מלחמת ילדי סנט ולדימיר בעיני כותבי הסאגות הסקנדינביות

מלחמת ילדי סנט ולדימיר בעיני כותבי הסאגות הסקנדינביות
מלחמת ילדי סנט ולדימיר בעיני כותבי הסאגות הסקנדינביות

וִידֵאוֹ: מלחמת ילדי סנט ולדימיר בעיני כותבי הסאגות הסקנדינביות

וִידֵאוֹ: מלחמת ילדי סנט ולדימיר בעיני כותבי הסאגות הסקנדינביות
וִידֵאוֹ: Why Do Aircraft Carriers Have an Angled Runway? 2024, מרץ
Anonim

האגדה על הקדושים הרוסים הראשונים, הנסיכים בוריס וגלב, ידועה מאוד ופופולרית מאוד בארצנו. ומעטים יודעים כי לנסיבות האמיתיות של מותם של נסיכים אלה אין קשר לתיאורם ב"אגדת הקדושים והנסיכים האצילים בוריס וגלב ". העובדה היא שה"אגדה … "שהוזכרה אינה מקור היסטורי, אלא יצירה ספרותית, המהווה סיפור מחדש של האגדה מהמאה ה -10 על מות האנושות של הנסיך הצ'כי ואצלב, במקומות כמעט מילוליים.

מלחמת ילדי סנט ולדימיר בעיני כותבי הסאגות הסקנדינביות
מלחמת ילדי סנט ולדימיר בעיני כותבי הסאגות הסקנדינביות

ואצלב, נסיך צ'כי ממשפחת פרימיסליד, קדוש, נערץ על ידי קתולים ואורתודוקסים, שנות חיים: 907-935 (936)

הוא נכתב בתקופת שלטונו של בנו של ירוסלב החכם איזאסלב בסביבות שנת 1072 והיה תגובה למצב היסטורי מאוד ספציפי: האחים ניסו באותה תקופה לנהוג (ולבסוף נהגו) באיזאסלב מכס המלכות בקייב. הקאנוניזציה של בוריס וגלב חובבי האח הייתה אמורה למתן (אך לא למתן) את טענותיהם של האחים הצעירים באיזיאסלב. Svyatopolk האומלל התברר כמועמד המתאים ביותר לתפקיד הנבל, מאז לא נשארו לו צאצאים שיכולים להגן על כבודו וכבודו. הוכחה עקיפה לכך שבני זמננו לא התייחסו לקדושים בוריס וגלב היא העובדה שבמשך 30 שנה לאחר רצחם (עד המחצית השנייה של 1040s) לא נבחר אפילו נסיך רוסי אחד בשמות אלה (רומן או דוד - שמות טבילה של הנסיכים האלה). רק לבניו של הנסיך צ'רניגוב סוויאטוסלב (נכדיו של ירוסלב) יש את השמות גלב, דוד ורומן. הרומאי הבא הוא בנו של ולדימיר מונומך (נינו של ירוסלב). אבל השם סוויאטופולק מופיע במשפחתו של הנסיך במהלך חייו של ירוסלב: הוא נולד לבכור של בנו הבכור של הנסיך - איזאסלב.

במצב זה, האינטרסים של איזאסלב התמזגו עם האינטרסים של אנשי הדת האורתודוקסים המקומיים, שלאחר שקיבלו את הקדושים הרוסים הראשונים, לא יכלו לאפשר תחרות ממקורות אחרים (ואף יותר מכך - פערים) עם "האגדה …". ומכיוון שהדברי הימים נאספו במנזרים, כל הטקסטים הישנים הובאו בהתאם לגרסה הרשמית. אגב, מטרופוליטן יווני נייטרלי בהחלט הביע ספקות גדולים בנוגע ל"קדושתם "של בוריס וגלב, זה אפילו לא מכחיש על ידי" האגדה … ", אך בסופו של דבר הוא נאלץ להיכנע. נכון לעכשיו, אגדה זו נשמרה על ידי היסטוריונים רציניים והיא מקודמת בעיקר על ידי הכנסייה האורתודוקסית.

