היסטוריה של הליברליזם הרוסי. נתחיל את החומר הבא שלנו בנושא ליברליזם ברוסיה, אולי עם הטענה שהקיסר ניקולאי פבלוביץ ', שעלה על כס המלוכה האימפריאלי של רוסיה בנסיבות הדרמטיות ביותר, הוא בשום אופן לא החייל הטיפש והרוצה שבעצמו. כס המלוכה, כפי שההיסטוריוגרפיה הסובייטית הציגה אותו בדרך כלל בעבר האחרון. … ורחוק מכל חשיבה חופשית שהוא רדף אחריה. כן, הוא אסר להעלות את המחזה "אוי מוויט" של גריבוידוב. אבל הוא הרשה ל"מפקח "של גוגול. ואפילו באופן אישי השתתף בבכורת ההפקה שלו בתיאטרון. דבר נוסף הוא שהוא לא הטיל ספק בכך שדווקא אוטוקרטיה בלתי מוגבלת היא הטבה ישירה לרוסיה. כמובן, הוא גם זכר את גורלו של אביו, אך הוא ראה את פיטר הגדול כאידיאל הפוליטי שלו.
חוסר אמון בהשכלה האירופית
דבר נוסף הוא שהוא חש חוסר אמון עצום בנאורות האירופית. ומהפכות 1848-1849. במדינות אירופה רק חיזק אותו בדעה שזה הוא ששורש כל הרוע. כן, "החשיבה החופשית" של הנבדקים שלהם נענשה לפעמים ללא רחמים. אבל (איננו יכולים שלא לראות את הפרדוקס של שלטונו של הקיסר ניקולאי הראשון) הוא גם עשה רבות לחינוך רוסיה, שרבים מסיבה כלשהי שוכחים ממנה.
כך, העיתון "גוברנסקי וודומוסטי" הופיע באישורו הישיר כבר בשנת 1838. יתר על כן, 38 עיתונים שבועיים ושני עיתונים יומיים (בפנזה ובחרקוב) החלו להדפיס באופן מיידי. מאז 1857 החלו להוציא לאור את "אירקוצק", "טובולסק" ו"טומסק "וודומוסטי. בעיתונים היו שני מדורים: הרשמי, פקודות והוראות של הרשויות המקומיות, והלא רשמי, שבו הודפסו חומרים על היסטוריה מקומית, גיאוגרפיה אזורית, אתנוגרפיה וסטטיסטיקה. פרסומים אלה מכילים מידע רב ערך אודות מחירי סחורות ושירותים, שיעורי שעות עבודה, נתונים על לידות ומות, כשלים ביבול ועוד. אלה שאומרים שהסטטיסטיקה הייתה גרועה ברוסיה הצארית פשוט לא קראו את גוברנסקי וודומוסטי - הם הכילו את כל המדינה וכלכלתה. נכון, לא הייתה בדיה. עד 1864.
המגזינים לחינוך חיילי הצבא הקיסרי הרוסי: "קריאה לחיילים", "בן שיח של חיילים" ו"חיבורי חיילים "הפכו ייחודיים לחלוטין לתקופתם. הראשון החל לפרסם בשנת 1847. ועל מה המגזין הזה לא כתב. "כיצד לטבול תינוקות בצורה נכונה" ו"סיפורים על סובורוב "," על מסחר הפרווה "ו"התקפה הגבורה של ג'וק-טפה", פרסמו סיפורים על דרגות קרוא וכתובות ודיווחים כי "פרטי של גדוד חי"ר אונגה ה -90 אוסטין שקארקין. ב -5 ביוני בשנה שעברה הצלתי אישה טובעת בנהר. פורוסייה היא בתו של הבורגנות אבדוקימוב פלאג'יה ". מגזינים אלה לימדו את החיילים מלאכת יד ועזרו לפתוח עסק משלהם לאחר השחרור "על הסף". וקציני הג'נטלמנים, על פי פקודה, היו מחויבים לקרוא את המגזינים הללו לחיילים, מבלי להעביר חובה זו לקצינים.
ניקולס הראשון הוא שהחזיר את ספרנסקי להשתתפות בפעילות המדינה, ולבסוף הוא מסדיר את חקיקת האימפריה. והגנרל פ.ד. קיסליוב (הידוע בדעותיו הליברליות) נמשך לפיתוח פרויקטים של רפורמה באיכרים.
אגב, הוא (ובמידה רבה יותר מאלכסנדר הראשון) הוא שנסחף מתוכנית הרפורמה של האיכרים.אז, בשנת 1834 במשרדו, בשיחה עם הגנרל קיסליוב, הראה לו הקיסר תיקיות רבות שהיו בארון, ואמר:
"מאז הצטרפתי לכס המלקט, אספתי את כל העיתונים הנוגעים לתהליך שאני רוצה להוביל כנגד העבדות, בבוא העת לשחרר את האיכרים ברחבי האימפריה".
כלומר, הייתה לו כוונה כזו. אבל לא הצלחתי להבין איך להחיות אותו בלי לפגוע באינטרסים של בעלי הקרקע. לכן, הוא לא העז לנקוט צעד כה קיצוני.
