והשליח הצעיר אמר: תראה, זו חולצה: ישנה בה משחר עד עלות השחר
גבירתי. ואתה לוקח משם
מגן, דואר שרשרת וקסדה, והמריא בנשמתך, ועשה פלאים בחולצת הפשתן הזו, אתה נלחם כמו שגיבורים נלחמים, לכסות את עצמך בתהילה או … למות."
האביר לוקח את החולצה ללא היסוס.
הוא לחץ את מתנת הנערה הצעירה אל לבו: “צו נשים
אני אגשים, - אמר, - ולהראות לכולם, אני אלחם בלי שריון, לא מפחד מכלום, אבל אם לא אמות הפעם, השעה תגיע לגברת.
וולטר סקוט. בלדת הבגדים הארורים
תרבות הלבוש. אנו ממשיכים את הסיפור שלנו על תרבות הלבוש של עמים שונים בתקופות היסטוריות שונות. הנושא של יפן יימשך. רק עכשיו זה לא יהיה על קימונו, אלא על האופן בו הצטיידו הסמוראים לקרב. נושא זה מעניין בפני עצמו. אבל זה נהיה מעניין עוד יותר אם נשווה את היפנים והאירופאים, כלומר, נסתכל כיצד אבזור המערב הצטייד לקרב, ורק לאחר מכן נפנה אל הסמוראים. אחרי הכל, המידע המעניין ביותר הוא בעל אופי השוואתי. אכן, כאשר אין עם מה ואין להשוות, פשוט לא ניתן לצפות למסקנות נכונות. ובכן, כאיורים אנו משתמשים בציורים מתוך ספרו של דיוויד ניקולס "אביר מימי הביניים" (ל ', ריד חינוך ומקצועי בע"מ, 1997), איורים ממונוגרפיה של מיצובו קור "סמוראי" (מ', AST, אסטרל, 2007) ותצלומים מכספי המוזיאון הלאומי של טוקיו.
כיצד נדע מה לבשו האבירים מתחת לדואר שרשרת ושריון? אבל אנחנו יודעים, למרות שברור שהתחתונים לא הגיעו אלינו, ומעט מאוד מיילים של שרשרת מאותה המאה ה- XII הגיעו אלינו. אבל יש רקמה של הבד המפורסם של באייסק, יש מיניאטורות של "התנ"ך של מצייבסקי" (כולן כבר צוטטו במאמרים שלי על "VO" המוקדשים לנשק אבירים, כך שלא נחזור עליהם), ומן אותם ברור שבתחילה לא היו בגדים מיוחדים מתחת לאבירים לא לבשו דואר שרשרת. ככל הנראה, עצם לבישת דואר השרשרת הייתה עבורם משמעות קסומה מסוימת, שהגיעה ממעמקי מאות שנים.
ובכן, עכשיו בואו נסתכל על שני הציורים הראשונים של ד. ניקולאס, רק בהתייחסו לאבירי המאה ה- XII, העידן שבו באותה יפן שריון הצלחות o-yoroi, יותר מכל דומה לארגז קשיח בעל ארבע צדדים., כבר נשלט.
הגיע המאה ה- XIV, עידן שריון שרשרת, השתקף היטב על התמונות (היו גם עליהן ב- "VO", ויותר מפעם אחת!), וזה הפך להיות יקר יותר ויחד עם זאת קשה יותר עבור האבירים של מערב אירופה להתלבש.
ובכן, עכשיו לאחר שהסתכלנו על האבירים המערב -אירופיים, בואו נסקרן כיצד היו מצוידים סמוראים הרריים לקרב. והנה הכל יתברר כפשוט כלל לא כפי שהוא כתוב על זה באתרים רבים, ואפילו בספרים. ושם כתוב שהשריון של הסמוראי היה בהיר בהרבה מהאירופאים, שהסמוראי יכול היה בקלות להלביש ולהוריד אותם ללא עזרה מבחוץ, במילה אחת, הוא העניק למקבילו האירופי מאה נקודות קדימה! עם זאת, האם זה באמת היה כך? בוא נראה…
עם זאת, זה לא היה הכל, למרות שאנו יכולים לומר שבחרב קצרה הסמוראי כבר היה לבוש למעשה!
