יש מקצוע כזה - להגן על המולדת. אולי היחיד שאין לו הגבלת גיל. במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, לא רק צעירים, אלא גם זקנים רבים שהורחקו מזמן מרשמי הצבא והעבודה, לא התרחקו מהמאבק הלאומי. אחד מהם היה סבא טלש - איש אגדי, גיבור לאומי, המוכר לכל אחד מאיתנו מבית הספר, מסיפורו של יעקב קולאס "דרייגווה".
וסילי איזאקוביץ 'טלאש נולדה ב -25 בדצמבר 1844 בכפר בלקה, מחוז פטריקובסקי, אזור גומל, במשפחת איכרים ענייה. אביו עבד כל חייו על הקרקע, כופף את גבו, אך מעולם לא התעשר. הוא אפילו לא הצליח להקצות לבנו הקצאת קרקעות לאחר הנישואין, ולכן ואסילי נאלץ ללכת לפרימקי בכפר נובוסלקי השכן. הכיבוש הפולני ניתק את התקווה לחיים טובים יותר. הפולשים לעגו ושדדו את האיכרים. המודעים יותר לתושבים החלו למחות, להתאחד ולקום להילחם. אחד הראשונים בדרך זו היה איכר מהכפר נובוסלקי ואסילי טלאש. הוא הבין שהוא צריך לקחת נשק כדי להציל לא רק את רכושו, אלא גם את כבודו, את מולדתו.
לפני הגעת הפולנים עמדה בכפר מחלקה של משמרות אדומים, שמפקדה נמצא עם וסילי טלאש. לעתים קרובות הוא שלח את וסילי למחנה האויב לקבלת מידע. המפקד העביר את כל מה שיש לפולשוק ללמוד על פטריקוב, שם הוצבו הכוחות העיקריים של הצבא האדום. בעזרת המשמרות האדומים התארגנה ניתוק פרטיזני. טלאש נבחר פה אחד למפקד.
בנוסף להשתתפות ישירה בפעולות צבאיות, ביצע וסילי איזאקוביץ משימות חשובות מפיקוד הצבא האדום להפצת ספרות מחתרתית מאחורי הקו הקדמי ובין חיילים פולנים. טלאש הכיר היטב את הגדה השמאלית של פריפיאט, את מיקומם של ההתנחלויות וחזר שוב ושוב לסיור בנובוסלקי, קוריטיצ'י ופטריקוב. כמה פעמים הוא נלכד על ידי הפולנים, ורק בזכות האינטליגנציה הטבעית והערמומיות שלו הוא היה חופשי.
המבצע הצבאי הראשון לשחרור הכפר מולדתו מהפולנים בוצע בהצלחה. הניתוק, לבדו, הוציא את הפולנים הלבנים מנובוסלקי, ובכך סיפק סיוע יקר לחיילים הסובייטים המתקדמים.
בשנת 1920 הצטרפה הגזרה לאחת מיחידות הצבא האדום. טלאש לא יכול היה לשרת מסיבות בריאותיות (הוא סבל מטיפוס) וחזר לכפר הולדתו.
עוני ורעב שררו בכפרים הסובבים. הסב הסמכותי טלש נבחר ליו ר מועצת הכפר נובוסלקובסקי. באותה תקופה הוא כבר היה בן 77. דאגות חדשות נפלו על כתפיו, אך הוא ירד במרץ לעסקים, הפך לנציג בקונגרס השמיני של הסובייטים בוולטריק פטריקוב, שם נדונו נושאי שיקום הכפר. ואסילי איזאקוביץ 'עזר לבני ארצו לבנות חיים חדשים, מצא דרכים לצאת מהמצבים הקשים ביותר. תוך זמן קצר קניתי דגן לזריעה, בעזרתו ניתן לנפגעי השריפה יער ללא תשלום על מנת לבנות מחדש את הבתים השרופים. סבא טלאש היה חבר בוועדה לעריכת תכנית לפיתוח גידול בעלי חיים ועופות באזור. הוא עשה הרבה כדי לפתוח ולאחר מכן להרחיב חנויות לתיקון ספינות בפטריקוב, בתי ספר ומרכז רפואי.