"בהיסטוריוגרפיה של המאה העשרים, הדעה מבוססת היטב כי לא ניתן לראות בנסיכים בוריס וגלב כקדושים למען ישו, או למען האמונה, מכיוון שהם הפכו לקדושים מסיבות שלא היו קשורות לדתם", -

פרופסור מאוניברסיטת ורשה, אנדריי פופה, מצהיר בביטחון בעבודתו.

הוא לא לבד לדעתו. כל היסטוריון חסר פניות הלומד את אירועי אותן שנים מגיע בהכרח למסקנה כי "ברוך", מעולם זה, בוריס לא היה יכול להיות מועדף על הנסיך המלחמתי ולדימיר, שאופיו, אם לשפוט על פי עובדות הכרוניקות, ולא על ידי הכנסת סופרים מאוחרים יותר, לא השתנה מעט לאחר אימוץ הנצרות.

מה קרה בשטח קיוון רוס בשנים הראשונות האלה? בזמן מותו של ולדימיר סוויאטוסלביץ ', בנו בוריס היה בקייב, למעשה, בתפקיד השליט המשותף במדינה ענקית, שכמובן לא הייתה יכולה לרצות את אחיו.כתוצאה מכך, בנו הבכור של ולדימיר, סוויאטופולק, הואשם בבגידה והושלך לכלא. הכרוניקן הגרמני טיטמר פון מרסבורג (25 ביולי 975 - 1 בדצמבר 1018) מדווח:

"היו לו (ולדימיר) שלושה בנים: לאחד מהם הוא התחתן עם בתו של הרודף שלנו, הנסיך בולסלב, איתו נשלח הבישוף של קולוברז'ג ריינברן על ידי הפולנים … אותו להילחם, תפס אותו יחד עם אשתו ועם הבישוף ונעל אותו בצינוק נפרד."

תמונה
תמונה

טיטמר ממרסבורג

ירוסלב, לדברי ס 'סולוביוב, "לא רצה להיות ראש עיריית בוריס בנובגורוד ולכן מיהר להכריז על עצמו כעצמאי", וסירב בשנת 1014 לשלם מס שנתי של 2,000 גריבנה. הנסיך הזקן החל בהכנות למלחמה עמו, אך, כדבריו של הכרוניק, "אלוהים לא ישמח לשטן שמחה": בשנת 1015 חלה ולדימיר לפתע חולה ומת. סוויאטופולק, שניצל את הבלבול בעיר, ברח לחמו - המלך הפולני בולסלב האמיץ (והופיע ברוסיה רק שלוש שנים לאחר מכן - יחד עם בולסלב).

