"המלחמה תמיד הייתה שומרת השפיות, ומבחינת המעמדות השולטים, כנראה השומר הראשי. כל עוד אפשר היה לנצח או להפסיד במלחמה, לא הייתה למעמד שלטון זכות להתנהג בחוסר אחריות לחלוטין ".
ג'ורג 'אורוול. 1984
פשוט קרה שאנשים במשך אלפי שנים רבים העדיפו לפתור את בעיותיהם בכוח. אם נפנה לתנ ך, כתוב שקין מרד נגד הבל והרג אותו מתוך קנאה, ולא ברור אם הוא חנק אותו, היכה אותו עם אבן מרוצפת, מטה רועה או פירב אותו בסכין חיתוך בשר. מה שזה לא יהיה, אבל הוא הרג אותו וממעשה זה שלו החלו כל המלחמות על פני כדור הארץ!
"קיין הורג את הבל" הוא פסיפס בקתדרלת הארכיבישוף, הממוקם במונטריאול, פרבר של פלרמו.
אבל הנה מה שחשוב: יחסי ציבור טובים הופכים את המלחמה לקלה יותר כמו כל חיינו: היא עוזרת להקל על הכנתה, מהלכה ואף מנצחת קרבות ומלחמות, אם כי במבט ראשון נראה כי יחסי ציבור הם דבר כזה קטן … עם זאת, הדבר תלוי על איך שאתה מסתכל על זה. למעשה, תפקידו של יחסי ציבור טובים במלחמה זכה להערכה בימי קדם, ורק אז הוא פותח בצורה כזו שלעתים אנו אפילו לא חושדים שהיא מקיפה אותנו ממש מכל הצדדים, ולמרות שיש לנו עיניים, זה הוא בהחלט לא רואה. במקום זאת, אנו רואים, אך איננו שמים לב! המוח שלנו שם לב, וזה בדיוק מה שאליו מכוון יחסי הציבור הזה.
לדוגמה, כבר בתקופות מצרים ואשור העתיקה, פסלים עתיקים, בכוח אמנותם, עשו הכל כדי לעורר "אנשים רגילים" שרצח למען המטרות הנעלות של מדינתם ושל המלך הוא תמיד טוב ו ראוי לשבח! על קירות מקדשים מצריים, על לוחות אבן גיר, גרניט או אפילו אלכסוניים, הם תפסו פרקים שונים של מלחמותיהם הקדומות ו … מה אנו רואים עליהם? והנה מה: ענק, גדול באופן לא פרופורציונלי ביחס לכל שאר הדמויות של הפרעונים הממהרים במרכבות, מנהיגים צבאיים מצריים קטנים יותר ולוחמים קטנים מאוד, ולא רק זרים, אלא גם שלהם! הראשון הוא שכולם יראו, וברמה התת -מודעת, ירגישו את גדולתו של הפרעה שלהם, והשני, כך שהחיילים, שוב באותה רמה, לא יחשבו שהם מיותרים! הבה נבחן את מקדש פרעה סתי הראשון באבידוס, המוקדש לאל אוסיריס - אחד מבנייני המקדש המדהימים ביותר במצרים העתיקה. פרעה רעמסס השני הורה על השלמתו לאביו שנפטר. במניעי ציור הקירות ותבליטי הבסיס, סטי הראשון מופיע מוקף באלים או כלוחם הנלחם בחתים. יתר על כן, בתבליט הבסיס הזה, דמותו פשוט ענקית. ולמרות שיש בו לא מעט מרכבות חיתיות, כולן קטנות מאוד בהשוואה לדמותו של הפרעה. רמסס השני עצמו עשה את אותו הדבר, פרט לכך שדמויות אויביו הסורים על תבליט הבסיס עם דמותו קטנים אף יותר.
סיטי הראשון, מושיט קטורת לאוסיריס וחורוס. פרעה וחורוס גדולים - האנשים למטה קטנים. תבליט בס ממקדש סטי הראשון באבידוס.
עם זאת, יחסי הציבור של המצרים הקדמונים בעניינים צבאיים לא מסתכמים רק בכך. הם אלה שהמציאו את הפקודות הראשונות למי שהבחין במלחמה (עם זאת הוענקו בעיקר לאצילים) - "זהב אומץ" בדמות שלוש זבובי זהב התלויים על חוט, ו"זהב חיל ". בצורת אריה מוזהב!