ממשלת בלארוס העריכה מאוד את מעשי הגבורה של גוש פוליסיה.להלן תמצית מגזירת הנשיאות של הוועד הפועל המרכזי של ה- BSSR מיום 6 בפברואר 1928: "על ביצוע ההישג, להעניק את צו הדגל האדום לעבודה לטלאש וסילי איזאקוביץ ', איכר של הכפר בלקה, מחוז פטריקובסקי, מחוז מוזיר ". פרס זה היה נדיר ומשמעותי באותה תקופה.
האיכר הפולשי הגיע למינסק פעמיים כדי להיפגש עם יעקב קולאס. בתקופה ההיא יצא הסיפור "דרייגווה". סבא טלאש קרא בעיון וקרא את היצירה מחדש. בין הגיבורים הוא זיהה חברים לנשק, למרות שהשמות השתנו.
הפגישה הראשונה של טלאש עם יעקב קולאס התקיימה במינסק, לאחר שקרא את הסיפור החליט סבו של טלאש לפגוש באופן אישי את הכותב. יעקב קולאס היה באותה תקופה סגן נשיא האקדמיה למדעים, ואז יום אחד נפתחה דלת משרדו, סבא טלאש הופיע על הסף. הסופר קיבל את האורח בלבביות, הראה לו את מינסק, הזמין אותו לביתו. באופן כללי, וסילי טלאש היה מרוצה מיצירת האמנות על עצמו. עם זאת, הוא גם העיר כמה הערות במהלך פגישתם הראשונה. טלאש התעקש במיוחד שהוא נמלט מחמשת החיילים הפולנים שעיכבו אותו ביער, ולא משלושה, כפי שנכתב בסיפור. וקולאס ערך תיקון בהדפסה הבאה של הספר.
בשנת 1939 נפגשו טלאש וקולאס בפעם השנייה. כשהאופרה "בפושצ'ה של פולסיה" הועלתה בתיאטרון האופרה והבלט של מינסק, הביא יעקב קולאס את ואסילי איזאקוביץ 'לאחת החזרות והושיב אותו בזהירות על כיסא נוח. סבא טלש הופתע מאוד מכך שהשחקן שלו שר כל הזמן. מנהל המחזה היה צריך להסביר לו את מהות ז'אנר האופרה. טלאש, כמו שאומרים, קיבל טעם והשתתף ברצון בחזרות הבאות. הוא אהב במיוחד את האריה "אני אוהב חופש …". טלאש סייע גם ביצירת אחד הנופים להצגה - יער פרטיזני. האמן עשה עשרות סקיצות בעבר, אבל הכל לא היה בסדר. כשהוצגו הציורים לטלש, הוא הציע: "והנה, בקרחת יער, שכב עץ אלון ענק שנכרת". מבלי לדעת זאת, הוא עזר לאמן ליצור את העיטור הדרוש.
כשהחלה המלחמה הפטריוטית הגדולה, ואסילי טלאש היה כמעט בן 100 שנה. ואסילי איזאקוביץ 'חווה מאוד את ההתקפה של הפולשים הפשיסטים הגרמנים. הוא עדיין היה חזק יחסית פיזית, נמרץ, נייד. הורגש כי האסון שפקד את האנשים הכעיס אותם מאוד, הגיב בכאב בלב. חייו של סבא טלאש הפכו לבלתי נסבלים במיוחד עם הגעת האויבים לנובוסלקי. והוא שוב לקח את נשקו והלך לפרטיזנים. הוא ביקש להילחם, אך הניתוק דאג לאדם הייחודי הזה, ששמו לבדו כבר היה נשק נגד האויב. טלאש היה מודע היטב לסודות ההקלה המקומית, בהם השתמשו הפרטיזנים במהלך קרבות ומחסומים. הוא אף ערך מפה מבצעית-אסטרטגית של מיקומם של ביצורי האויב בחיל המצב, שאותו תיאר מחדש כשחיפש אחר פרטיזנים. השמועה לפיה ואסילי איזאקוביץ 'נלחם בשורות נוקמי העם התפשטה בכל התצורות וגרמה לזינוק של כוח חדש, רצון לראות אותו בחילותיהם.
