"ועלייך, עשור, ה 'קבע: לא יהיה עוד זרע בשמך."
(נחום 1:14)
לכן, כפי שאנו רואים זאת בתבליטי הבסיס שהגיעו אלינו, האשורים היו אנשים אכזריים מאוד שהעריצו מלחמה ואלימות.
אחד האוצרות העיקריים של המוזיאון הבריטי הוא התבליטים מארמונו של המלך האשור אשורבניפאל בנמרוד. לוחות אבן המתארים ציד אריות עיטרו את קירות ארמון המלוכה, שנחפר באמצע המאה ה -19 על ידי הארכיאולוג הבריטי הנרי לייארד. הם מתחילים בערך באמצע המאה השביעית. לִפנֵי הַסְפִירָה. כל פרט של תחמושת וציוד מוצג עליהם בכל ההקפדה שגילוף אבן יכול להיות מסוגל רק.
אשור ביססה את עצמה לראשונה כמעצמה עולמית בסביבות 1350 לפני הספירה. לאחר מכן, לאחר התמוטטות האימפריה החתית במזרח התיכון, החלה תקופה של כאוס, אך בשנת 1115 לפני הספירה, כאשר טיגלתפלסאר הראשון הפך למלך אשור, היא הפכה שוב למדינה עוצמתית, שבחסותו של צבא חזק., הוביל מסחר תוסס. כאשר אשור ומצרים החליפו שגרירים, פרעה אפילו שלח לאשורים מתנה יוצאת דופן - תנין חי.
מפה אשורית.
באמצע המאה העשירית לפני הספירה איש לא יכול היה לעמוד בפני צבאות אשור, ואשור עצמה הייתה כמו מחנה צבאי ענק. כל אדם היה חייב ללמוד להפעיל נשק, שמורות גדולות מהן היו מאוחסנות במצודות של כל הערים המרכזיות. אנשים עשירים נאלצו לקנות נשק משלהם: חץ וקשת, חנית, גרזן, ואפילו מרכבה עם סוסים. בפרשים השתמשו גם בסוסים וגם בגמלים.
סצנה נוספת מתוך תבליט "ציד האריות של המלך אשורבניפאל" בנמרוד. כמו תבליטים מצריים רבים, מתוארת כאן תהלוכה של לוחמי-קשתות. אבל עד כמה הם שונים מהמצרים העירומים למחצה. לכל אחת אותה קסדה עם אוזניות, מעטפת עשויה צלחות, קשת, רטט מאחורי גבו וחרב קצרה בחגורתו.
מרגלים רבים פעלו עבור מלכי אשור, ששלחו דיווחים באופן קבוע, כך שידעו בדיוק היכן ומתי הכי טוב לפגוע. צבא אשור יכול היה להילחם בשטח הפתוח ולהטיל מצור על ערים - ובעניין זה השיגו האשורים אמנות גדולה.
וזה עוד כריכת פס מהשער מהארמון של המלך שלמנצר השני בבלבאט. מוזיאון בריטי. הוא מציג באמנות את הצבא האשורי בצעדה: פרשים, קשתים, מרכבות. אלה הצייתנים להם משתטחים לפניהם.
בדרך כלל צבאם קם במחנה מבוצר ליד העיר הנצורה, ולאחר מכן החלו המהנדסים להרכיב נשק תקיפה: סולמות, אילים ומגדלי מצור. האשורים הם שהעלו את הרעיון לייצר מכונות כאלה כך שניתן יהיה לפרק אותן לחלקים בעת חציית נהרות או בעת נסיעה על שטח הררי ומחוספס. אפילו מרכבות ניתן היה להעביר חתיכה לחתיכה על חיות כלה. תבליט אשורי אחד מתאר חיילים השוחים מעבר לנהר בשריון מלא - הם מוחזקים צפים במפוח עור מלא באוויר, שבלעדיו הם היו טובעים, כשהם לבושים בנעלי עור כבדות ובשריון צלחת. טיפוס על חומות העיר או שבירת חורים בהן עם אילים מכות, האשורים גברו במהירות על האויב; האסירים נאלצו לעיתים קרובות להימלט או לערוף. אחר כך הועמסה השלל על העגלות שנתפסו, והעיר נשרפה עד היסוד.אותם תושבי עיר בכירים שנחסכו מחייהם נסעו יחפים לאשור, ואף נאלצו לסחוב רשתות ארוגות מאחורי גבם עם ראשיהם המנותקים של שליטיהם.
