מה הרעש בחצר?
הדחליל הזה רעש
נופל מהמיטה בגינה!
Bonteux
שריון וכלי נשק של הסמוראים של יפן. לבסוף, החלו להתרחש בארצנו שינויים משמעותיים בתחום ענייני המוזיאון. אתה מגיש מועמדות, אבל לא יוצאים לדרך שלך, כי "קשה לפתוח את חלון הראווה", והם לא שוברים מחירים מטורפים, הם פשוט ממש עוזרים. עם זאת, זה לא היה בלי התקדמות מדעית וטכנולוגית. בעבר, היה קשה לצלם אובייקטים של התערוכה ואנשים פשוט לא רצו להסתבך עם זה, ואילו כיום כמעט כולם יכולים לצלם בטלפון נייד. והאינטרנט יעזור לכולנו: בפעם האחרונה בתגובות מישהו כתב על שריון סמוראים במוזיאון טורופט. הסתכלתי באינטרנט: כן, יש שם שריון כזה, ויש תמונות שלהם, אם כי באיכות ירודה.
נותר רק לכתוב להנהלת המוזיאון, מה שעשיתי. ועד מהרה קיבלתי תגובה מראש סניף טורופצקי של GBUK TGOM E. N פוקרשנקו. עם תמונות שצולמו להפליא ואפילו הטקסט המצורף של מאמר המוקדש לשריון המוצג. ובכן, נהדר, זה יהיה ככה תמיד ובכל מקום, כי ככה מוזיאונים צריכים לפעול. אתה לא יכול לפגוע בו בכל מקום, אני, למשל, לעולם לא אלך לאותם Toropets, אבל בזכות זה כולנו, קוראי VO, נלמד על השריון שמוצג שם.
ובכן, נתחיל עם ההיסטוריה, עם איך שהופיע השריון הזה בעיר טורופץ הרוסית העתיקה. מסתבר שנכנסו למוזיאון בשנת 1973 מצאצאי שר המלחמה של האימפריה הרוסית ומפקד הצבא המנצ'ורי בשנים 1904-1905. הסנגור הכללי נ.א. קורופאטקינה. בשנת 1903 ערך ביקור רשמי ביפן, שם סביר להניח שהוצגו בפניו. כך הגיעו לאחוזתו בטבר ששורינו, וממנה, כבר היום, למוזיאון. אין מידע מפורט יותר על הופעתם במוזיאון.
מהשיריון חסרים הכובע, הקסדה, מסכת הפנים, מגיני הרגליים של קוסאזורי, צמידים, חותלות וכריות כתפיים. ללא ספק, אלה מה שנקרא "השריון המודרני" - tosei gusoku, שנעשה בתקופת אדו, כלומר עד אמצע המאה ה -19. הקוויראס מורכב מלוחות אופקיים ארוכים, כך ששמו המלא של שריון כזה ביפנית יהיה מסובך למדי: byo-toji-yokohagi okegawa-do. ראשי המסמרים נראים בבירור על הכורסה, ולכן הוא גם סוג של קאקארי-דו.
שני החלקים של הכורסה, מלפנים ומאחור, שלמים ויש להם גם שם משלהם: החלק הקדמי הוא יורוי-אין-סאקי, והאחור הוא יורוי-אין-אתו. לוחות כאלה היו בדרך כלל עשויים פלדה בעובי של 2 מ"מ ומכוסים בלכה היפנית המפורסמת בכמה שכבות (עד שמונה!). יחד עם הגסאן (שם ה"חצאית "של הקוסאזורי בשריון של טוסיי גוסוקו), משקלו של כורסה כזה יכול להיות 7, 7-9, 5 ק"ג.
בחלקו האחורי של cuirass tosei gusoku, בדרך כלל הותקן פרט כגון גאטרי - סוגר מיוחד לחיבור קושי -סאשי (לקצינים) וסשימונו (לפרטים), סימן זיהוי שיכול להופיע במראה של דגל על פיר במבוק ארוך ו … מה, זה יהיה מובן לאירופאים. לדוגמה, זה יכול להיות לפת מעוצבת בקפידה (רמז להתמדה), לוח תפילה תלוי במוט, מניפת נוצות או שלושה כדורי פרווה בצבע רב, אם כי אם מדברים על דגל, אז בדרך כלל הוא מתאר רק את המאי (מעיל הנשק) של הסריין שלהם.
