התעלומה הגדולה ביותר בהיסטוריה שלנו נותרה כיצד האדם שכינה עצמו צארביץ 'דימיטרי עזב את אוקראינה עם ניתוק של קוזקים והפך ל"קיסר מוסקובי ".
קייב-פצ'רסק לאברה. דמיטרי השקרי בילה כאן זמן מה לפני שהכריז על עצמו כ"בן של איוון האיום "וביקש תמיכה מהכוכבים הפולנים.
האיש הזה עניין את פושקין. ב"בת הקפטן "פוגצ'ב אומר לגרינב:" גרישקה אוטרפייב שלט על מוסקבה ". "אתה יודע איך הוא הגיע? - עונה גרינב. "זרקו אותו מהחלון, דקרו אותו, שרפו אותו, העמיסו תותח באפר וירו אותו!"
פושקין הקדיש דרמה שלמה לגריגורי אוטרפייב. "בוריס גודונוב" כתוב, למעשה, על הפנטום ההיסטורי המסתורי הזה, שממנו יש לצאר בוריס "נערים מדממים בעיניים". או הנזיר הנמלט גרישקה, או בנו הנמלט באורח פלא של איוון האיום, או מישהו אחר לא ידוע, המכוסה בשם הבדוי שקר דמיטרי הראשון.
נותרו רק הקווים המבריקים של פושקין, כמו שאריות של ציור ישן: "זהו רוסנו: הוא שלך, צארביץ '. לבם של עמך מחכה לך שם: מוסקבה שלך, הקרמלין שלך, מדינתך ". זה מה שהנסיך קורבסקי אומר לדמיטרי השקר כשהם חוצים את "הגבול הליטאי" עם הצבא. והנה דברי המתיימר לכס המלכות במוסקבה לאחר הקרב האבוד בנובגורוד-סברסקי: "כמה מעטים מאתנו שרדו את הקרב. בוגדים! נבלים-קוזקים, לעזאזל! אתה, הרסת אותנו - אפילו לא שלוש דקות של התנגדות! יש לי אותם כבר! אני אתלה את העשירית, שודדים!"
מה המשמעות של כוח הכישרון! בגדול, כל מה שהקורא הנוכחי יודע על ה"צארביץ "המסתורי הוא הדרמה של פושקין. אגב, היכן נמצא "הגבול הליטאי" הזה שדמיטרי הכוזב חצה? ליד קייב! בשנת 1604, כאשר הצבא הקטן של "בנו של איוון האיום" צעד על מוסקבה, צ'רניגוב ונובגורוד-סברסקי היו שייכים לרוסיה. כדי להגיע לגבולות מוסקבה בדרך הקצרה ביותר, פשוט הייתם צריכים לחצות את הדנייפר. זה מה שדמיטרי השווא עשה באזור וישגורוד, ממש מעל קייב. צבאו גויס מהרפתקנים - גויים פולנים קטנים, שנתנו על ידי נסיכי וישנבצקי, וניתוקים של הקוזקים, מוכנים לגזול כל דבר - אפילו איסטנבול, אפילו מוסקבה.
דמיטרי השקר הוא ה"אירופאי "הראשון על כס המלכות במוסקבה. גילח את זקנו מאה שנה לפני פיטר הגדול
ייחודו של המפעל מתווסף גם לכך שרק היסטוריונים במאה העשרים כינו את הג'נטור הזה "פולני". הם כינו את עצמם "רוסים" או "רוסקי" והיו אורתודוקסים. גם נסיכי וישנבצקי, שהבחינו ב"צאר האמיתי "בנמלט המסתורי ממוסקבה, היו אורתודוקסים. רק ירמה וישנבצקי המפורסם יהפוך לקתולי הראשון במשפחתם. אבל לפני לידתו בשנת מסע הבחירות של דמיטרי השקר, היו עדיין שמונה שנים תמימות. רוסיה הלכה לרוסיה. מערב למזרח. ואני חושש שרק אחד מכל עשרה היה קתולי בצבא דמטריוס השקר! אפילו הקפטן הצרפתי ז'אק מרגרט, שלחם לראשונה בצבא בוריס גודונוב נגד הצארביץ 'ולאחר מכן עבר לצידו, יכול היה להיות פרוטסטנטי - אחרי הכל, בצרפת, מלחמות דת בין קתולים להוגנוטים, שהתפזרו. "אנשים נוספים" עם חרבות בידיים עד מוסקובי הרחוק.