תמונה
תמונה

בולסלב האמיץ

בנו האהוב של ולדימיר, בוריס, נשאר בקייב, שאסף כוחות להמשך עבודת אביו ולהעניש את האחים המורדים. כתוצאה מכך פרצה מלחמה עזה בין בניו המוכשרים והשאפתניים של הנסיך ולדימיר. לכל אחד מהם היו סדרי עדיפויות משלו במדיניות החוץ, בעלי בריתם ודעותיהם לגבי המשך התפתחותה של המדינה. ירוסלב, ששלט בנובגורוד, הונחה על ידי מדינות סקנדינביה. בוריס נשאר בקייב - לאימפריה הביזנטית, בולגריה, והוא מעולם לא זלזל בברית עם הפצ'נגים. לא אהוב על אביו (ליתר דיוק, אביו החורג - ולדימיר לקח את אשתו ההרה של אחיו שנרצח) סוויאטופולק - לפולין. למסטיסלב, שישב בתקופת השלטון בטמוטורוקאן הרחוקה, היו גם אינטרסים משלו, ויתרה מכך, רחוקים מאוד מכל אלה הרוסים. העובדה היא שהסלאבים בקרב נתיניו היו מיעוט, והוא היה תלוי באוכלוסייה המעורבת של נסיכות החוף הזו לא פחות מאשר ירוסלב על התושבים הנפשנים של נובגורוד. בריאצ'יסלב, אביו של וסלב המפורסם, היה "לעצמו" ובשביל פולוצק שלו, ונהג במדיניות זהירה על העיקרון "ציפור טובה בידה מאשר עגור בשמיים". שאר בניו של ולדימיר מתו במהירות, או, בדומה לסודיסלב, נכלאו, ולא מילאו תפקיד חשוב באירועי אותן שנים. ירוסלב, בונה הערים והקתדרלות, סופר ומחנך, שלימים עשה כל כך הרבה כדי להפיץ ולבסס את הנצרות ברוסיה, מצא את עצמו באירוניה באותה תקופה בראש מפלגה פגאנית. במלחמת האזרחים הוא יכול היה להסתמך רק על הוורנגים, שרבים מהם הגיעו לארץ זרה כי הם העדיפו את תור ואודין על פני ישו, ועל הנובגורודיאנים, שלא יכלו לסלוח ולדימיר והקייבאים שבאו איתו בגלל "הטבילה באש ובחרב" לאחרונה. לאחר שניצח במלחמה הביתית, הצליח ירוסלב לשלב את כל הנטיות לעיל במדיניות החוץ שלו, שלשמה נקרא מאוחר יותר החכם. הוא עצמו היה נשוי לנסיכה שוודית, אחד מבניו היה נשוי לבתו של קיסר ביזנטי, השני לרוזנת גרמנית, ובנותיו היו נשואות למלכי צרפת, הונגריה ונורווגיה.

תמונה
תמונה

ירוסלב החכם, שחזור פיסולי מאת גרסימוב

אבל נחזור ל 1015, שבו ירוסלב, שאהב להקיף את עצמו בסקנדינבים, כמעט איבד את אהדת נתיניו בנובגורוד:

"היו לו (ירוסלב) וראנגים רבים, והם ביצעו אלימות כלפי הנובגורודיאנים ונשותיהם. הנובגורודיאנים התקוממו והרגו את הוורנגים בחצר פורומוני".

הנסיך, בתגובה, "זימן לעצמו את האנשים הטובים ביותר, שהרגו את הוורנגים, ואחרי שהוליכו אותם שולל, גם הרג אותם". עם זאת, שנאתם של הנובגורודיאנים כלפי הקייבאים באותה תקופה הייתה כה גדולה, שלמען ההזדמנות לנקום בהם, הם קיבלו את התנצלותו של ירוסלב ועשו שלום עמו:

"למרות, נסיך, אחינו נכחדו - אנו יכולים להילחם למענך!"

הכל יהיה בסדר, אך כתוצאה מהאירועים הללו ערב התנגשות מכריעה, כאשר כל חייל מקצועי נספר, נבחרת וראנג'יאן של ירוסלב דללה מאוד. עם זאת, הידיעות על מלחמה קרובה בגארדאריקי כבר הגיעו לאיימונד הרינגסון, מנהיג הוויקינגים, שבדיוק באותה תקופה הייתה נפילה עם הרשויות המקומיות:

"שמעתי על מותו של המלך ולדימר מהמזרח, מגארדאריקי (" ארץ הערים "- רוסיה), ורכוש אלה מוחזקים כעת בידי שלושת בניו, האנשים המפוארים ביותר. השני נקרא יאריצליב (ירוסלב), והשלישי הוא ורטילב (בריאצ'יסלב). בוריטסלב מחזיק בקנוגארד ("עיר הספינות" - קייב), וזה הנסיכות הטובה ביותר בכל גרדאריקי. כעת יש ביניהם חילוקי דעות ביחס לרכוש, ומי שחלקו בחטיבה גדול וטוב יותר הוא המרוצה ביותר: הוא רואה את אובדן כוחו בכך שרכושו פחות משל אביו, ומאמין זאת כיוון שהוא נמוך מאבותיו "(" קווצת איימונד "- ז'אנר:" סאגת מלוכה ").

שימו לב עד כמה המידע מדויק ואיזה ניתוח מבריק של המצב!