תבליט מהארמון הצפון מערבי בנמרוד (חדר ב ', לוח 18, המוזיאון הבריטי); בסדר. 865-860 לִפנֵי הַסְפִירָה. כאן אנו רואים את הציוד הצבאי של האשורים - איל על שלדה בעלת שישה גלגלים, סגור מכל הצדדים ומצויד בשני צריחים בבת אחת. באחד, ככל הנראה, היה מפקד שצפה באויב דרך משבצות צפייה אופקיות צרות, באחר היו לוחמים-קשתים, שלא נתנו למגנים להפריע בעבודת האיל בחציהם.
תקריב ראם חובט.
באשר לתמונות הלוחמים של אשור העתיקה, הם ירדו אלינו הודות לחפירות עריה העתיקות - נינווה, חורסבאד ונמרוד, שבה בין הריסות ארמונות מלכי אשור נמצאו תבליטים שמורים היטב המתארים סצנות מחיי המדינה האשורית. על בסיסם, אנו יכולים להסיק כי האשורים הם שיצרו צבא מסוגים שונים של חיילים והשתמשו בהם בבירור בקרבות, ומנעו ערבוב של יחידות זו עם זו. מלכתחילה היה הפרשים, שפעלו יחד עם מרכבות מלחמה, אך בקרב האשורים הפך להיות ענף עצמאי של הצבא. ניתן גם לחשוב כי אומנות הלחימה בסוסים באשור עברה שלושה שלבים בהתפתחותה.
סצנה נוספת עם איל חובט וקשתות. לאיל יש מכשיר מעט שונה.
תבליטים אשוריים מהמוזיאון הבריטי מראים את המצור על העיר לכיש, אחת המבצרים היהודים החזקים, עם כל הפרטים. הבה נבחן אותה מקרוב: מימין שני לוחמים, נושא מגן וקשת, מפגיזים יחד את חומות העיר. לבעל המגן מגן קטן, ובידו הימנית הוא מחזיק חרב עירומה. שני לוחמים נוספים - אותו זוג, מתואר מתחת לראשון, ונושא המגן שוב מחזיק את החרב עירומה. ככל הנראה, אלה היו החוקים. תיאר בזהירות רבה חרב בחגורת קשת יושבת. ידוע כי האשורים כבר ידעו ברזל, ייצרו ממנו נשק, אך היו תלויים באספקה שלו מדרום הקווקז. לכן, אין זה מפתיע שחרבותיהם היו כל כך דקות ודומות כידונים מרובה גרא - זה היה העיצוב שלהן שעזר לחסוך ברזל יקר! ברקע מוצג כי המגינים הצליחו לתפוס בול של האיל בשרשרת ולמשוך אותו כלפי מעלה, אך שני לוחמים אשוריים מונעים מהם לעשות זאת ומנסים לשחרר את האיל. המתים נופלים מהקיר, וכבר נחפרה מנהרה עמוקה מתחת לקיר …
אז, על תבליטי עידן תקופת שלטונו של המלך אשורנזירפאל השני (883 - 859 לפנה"ס) ושלמנזר השלישי (858 - 824 לפנה"ס) אנו רואים קשתים סוסים חמושים קלים, שחלקם מוצגים עם שני סוסים. ככל הנראה, הסוסים של אותה תקופה עדיין לא היו חזקים וקשיחים מספיק, והחיילים נאלצו לשנות אותם לעתים קרובות למדי.
