקפטן רוסי מסורתי המגיע עד קרסוליים, כובע חרוטי או כובע גזוז פרווה, והם היו חמושים במסכת גפרורים ובחרב. ניתן להם מהאוצר, והם השליכו את הכדורים בעצמם. הרווחים שלהם נעו בין 4 ל -7 רובל א. שנה לקשתים רגילים, ומ -12 עד 20 למאה או למפקד של מאה. בעוד שקשתות הדרגות והקבוצות קיבלו גם שיבולת שועל, שיפון, לחם ובשר (כבש), הדרגות הבכירות ניחנו במגרשי אדמות הנעים מ -800 עד 1350 דונם.
באותה תקופה מדובר היה בשכר גבוה מאוד, הדומה לשכר האצולה, כלומר הפרשים המקומיים. לדוגמה, בשנת 1556 התשלומים עבור הרוכבים שלה נעו בין 6 ל -50 רובל בשנה. מצד שני, גם הפרשים שולמו קצבה חד פעמית למשך שש או שבע שנים, מה שאפשר להם לרכוש ציוד צבאי. אחר כך חיו על ההכנסה מארצותיהם, ואיכריהם ליוו את אדוניהם למלחמה כמשרתים חמושים. זו הייתה השיטה הפיאודלית הרגילה, שבה בעלי בית עם אחוזות גדולות היו אמורים לשלוח יותר פרשים למערכה.
בתקופת שלום גרו בעלי אדמות כאלה בכפריהם, אך היו צריכים להיות מוכנים לשירות צבאי במידת הצורך. בפועל, היה קשה למלך לאסוף כוחות גדולים תוך זמן קצר, ולכן הקשתים, שתמיד היו בהישג יד, היו בעלי ערך רב. מספרם החל לצמוח במהירות ממספר ראשוני של 3,000 ל -7,000 בפיקודם של שמונה "ראשים" ו -41 מאה אחוזים. בסוף תקופת שלטונו של איוון האיום כבר היו 12,000 מהם, ועד להכתרת בנו פיודור איבנוביץ 'בשנת 1584 הגיע הצבא העומד הזה ל -20,000. בתחילה היה צריף סטרלצקאיה אחראי על צבא סטרלצי, שמהר מאוד קיבל את שמו למסדר סטרלצקי. ניתן להשוות בין מוסדות אלה למערכת המשרדים המודרנית, ולראשונה צו כזה הוזכר בשנת 1571.
במובנים רבים, לקשתות המאות ה -16 וה -17 ברוסיה היה הרבה מן המשותף לחיל הרגלים של היניצ'רים העות'מאניים, ואולי הופעתם נובעת בחלקם מניסיונם המוצלח של השתתפות במלחמות. כל גדוד שונה בצבע הקפטנים שלו, וככלל היה ידוע בשם מפקדו. במוסקבה עצמה, הגדוד הראשון השתייך למסדר סטרימני, כיוון שהוא שירת "ליד עירוי הצאר". למעשה, זה היה גדוד של המשמר המלכותי, ואחריו כל גדודי הרובים האחרים. בכמה ערים רוסיות אחרות היו גם גדודי רובים. אך לקשתים במוסקבה היה המעמד הגבוה ביותר, והדרגה ל"קשתות העיר "והגלות ל"ערים רחוקות" נתפסה כעונש כבד מאוד.
אחד מאלה שהתבוננו באופן אישי על החיילים הללו היה השגריר האנגלי פלטשר, שנשלח למוסקבה על ידי המלכה אליזבת הראשונה. בשנת 1588 כתב כי הקשתים חמושים באקדח, קנה על גבם וחרב על צדם. גימור החבית היה עבודה גסה מאוד; למרות משקלו הרב של האקדח, הכדור עצמו היה קטן. משקיף אחר תיאר את הופעתו של המלך בשנת 1599, מלווה ב -500 שומרים, לבושים בקפטנים אדומים וחמושים בקשתות וחצים, עם חרבים וקנים. עם זאת, לא ברור מי היו החיילים הללו: קשתים, "ילדים בויאר", אצילים זוטרים, או אולי סטולניקים או דיירים - אצולה פרובינציאלית שהוזמנו מעת לעת להתגורר במוסקבה כשומר הפרטוריה הצארי.