אגב, מרגרט, בניגוד להיסטוריונים המודרניים, הייתה משוכנעת שדמטריוס הוא אמיתי. אין "שווא". הוא יכול כמובן לטעות.אבל, בהשוואה להיסטוריונים, עדיין יש לו יתרון אחד: הוא הכיר את האדם המדהים הזה באופן אישי ואף עלה לדרגת קפטן משמרתו.
ספרו של מרגרט, שיצא לאור בפריז זמן קצר לאחר מותו של דמיטרי הכוזב וחזרתו של הסופר לצרפת, נקרא באריכות, כמקובל באותה תקופה: "מדינת האימפריה הרוסית ודוכסות גרמניה מוסקובי עם תיאור ממה שקרה שם הזכור והטראגי ביותר בתקופת שלטונם של ארבעה קיסרים, כלומר, משנת 1590 עד ספטמבר 1606 ".
הקפטן האמיץ מדבר על סיום תקופת שלטונו של בוריס גודונוב: "בשנת 1604, מי שמאוד פחד ממנו, דהיינו דימיטרי יואנוביץ ', בנו של הקיסר איוון וסיליביץ', שכאמור לעיל נחשב להרוג באוגליץ ' גילה. אשר עם כארבעת אלפים איש נכנסו לרוסיה דרך גבולות פודוליה ". פודוליה מרגרט קוראת לבנק הימין אוקראינה, שהייתה אז חלק מהמדינה הפולנית-ליטאית. לכן הגבול הוא "ליטאי". על פי הזיכרונות, דימיטרי "הטיל תחילה מצודה על טירה בשם צ'רניגוב, שנכנעה, אחר כך, שנכנעה גם היא, ואז הגיעו לפוטיבל, עיר גדולה ועשירה מאוד שנכנעה, ואיתה טירות רבות אחרות, כמו רילסק., קרומי, קראצ'וב ורבים אחרים, בעוד שצרגורוד, בוריסוב גורוד, ליבני וערים אחרות נכנעו לצידה של טטריה. וככל שגדל צבאו, החל במצור על נובגורוד-סברסקי, זוהי טירה הניצבת על הר, שמושלו נקרא פיוטר פדורוביץ 'בסמנוב (אשר יידונו להלן), שהעמידה התנגדות כל כך טובה שהוא יכול לא לקחת את זה."
אנשי חופש בזפוריז'זיה. רוב הניתוק של ארבעת האלפים של דמיטרי השקר, שעבר למוסקבה, היו שכירי חרב קוזקים.
האיש שהוביל את הצבא הזה למוסקבה הופיע בשטח חבר העמים הפולני-ליטאי כמה שנים קודם לכן. הוא הגיע לכאן ממוסקבה ובילה זמן מה בלברה-קייב-פצ'רסק, ולאחר מכן עבר לזפורוז'יה. בני דורו ציינו את יכולתו הטובה של דמיטרי השקר להישאר באוכף ולהניף חרב. אם הוא היה רק נזיר נמלט, כפי שטענה ממשלתו של בוריס גודונוב, מהיכן הוא השיג את כישוריו הצבאיים? כישרון טבעי? אוּלַי. אך לפני שפנה אל הנסיכים וישנבצקי וברחוב סנדומייז 'לעזרה, ובמקביל לזקן ג'ז'י מניצ'קו מסאמביר, לנסיך המעוצב, אם הוא באמת היה מעוצב, הייתה סיבה טובה לבקר אצל קוזאקים זפורוז'יה. רק בקרב החופשי הזה אפשר היה למצוא קשר פחות או יותר משמעותי לקמפיין נגד מוסקווה. זה היה משהו כמו אינטליגנציה. זה שאנו מכירים בשם שקר דימיטרי היה צריך לוודא שבצ'ץ 'יש באמת מספר מספיק של בריונים מובטלים.