ניתן לראות עקבות של נזקים על הכורסה: על הלוח הקדמי העליון, בצד שמאל שלה, יש סימן ברור מהמכה, אולם, לא גרמה לנזק רב לשריון. ובחלק האחורי של הקוויראס וגם בחלקו העליון יש שקעים שיכולים להתרחש כאשר נופלים מסוס על אבנים או ממכות עם חנית.
ל"שיריון מודרני "הייתה בדרך כלל חצאית" גסנית "המורכבת מ-7-8 קטעי קוסאזורי טרפזיים, שבכל אחד מהם היו חמישה פסים של צלחות. כולם היו מחוברים לקווירה באמצעות שרוך קביקי-אודושי הדוק. בשריון זה, הגסאן מורכב משבעה חלקים (שלושה חלקים מלפנים וארבעה מאחור) עם חמש שורות צלחות בכל אחת.
כל החבלים כחולים כהים (ביפנית - קון), שלשםם נעשה שימוש בצבע אינדיגו. צבע זה היה הפופולרי ביותר בתקופות מאוחרות יותר מכיוון שהוא עמיד בפני דהייה. אבל צבעים כמו אדום (צביעה משוגעת יותר) וסגול (צביעת סויה), למרות שהם נראו מרהיבים, לא היו פופולריים במיוחד בשל ההשפעה המזיקה של צבעים אלה על בד החבלים. גם הצבע האחד וגם הצבעים האחרים דוהים במהירות, והחבלים שהיו ספוגים בהם נקרעו, ולכן היה עליהם להחליפם לעתים קרובות, וזה היה תענוג יקר מאוד.
שימו לב לאורך החוטים שבין הקווירס ובין צלחות הגסאן. הם היו ארוכים כדי לא לפגוע בניידות הלוחם. עם זאת, היה חלל בלתי מוגן מתחת לחבלים שבו ניתן היה להכות מכה. לכן, כמה סמוראים החלו לתפור פיסות בד מכוסות בדואר שרשרת עד לקצה התחתון של הכורסה כדי לסגור אותו.
מעניין שצלחות הגסאן, שנראות מתכת "לגמרי", עשויות למעשה מעור. זה נעשה כדי להקל על משקל השריון. אך עור אינו לבוש רק. זה גם לכה, אז איזה חומר נמצא לפניך, אתה לא יכול לדעת מיד. יחד עם זאת, ללוחות הגסאן עדיין יש חלק עליון דמוי מסרק, כאילו כולן מורכבות מצלחות קטנות. כזה היה כוחה של המסורת, אין מה לעשות בנידון! אגב, הצלחות עצמן מעוקלות במקצת. לשם כך, שרוך אליהם מוט ברזל משיקיגן לפני הלכה.
הן הקואראס והן צלחות הגסאן חומות כהות בלכה יפנית טבעית. יתר על כן, לא רק הצלחות, אלא אפילו דואר השרשרת לובשות בשריון זה, אולם, לא מפתיע, בהתחשב באקלים בו נעשה שימוש בשריון כזה.
כריות הכתף בשריון לא שרדו, אבל אפשר לומר שהן היו קטנות ומעוקלות כדי לכסות טוב יותר את הכתף. בדרך כלל הם כללו 5-6 לוחות מעוקלים מתכת. בסוף המאה ה- XVI. לעתים קרובות הם כללו רק 2-3 צלחות המכסות רק את הכתף עצמה. בינם לבין עצמם, הצלחות היו מחוברות באמצעות חבלים, ושני סוגי האריגה שימשו ואריגה תכופה של קביקי-אודושי והנדירים, עם קשרים צולבים, סוכא-אודושי. היה צריך להשתמש בסוג השרוך הראשון על הסודה של שריון זה, שכן הוא שימש גם בחלקים אחרים שלו.