קשת התגוררה בבתים משלהם עם גנים ומטעים. הם השלימו את המשכורת המלכותית בעובדה שבזמנם הפנוי הם עבדו כבעלי מלאכה ואפילו כסוחרים - שוב הדמיון עם השופטים המאוחרים של האימפריה העות'מאנית בולט. צעדים אלה לא תרמו להפוך את הקשתים לחיל רגלים יעיל, אולם במהלך ההתקפה על קאזאן (1552) הם היו בחזית התוקפים והפגינו כישורי לחימה טובים. דברי הימים של אותה תקופה טוענים שהם היו כל כך מיומנים בחריקות שהם יכולים להרוג ציפורים במעוף. בשנת 1557, אחד מהמטיילים המערביים רשם כי 500 רובים הלכו עם מפקדיהם ברחובות מוסקבה אל מטווח ירי, שם מטרתם הייתה קיר הקרח. הקשתים החלו לירות ממרחק של 60 מטרים והמשיכו עד שחומה זו נהרסה כליל.
צבא אופריצ'נינה
שומר הראש האמין ביותר של איוואן הרביעי היה האופריצ'ניקי (שנקראו גם אותות, מהמילה למעט). היסטוריונים רוסים משתמשים במילה אופריצ'נינה בשני מובנים: במובן הרחב, המשמעות היא כל מדיניות המדינה של הצאר בשנים 1565-1572, במובן הצר - שטח האופריצ'נינה וצבא האופריצ'נינה. אז הפכו האדמות העשירות ביותר ברוסיה לשטח האופריצ'נינה, ובכך סיפקו למלך הכנסה בשפע. במוסקבה חלק מהרחובות הפכו גם הם לחלק מהאופריצ'נינה, וארמון האופריצ'נינה נבנה מחוץ לקרמלין במוסקבה. על מנת להפוך לאחד השומרים, נער או אציל עברו בדיקה מיוחדת על מנת להוציא את כל מי שעורר חשד לצאר. לאחר ההרשמה, אדם השביע אמונים למלך.
ניתן היה לזהות את השומר בקלות: הוא לבש בגדים גסים בגזרת נזירים עם ריפוד עור כבש, אך מתחתיו היה קפטן סאטן מקושט בפרווה של סייבל או חבל. השומרים תלו גם ראש של זאב או כלב * על צוואר סוס או על קשת אוכף; ועל ידית השוט גביע צמר, לפעמים מוחלף במטאטא. בני דורם דיווחו כי כל זה מסמל את העובדה שהשומרים מכרסמים באויבי המלך כמו זאבים, ואז גורפים את כל המיותר מהמדינה.
ב- Aleksandrovskaya Sloboda, שם העביר הצאר את מגוריו (כיום העיר אלכסנדרוב שבאזור ולדימיר), קיבל האופריצ'נינה הופעה של צו נזירי, שם מילא הצאר את תפקיד ההגומן. אך ענווה כביכול זו לא יכלה להסוות את התלהבותם משוד, אלימות ואורגגיות חסרות מעצורים. המלך נכח באופן אישי בהוצאות להורג של אויביו, ולאחר מכן חווה תקופות של חזרה בתשובה, שבמהלכן חזר בתשובה על חטאיו בפני אלוהים.התמוטטות העצבים לכאורה שלו מאושרת על ידי עדים רבים, למשל, העובדה שבנו האהוב איוון הוכה למוות בנובמבר 1580. עם זאת, השומרים מעולם לא היו צבא יעיל של איוון האיום. לאחר הניצחון על קאזאן בשנת 1552, אסטראכן בשנת 1556, וכמה הצלחות ראשוניות במלחמת ליבון נגד האבירים הטבטונים בחוף הים הבלטי, המזל הצבאי פנה ממנו. בשנת 1571, החאן הטטרי אף שרף את מוסקווה, ולאחר מכן הוצאו להורג המנהיגים העיקריים של השומרים.