בואו נדבר עכשיו קצת על האיש יוצא הדופן הזה. איימונד הוא גיבור של שתי סאגות, שהראשונה שבהן ("רצועה של איימונד") השתמרה ב"סאגת אולב הקדוש "ב"ספר מהאי השטוח".

תמונה
תמונה

ספר מאי שטוח, כתב יד איסלנדי המכיל סאגות איסלנדיות ישנות רבות

בסאגה זו נאמר כי איימונד היה בנו של מלך נורווגי קטין ששלט במחוז הרינגרייקי. בצעירותו, הוא התאום עם אולב - מלך העתיד של נורבגיה, הטביל של המדינה הזו, כמו גם הפטרון של העיר וייבורג.

תמונה
תמונה

אולב הקדוש

יחד הם ערכו קמפיינים ויקינגיים רבים. החברות הסתיימה לאחר עלייתו של אולב לשלטון. ידו של הקדוש לעתיד הייתה כבדה, בקרב תשעת המלכים הקטנים שאיבדו את אדמותיהם, וחלק מחייהם, התגלו כאביו של איימונד ושני אחיו. איימונד עצמו לא היה אז בנורבגיה.

"שום דבר אישי, התפקיד הוא כזה", הסביר אולב לגיסו שחזר.

לאחר מכן, ככל הנראה, הוא רמז לו בשקיפות כי אין צורך במלכי הים (שאיימונד, שאיבד כעת את אדמת אבותיו), צועדים אל עתידה המבריק של נורבגיה החדשה והמתקדמת. עם זאת, איימונד, בהיותו איש אינטליגנטי, ניחש הכל בעצמו: גורלו של אחיו - הראיק (רוריק), שאולב הורה לעוור, הוא לא ייחל לעצמו.

מחברו של אחר, הסאגה השבדית ("סאגתו של אינגוואר הנוסע"), החליט כי אין מה לתת גיבור כזה כמו איימונד לשכנים והכריז עליו כבנו של בתו של המלך השבדי אייריק. מקור זה שייך ל"סאגות של ימי קדם "ומלא בסיפורי דרקונים וענקים. אבל, כפרולוג, מוכנס לתוכו שבר זר - קטע מתוך איזו סאגה "מלכותית" היסטורית, שיש בה במובנים רבים משהו משותף עם "The Strand of Eimund". על פי קטע זה, אביו של איימונד (אקי) היה רק הובדינג, שהרג מועמד מתאים יותר על מנת להינשא לבת המלך. איכשהו הצליח להתפייס עם המלך, אך ככל הנראה "המשקע" נשאר, כי כל זה הסתיים ברצח אקי ובהחרמת אדמותיו. איימונד גדל בבית המשפט, כאן התיידד עם אחייניתו - בתו של המלך החדש אולב שטקונג:

"היא ואיימונד אהבו זה את זה כקרובי משפחה, כי היא ניחנה מכל הבחינות"

כתוב בסאגה.

לילדה המחוננת הזו קראו אינגיגרד, ובהמשך היא תהפוך לאשתו של ירוסלב החכם.

תמונה
תמונה

אלכסיי טרנקובסקי, "ירוסלב החכם והנסיכה השבדית אינג'רד"

"היא הייתה חכמה יותר מכל הנשים ויפה", אומר אינג'יגרד בסאגה "המלכותית" "מורקינסקינה" (תרתי משמע - "עור מעופש", אך ברוסיה היא ידועה יותר בשם "עור רקוב"). לבדי, אולי, אוסיף שהדבר היחיד שהנורנים רימו איתו את אינגיגרד הוא דמות טובה.אם אתה מאמין לסאגות, האב סבל איתה עד שהתחתן, ואז ירוסלב קיבל את זה.

אך המחשבה על עוול לא עזבה את איימונד ("נראה לו ש … עדיף לחפש מוות מאשר לחיות בבושה"), ולכן יום אחד הוא וחבריו הרגו 12 לוחמי המלך, שהלכו לאסוף מחווה בארץ שהייתה שייכת לאביו בעבר. איימונד, שנפצע בקרב זה, הוצא מחוץ לחוק, אך אינגיגר הסתיר אותו, ואז - "הביא לו בספינה ספינה, הוא יצא למסע ויקינג, והיו לו הרבה סחורות ואנשים".