בפולין, ליתר דיוק, באוקראינה (אז מילה זו כונתה בפאתי זפורוז'יה - הגבול עם שדה הפרא) באמת הופיעה, כפי שהגדיר זאת ההיסטוריון הפופולרי של תחילת המאה ה -20 קזימיר וואלישבסקי, "יליד העולם האחר. " אחרי הכל, בנו של איוון האיום, צארביץ 'דימיטרי, נחשב רשמית למות מאז 1591. על פי התחקיר, שהוזמן על ידי בוריס גודונוב, הוא נפל על סכין עם גרונו במהלך התקף אפילפטי - כלומר אפילפסיה. נכון, השמועה טענה שהילד פשוט נהרג על ידי סוכניו של בוריס. גודונוב, שאחותו הייתה נשואה לאח הגדול הבכור של דימיטרי פיודור יואנוביץ '. מותו של הנסיך פתח את הדרך לכס המלוכה.
ועכשיו קם "הילד המדמם"! יתרה מזאת, הוא מצא פטרון בדמותו של הנסיך אדם וישנבצקי, שאותו ולישבסקי נותן לו את התיאור הבא: "הנסיך אדם הוא טייקון מרכזי, אחיינו של דימיטרי וישנבצקי המפורסם, מועמד אומלל לכס המולדובה, חצי רוסי -חצי פולני, חיית המחמד של הישועים וילנה, ואולם אורתודוקסיה קנאית השתייכה למשפחה המפורסמת של קונדוטיירי ".
רכושם של וישנבצקי חצה לאחרונה את הדנייפר. הם רק החלו ליישב את אזור פולטבה - הם כבשו זה עתה את סניאטין ופרילוקי.אז כבשו הכוחות במוסקבה את העיירות הללו. לווישנבצקי היו טינה כלפי מוסקווה, תשוקה להרפתקאות ומידע טוב על המתרחש בממלכת מוסקווה. אחרי הכל, אותו דמיטרי וישנבצקי, שזכה לכינוי באידה, הצליח לשרת את איוון האיום במשך זמן מה לפני שיצא לקמפיין המולדבי הקטלני. האיש שטען שהוא בנו של הצאר איוון, ניצל בנס והחזיק בחבל מושלם, היה ממצא אמיתי עבור וישנבצקי. אם הנסיך אוסטרוז'סקי, לאחר ששוחח עם דמיטרי הכוזב, סירב לתת לו חסות, אז אדם וישנבצקי העניק לצאר המוסקבי לעתיד בירת הזנק. כדי שיהיה בשביל מה לגייס את הקוזקים.
ג'רזי מנישק. סנדומייז 'voivode, שהאמין שדמיטרי השקר הוא באמת בנו של איוון האיום
וכאן אנו חוזרים שוב לשאלה: מי היה השקר דמטריוס? נסיך אמיתי שנמלט בנס? או שחקן מבריק ששיחק את התפקיד הזה כל כך טוב שבמשך יותר מארבע מאות שנים הויכוח על מה שהקהל ראה על הבמה ההיסטורית: טריק מלוכלך או אמת כל כך מדהימה שהם פשוט לא מעיזים להאמין בזה לא פסקו?
אני חוזר ואומר: ז'אק מרג'רט היה משוכנע שדמטריוס הוא שעומד מולו. בספרו כתב כי עד תום שלטונו של איוון האיום, קבוצות שונות תפסו את השלטון ברוסיה. אחד מהם ניסה לדחוף לתוך ממלכת בנה של אשתו האחרונה של האיום, מריה נגויה, הדמטריוס הצעיר. בראש השני עמד אחיו של אשתו של בנו נוסף של איוון האיום - פדור - בוריס גודונוב. המצב הסתבך בכך שמריה נגאיה הייתה אשתו הרווקה של איוון האיום. ספירה אחת, שביעי. בדרך אחרת - אפילו השמינית. הכנסייה לא הכירה בנישואים אלה. כתוצאה מכך, דמטריוס לא היה לגיטימי. על זכויותיו על כס המלכות ניתן לערער. אף על פי כן, לגודונוב היו סיבות פחות משפטיות אפילו פחות לכבוש את כס המלוכה.