פרשים מקומיים
הכוח העיקרי של הצבא הרוסי בתקופה זו היה הפרשים, שרוכביהם היו ממעמד בעלי הבית האצילים. הכנסתם הייתה תלויה ברכושם, כך שכל פרש היה לבוש וחמוש כפי שהוא יכול להרשות לעצמו, למרות שהממשלה דרשה אחידות בציודם: על כל פרש להיות בעל חרב, קסדה ודואר שרשרת. בנוסף לדואר שרשרת, או במקום זאת, פרש יכול ללבוש מתיחה - קפטן מרופד בצפיפות עם קשקשי מתכת או צלחות שנתפרו לתוכו.
אלה שיכלו להרשות לעצמם היו חמושים בארבוקות או בקרבין עם חבית חלקה או אפילו רובה. ללוחמים המסכנים היה בדרך כלל זוג אקדחים, אם כי השלטונות קראו למשכירים לרכוש קרבין כנשק בעל טווח גדול יותר. מכיוון שלקח זמן רב לטעון מחדש של כלי נשק כאלה, וגרם לטעויות תדירות בעת הירי, פרשים, ככלל, היו קשת וחצים בנוסף לזה. נשק התגרה העיקרי היה חנית או ינשוף - קוטב בעל להב ישר או מעוקל כקצה.
לרוב הרוכבים היו חרבים טורקים או פולנים-הונגרים שהועתקו על ידי נפחים רוסים. חרבים מזרחיים עם להבים מעוקלים מאוד של פלדת דמשק היו פופולריים מאוד ברוסיה באותה תקופה. מילה רחבה עם להב ישר הייתה גם פופולרית, מעוטרת בעושר והיתה נשק של לוחמים אצילים; הלהב שלה דומה לחרבות אירופאיות, אך היה צר מזה של חרב מימי הביניים. סוג אחר של נשק קצוות היה סולבה - סוג של חרב, אך עם להב רחב ומעוקל מעט.
כלי הנשק של הפרשים המקומיים הרוסים היו מעוטרים בעושר. כריכות החרבים היו מכוסות עור מרוקאי ומעוטרות בשכבות עם אבנים יקרות וחצי יקרות, אלמוגים וידיות החבטות וקתותיהם של חריקות ואקדחים היו משובצות באם הפנינה ושנהב, ובשיריון, קסדות ו הפלטות היו מכוסות בחריץ. מספר רב של כלי נשק יוצאו מהמזרח, ובהם חבטות ופגיונות של דמשק הטורקית והפרסית, מטורפים מצריים, קסדות, מגינים, אוכפים, קפיצות ושמיכות סוסים. נשק חם וכלי נשק ואוכפים יובאו גם ממערב אירופה. כל הציוד הזה היה יקר מאוד: לדוגמה, החימוש המלא של פרש מהמאה ה -16 עלה לו, כפי שאומרים בני דורנו, 4 רובל 50 קופיקות, בתוספת קסדה בשווי רובל אחד וחרב בשווי 3 עד 4 רובל. לשם השוואה, בשנים 1557-1558 עלה כפר קטן רק 12 רובל. בשנים 1569 - 1570, כאשר רעב נורא פגע ברוסיה, עלותם של 5 - 6 תרמילי שיפון הגיעה למחיר המדהים של רובל אחד.
המונח "פישל" בצבא הרוסי של איוון האיום היה נפוץ פחות או יותר הן לחיל הרגלים והן לחיל הפרשים, וחתיכות ארטילריה נקראו גם פישצ'ל. היו חריקות חורקות - קליבר גדול, המשמשות לירי מאחורי הקירות; והחריקה החבויה, שהיתה לה קלע עור, כך שניתן יהיה ללבוש אותם מאחורי הגב. החריקות היו, למעשה, הנשק הנפוץ של תושבי העיר ואנשי המעמד הנמוך, שהאצילים ראו בהם רבנים. בשנת 1546, בקולומנה, שם הייתה התנגשות רצינית בין אנשים חמושים בחריקות, ובין פרשי הפרשים המקומיים, החריקות הראו יעילות גבוהה, ולכן אין זה מפתיע שהקשתים הרוסים הראשונים היו חמושים בנשק זה ממש. אך גם לאחר שהקשתים הפכו ל"עם הריבון "והוכיחו את ערכם בקרב, הפרשים המקומיים כמעט ולא השתמשו בנשק חם.
הרכב סוסים
למרות הסתירות המוזרות הללו, הפעם הפכה לתור הזהב של הפרשים האצילים הרוסים, וזה היה בלתי אפשרי ללא שיפור גידול סוסים. הנפוץ ביותר במאה ה -16 היה זן הסוסים נוגאי - קטן, עם שיער גס של סוסי ערבות בגובה 58 סנטימטרים ליד השכמות, שכבודו היה סיבולת ומזון לא תובעני. סוסים של גזע זה בדרך כלל עולים 8 רובל, סייג 6 וסייח 3 רובל. בקצה השני של הסקאלה היו ארגמקים, כולל סוסים ערביים גזעיים, שאפשר למצוא אותם רק באורוות המלך או הבויארים ועולים 50 עד 200 רובל.
לאוכף טיפוסי מהמאה ה -16 היו קשת קדימה וקשת אחורית, שהייתה אופיינית לאוכפים בקרב עמי נוודים, כך שהרוכב יוכל לפנות להשתמש בחרטום או בחרב שלו ביעילות. זה מצביע על כך שהחנית לא הייתה בתקופה ההיא הנשק העיקרי של הפרשים הרוסים, שכן אז לרוכביה תהיה צורה אחרת של האוכף. פרשים מוסקבים רכבו ברגליים כפופות, נשענות על קפיצות קצרות. הייתה אופנה לסוסים, וזה נחשב ליוקרתי כשיש כאלה יקרים. הרבה, ולא רק אוכפים, הושאל שוב מהמזרח. לדוגמא שוט - שוט כבד או ערפניק נקרא על שם הנוגאי, הוא עדיין בשימוש הקוזקים הרוסים.
באשר לארגון הצבא הרוסי, הוא היה זהה למאה ה -15. הכוחות חולקו לתצורות גדולות של הכנף השמאלית והימנית, חלוץ ושומר הסוסים. יתר על כן, אלה היו בדיוק תצורות השדה של פרשים וחי"ר, ולא גדודים קבועים כמו בתקופות מאוחרות יותר. בצעדה צעד הצבא בפיקודו של רמ"ח בכיר, בעוד שמרכזי דרגות נמוכות יותר היו בראש כל גדוד. דגלים צבאיים, כולל אלה של כל ווייבוד, מילאו תפקיד חשוב, כמו גם מוזיקה צבאית. כוחות רוסים השתמשו בטמפני פליז ענקיים, שנשאו על ידי ארבעה סוסים, כמו גם בולבונים טורקיים או בטמפנים קטנים המחוברים לאוכף הרוכב, בעוד שאחרים היו בחצוצרות ובחלילי קנים.
ארטילריה מהמאה ה -16
בתקופת שלטונו של איוון הרביעי, תפקידו של הארטילריה במוסקבה, שהובילה על ידי צריף פושקרסקאיה, גדל מאוד. בשנת 1558 כתב השגריר האנגלי פלטשר: "אין לריבון נוצרי ריבוני תותחים רבים כמוהו, כפי שמעידים מספרם הגדול בארמון הארמון בקרמלין … כולם יצוקים מברונזה ויפים מאוד. " הלבוש של התותחנים היה מגוון, אבל באופן כללי זה נראה כמו הקפטנים של הקשתים. עם זאת, בארטילריה הקפטן היה קצר יותר ונקרא צ'וגה. התותחנים המוקדמים השתמשו גם בדואר שרשרת מסורתי, קסדות וצמידים. בגדי החורף שלהם היו מסורתיים רוסיים, עממיים - כלומר מעיל מעור כבש וכובע.
במהלך פרק זמן זה, היו הרבה אדוני תותחים מוכשרים ברוסיה, כגון סטפן פטרוב, בוגדן פיאטוב, פרוניה פדורוב ואחרים. אך אנדריי צ'וחוב הפך למפורסם מכולם: הוא הטיל את הפשכול הראשון שלו בשנת 1568, אחר כך השני והשלישי בשנת 1569, וכולם נשלחו לחיזוק ההגנה על סמולנסק. צ'וחוב הטיל את האקדח הראשון בעל קליבר גדול בשנת 1575 ושוב נשלח לסמולנסק. 12 מתותחיו שרדו עד היום (הוא עשה יותר מ -20 בסך הכל). מתוכם שבעה נמצאים במוזיאון המדינה לארטילריה בסנט פטרסבורג, שלושה בקרמלין במוסקבה ושניים בשבדיה, שם הסתיימו כגביעים במהלך מלחמת ליבון. לכל רובי צ'וחוב היו שמות משלהם, כולל "שועל" (1575), "זאב" (1576), "פרס" (1586), "אריה" (1590), "אכילס" (1617). בשנת 1586 יצר תותח ענק, מעוטר בדמותו של הצאר פיודור איבנוביץ 'על סוס, אשר נודע בשם תותח הצאר ואשר עומד כיום בקרמלין במוסקבה. עם זאת, האמונה הרווחת כי תותחים גדולים יצקו בעיקר ברוסיה של המאה ה -16 אינה נכונה. התותחים המגוונים והמגוונים ביותר יצקו, שנכנסו לשירות עם מבצרים רבים בגבול המזרחי של רוסיה. שם, פשוט לא היה צורך בחריקות מכות כבדות!
תותחנים או תותחנים קיבלו משכורת גדולה, הן במזומן והן בלחם ובמלח. מצד שני, עיסוקם לא נחשב כגורם אצילי במיוחד, יתר על כן, הוא דרש ניסיון משמעותי ללא ערובה להצלחה. הקשתים סירבו לעתים קרובות לשמש כתותחנים, והענף הזה של מקצוע הצבא ברוסיה הפך להיות תורשתי יותר מאחרים. תותחים רוסים גילו לעתים קרובות מסירות נפש רבה לחובתם. לדוגמה, בקרב על וונדן ב -21 באוקטובר 1578 במהלך מלחמת ליבוניה, הם לא הצליחו למשוך את רוביהם משדה הקרב, ירו לעבר האויב ולאחר מכן תלו את עצמם על חבלים המחוברים לגזעים "[1, 7 - 13].
* בשל העובדה שמידע זה הינו עובדה ידועה, עולות מספר שאלות, שאליהן מקורות התקופה אינם נותנים תשובות. למשל, מאיפה הגיעו הראשים האלה, כי הם היו צריכים הרבה עבור השומרים? אז לא תספיק מהכלבים אם תנתק את ראשיהם, ותצטרך ללכת ליער לצוד את הזאבים, ומתי, אם כן, תשרת את המלך? בנוסף, בקיץ הראשים היו צריכים להידרדר מהר מאוד, והזבובים והריח לא יכלו להטריד את הרוכב. או שהם נוצרו איכשהו, ולכן, לצרכי השומרים, התקיימה סדנה מסוימת לחנוטה של ראשי כלבים וזאבים?
סִפְרוּת
וייצ'סלב שפקובסקי ודוד ניקול. צבאות איוון האיום / הכוחות הרוסים 1505 - 1700. הוצאת אוספרי בע מ אוקספורד, בריטניה.2006. 48 עמ '.