מי בכל זאת היה איימונד - נורבגי או שבדי? אני אוהב את הגרסה הנורבגית יותר, כי סאגת אולב הקדוש היא מקור מוצק ואמין הרבה יותר. הנה ג'ארל רונגוולד השבדי עבור אינגיגרד, כמובן, היה האיש שלו. היא הנחתה אותו לנהל את אלדיגיובורג (לדוגה) ואת האזור הסמוך לעיר זו, שקיבלה באופן אישי מירוסלב כווינה. ואיימונד הנורבגית הייתה בבירור זרה לה. המידע שמדווח אחר כך ב"חוטים … "אינו תואם את הסיפורים על חברות ילדותם העדינה של איימונד ואינגיגרד. מערכת היחסים בין הנסיכה ל"קונדוטיירי "היא מערכת היחסים של יריבים המכבדים זה את זה. לקרוב משפחתו וחברו לנשק רגנר איימונד אומר כי "הוא אינו בוטח בשליט, כי היא חכמה יותר מהמלך". כאשר איימונד החליט לעזוב את ירוסלב לפולוצק, ביקש אינגיגר פגישה, שבסיומה, ניסו האנשים שהגיעו עמה לתפוס את הוויקינג (היא האמינה שהנורבגי יהיה מסוכן בשירות פולוצק). איימונד, בתורו, מאוחר יותר, כבר בשירותו של בריאצ'יסלב, לוכד את הנסיכה (או יותר נכון, חוטף אותה במהלך המעבר הלילי). שום דבר נורא לא קרה לאינג'יגרד, והם אפילו דאגו לכבודה: הלכידה הוצגה כביקור מרצון של בני ארץ עם שליחות דיפלומטית. על פי הצעת איימונד, היא פעלה כבוררת וגיבשה את תנאי הסכם השלום של ירוסלב ובריאצ'יסלב, אשר סיפק את שני הצדדים ושם קץ למלחמה (הנערה, ככל הנראה, אכן הייתה הגיונית). מעניין שבהסכם זה (על פי כותב הסאגה) נקראת נובגורוד העיר הראשית והטובה ביותר של רוסיה (קייב - השנייה, פולוצק - השלישית). אבל, לא משנה מי לפי לאום היה איימונד, עצם קיומו והשתתפותו במלחמת ילדיו של ולדימיר אינה מוטלת בספק.

שתי הסאגות מדווחות פה אחד כי בשנת 1015 הארץ (אפילו בנורווגיה, אפילו בשוודיה) נשרפה ממש מתחת לרגליו של איימונד. עם זאת, הים הפיץ בהתארחות את הגלים מתחת לקולרי ספינותיו. חבורה של 600 לוחמים מנוסים הנאמנים לו אישית חיכו לפקודה להפליג אפילו לאנגליה, אפילו לאירלנד, אפילו לפריסלנד, אך המצב היה מוכן לנסוע מזרחה - לגארדריקי. לאיימונד לא היה אכפת נגד מי להילחם, אבל נובגורוד קרובה הרבה יותר לקייב, חוץ מזה, ירוסלב היה ידוע מאוד ופופולרי מאוד בסקנדינביה.

"יש לי כאן חטיבה של גברים עם חרבות וגרזנים," אמר איימונד בבטחון בפני ירוסלב. כמובן בשלל. עם מי לדעתך מוטב שנשאר עם: שלך או של אחיך?"

"כמובן שיש לי", חייך ירוסלב בחיבה, "מה הכול כלול בקייב? אז, יש רק שם אחד. רק עכשיו נגמר לי הכסף לגמרי. אתמול נתתי את האחרון" …

"אה, בסדר," אמר איימונד, "ניקח בונים וצלבים."