הנה הוא - "זהב אומץ" בצורת זבובי זהב. צילום סטילס מתוך הסרט "פרעה" (1966). משום מה, לא בצבע …
הצבא המצרי יצא למערכה, כאשר לפניו היו נושאי תקן רבים עם סמלים מקודשים מסוגים ובעיקר דימויי האלים. יתר על כן, כל יחידה גדולה נשאה את שמה של אלוהות מסוימת: "כיתת אמון", "כיתת הפתח", "כיתת סותך". למצרים הייתה גם אלת הפטרון של הלוחמים והמלחמה - סוכמט בראש האריה! כלומר לצעוק "אלוהים כמונו איתנו!" לא אבותינו, הסלאבים, הם שהחלו את הראשון, אלא המצרים הקדמונים לפני יותר מחמשת אלפים שנה!
הסטנדרטים שנשאו מאחורי פרעה של מצרים. עם זאת, וגם מולו … עדיין מהסרט "פרעה".
עם זאת, לא רק שהם התפרסמו בזכות נטייתם להשפיע על המוני אנשים גדולים באמצעות פיסול ותבליטים בסיסיים. אחד המונומנטים המרשימים ביותר מסוג זה הוא סטילת הניצחון מסומר העתיקה בממשק החידושים-פרת, המכונה על ידי החוקרים "סטל העפיפונים" (כ- 2500 לפני הספירה, שמורה בלובר). לוח אבן בגודל קטן (75 ס"מ בלבד), מוקדש לניצחון של שליט העיר לגש איאנאטום על העיר השכנה אוממה. הפסל התמקד בהצגת הכוחות בראשותו של איאנאטום. כאן הכל כפוף למשימה אחת (כאן זה יחסי ציבור!) - להראות את הלכידות שלו, את כוחו המנצח ואת כוחו. הקו הסגור של הלוחמים עם חניתות ומגנים בידיהם מתמזג למסה אחת רציפה ולא במקרה. זה נועד להראות שזהו כוח המסוגל לרסק ולרמס את כולם! ובכן, גופות האויבים המונחים לרגלי המנצחים רק מוסיפים לרושם הזה. יתר על כן, כל הפרצופים בסטלה זהים לחלוטין, למעשה, הם אפילו לא פרצופים, אלא פנים אחד, שחוזרים על עצמם פעמים רבות, וזה בדיוק מה שמפחיד. ובמקביל מפגין את הציות המוחלט של כל הכוח המזוין הזה לסמכותו של מנהיגו!
"סטל עפיפונים". לובר.
עם זאת, זו הייתה רק ההתחלה! דוגמאות מרשימות הרבה יותר ליצירות כאלה הותירו לנו על ידי האשורים הקדמונים, וואו, יותר מ -80% מיצירותיהם מוקדשות לעניינים צבאיים! לדוגמה, בין התבליטים של ארמונו של אשורנאסירפאל השני (884 - 859 לפנה ס) בקלהו על גבעת נמרוד, מתוארות שורות אינסופיות של לוחמי סוסים דוהרים עם קשתות מצוירות בחוזקה בידיהם. רק תארו לעצמכם איזה רושם חזק הם עשו על הנשמות הפשוטות של האנשים של אז?! אחרי הכל, הם, האשורים, הם שהובילו בצבאם יחידות של קשתות סוסים ופרשים בפגזי לוחות ארד, והם גם היו אכזריים מאוד. סצנות של דיבוק, שליפת הלשון מאסירים וקריעת עורם בנוכחות המלך - כל זה מועבר כאן, עם פרטים זעירים וללא צל של רחמים. אוי למנוצחים, אומרים תבליטי הבסיס האשוריים ו … במקביל תהילה למלךנו - האדון! אגב, כדאי להסתכל מקרוב על אילו שרירים בזרועות וברגליהם של מלכי אשור מתארים תבליטים אלה. ענק, ברזל, כבד …
פירוט התבליט המתאר את דמויות המלכים מארמונו של אשורנסירפאל השני ממוזיאון ברוקלין לאמנות בניו יורק. שימו לב להקלה המודגשת של השרירים.
אתה לא חושב שהם מזכירים לנו משהו מוכר מאוד? ובכן, כמובן, אלו הן דמויות מתחם הזיכרון על ממאיב קורגן בוולגוגרד. יתר על כן, אם דמותה של "אם-אם" הניצבת על ראשו עם חרב בידיו עדיין נראית מציאותית למדי, אזי … אי אפשר לומר זאת על כל שאר הדמויות הגבריות. ראשית, כולם עירומים בכוונה כדי להדגיש את שריריהם הבולטים האשוריים בלבד. שנית, יש להם ראשים קטנים באופן לא פרופורציונלי, ומדוע, שוב, די מובן. כי למה חייל צריך ראש גדול? עניינו הוא לא לחשוב, כי המפלגה חושבת בשבילו, אלא באומץ ובאומץ, עם פלג גוף עליון ומקלע, ורימונים ביד, כפי שמוצג על פסלי המתחם הזה, למהר לעבר האויב ומתחת לגבול טנקים. ולמרות שכמעט ואין מה להתנגד לרעיון ההגנה על המולדת, יחסי הציבור במקרה זה פשוט ברורים.ומטרתו ליצור מצב רוח מאוד ספציפי - הכל אותו דבר כמו בארמונות אשור הקדומים!
ציד אריות. תבליט באס מנמרוד. מוזיאון בריטי. לונדון.
באותו מקום, סצנה דומה.
מעניין שבאותה מסורת של תיאור הפרעונים המצרים ומלכי אשור, נפתרה גם האנדרטה של ולדימיר איליץ 'לנין, שהוקם בכיכר לנין במרכז העיר פנזה. כפי שאתה יודע, בברית המועצות, מונומנטים של לנין עמדו כמעט בכל העיר, אפילו הקטנה ביותר. אבל אם, למשל, באותו אנאפה או זלנוגרדסק של אזור קלינינגרד, האנדרטאות של מנהיג הפרולטריון מתארות אותו באופן כללי באופן ריאליסטי למדי, אז האנדרטה בפנזה מתארת את המיקרוצפלוס המושלם ביותר, אך אדם אמיתי תחת שני מטרים בגובה ועם כתפיים, כמו ארנולד שוורצנגר! ולמרות שמחבר האנדרטה היה האמן העממי של ברית המועצות, זוכה פרסי לנין ומדינה, הפסל א.ו. וווצ'יץ ', כפי שהוא כתוב אפילו באתר המראות של אזור פנזה, הוא "לא הצליח להימנע ממספר חישובים מוטעים. לכן, החסרונות הבאים גורמים לתמיהה: הפרת פרופורציות, ניכרת לעין ולא מוצדקת, מתבטאת באופן פלסטי ביחס למשקל הגוף כולו, ראשו קטן בבירור, אך חזהו מוגדל מדי ".
הנה הוא - אנדרטה לאיליץ 'על רקע אישור המפלגה הקומוניסטית של ברית המועצות לשעבר. בתצלום זה, חוסר האיזון בדמותו ניכר במיוחד בבירור.
תקריב של אותו פסל.
אבל … הם כתבו על זה רק לאחרונה יחסית, ועד 1991 אנשים הסתכלו עליו, אבל גם אם הבחינו באבסורד הזה לגבי עצמם, הם עדיין שתקו! אז כל זה הפך לחסרונות רק ממש לאחרונה, ובעת הסובייטית, ההפך, כמו באשור העתיקה, נתפס ככל הנראה כסגולה!
זה בכלל לא - וזה מאוד מעניין ומעיד, המצב הוא עם אנדרטאות צבאיות באותה ארה"ב, המוקדשות במיוחד למלחמת האזרחים בצפון עם הדרום בשנים 1861-1865. ככלל, הם נמצאים גם כמעט בכל עיר במדינות הצפון, אך רק הם מאוד "לא לוחמניים". כן, הם, כמו המונומנטים הצבאיים שלנו, מתארים חיילים, אך רק בהם לא תראה פרופורציות מעוותות, או שדיים בולטות, או ידיים עם אגרופי קקי. גם תנוחותיהם אינן לוחמניות כלל וכלל, אלא מעט "עייפות", כאילו הונחו כאן לנוח לאחר הקרב. לא פאתוס, ולא גבורה - "זה היה" - זה כל מה שהם אומרים … וכאן יחסי ציבור שונים לגמרי - מלחמה היא חובה, אבל אין דבר טוב במלחמת אזרחים ואינה יכולה להיות בהגדרה! לעתים קרובות, בפינות שונות של אותה כיכר, ניתן לראות פסלים של גנרלים שנלחמו ביניהם במהלך מלחמת האזרחים האמריקאית. עכשיו הם לא מבחינים ביניהם, כי שניהם השפיעו על ההיסטוריה של המדינה.
אנדרטה ליוליסס גרנט - מנהיג צבאי ופוליטי אמריקאי, מפקד הצפונים במהלך מלחמת האזרחים האמריקאית, נשיא ארצות הברית ה -18 בוושינגטון. בלי פאתוס עבורך, בלי יד עם חרב מורם. "האיכר רכב בגשם לרעות את הבקר …"
במקרה זה, עבור איש יחסי ציבור בכל רמה, הרעיון יהיה כדלקמן: צפה בסרטי קולנוע סובייטיים של 30-40 של המאה הקודמת וסרטים שנעשו בארצות הברית, כגון שלוש מאות ספרטנים (1962), The היופי של ממפיס (1990).), "היינו חיילים" (2002) ולפחות כמה פרקים מהפרק הראשון בסדרת הטלוויזיה "שירות מדמם בבית החולים מאש". ואחרי שהסתכל על כל זה, איש יחסי הציבור יכול שוב לחשוב היכן ובאיזה יחסי ציבור טובים או יחסי ציבור רעים. אבל זו, כביכול, רק הכנה לדבר החשוב ביותר. והדבר העיקרי עבור איש יחסי ציבור יכול להיות כתיבת מאמר לאחד הצהובונים הרוסים הפופולריים על … ובכן, נניח, החייל האמריקאי הקטלני ביותר, קצין הכוחות המיוחדים דילארד ג'ונסון מאז וייטנאם, שלפי הדיווחים הרג 2,746 חיילים מקומיים ו חמושים בעיראק מאז 2003.יש מידע עליו באינטרנט, אך על מומחה יחסי ציבור להעלות השערות בנושא זה, להשוות עם כמה אינדיקטורים אחרים ולהסיק מסקנה מעניינת, בעלת משמעות חברתית. יחד עם זאת, חומר זה צריך ליצור מצב מסוים (אשר, זה יהיה המחבר או הלקוח של החומר הזה אשר יבחר זאת!) מצב רוח, וזה יהיה יחסי ציבור!
עדיין מסדרת הטלוויזיה "שירות השטן בבית החולים MES". אגב, כל 251 הפרקים שלו צפו במספר מדהים של צופים - יותר הם צפו רק בנחיתה של אדם על הירח. ומי יכול לומר שלא הייתה לו השפעה פסיכולוגית חזקה עליהם?
והנה טריק מעניין שמשמש את ההוצאה לאור "אינטרוס" המתמחה בייצור ספרים יקרים - מהדורות מתנה. בשנת 2006, הוא פרסם ספר שפורסם להפליא, עם שולי זהב על ההיסטוריה של הצבא הרוסי "מחייל לגנרל". לא רק זה, בנוסף לאיורים היסטוריים צבעוניים, ליטוגרפיות ותחריטים, הטקסט האינפורמטיבי בו הוסף בתצלומים רבים של חיילים, וגם סט עם פסלון פח של חוסאר שיצוקו של איגור מיטרופנוב עצמו, סט של צבעי אקריליק., שתי מברשות וחוברת אודות צורת גדודי הוסאר שונים 1812 בשנה.
פסלון של הוסאר I. מיטרופנוב וערכת צבעים המחוברים אליו.
בחירת המדים לפסלון לא הייתה מקרית, שכן רק בגדמי ההוסאר של מלחמת 1812 היו מדים כה בהירים וצבעוניים, יתר על כן, בכל 12 הגדודים זהה לגזירה, אך שונה בצבעים! לפיכך, ניתן היה לצייר דמות אחת זו תחת כל אחד מ -12 הגדודים הללו. ובכן, ה"מתנה "עצמה מעידה על ביטוי ה"טיפול" בצרכן, מה שכמובן תמיד נעים עבור האחרון! וגם אם אותם "דודים", שעבורם שימשו ספרים אלה כמתנות, לא סביר שלעולם יאספו ויציירו את הדמויות הללו בעצמם. ראשית, הם יכולים לתת אותם למישהו אחר, תוך שהם חווים תחושת ערך משלהם. ושנית, ייתכן מאוד שלאחד מהם יהיה בן בגיל המתאים, שפשוט יאסוף אותו ויצבע אותו! בכל מקרה ספר מתנות עם דמות חיילת הוא הרבה יותר טוב מאשר בלעדיו, גם אם זה מייקר אותו הרבה יותר במחיר! אבל … "אנחנו יכולים להרשות לעצמנו את זה, אז אנחנו מגניבים!" ואתה לא יכול להתווכח עם זה, נכון?!
בכל מקרה, אינטרוס קראו לחוויה של הוצאת הספר הראשון שכזה, והם גם סיפקו לספרו השני על מדי צבאנו של "התקופה הסוציאליסטית" פסלון עם סט צבעים לצביעתו! רק עכשיו הוא היה חייל של הצבא האדום בתחילת שנות העשרים, אשר עם מדי החאקי הכללי שלו היו יכולים להיות לו מכנסיים אדומים, כמו גם "שיחות" מרובות צבעים - פסים בחזית הטוניקה שלו ואותו דש על השרוול.. אז מדמות אחת אפשר היה לעשות צ'קיסט, ופרש אדום, וטייס, ותותחן, שלא לדבר על לוחם מחיל הרגלים, וכל ההבדלים הללו במדי הצבא האדום תוארו בפירוט ב ההוראות המצורפות … ובכן, ואיש יחסי ציבור, אם פתאום הוא יצטרך לארגן משהו כזה, הוא צריך לזכור היטב שאצל אדם רגיל אין מידע אטרקטיבי יותר מזה שבאופן כללי הוא לא צריך בכלל!