צורתם האופיינית לקופסא ניכרת. היה קשה לקבל פצע אנושי בשריון כזה. כמובן, הם התגוננו טוב יותר מאשר דואר השרשרת האירופאי שנלבש על הגמביזון, אך לבוש השריון היה עסק ארוך וקשה, המחייב מספר אנשים להשתתף בתהליך זה. בנוסף, קרב הלוחמים בשריון כזה הסתיים לעתים קרובות בנפילת אחד מהם על הקרקע.אז מיהרו חיילי רגל האויב אל הנופל על מנת לפגוע בו בחרבות וואקיזאשי קצרות בחלקים הלא מוגנים של הגוף. ברור שהמשכו מיהרה לעזור לאדם הנופל, מאבק התחיל "על ראשו" של אדם שעדיין חי, ובמצב זה שריון דמוי קופסא רק מנע ממנו לקום, ואפילו בערך לזרוק אותם ולהציל את עצמו במקרה של משהו קליל, אפילו ולא יכולה להיות שאלה. אבל עבור חיילי אירופה, זריקת הדואר היה פשוט כמו הפגזת אגסים!
מאז הרגע בו החלו להשתמש בנשק ביפן (וזה קרה באמצע המאה ה -16), השתנה גם השריון. כעת החלו לקרוא להם tosei-gusoku ("שריון חדש"), וגם היה עליהם ללבוש אותם בצורה שונה במקצת מה- o-yoroi הישן. הבה נבחן את ההבדלים החשובים ביותר ב"תהליך "זה, ובמקביל לחלקים האינטימיים ביותר של בגדי הסמוראים דאז.
לפניכם סמוראי לובש מטלית עטו-פונדושי. אורכו יכול היה להיות 1.5 מ '. כעת (משמאל) לובשים קימונו תחתון, ואז (במרכז) מכנסי האקאמה באורך מעט מתחת לברכיים. אחריו הגיעו גרבי טאבי ושברי קאהיאן. הנעליים היו כעת שונות לחלוטין - סנדלי קש waraji, שהיו מועילים בכך שהם לא החליקו על קרקע רטובה (1). מעל הפיתולים היו מהודקים חותלות שיזוף עשויות רצועות מתכת המחוברות באמצעות דואר שרשרת. אחר כך לבשו מגיני רגליים מחודדים, שגם הם היו קבועים מתחת לברכיים. נכון, עכשיו הם היו מכופתרים שם למעלה. עכשיו (במרכז) היה צורך לעטות את כפפת היוקאג ', אבל אז רק אחת - הנכונה! מחזיקי הקוטה הם כעת שניים. ולעתים קרובות הם היו מחוברים זה לזה במעין אפוד שריון - manju -va (מימין). אך כדי להגן על הצוואר והחזה, נלבש צווארון uva-manjira (משמאל) (2). אחר כך לבשו קיסר עם כריות כתף (הסמוראי עצמו יכול לעשות זאת), והוא היה קשור בצד, כך שגם כאן אפשר היה להסתדר ללא משרת. את המסכה חבש גם הסמוראי עצמו, וכך גם הקסדה, שהייתה האחרונה שכיסתה את ראשו. מסתבר שמי שחושב שהציוד היפני נוח יותר מהציוד האירופי באותו הזמן טועה. ריבוי החבלים הוביל לכך שהם ממולאים בלכלוך וחרקים שמעצבנים את הסמוראים, ולא היה קל לנקות את השרוך. שריון עם חבלים (אפילו tosei gusoku, שם היו רגילים למינימום) נרטב בקלות, קפא בקור והחבלים נשברו. אי אפשר היה להוריד את השריון הקפוא, ממש כפי שאי אפשר היה ללבוש אותו! וללא עזרת משרתים, סמוראי כמעט בלתי אפשרי היה ללבוש שריון יפני קלאסי.
אם אתה באמת רוצה להפשיט סמוראי או להלביש אותו … כיום מייצרים הרבה דמויות סמוראים בקנה מידה של 1:12 ו -1: 6. יש הרבה חברות שמייצרות "חיילים" כאלה: צעצועים חמים, דמטויס, קומודל, חייל סטורי, DID, פיצ'ן ואחרים. גופות הדמויות הללו, במיוחד המהדורות האחרונות, עשויות סיליקון ונראות אמיתיות, וכך גם פניהם ושיערם. הידיים ניתנות להסרה, וישנן כמה מהן בסטים בגרסאות שונות. הבגדים תפורים להפליא, אבל הדבר המדהים ביותר בהם הוא הנשק והשריון. כלי הנשק שלהם הם מתכת, עם דפוס מתקשה על הלהבים, וחלקי השריון שלהם הם איפשהו מפלסטיק, אבל צבועים כמו מתכת, ואיפשהו הם מתכת. סוסים עם ציוד רכיבה מלא, אופייני לסמוראים אצילי, מיוצרים גם עבור הפסלונים. נכון, המחיר של אנשים וסוסים הוא בכלל לא צעצוע, אבל אין מה לעשות בנידון.
P. S. תמונות של צלמיות סמוראי מסופקות על ידי gsoldiers.ru.