אבל היה לו אינסטינקט לכוח, כישרונות אדמיניסטרטיביים אמיתיים וניסה לקנות את אהבת העם, כמו שאומרים היום, בעזרת יחסי ציבור של הישגיו שלו: "בוריס פדורוביץ ', אז אהוב מאוד על העם ונרחב מאוד מתנשא על ידי מה שאמר פדור, התערב בענייני מדינה, בהיותו ערמומי וחריף מאוד, סיפק את כולם … מאמינים שמאז ואילך, כי מה שפיודור אמר, מלבד בתו, שמתה בת שלוש., לא היו לו עוד ילדים, הוא התחיל לשאוף לכתר ולשם כך החל למשוך את האנשים מתוקף מעשיו. הוא הקיף את סמולנסק בשם לעיל בקיר. הוא הקיף את העיר מוסקבה בחומת אבן במקום העץ לשעבר. הוא בנה כמה טירות בין קאזאן לאסטראכן, כמו גם בגבול הטטאר ".
בוריס שכנע את מוסקוביטים במעשיו: אני מגן עליך, בניתי לך מבצר חדש ברחבי העיר כך שתגור בטוח מפני פשיטות טטריות, מה זה משנה לך אם אני חובש את הכובע המונומך באופן חוקי או לא חוקי אם אני מועיל? לך? ואכן, ממש לאחרונה, תחת איוון האיום, הטטרים שרפו את כל מוסקבה, למעט הקרמלין! אך, ככל הנראה, מעשים טובים בלבד לא הספיקו. אחרי הכל, אם הממלכה תהיה מסודרת, אז תמיד יהיו מי שירצה לקחת אותה. דמטריוס, אם כי לא לגיטימי וקטין, עדיין נשאר מועמד לכס המלוכה. לכן, היה צריך להסיר אותו ממוסקבה.
אייקון. הצארביץ 'דמטריוס, שנהרג באוגליך, נחשב לקדושה על ידי הכנסייה האורתודוקסית
ז'אק מרגרט היה משוכנע שגודונוב לא רק שלח את הצארביץ 'ואמו לאוגליץ', אלא גם הורה לרצוח אותו בשנת 1591: זו הייתה העילה של מי שהוא רואה ביריביו. לבסוף, הוא גם שלח את הקיסרית, אשתו של איוון וסיליביץ 'ז ל, יחד עם בנה דימיטרי לאוגליץ', עיר הממוקמת 180 ורסטות ממוסקבה. הוא האמין כי האם וכמה אצילים אחרים, החוזים בבירור את המטרה שאליה שואף בוריס האמור, ויודעים על הסכנה שאפשר להיחשף אליה התינוק, מכיוון שכבר נודע כי רבים מהאצילים שלחו לגלות. הורעלו בדרך, מצאו אמצעים להחליף אותו ולהכניס אחר במקומו.
לאחר שהמית עוד הרבה אצילים תמימים. ומכיוון שלא הטיל ספק באף אחד יותר, למעט בנסיך האמור, על מנת להיפטר סופית, שלח לאוגליך כדי להשמיד את הנסיך האמור, שהוחלף.זה נעשה על ידי בנו של גבר אחד, שנשלח על ידו כמזכיר לאמו. הנסיך היה בן שבע או שמונה; מי שפגע נהרג במקום, והנסיך המזויף נקבר בצניעות רבה.
לפיכך, שתי הגרסאות הטעימות ביותר לסט הסיפור הזה חוזרות להרפתקן צרפתי שמצא את עצמו ברוסיה בתחילת המאה ה -17. הוא זה שטען כי בוריס גודונוב ניסה להרוג את דימיטרי, אך הודות לחזון הנראה של קרוביו הוא נמלט ונמלט לפולין.
בניגוד לטענות אלה, שהיו משותפות באותה תקופה לרבים, ממשלת בוריס גודונוב טענה כי דמיטרי השקר הוא נזיר נמלט גרישקה אוטריפייב. עם זאת, גם את האחרון קשה להאמין. בזמן המערכה נגד מוסקווה בשנת 1604, בני זמנו מתארים את דמיטרי השקר כצעיר שהיה בקושי מעל עשרים. ואוטרפייב האמיתי היה מבוגר ממנו בעשר שנים.
פולין והכנסייה הקתולית עמדו מאחורי דימיטרי המתיימר. אך גם שם, רבים לא האמינו באותנטיות של הבן "הבריח בנס" איוון האיום.
האיש שכינה את עצמו צארביץ 'דימיטרי הסביר את ישועתו לשותפיו הפולנים בצורה כזאת: "במקום אותי נהרג עוד ילד באוגליך". גרסה זו שרדה במספר גרסאות. הוא כתב לאפיפיור קלמנט השמיני בשנת מסע הבחירות שלו נגד מוסקווה: "נמלטתי מהעריץ ונמלט מהמוות, שממנו הושיע אותי ה 'אלוהים בהשגחתו המופלאה בילדותי, חייתי לראשונה במדינת מוסקבה עצמה עד שנקבע זמן בין הנזירים."
ומרינה מנשיק, שאותה התחתן, צבעה את ההרפתקה שלו בפרטים רומנטיים. כבר בסיפור החוזר של מרינה עצמה, שנשמרה ביומנה, גרסה זו נראית כך: היה רופא מסוים, ולך מלידה, עם הצארביץ '. הוא, שלמד על הבגידה הזו, מנע זאת באופן זה באופן מיידי. מצאתי ילד שנראה כמו נסיך, לקחתי אותו לחדריו ואמרתי לו לדבר תמיד עם הנסיך ואפילו לישון באותה מיטה. כשהילד ההוא נרדם, הרופא, מבלי לספר לאף אחד, העביר את הנסיך למיטה אחרת. וכך הוא עשה את כל זה איתם במשך זמן רב.
מרינה מנצ'ק נטעה בדמיטרי השקר כערובה לנאמנותו לחבר העמים והאפיפיור.
כתוצאה מכך, כשהבוגדים יצאו לממש את תכניתם ופרצו לחדרים, ומצאו שם את חדר השינה של הנסיך, הם חנקו ילד נוסף שהיה במיטה, ולקחו את הגופה משם. לאחר מכן התפשטה הידיעה על רצח הנסיך, והחל מרד גדול. ברגע שנודע, הם שלחו מיד אחר הבוגדים במרדף, כמה עשרות מהם נהרגו והגופה נלקחה משם.
בינתיים אותו וולאך, שראה עד כמה התרשל פיודור, האח הבכור, בענייניו, והעובדה שבבעלותו כל הקרקע, רוכב הסוסים. בוריס החליט שלפחות לא עכשיו, עם זאת, מתישהו הילד הזה מצפה למוות בידי בוגד. הוא לקח אותו בחשאי והלך עמו לים הארקטי עצמו ושם הסתיר אותו, כשהלך לעולמו כילד רגיל, מבלי להודיע לו דבר עד מותו. ואז, לפני מותו, הוא יעץ לילד לא להיפתח לאף אחד עד שיגיע לבגרות, ולהיות גבר שחור. שבעצתו הגשים הנסיך וחי במנזרים.
המתחזה ומרינה. אהבה ופוליטיקה התאחדו
שני הסיפורים - סיפור קצר לאפיפיור, וארוך - למרינה, שונים בכך שאין עדים ישירים לישועה של הצארביץ '. היה רופא ולח (כלומר איטלקי) והוא מת. קח את דבריי: אני נסיך אמיתי!
עם התפשטות המידע האיטית בשנת 1604, כאשר ה"ברח בנס "דימיטרי סיפר לאגדה זו, כשדיבר בשפה המקצועית של קציני המודיעין, אפשר היה להאמין בכך. לפחות באוקראינה ובפולין - אלפי קילומטרים מאוגליץ ', שם אירע רצח הצארביץ'.