מספר הוורנגים בצבא ירוסלב, כמובן, היה הרבה יותר מ -600 איש. בערך בתקופה זו פעלו ברוסיה שתי יחידות נורמניות גדולות נוספות: ג'ארל רוגנוולד אולבסון השבדי וזארל שוויין האקונארסון הנורווגי (שכמו איימונד החליט לבלות זמן מסויים מחוץ לאולב "הקדוש"). אבל לא היה אדם שיכתוב עליהם את הסאגה שלו.

בינתיים, איימונד לא היה לשווא ובזמן מאוד, כי עד מהרה התקרבו בוריטסלב וצבא קייב. כעת ננסה להבין מי מהנסיכים הרוסים מסתתר בשם זה. המתרגם השני של "קווצות …" OI סנקובסקי הציע שמדובר בדימוי סינתטי של סוויאטופולק הארור וחמותו בולסלב האמיץ. מה זה? היו פולנים ברוסיה - אנשים עם ראש כלבים, למה שלא יהיה "בולפולק" (או "סוויאטובול")? תן לו לעמוד בצד ליד סינוס (סינוס האוס - "סוגו") וטרובור (דרך ורינג - "כיתה נאמנה"). אפילו נ.נ. אילין, שבאמצע המאה ה -20 היה הראשון שהציע כי בוריס נהרג בהוראת ירוסלב החכם, המשיך לראות בוריצלאב דימוי קולקטיבי של סוויאטופולק ובולסלב. מאז ילדותו, האגדה החייזרית המשובצת בתודעה לא הרפתה, ממש כבשה ידיים ורגליים. רק בשנת 1969 "האקדמאי VL יאנין" כינה את החתול חתול "והכריז כי בוריטסלב לא יכול להיות דבר אחר מאשר בוריס. עמוק בפנים, חוקרי הבעיה הזו חשדו בכך זמן רב, אך עוצמת המסורת עדיין הייתה חזקה, כך ש"הסערה בכוס תה "הייתה הצלחה. כאשר הגלים בזכוכית שככו מעט, הבינו כל החוקרים המתאימים פחות או יותר שאם מישהו אוהב את זה ובין אם לא, זה פשוט היה מגונה ואי אפשר להתקשר לבוריס סוויאטופולק. לכן, נשקול אותו בדיוק בוריס. בכל מקרה, עם סוויאטופולק, שהתה באותה תקופה בפולין, ירוסלב בשנת 1015 לא יכול היה להילחם על גדות הדנייפר, אפילו עם רצון עז מאוד. קרב זה מתואר במקורות הרוסים והסקנדינביים כאחד. הן "סיפור השנים שחלפו" והן "סטרנד איימונד" מדווחים כי המתנגדים לא העזו להתחיל את הקרב במשך זמן רב. יוזמי הקרב, על פי הגרסה הרוסית, היו הנובגורודיאנים:

"לאחר ששמעו את זה (הלעג של הקייביים), אמרו הנובגורודיאנים לירוסלב:" מחר נעבור אליהם, אם אף אחד אחר לא ילך איתנו, אנחנו נכה אותם בעצמנו "(" סיפור השנים שחלפו ").

"גדיל …" טוען כי ירוסלב נכנס לקרב בעצתו של איימונד, שאמר לנסיך:

"כשהגענו לכאן, בהתחלה נראה לי שיש מעט לוחמים בכל אוהל (אצל בוריצלב), והמחנה נבנה רק למען המראה החיצוני, אבל עכשיו זה לא אותו דבר - הם צריכים להרכיב יותר אוהלים או גרים בחוץ … בישיבה כאן, פספסנו את הניצחון … ".

והנה איך המקורות מספרים על מהלך הקרב.

"שיחה של שנים":

"לאחר שנחתו על החוף, הם (חיילי ירוסלב) דחקו את הסירות מהחוף, ויצאו למתקפה, ושני הצדדים נפגשו. היה קרב עז, ובגלל אגם פצ'ניג לא יכלו לבוא לעזרה (של הקייביים) … הקרח נשבר תחתיהם, וירוסלב החל להתגבר ".