ובכן, באשר לתנועה הליברלית בראשות ניקולאי הראשון, היא לא מותשה בשום אופן מפעילותם של כמה נכבדים צארים בלבד. האירוע המרכזי של החיים האינטלקטואליים והחברתיים של ניקולס רוסיה היה הקרבות בין המערבנים לסלאבופילים. הראשונים היו מקורבים באופן טבעי לליברלים, בעוד שהסלבופילים האמינו בתוקף באוטוקרטיה האורתודוקסית ובקהילת האיכרים הפטריארכלית.
למרות שאותם מערביים לא ייצגו תנועה אחת. מישהו דגל בפיתוח רוסיה בדרך האבולוציונית, כמו ההיסטוריון T. N. גרנובסקי. אבל V. G. בלינסקי וא.י. הרצן (זה שכתב: "קרא את רוס לגרזן!") נלחם בשביל האירופי, על פי המהפכות בשנים 1789-1849.
כתוצאה מכך, ניקולס הראשון הושפע מאוד מאירועי המזרח (מלחמת קרים), שבכישלונותיהם האשים אך ורק את עצמו. אז יש אפילו גרסה שהוא לקח רעל (אם כי פעל לאט) והצליח להיפרד ממשפחתו.
יוצא מהמחתרת
בתקופת שלטונו של הקיסר אלכסנדר השני, החלה תקופה של הופעת הליברליזם הרוסי מה"מחתרת "שלה. והנה סוף סוף נוצרו שלוש מגמות עיקריות בקרב הליברלים הרוסים. ראשית: פקידים ליברלים, שקיוו לבצע רפורמות בכוח המלוכה, אך לאט ובזהירות. הכיוון השני הוא קבוצות שונות של האינטליגנציה הרוסית שמוכנות לשתף פעולה עם הרשויות. אך הייתה גם מגמה שלישית (השייכת גם לאינטליגנציה), או ליתר דיוק אותו חלק ממנה שהתפכח מהדרך האבולוציונית של התפתחות המדינה וניסה למצוא שפה משותפת עם המהפכנים, תחילה נארודנייה ווליה, ולאחר מכן עם המרקסיסטים.
בחלק העליון של הדעות הליברליות (בשנות ה -60 וה -80 של המאה ה -19) דבקו אפילו בנציגי הרומנוב כמו הדוכס הגדול קונסטנטין ניקולאביץ 'והדוכסית הגדולה אלנה פבלובנה. ה"ליברל "היה יו"ר מועצת המדינה ד.נ. בלודוב, שר הפנים S. S. לנסקי, קרוב לקיסר ג'יי. רוסטובצוב ושר המלחמה ד.א. מליוטין. וכמובן, אלכסנדר השני המשחרר עצמו, שיזם לא רק את ביטול העבדות, אלא גם רפורמות רבות אחרות (שיפוטיות, זמסטו, צבאיות). כולן ממש "דחפו" את המדינה לעבר החוקה. אבל המלך לא מיהר איתה. נראה היה לו שהרפורמות שכבר בוצעו מספיקות למדי לעתיד הקרוב.
הליברלים הרוסים השתתפו בהתלהבות רבה ברפורמות ממשלתו של אלכסנדר השני. לפיכך, הפרופסורים המפורסמים של אוניברסיטת סנט פטרסבורג K. D. קאוולין, מ.מ. סטסיולביץ ', V. D. ספאסוביץ ', א.נ. פיפין החל לפרסם את כתב העת הליברלי Vestnik Evropy. ב- "Gubernskiye vedomosti" החלו להתפרסם מאמרים בעלי תוכן קריטי, שדחפו את הממשלה להעמיק את הרפורמות.
אבל לליברלים של אז לא היה ארגון פוליטי אחד ולא אידיאולוגיה מחושבת. למעשה, הם התעקשו רק על המשך הרפורמות, ובעיקר זו החוקתית. לא יכולה להיות שאלה של תמיכה מצד רוב אוכלוסיית רוסיה (כלומר האיכרים). האיכרים לא סמכו עליהם, ראו בהם "סורגים", ואפילו מוזר, ואפילו "מקפיץ". וחלק מאוד משמעותי מהאצולה, שהתאכזב מהקשיים שנפלו עליו לאחר הרפורמות, נקט בגלוי בעמדת השמרנות.היזמים היו תומכים עקביים בערכים ליברליים באירופה, אך ברוסיה בסוף המאה ה -19 לא מילאו תפקיד פוליטי עצמאי ואפילו לא העזו לחשוב על השתתפות בפוליטיקה. הם נלכדו לחלוטין על ידי התיעוש שהחל במדינה והעדיפו להרוויח על זה כסף גדול בהגנה על מלוכה חזקה.
מכיוון שהממשלה לא רצה להאיץ את קצב הרפורמות, פנו הליברלים למהפכנים ממש לעזרה. בשנת 1878 התקיימה בקייב מפגש חשאי של חוקרים חוקתיים ליברליים עם מחבלי נארודניה ווליה. והשלטונות אפילו לא הקדישו לכך את הדעת, ככל הנראה בהתחשב בכך שהם ידברו, "תורידי קיטור", ובזה יסתיים העניין.
נכון, כבר בשנת 1881, הקיסר אלכסנדר השני, שראה שהמצב במדינה מתחמם (וחוץ מזה, הוא הוחמר על ידי אימת הנרודנאיה ווליה), נתן הוראות לשר הפנים M. T. לוריס-מליקוב להכין טיוטת חוקה. והצאר היה מוכן לחתום על מסמך זה כאשר ב -1 במרץ 1881 ניתקה פצצת המחבל גרינביצקי את חייו.