אבל הארכיונים שמרו על דו ח תחקיר על מקרה מותו הפתאומי של צארביץ 'דימיטרי, שהוזמן על ידי בוריס גודונוב, המוכר היטב להיסטוריונים. החקירה נערכה על ידי הנסיך וסילי שויסקי.בהתבסס על עדותם של עדים רבים, ידוע שדימיטרי לא מת בחדר השינה, אלא ברחוב - בחצר, שם שיחק עם סכין, וזרק אותו לאדמה. זה נאמר פה אחד על ידי הילדים ששיחקו עם הצארביץ ', ועל ידי אמו ואמו, המלכה מריה נגאיה. לדבריהם, המוות קרה במהלך היום, לא בלילה. ולא מחנק, אלא מסכין. המשמעות היא שצעיר יוזם, שהתחזה לצארביץ 'בשנת 1604, עדיין היה דמיטרי השקר. הוא שמע את הצלצול, אך לא ידע היכן הוא נמצא. לכן הוא היה קמצן כל כך עם הפרטים במכתב הרשמי לאפיפיור. העיקר כאן לא לפוצץ יותר מדי. ואתה יכול לשקר לאשתך האהובה אפילו משלוש קופסאות - לבד עם הילדה, בלי עדים, מה שאתה רק אומר!
אך אם אין ספק שהעובדה שבנו של איוואן האיום הנורא דימיטרי נפטר באוגליך בשנת 1591, הרי שיש לראות את הגרסה הרשמית של החקירה לפיה בוריס גודונוב לא היה מעורב בה. ראשית, את החקירה הוביל הרמאי הגדול וסילי שויסקי. בזמנים שונים, הוא דבק בשלוש גרסאות הדדיות זו את זו. תחת שלטונו של בוריס גודונוב, הוא הודיע כי הצארביץ 'עצמו נפל על הסכין עם גרונו בהתקף אפילפסיה. כשדמיטרי השקר ניצח, הצהיר שויסקי כי זהו המלך האמיתי - שניצל בנס. וכאשר, לאחר רצח דמיטרי השווא כתוצאה מקונספירציית ארמון בשנת 1606, שויסקי עצמו הפך למלך, הוא שלף את גופתו של דמיטרי מאוגליץ ', העביר אותה למוסקבה, השיג קנוניזציה והחל לטעון כי התינוק נהרג. בהוראת בוריס גודונוב, ששואף להפוך לשליט רוסיה מילד יציב.
גרון על הסכין. במילים אחרות, ואסילי שויסקי שינה ללא הרף את נקודת המבט שלו לרווח פוליטי. תחת כל משטר, הוא רצה לחיות טוב. אבל הוא חי ממש טוב רק בתקופת שלטונו. אין לנו צורך להסס עם נהר ההיסטוריה - לא נטביע בו. לכן, בואו ננתח את הסיבות למותו של דמטריוס הקדוש מאוגליץ 'בראש פתוח.
נתקלת בסכין לבד? זה קורה? קשה למצוא ילד שלא שיעשע את עצמו בילדותו בכיף עממי עתיק זה. כותב שורות אלה זרק שוב ושוב את הסכין לאדמה. ובחברות שונות. וגם בעיר. וגם בכפר. ובמחנה החלוצים, שם היה צריך להסתיר את הסכין מהמדריכים. אבל מעולם לא ראיתי או שמעתי שאחד מחברי הוא עצמו נתקל בקצה במהלך המשחק. בפעם הראשונה קראתי על מקרה כה ייחודי בספר לימוד להיסטוריה של בית הספר, שסיפר על מותו המדהים והייחודי באמת של צארביץ 'דימיטרי. האמונה בהתאבדותו במקרה היא קשה כמו העובדה ששר הפנים קרבצ'נקו ירה בעצמו כשני כדורים בראשו. בנוסף, במהלך התקף אפילפסיה, אצבעותיו של המטופל לא קשורות. הסכין הייתה נופלת מידיו של הנסיך. הוא יכול היה להיצמד לאדמה. אבל לא בגרון. אז הילד נהרג.
על מנת לקבוע מי הרג אותו, מספיק להשתמש בשאלה ששאלו הרומאים הקדמונים בתיקים פליליים כאלה: מי מרוויח מכך?
תשובה רומנית. הסרת דמטריוס הועילה רק לבוריס גודונוב. בזמן מותו הבלתי צפוי של הצארביץ ', היה רוכב הסוסים של הצאר ואחיו של אשתו של הצאר פיודור יואנוביץ'. במציאות, הוא שליט רוסיה, שטיפל בכל העניינים בשמו של הצאר החלש, שיותר מכל אהב לצלצל בפעמונים. לפיודור יואנוביץ 'לא היו ילדים. היורש היחיד היה אחיו הצעיר דימיטרי. אם בוריס גודונוב היה רוצה שהנער ירש את כס המלוכה, הוא לא היה מסיר את עיניו ממנו! אבל בוריס דאג שהיורש היחיד למעצמה גדולה נשלח למדבר - לאוגליץ '. שם, רחוק מהמוסקוביים, אתה יכול לעשות איתו הכל, ואז לספר שהנסיך הקטן קיצץ את עצמו עם סכין על צווארו. אפרוח - ואין מלך לעתיד. רק בוריסקה גודונוב יושב בכובעו של מונומך על כס המלוכה של רוריקוביץ 'ומוריש את הממלכה לבנו פדנקה.
קרמזין ופושקין היו משוכנעים במעורבותו של בוריס גודונוב ברצח הצארביץ 'דימיטרי.בתקופה הסובייטית שוב ושוב ניסו בוריס "להישטף" מדמו של הצארביץ '. וספר הלימוד להיסטוריה הסטליניסטית, שנחקר גם על ידי ילדים אוקראינים, קבע כי "כדי לברר את סיבת מותו של הצארביץ 'דימיטריי בצורה מושלמת - לאחר שאיבד את הירושה של ה- vpad האומלל של צ'י בידיעת אנשים חמדנים".
עם זאת, ספר לימוד זה, שנכתב על ידי הפרופסורים K. V. בזילביץ 'וש.וו. בכרושין, לא היה עניין קריאה כה פרימיטיבי עבור מטומטמים כמו "חדרי הקריאה" של בית הספר הנוכחי שלנו. הוא פרש כמעט את כל הגרסאות ואפילו כיום ניתן לראות דוגמא לבהירות בהעברת המידע: "אחיו הצעיר של הצאר, צארביץ 'דימיטרי, עדיין חי עם אמו באוגליץ', לאחר שהפסיד את היום ה -15 של 1591 רובל.. בסופו של יום, דימיטרי בן התשע נמשך עם חבריו עם סכין "בטיצ'קו" בארמון לנגד עיניהם של אמו והאומנת. מאחורי המילים האלה, עם דימיטרים חלה התקף של מחלת אפילפסיה ונפילה בגרונו לתחתית, כמו חיתוך בחריצים. בזעקת הנשים רעדה אמה של הצארביץ 'מרי נגה. וונה התחילה לצרוח, שדימיטריה נשלחה לאנשי גודונוב. האנשים, מפוחדים, הורגים את דיאק מוסקבה ביטיאגובסקי ואותו צ'ולוביק קילקה. ממוסקבה, הבריון נשלח עם קומיקס על צ'ול עם הנסיך ואסיל איבנוביץ 'שויסקי, שידע שהצארביץ' עצמו פצע את עצמו באורח אנוש עם ויפאדקובו. Tsaritsa Marya Naga Bula נלקחה לנזירה, קרובי משפחתו של Buglis Buglich נשלחו לשרירות ולמרד. האנשים היו רגישים מאוד לעובדה שהצארביץ 'הודח מסדרתו של בוריס גודונוב ".
חופש הדיבור בפולין. אותו ספר לימוד לא העז לקרוא לבוריס גודונוב רוצח. אחרי הכל, בוריס, על פי הפרופסורים הסטליניסטים, הפך לצאר, "דוחף את מדיניותו של איוון הרביעי לשנות את ההרמוניה הריבונית". ואיוון האיום תחת סטלין נחשב לדמות חיובית מאוד. כתוצאה מכך, יורשו של העסק שלו לא יכול להיות חיה שלמה ו"להזמין "ילדים קטנים. אבל כל ההיגיון של האירועים אומר שגודונוב הוא הלקוח - אין אף אחד אחר. אף אחד אחר לא הרוויח מהרצח הזה. והילדים עצמם, אפילו בהתקף אפילפטי, אינם נופלים על הסכין בגרונם.
העובדה שהאיש שכינה את עצמו "נסיך ששורד באורח פלא" היה באמת דמטריוס, גם בפולין האמינו רק אלה שזה הועיל להם. הנסיכים וישנבץ, שניהלו עימות גבול ארוך שנים עם רוסיה באזור פולטבה. ג'ז'י מניסזק הוא טייקון הרוס, שבאמצעות הרפתקה עם החזרה לכס המלוכה של דמטריוס שקם לתחייה, קיווה לשפר את ענייניו ולהשיא לו את בתו. קוזאקים זפורוז'יה הם עם שמוכן להאמין לכל מי שמבטיח להצדיק שוד.
"הקוזקים כתבו את ההיסטוריה שלהם עם חרב, ולא על דפי ספרים עתיקים, אבל העט הזה השאיר את עקבותיו המדמים בשדות הקרב", אמר הסופר הצרפתי האב פירלינג בספר "דימיטרי המתיימר", שפורסם בתרגום לרוסית בשנת 1911. - היה מקובל שהקוזקים מוסרים כסאות לכל מיני פונים. במולדובה ובוולאכיה הם פנו מעת לעת לעזרתם. עבור החופשים האימתניים של הדנייפר ודון, זה היה אדיש לחלוטין אם הזכויות האמיתיות או הדמיוניות שייכות לגיבור הדקה. מבחינתם דבר אחד היה חשוב - שיהיה להם טרף טוב. האם היה אפשר להשוות בין הנסיכויות הדנוביות המעוררות הרחמים למישורים חסרי הגבולות של הארץ הרוסית, המלאים בעושר מופלא?"
אבל אנשים מכובדים לא האמינו לדמטריוס השקר כבר מהמילה הראשונה. קנצלר פולין והכתר הטמן יאן זמויסקי נשאו נאום אירוני בדיאטה: "אלוהים, רחם, האין הריבון הזה אומר לנו את הקומדיה של פלאט או טרנטיוס? אז, במקום אותו, הם דקרו עוד ילד, הרגו את התינוק, בלי להסתכל, רק כדי להרוג? אז למה הם לא החליפו את הקרבן הזה באיזה עז או איל?"
יאן זמויסקי. קנצלר פולין צחק מהמצאות המתחזה
על משבר השושלות במוסקבה אמר ז'אמויסקי באופן סביר: "אם יסרבו להכיר בוריס גודונוב, שהוא גובר, כצאר, אם הם רוצים להעלות ריבון לגיטימי לכס המלכות, תנו להם לפנות לצאצאים האמיתיים של הנסיך ולדימיר - השויסקי ".
דעתו של זמויסקי נתמכה גם בהטמן סאפגה הליטאי הגדול. טובי הגנרלים של חבר העמים הפולני-ליטאי זולקיבסקי וצ'ודקביץ 'היו לצידם של הספקנים. הבישוף ברנובסקי, שהייתה לו השפעה רבה על המלך, כתב לסיגיסמונד השלישי ב -6 במרץ 1604: "נסיך מוסקווה זה מעורר בי חשד באופן חיובי.יש כמה נתונים בביוגרפיה שלו שברור שהם לא ראויים לאמונה. איך האם לא הצליחה לזהות את גופתו של בנה?"
לוחם מפואר. הטמן ז'ולקבסקי לא האמין לאותנטיות של "הצארביץ 'במוסקבה"
הסקפטנים בפולין טענו כי לא כדאי להסתבך בהרפתקה של דמטריוס החשדן ולהפר את הסכם השלום עם מוסקבה משנת 1602 - גודונוב ינצח את ההרפתקן, ופולין תצא למלחמה חדשה עם רוסיה. "הפשיטה העוינת הזו על מוסקווה, - הכריז הטמן זמויסקי בסים," היא הרסנית לא פחות לטובת חבר העמים כמו לנפשנו ".
סיים פולני. היה ויכוח סוער על האמת של "הצארביץ '"
רבים בפולין התכוונו לתמוך בנקודת מבט זו. אך המלך זיגיסמונד השלישי צידד באופן בלתי צפוי בדימטרי השקר, והאמין, בניגוד לעובדות, לישועה מופלאה. המלך היה קתולי אדוק. והנסיך המסתורי הסכים לקבל את הקתוליות ולהרחיב את האיחוד עם הוותיקן לרוסיה. זה לבדו הספיק למלך הפולני להאמין באמיתותו של המתיימר. התככים הגדולים נכנסו לשלב האחרון.