שים לב שהכרוניקן הרוסי בקטע זה סותר את עצמו: מצד אחד חייליו של ירוסלב מעוברים לגדה השנייה של הדנייפר על סירות והפצ'נגים לא יכולים לבוא לעזרת הקייביים בגלל האגם הלא קפוא, ועל אחרת, הקרח נשבר מתחת ליריביהם של נובגורודיאנים.

"אודות איימונד":

"איימונד המלך עונה (לירוסלב): אנחנו, הנורמנים, עשינו את עבודתנו: לקחנו את הנהר את כל הספינות שלנו עם ציוד צבאי. נלך מכאן עם החוליה ונלך לאחוריהם, ונתן ל אוהלים עומדים ריקים; התכוננו לקרב בהקדם האפשרי עם כיתתכם … הגדודים התכנסו, והקרב העז ביותר החל, והרבה אנשים נפלו עד מהרה. ללוחמים "- למשתוללים) … ואחרי זה הקו של בוריטסלב נשבר ואנשיו רצו ".

לאחר מכן נכנס ירוסלב לקייב, והנובגורודיאנים שם שילמו במלואם על השפלת עירם: פעלו בשיטות הדובריניה הידועה (הדוד ולדימיר "סנט"), הם שרפו את כל הכנסיות. מטבע הדברים, הם לא ביקשו את רשותו של ירוסלב, והנסיך היה איש חכם מכדי להפריע בגלוי לשעשועי ה"תמימים "של בעלי בריתו היחידים.והיכן, אם אתה מאמין למקורות הסקנדינביים, צבא בוריס נסוג, מה אתה חושב? לביארמלנד! אם כבר קראתם כאן את המאמר “Travels to Biarmia. ארץ מסתורית של הסאגות הסקנדינביות ", אז אתה מבין שבוריס לא הצליח לפרוץ אל הביארמיה הרחוקה, צפונה, שנסגרת על ידי צבא ירוסלב, גם אם הוא באמת רצה לרכוב" על צבאים המהירים ". נשאר ליד ביארמיה - ליבוניה. משם, שנה לאחר מכן, בוריס יבוא להילחם בירוסלב שוב, ויהיו צבאים רבים. על פי "קווצות איימונד", במהלך המצור על עיר ללא שם בסאגה, ירוסלב, המגן על אחד השערים, ייפצע ברגלו, ולאחר מכן הוא צולע קשות עד סוף חייו. נראה כי המחקר האנטומי על שרידיו על ידי ד.ג 'רוקלין ו -ו.וו גינזבורג מאשר את הוכחה זו: בערך בגיל 40 קיבל ירוסלב שבר ברגל, מה שסיבך את הצליעה המולדת, שהתנגדותו תמיד התנגדו בו. ואז בוריס יבוא שוב - עם הפצ'נגים. איימונד, כנראה, התחיל להשתעמם בחשיבות כזו, ולאחר הניצחון שאל את ירוסלב:

"אבל מה עם אדוני, אם נגיע למלך (בוריס) - להרוג אותו או לא? אחרי הכל, לעולם לא יהיה סוף למריבה כל עוד שניכם חיים" ("סטרנד אודות איימונד").

על פי אותו מקור, ירוסלב אמר אז לווארנגים:

"אני לא אאלץ אנשים להילחם באחי, אבל אני לא אאשים את האיש שהורג אותו".

לאחר שקיבל תשובה זו, חדרו איימונד, קרובו רגנר, האיסלנדים ביורן, קטיל ועוד 8 אנשים במסווה של סוחרים למחנה של בוריס. בלילה בוורנגים פרצו במקביל לאוהל הנסיך מצדדים שונים, איימונד עצמו כרת את ראשו של בוריס (מחבר "סטרנד …" מפרט את הפרק הזה בפירוט רב - המספר בהחלט גאה בכך, כמובן, מבצע מבריק). המהומה במחנה הקייביים אפשרה לווארנגים לצאת ללא הפסד ליער ולחזור לירוסלב, שזיף אותם בחיפזון ושרירות יתר והורו לקבור בחגיגיות את "אחיהם האהוב". איש לא ראה את הרוצחים, ואנשי ירוסלב, כנציגים של קרוב משפחתו הקרוב ביותר של בוריס המנוח, באו בשלווה לגופה:

"הם הלבישו אותו והניחו את ראשו על הגוף ולקחו אותו הביתה. אנשים רבים ידעו על קבורתו. כל האנשים במדינה עברו תחת זרועו של יריצלב המלך … והוא הפך למלך על הנסיכות ש הם קיימו בעבר יחד "(" סטרנד אודות איימונד ").