הקסדה במצב די הגון, אם כי חסרה לה צווארון שיקורו ושושנת דפוקה סביב חור העשרה בראש הראש. בואו נסתכל על זה בפרופיל. ברור שזוהי סוג של קסדות גוסאן-סוג'י-קובוטו, מכיוון שהגב שלה גבוה מהחזית. ובכן, "סוג'י" פירושו שהוא מצולע, אך המסמרים שעל פניו אינם נראים. כתר הקסדה עשוי מ -32 צלחות, מה שמרמז שהוא יכול להשתייך לקצין בלבד, מכיוון שמספר הלוחות לחיילים פרטיים החל מ -6 והסתיים ב -12 ו -16 לכל היותר, אך לקצינים יכול להיות 32 ו -64, וכן 72 ואפילו לעלות ל -120! אי אפשר לומר, אבוי, איזה סוג של קישוטים אפשר למצוא על הקסדה הזו. היפנים שיצרו אותו היו אנשים עם דמיון בלתי מוגבל.
מסכה לקסדה זמינה גם היא ושייכת לסוג חצי המסכות - ציפה. כלומר, היא לא מכסה את פניה לגמרי, אלא משאירה את האף, העיניים והמצח פתוחים. הצבע הכהה של המסכה ואור העור העירום גרמו לפנים של גבר בחמבו להיראות כמו … פניו של קוף. היפנים הבחינו בכך ונתנו למסכה זו שם שני - סרו -בו, או "פני קוף".לכל המסכות, הנקראות men-gu, היה כיסוי צוואר של yodare-kake, אבל השריון הזה לא. כנראה אבוד.
מסכת הציד עצמה מעניינת מאוד. מבפנים היא מכוסה בלכה אדומה, אבל בסנטרה נוצר חור מיוחד asa-nagashi-no-ana, שדרכו … זרמה זרמה החוצה! היו לו גם ווים מיוחדים לחבלים. המסכה חוברה לפנים שוב עם חבלים שהגיעו מהקסדה ואשר, אם נקשרו כראוי, חיברו את הקסדה למסכה ממש בחוזקה. היו דרכים והנחיות רבות כיצד לקשור את החבלים בצורה הטובה ביותר על מסכות מסוימות, ולעתים קרובות ניתן היה לקבוע על פי הדרך שבה נקשרו החבלים, לאיזו שבט משתייך לוחם מסוים.
מעניין ששריון זה בכל זאת משך את תשומת ליבו של … סטודנט שנה ד 'בפקולטה להיסטוריה של אוניברסיטת טבר סטייט א.מ. סנגירב, שכתב עליו יצירה מעניינת "Armor" tosei gusoku "לאוסף ועידות מדעיות ומעשיות בשנת 2004, המוקדש למלאת 100 שנה למלחמת רוסיה-יפן בשנים 1904-1905.
כפי שכבר צוין, המאמר שהגיש א.מ. Snegirev היה מוכן היטב לאוסף זה. השתמש ברשימת מקורות מוצקה, המורכבת מיצירותיהם של סופרים מפורסמים. לרוע המזל, התמונה המוצבת בו כאיור מותירה הרבה רצוי. כלומר, השריון המתואר עליו כלל אינו השריון הקיים במוזיאון! אך זהו אסונם של רבים ממחברינו, שאינם צריכים להשתמש לא במה שאחריו, אלא במה שיש בהישג יד.
המאמר דן בשריון זה בפירוט, ומעניין שהמחבר מזכיר כיסוי גרון, שהיה חסר בו כ -25 אחוזים. אבל בתצלומים אין כלל כריכה, כך שב 16 השנים האחרונות נראה שזה פשוט אבד. ובכן, איך השריון הזה יכול להיראות אם הוא היה מטופל ושוחזר בזמן? על כך, כמו גם על דברים רבים אחרים הנוגעים לשריון וסמוראי סמוראים, נספר לך בפעם הבאה.
סִפְרוּת
1. Kure M. Samurai. היסטוריה מאוירת. מ ': AST / אסטרל, 2007.
2. בריאנט א 'סמוראי. מ ': AST / אסטרל, 2005.
פ.ס.הנהלת "VO" והסופר מביעים תודה עמוקה לאלנה פוקרשנקו, ראש סניף טורופצק של מוסד החינוך התקציבי הממלכתי של מוסדות החינוך הממלכתיים של טומסק, על התצלומים והחומרים שסופקו.