אלה הם תבליטי הבסיס במסדרונות המוזיאון הבריטי. כן, יש מה לשקול, מה לירות ומה ללמוד בצורה הכי זהירה …
בדרך כלל הרוכבים בתקופה זו פועלים בזוגות: אחד מהם - נושא המגן - מחזיק במושכות של שני סוסים בבת אחת, בעוד הלוחם השני יורה מקשת. כלומר, תפקידי הסוסים האשוריים בעידן זה היו עזר גרידא והצטמצמו לתפקיד הקשתים הרוכבים על סוסים. בפועל, אלה היו רק "מרכבות ללא מרכבות". אורז. אנגוס מקברייד.
חי ר אשור, סוף המאה השמינית לִפנֵי הַסְפִירָה. אורז. אנגוס מקברייד.
תחת המלך טיגלתפלסאר השלישי (745 - 727 לפנה ס), כבר היו לצבא האשור שלושה סוגים של פרשים. יתר על כן, הלוחמים החמושים בקלילות עם קשתות וחצים, ככל הנראה, היו שייכים לשבטים הנוודים השכנים לאשור ופעלו כבני ברית או שכירים. לקשתות הסוסים האשוריות הייתה שריון מגן עשוי לוחות מתכת, אך מלבדן כבר היו פרשים חמושים בכבדות עם חניתות ומגנים עגולים. סביר להניח שהם שימשו לתקיפת חיל רגלים של האויב.אך מרכבות המלחמה בשלב זה רק השלימו את הפרשים האשוריים, לא עוד.
זה מה שהוא היה, Tiglathpalasar III הזה. מוזיאון בריטי.
קשתות הסוסים האשוריות היו ללא ספק רוכבות טובות, אך הן לא יכלו להשתפר אף כיוון שהן היו קשות מאוד בשל היעדר אוכף וקפיצות. אחרי הכל, הם היו צריכים להישאר על סוסים, או על ידי השלכת רגליהם על הצלב, או על ידי תלייתם, כפי שמראים לנו התבליטים האשוריים.
לכן המושכות היו קצרות והדוקות, אך החתיכות נעשו בצורה כזו שיהיה קשה להוציא אותן מפי הסוס. פיסות כאלה פגעו בשפתיים של סוסים, אבל כנראה שהן עמדו בזה, כי בלי רסן קפדני, והכי חשוב, ללא אוכפים וקפיצות, יהיה די קשה לרכוב עליהן. אורז. אנגוס מקברייד.
סביר להניח, האשורים, כמו האינדיאנים הצפון אמריקאים, שלטו בסוסים שלהם לא פחות ברסן כמו ברגליים (סוחטים את הצדדים ברגליים) ואולי נותנים להם פקודה בקולם. שימו לב לקלע הלוחם ברקע ולחנית החמושה בכבדות מימין. לשניהם פגזי צלחות וקסדות. מגן החנית דומה לזה המצרי - הוא מעוגל גם בחלקו העליון, אך בניגוד אליהם, יש לו אומבו מתכתי, מה שמגדיל משמעותית את יכולות ההגנה שלו. בגדי הרוכבים דמו למעיל אנגלי והיו להם חריצים מלפנים ומאחור. את הצלחות של מחוך השקוף שעליו ניתן לקשור יחד על ידי רצועות עור, מה שהקל על התאמתו לדמות. האשורים עיטרו את רתמת הסוסים של סוסים בלוחות ארד ובציציות צמר. אורז. אנגוס מקברייד.