מותו של בוריס לא פתר את כל בעיותיו של ירוסלב. הלוחם-הנסיך מסטיסלב מטימורוטנסקי עדיין חיכה לרגע מתאים. לפניו הייתה גם מלחמה לא מוצלחת עם נסיך פולוצק בריאצ'יסלב (שבמהלכה נאלץ אינג'ידרג במפתיע לשמש כבורר ובורר). הסיבה למלחמות עם בריאצ'יסלב ומסטיסלב, ככל הנראה, הייתה העוול של תפיסת מורשת האחים שנרצחו על ידי ירוסלב בלבד: על פי המסורות של אותה תקופה, יש לחלק את הקצאת המנוח בין כולם קרובי משפחה חיים. לכן, ירוסלב הסכים בקלות להעביר חלק מקנוגרד לבריאצ'יסלב - לא העיר קייב, ולא השלטון הגדול, אלא חלק משטח נסיכות קנוגרד. איימונד, על פי הסאגה, התקבל מ- Bryachislav þar ríki er þar liggr til - איזשהו "אזור שכיבה ליד (פולוצק)" (ולא פולוצק, כפי שהם כותבים לעתים קרובות) - בתמורה לחובה להגן על הגבולות מפני פשיטות של ויקינגים אחרים. באותו אופן, ירוסלב היה בקלות לעשות ויתורים למסטיסלב לאחר התבוסה בקרב ליסטבן בשנת 1024 (בתורו, מסטיסלב המנצח לא היה טוען ל"עודף "ולא ייכנס לקייב, למרות שלא היה מי שיעצור אותו.). וסוויאטופולק, הודות לעזרתו של חמו בולסלב האמיץ, ינצח את צבא ירוסלב על הבאג. הסאגה אינה מדווחת על המערכה הצבאית הזו - ההנחה היא שהיא נפלה בתקופת המריבה בין ירוסלב לאיימונד: שני הצדדים ניסו כל הזמן לשנות את תנאי החוזה, ירוסלב עיכב את תשלום המשכורות ואיימונד בכל מקרה נוח לו (אך מאוד לא נוח לנסיך) דרש להחליף תשלומים בכסף על זהב.עם זאת, אולי מחבר הסאגה פשוט לא רצה לדבר על התבוסה. ירוסלב מצא את עצמו אז במצב הנואש ביותר. הוא לא קיבל עזרה מהקייביים שנפגעו ממנו וחזר לנובגורוד עם ארבעה חיילים בלבד. כדי למנוע את טיסתו "לחו"ל", ראש עיריית נובגורוד קוסניאטין (בנו של דובריניה) יורה לחתוך את כל הספינות. וסוויאטופולק, שנכנס לקייב, ארגנו תושבי העיר פגישה חגיגית בהשתתפות תשע בנותיהם של ולדימיר והמטרופוליטן, בליווי אנשי דת עם שרידי קדושים, צלבים ואייקונים. אבל "במדבר שבין ליאקה לצ'כה" סוויאטופולק, שלא יכול היה להתאפק בקייב, ימות בקרוב (זה, אגב, אינו תיאור של האזור, אלא יחידה פיסולוגית שמשמעותה "אלוהים יודע היכן"). ובשנת 1036 ירוסלב בכל זאת יהפוך לשליט האוטוקרטי של קיוון רוס, ישלוט עד 1054 ויהפוך את ארצו לאחת המדינות הגדולות, החזקות, העשירות והתרבותיות באירופה.

מוּמלָץ: