לא, האנשים אינם מרגישים רחמים:
עשה טוב - הוא לא יגיד תודה;
שוד והוצאות להורג - לא יהיה לך יותר גרוע.
א.ש פושקין. בוריס גודונוב
ההיסטוריה של הלבוש הצבאי. לכן, במאמר הקודם, עצרנו בעובדה כי הרפורמה במדי הצבא הרוסי, שהגה הקיסר, יכולה להיחשב סבירה ומוצדקת. ראשית, חיסכון משמעותי בכספים, ושנית, תופעה כזו … אופנה! ללכת נגדו כל הזמן היה טיפשי כמו להילחם בקצוות הביטוי שלו.
אך רוב הצבא הרוסי לא ראה דבר טוב בכל התחייבויותיו של הקיסר החדש. מלחמת שבע השנים, שבה "הרוסים תמיד ניצחו את הפרוסים", הסתיימה זה עתה, וזה נראה להם פשוט מגוחך ללבוש מדים דומים למדים של הצד המובס. ההרגל של שמלה מרווחת השפיע גם הוא, ולכן הם נקראו מיד "כורגוזי". צמות, תלתלים והדרישה לאבקת השיער עוררו גם הם חוסר שביעות רצון.
אגב, הרעיון של אבקת שיער החיילים שייך לפיטר הראשון, שהשאיל הכל מהמערב, אך זה קרה בסוף שלטונו, ועדיין לא הצליח בכך. לא היה לי זמן, בפשטות. תחת פיטר השני שוב צוין לאבקת השיער וללבוש תסרוקת עם צמה על הראש. אך איש לא זכר זאת, חוסר שביעות הרצון מהדרישה הזו הופנה אך ורק לפיטר השלישי.
השאלה עשויה להתעורר: מדוע אם כן כל זה היה נחוץ? כל הצמות האלה, סיכות … למה בכלל הייתה צורך באופנה מוזרה כזו? אבל … בואו נזכור את יפן מימי הביניים … איכרים רבים שם היו עשירים, עשירים יותר מסמוראים, ואין מה לומר על סוחרים. אבל סמוראי, אפילו העני ביותר, יכול היה לזהות מיד ובקלות רבה על ידי שערו ושתי חרבות. זהה והספק להשתחוות בפניו, אחרת אתה עלול לאבד את הראש!
ואותו דבר, רק בלי קיצוניות כזו, התרחש באירופה. מדוע אבירים פסעו בשריון גם כשזה כלל לא היה נדרש, למשל בבית המשפט? וכדי להבדיל בין המשרתים, מהדגמים, שגם הם לבושים בעושר רב, אבל … אחרת! אותו דבר קרה בעידן המודרני. נדרשה מערכת סימנים שתאפשר לאדם לקבוע באופן מיידי את המיקום החברתי והכיבוש של כל אדם ומקומו בהיררכיה החברתית. הגבול הגלוי בין החיילים מהעם לבין הקצינים מהאצולה, מצד אחד, לבין האיכרים והסוחרים, מאידך, נמשך דווקא בעזרת הלבוש. חיתוך המדים הצבאיים השווה את החייל עם הקצין בעיקר - שירותם למולדת, אך חילק אותם לפי עמדתם בכל מיני צמות, רקמת כסף וזהב. התסרוקת גם שימשה את אותה מטרה, אפילו עם אבקה, תלתלים וצמה. אחרי הכל, היא קירבה באופן ויזואלי את הצבא ל"טופ "ויחד עם זאת הסירה אותו מ"אנשים שחורים" שונים. אז לא משנה מה המחיר של אופנה זו, פשוט לא ניתן להעריך את חשיבותה החברתית!
אגב, זה די משעשע שבעוד שהתלוננו על מדי "הכורגוז", אף אחד מבני דורו של פיטר השלישי שלא היה מרוצה מהם התלונן על כך שהם מפריעים לתנועתו של חייל. כלומר, הם לא נבדלו מבחינה תפקודית מהמדים החופשיים של פיטר. יתר על כן, אדיב להיסטוריונים הלאומיים שלנו פוטמקין, לאחר שהציג בשנים 1784-1786. "מדי הפוטמקין" המפורסמת שלו, צמצם עוד יותר את המדים הישנים וחתך את זנבותיו לגמרי. אך איש לא הביע תלונות על מעילי פוטמקין.אבל למדים של פיטר השלישי, למעשה אותם מעילים, רק עם קיפולים קצרים - הכל והכל. זה אומר שהנקודה כאן היא בכלל לא במדים, אלא … באישיות של מי שהציג אותם! הנסיבות מאוד מאוד אופייניות ברוסיה גם היום!