בציור גרפי זה של אמן מודרני מתבליטות אשוריות, אנו רואים לוחמי חי ר: שניים עם מגינים עגולים ושוב, קשת ונושא מגן. מעניין שלשני הלוחמים הראשונים יש קסדות מסרק מתכת בעליל, אך רק דיסק על החזה כמעטפת. כלפי חוץ, הם שונים מאוד מלוחמים אחרים בקסדות חרוטיות ופגזים העשויים מלוחות, וייתכן בהחלט שאלו לוחמי יחידות עזר שגויסו מבני ברית או משכירי חרב. סידור המגנים שלהם מעניין. אנו יכולים לראות שבפנים הם נראים כמו רצפות פרקט. סביר להניח שכך זה, כלומר גושי העץ החזק הוקלדו זה לזה, הודבקו יחד עם דבק פרסה, השורה השנייה עברה, והשלישית נניח מעט באלכסון. בחוץ, המגן היה מכוסה עור, שקצוותיו מעוקלים פנימה. באשר למגן של הלוחם נושא המגן, סביר להניח שמדובר בפאנל של צרורות קנים הקשורות יחד, מוכנסות למארזי עור מלמעלה ומתחת.
לאחר נפילת העיר לכיש, המלך שלה ופמלייתו מבקשים בענווה רחמים מסינצ'ריב. מוזיאון בריטי.
יחד עם זאת, אם לשפוט לפי תבליטי הבסיס, לא תמיד חבשו האשורים קסדות חרוטיות או חצי כדוריות עם סמל קטן למעלה. אם כן, על ראשיהם של שני קלעים מחומת ארמונו של המלך אשורבניפאל בנינווה, לא ניתן לראות קסדות, אלא כובעים חרוטים עם אוזניות, שנתפרו ללא ספק מכמה רצועות בד או מתוך לבד. אולי מאוחר יותר מתוך כובעים כאלה הופיעה הקסדה החרוטית האשורית הקדומה, שנראתה כל כך נוחה לכולם עד שהתפשטה אחר כך בכל רחבי העולם.
צבא אשור חוזר הביתה מהמערכה. מוזיאון בריטי.
חרבות אשור היו ארוכות למדי, אך עם להבים דקים וסביר להניח שדמו פגיונות או אנסים מקוצרים. בקצות המעטפת היו להן חיבורים בצורת כנף, כפי שמעידים דמויות מהתבליטים מבארמונות אשוריים. יתר על כן, חרבות האשורים או תחובות בחגורה, או נתלות עליה כך שידיותיהן יושבות ממש ליד החזה, ומדוע מובן הדבר. אחרי הכל, אם לוחם נלחם בעמידה על מרכבה, אז אסור שהרסיס ישתלשל בין רגליו, כי במקרה זה הוא יכול להדביק אותם ולנפול! ובכן, הכבלים נחוצים כתמיכה ברגע בו החרב הארוכה נשלפת מהנדן הארוך!
על תבליטים אשוריים קיימת גם הטרנית בידי הלוחמים. יתר על כן, אין לו אפילו ראש נפץ חלק, אלא גלי, הדומה מאוד לרימון ה"לימון "של תחילת המאה ה -20, אך בשונה ממנו, הוא מותקן על ידית עץ ארוכה!
כפי שכבר תואר בחלק הראשון, נלחמו מלחמות למען הגזל. האשורים לא הציבו לעצמם יעדים פוליטיים מיוחדים ולא חשבו כלל על עתידם.
"מנסרת טיילור" העטרה היא המסמך ההיסטורי היקר ביותר שמצא הקולונל האנגלי טיילור בשנת 1830 בין הריסות נינווה, בירת אשור. בסך הכל נמצאו שלוש מנסרות כאלה, אחת מהן נמצאת במוזיאון הבריטי, אחת במוזיאון אוניברסיטת שיקגו ואחת במוזיאון ישראל.
מכיוון שיש באינטרנט תרגום של הטקסט של "המנסרה של טיילור", אין טעם לצטט אותו בטקסט המאמר, עדיף לקרוא אותו בעצמך (https://archive.is/vmSsj). בקיצור, אנו יכולים לומר שכולם תיאורים מהללים של קמפיינים וניצחונות, רשימה של שלל שנתפס, שבויים, כשרונות זהב וכסף, ערים שנשרפות וכבושות. אבל בין כל התרברבות הזו, יש הרבה דברים מעניינים. למשל, מוזכרים "כוחות עזר", לכן מונח זה כבר היה קיים אז, וגם כי מלכי אשור שלחו פרשים ומרכבות לרדוף אחרי האויב המובס בקרב שדה, כלומר הם השלימו זה את זה!