נכון, הם אמרו שלחיילים במדים חדשים היה קר בחורף. אבל … אחרי הכל, תחת פיטר השלישי הופיע בצבא מעיל חליפה וסוג לבוש כמו אפנצ'ה, ועם שרוולים, שהפכו לאב הטיפוס של המעיל הגדול העתידי, שהציג הקיסר פאולוס הראשון בשנת 1799.. וכאן עלינו לשים לב לנסיבה חשובה ביותר נוספת - פיתוח הפונקציונליות של הלבוש הצבאי.
העובדה היא שמדי פיטר הישנה הייתה לבוש אוניברסלי, כביכול, "בחורף ובקיץ בצבע אחד". אולם המגמה החדשה בפיתוח המדים הופנתה לכיוון אחר, כלומר לחלוקה העונתית לקיץ וחורף, ופונקציונלית - לעבודה, יומיומית, צועדת וטקסית. כלומר, מי שמתח ביקורת על המדים החדשים סבל פשוט מחוסר המחשבה וניסה לשמר את הגישות הישנות ל"בניית "מדי חייל. אך גישה זו, שוב, אינה רציונלית בשום צורה. הכל פסיכולוגיה אחת מוצקה!
כך, למשל, כובעי הגראנדיר החדשים, שהוצגו על ידי פיטר השלישי, היו קלים יותר מאלו האליזבתיים הישנים ב-200-300 גרם, מכיוון ששימשו להם פחות מתכת (מה שבאופן כללי נתן חסכון לא קטן במתכת. !), וקלים ונוחים יותר מקסדות עור. הופיעו בשומרים תחת פיטר I. הם ננזפו, אבל (זהו כוח האינרציה של החשיבה) הם המשיכו לחבוש תחת קתרין. עם זאת, לא אהבתי את העובדה שכל המרכיבים הללו של החליפה הצבאית החדשה היו דומים במובנים רבים לפרוסים … "והרוסים ניצחו את הפרוסים".
דוגמה נוספת לחידושים הבלתי שקולים של פיטר השלישי הייתה החלפת בד אדום במדים חדשים בבד בצבעים בהירים: לבן, חום, צהוב או כתום (ואת צבע המדים יכול היה לבחור המפקד הגדוד.). שוב, ברור שבדרך זו רצה פיטר השלישי לקרב את המדים הרוסים לזה הפרוסי. מצד שני, זה היה גם הגיוני מבחינה מעשית. נזכיר כי באירופה רק אנגליה הרשתה להלביש את צבאה במדים אדומים, והכל מכיוון שצבע אדום טוב לבדים (קוצ'יניל) היה יקר מאוד והוא יובא לרוסיה מחו"ל. ובד צבוע למדי קצינים נקנה באותה אנגליה. היו גם צבעים זולים יותר המבוססים על שורש זרם המיטה, אך איכות צביעתם הייתה ירודה, והכי חשוב, כאשר נעשה בהם שימוש, התקבלו חוסר עקביות בגוונים. הביטול הפשוט של הבד האדום הושג, ראשית, חיסכון ניכר, שכן צבעים בהירים היו זולים בהרבה. ושנית, היה קל יותר להשיג אחידות צבע לכל מדף בנפרד, וזה גם היה די הגיוני. זה היה די הגיוני, אבל … לא לאומי או פטריוטי! והקיסר הצעיר פשוט לא חשב על זה. אבל מה לעשות, פושקין עדיין לא כתב את "בוריס גודונוב" שלו והמילים הבאות לא נשמעו מדפיו: "אבל מה הוא חזק? לא על ידי צבא, לא, לא על ידי עזרה פולנית, אלא על פי דעה; כן! דעת האנשים ". הכל היה בדיוק אותו דבר כאן. הדעה הרווחת לא הייתה לצידו של הקיסר הצעיר, כך שכל מה שהוא עשה היה … רע, וכל מה שישן וקדוש במסורות היה, לפיכך, טוב. רק שהמאבק הנצחי של החדש עם הישן במקרה הזה, כמו גלגל מתוך עגלה, "התגלגל" על גורלו של אדם אחד בודד, וזה עלה לו בחייו. והוא לא היה הראשון בדרך הזו, והוא לא אמור להיות האחרון!
אולם הדבר המעניין ביותר קרה מאוחר יותר. הקיסר מת (וזה בכלל לא משנה מאיזה סיבות) בשנת 1762. אשתו יקטרינה, שירשה את פיטר, ביטלה מיד את כל גזירותיו וכך זכתה ב"אהבתם "של כל ה"מסורתיות" ברוסיה. עם זאת, היא עשתה את כל זה רק על מנת, לאחר היסוס קטן, לבצע את אותן הרפורמות בעתיד, אך בשמה. אז, בשנת 1763, החלה הרפורמה האחידה.שנה לאחר מכן פרסם הקולג 'הצבאי של המדינה ספר מאויר ובו תיאורי מדים לפי סוג השירות וכל דרגות הצבא תחת הכותרת: "תיאור מדים צבאיים, מאושר בחתימת הוד מלכותה הקיסרית". ברור שבעוד שנה אחת שחלפה מאז מותו של פיטר השלישי, קתרין פשוט לא הייתה יכולה להכין רפורמה משלה במדי הצבא, מה שאומר שהיא השתמשה בכל מה שהגה בעבר לא אחר מאשר פיטר השלישי.
ומטרת הרפורמה החדשה, כמו הקודמת, הייתה … כלכלה! כן, הצבע האדום על גבי חולצות ומכנסיים נשמר (או יותר נכון, הוא בוטל להחליף אותו בצבעים אחרים), אך יחד עם זאת הורו לחתוך ולרסן ככל האפשר את כל המדים הישנים של אליזבת. החלטה זו אפשרה להלביש במהירות את כל הצבא במדים חדשים, מבלי לתת לו סנטימטר אחד של בד חדש. ועכשיו איש לא האשים את הקיסרית בגזרת המדים החדשים הדומים מאוד לאלה הפרוסים. העיקר שהצבע שלהם נשמר! גם המדים שלקחו מההולשטיין של פיטר השלישי, שהופשטו לתחתונים לאחר מעצרם, לא אבדו. כל מה שאפשר היה להשתמש בו בצבא הרוסי שימש! מדים כחולים ומכנסיים בהירים ניתנו לפרשים לעיצוב מחודש, ומדי cuirassier ניתנו למבוגרים. רק מגדולי הבד, שלא התאימו את המדים החדשים לא לפי העיצוב שעל צלחות המצח או לפי הצבעים שלהם, נותרו בזיכאוס. בגלל זה, אגב, יש הרבה כאלה במוזיאונים הרוסים, אבל אין נעליים הולשטיין, אין מדים, אין מכנסיים. כל זה היה בשימוש!
כלומר, המדים החדשים של "קתרין", הן בגזרה והן בפרטים, היו שונים מעט מאוד ממה שהציע בעלה המנוח, ומהרפורמות של 1763 ו -1774. רק החיה את תוכניותיו לחיים. וזה לא יכול להיות אחרת, כי האופנה של בגדי צבא הייתה אז קשורה לעובדה שזה היה להראות לכולם (קודם כל יריבים פוטנציאליים!) שאנחנו לא יותר גרועים מכולם, שלפניו אין צבא של מעצמה מינורית ענייה, מגולגלת במסורותיהם הלאומיות, אך צבא אחיד לגמרי, בסגנון אירופאי, חמוש וחמוש, שעמו עדיף לא להתמודד. כלומר, ההבדל היחיד היה שפיטר השלישי הבין את כל זה באופן אינטואיטיבי, אבל … לא הבין את הפרטים הלאומיים של שלטונו. וקתרין הבינה לחלוטין את המרכיב הזה בתקופת שלטונה, ולגבי המדים, היא פשוט סמכה על הניסיון של "אנשים בעלי ידע" שהבינו היטב כיצד צריך להיראות צבא של מעצמה מודרנית וחזקה!
הפניות:
1. הצבא והצי הרוסי של Beskrovny L. G. במאה ה- XVIII. מ ', 1958.
2. אניסימוב א.ו. רוסיה ללא פיטר. 1725-1740. SPb., 1994.
3. מלישב ו.נ. רפורמות של פיטר השלישי בבגדי צבא // העבר הצבאי של המדינה הרוסית: אבוד ושומר. חומרי הכנס המדעי-מעשי הכל-רוסי המוקדש ליום השנה ה -250 של האולם הזכור. SPb., 2006.
4. צפאל של פטר השלישי בספאלוב א. 1755-1762 // טכנולוגיה - לנוער, 2003.
5. ויסקובאטוב א. ו חלק 3. לבוש וכלי נשק של חיילים רוסים בתקופת שלטונם של דוכס קורלנד והנסיכה אן מברונשווייג-לונבורג בשנים 1740 ו -1741; בגדים וכלי נשק של הכוחות הרוסים עם הוספת מידע על הכרזות והתקנים בתקופת שלטונו של הקיסר פיטר השלישי, ועל כוחות הולשטיין, 1762. SPb., בית דפוס צבאי, 1842.