עוד בשנות ה -50 יצא אלבום ציורים על ההיסטוריה של העולם העתיק למורים להיסטוריה של בתי הספר. זה נראה לי מרשים במיוחד כילד - שער אישתאר בבבל העתיקה. עם זאת, זו המשמעות של לחיות מאחורי "מסך הברזל" ולא להיות מסוגלים להסתכל עליהם במו עיניכם: שער האמן כלל אינו זהה לאלה ששוחזרו על בסיס לבנים ואריחים מזוגגים. נמצא במהלך חפירות.
כך נראה "השער של אישתאר" האמיתי.
אבל לא נוכל להתפעל מהאנדרטה ההיסטורית הזו - "שער האלוהים" ליד מוסול, אלא שאפשר יהיה לבנות אותם מתישהו. חמושי ארגון הטרור "המדינה האיסלאמית", שנאסרו ברוסיה, הרסו באכזריות אנדרטה בת שנתיים לאדריכלות עתיקה, כפי שדווח ב- The Independent, וציינו גורם במכון הבריטי לחקר עיראק. השער היה מבנה ששמר על הכניסה לעיר נינוה העתיקה באשור, שבאותה תקופה רחוקה הייתה העיר הגדולה בעולם.
אז אם לסכם, אנו יכולים לומר שהאשורים הם הראשונים שהקימו צבא שבו היו מעורבים רגלים עם כלי נשק שונים אך אחידים למדי - קשתים, קלעים, נושאי מגן, חניתים עם מגינים עגולים, חניתים עם מגני גידול., קשתות סוסים, חניתות סוסים, לוחמות במרכבות וחיל שלם של שוטרי סיפון שסיפקו מעברים, ומהנדסים צבאיים שעסקו באילוף ובחפירה. זה לא היה המקרה בשום מקום אחר באקומין באותה תקופה!
האשורים המודרניים!
נ.ב. כמובן, אשור - "מאורת האריות", כמבנה מדינה, שקע לשכחה. אבל … האנשים נשארו! בשנת 2014, כשהייתי בקפריסין, החלטתי ללכת לחפירות של חירוקיטיה, וכדי לא להיות קשור לאוטובוס, לקחתי מונית. נהג המכונית התברר כאיש שפוף בעל עור כהה עם זקן, שדיבר רוסית די רהוטה, ברור שאינו יווני. התחלנו לדבר על לאומים, והתברר שאשתו רוסית מ … קזחסטן, בעלת בית ספר לבלט בלרנקה, אבל הוא אשור אמיתי! דיברנו על אשור, והוא היה מאוד מרוצה מכך שקראתי לו ולערים הגדולות את מלכי אשור, ואף היה מודע ליצוא הערכים התרבותיים שלהם על ידי הבריטים ללונדון. וכך הוא אמר לי שבעצם יש הרבה אשורים. כיום ישנם יותר מארבעה מיליון בני אדם, למרות שמכל ההישגים שלהם, רק כלב אחד של הכלבים - המסטיף האשור - שרד עד היום! הם חיים במדינות שונות, אך זוכרים את שורשיהם, מסורת הכבוד והתרבות.כאשר נערך מפקד אוכלוסין ברוסיה בשנת 2002 ברוסיה, התברר כי יותר מ -11 אלף אשורים חיים בשטחה. בעיקר בשטח קרסנודר. והיו כמה גלי הגירה שלהם מאסיה אלינו! אז התברר שהם אנשים נחושים. אחרי הכל, אלוהים עצמו כעס, אבל אתה רואה, הם עדיין חיים בעצמם, אם כי במספר די קטן!