טלאש העביר את ניסיונו העשיר ללוחמים, קיים פגישות עם תושבי הכפרים השכנים, חילק עיתונים ועלונים, שבגינם הוא נעצר על ידי הפולשים ונכלא בכלא פטריקובסקאיה. לאחר שחרורו שיתף פעולה עם הוועדה האזורית המחתרתית של מינסק של ה- CP (ב) ב '.
לאחר מכן הוחלט להעביר את טלאש למוסקבה, למפקדה של התנועה הפרטיזנית, שבראשה עמד פנטלימון פונומרנקו. בתחילת 1943 נשלח סבא טלאש ליבשת משדה תעופה פרטיזני, שהיה ממוקם בין יערות וביצות באי קטן זסלאב. שם קיבלה ואסילי איזאקוביץ 'קבלת פנים חמה והתארחה במלון הטוב ביותר של אז - "מוסקבה". הסבא היה לבוש במדים צבאיים חדשים, אך הוא הכריח אותה למשך לא יותר משבוע, ולאחר מכן החביא אותו בתיק כדי לקחת אותו במתנה לנכדיו ובניו.
במוסקבה ביקר וסילי טלאש במפעלים, מפעלים, סוכנויות ממשלתיות, יחידות צבאיות, נפגש עם אנשים ממקצועות שונים, סיפר להם על מעלליהם הצבאיים של הפרטיזנים הבלרוסיים. הוא הופיע מול חיילים שנשלחו לחזית. במוסקבה, וסילי איזאקוביץ 'היה מעורב באופן פעיל במתן פרטיזנים בלארוסית עם בגדים, תחמושת ומזון. במקביל, סבא טלש נפגש עם מיכאיל קלינין בעתירה להנפיק לו כפילות של מסדר הדגל האדום, שהנאצים לקחו ממנו. בקשתו התקבלה.
עלונים עם קריאותיו של טלאש להילחם באויבים הופצו גם בשטח הכבוש של בלארוס. הפרטיזאן המפורסם לא נמלט מתשומת ליבו של כרזת העיתון "בואו נשבור את הגאדינה הפשיסטית", שם הוצב דיוקנו של סבו של טלאש. האמן איוון אכרמצ'יק הראה לו אמיץ, מתחשב וממוקד. בעיני הפרטיזאן הזקן יש עצב למקומות יקרים, לפריפיאט היקר.
גם סבא טלש דיבר ברדיו. פניותיו הלוהטות הגיעו לחיילים ולפרטיזנים, מצאו תגובה ערה בלב אנשים. במקביל הגיע יעקב קולאס למוסקבה לוועד הסלבי מטשקנט, שם היה בפינוי. מפגש זה הפך להיות השלישי בתולדות היחסים בין הסופר המפורסם לבין סבו המפורסם טלאש. היא צולמה במצלמת קולנוע - טלאש מספר משהו לקולאס, הוא מקשיב בחיוך. זה לא מפתיע - וסילי איזאקוביץ 'היה מספר סיפורים טוב, איש צבעוני עם הומור.
המפגש השלישי של קולאס וטלאש במוסקבה, שהונצח בתצלום, היה האחרון. קולאס חזר לטשקנט לאחר הוועד הסלבי, ואילו טלאש נשאר במוסקבה. הוא שב לבלרוס עם היחידות המתקדמות של הצבא האדום. בנפרד מהסבא טלאש אמר פונומרנקו: "אם אתה צריך עזרה, בוא למינסק".
טלאש חזר לילידת נובוסלקי וראה שם תמונה חמורה: אנשים גוועים ברעב, לא היה סוס אחד בכל הכפר, שלא לדבר על מכוניות וטרקטורים. הייתי צריך לנצל את ההזמנה וללכת למינסק לעזרה. הפרטיזאן המכובד קיבל סוס, והובא עמו במכונית משא לגומל. טלאש רכב מגומל על סוסים, וזרים תקפו אותו ביער - הם רצו לקחת את הסוס. עם זאת, סבא טלאש נלחם בתוקפים, ולמרות שבאותו זמן הוא כבר היה בן מאה, הוא שוב ניצח כמנצח, לאחר שהגן על השחור.
סוס זה עזר לטלאש ולעמיתיו בכפר לשרוד בשנים הקשות שלאחר המלחמה, שמעולם לא סירב לעזור. סבא טלאש התנגד במשך שנים עד האחרונה, קיבל עבודה כיערן במפעל היערות פטריקוב. הוא היה אחראי מאוד בעבודתו, אהב את היער, עשה בו סדר. אבל השנים עשו את שלהן. ב- 23 באוגוסט 1946, בשנה ה -103 לחייו, מת וסילי איזאקוביץ 'במינסק במהלך ניתוח.
הרבה בבלרוס נעשה כדי להנציח את זכרו של הפרטיזאן המפורסם. רחובות במינסק ופטריקוב נקראים על שמו. במרכז פטריקוב יש פארק קטן עם סמטאות גיבורים, שבו מוקמת אנדרטה לזרוע ואסילי טלאש. מתחם פיסול וארכיטקטוני ממוקם בכיכר יעקב קולאס במינסק. דמותו של הסופר יעקב קולאס והקבוצה הפיסולית של גיבוריו הספרותיים, כולל סבא טלאש עם בנו, מונצחות בארד. בשנת 1989, בכפר מולדת הפרטיזאן המפורסם, נפתח בית-מוזיאון סבו של טלאש. בשנת 2012 יצא סרט עלילתי "טלש" בן ארבעה חלקים המבוסס על הסיפור "דרייגווה" מאת יעקב קולאס, התסריטאי והבמאי שלו הוא סרגיי שולגה.
שורות לוהטות רבות הוקדשו גם לסבא טלאש על ידי סופרים. נוביקוב-פריבוי כתב חיבור גדול מהשורה הראשונה "פרטיזן של מאה שנים". המשורר הרוסי אלכסיי סורקוב והמשורר הבלארוסי מיכאס משארה הקדישו את שיריהם לווסילי איזאקוביץ '.
סבא טלש
מוקדש לפרטיזנים בלארוסית
הלילות מעורפלים על פוליסי, יש אימה, דשא מרשרש, הפשיסטים הגרמנים ישנים
בבקתה החדשה של טלאש.
בית עץ האורן יבש כמו אבק שריפה, אש רעה חזקה יותר מעופרת.
הזקיפים לא שומעים את הרחש
מאחורי הגדר ובמרפסת.
הלהבות הורידו את החשכה האפורה, צל התרחק.
השוטרים לא יגידו
מה שהם חלמו באותו לילה.
* * *
הכוכבים בוערים על השדות
היער לבוש בערפל כחול.
עם בנים פרטיזנים
סבא זקן שכב במארב.
יריות נשמעו בלילה
להשמיד את פרשי האויב.
שמענו אכל בדרך
קולו הכועס של טלאש.
בדרך, היכן היער והמרעה, הגוויות מונחות בשורה.
מה היה שם? מי יספר?
המתים לא מדברים.
היכן מרשרש היער הירוק, המקום בו בריכת החיטה הופכת צהובה, אקסלונים בלילה חשוך
טסנו במורד המדרון.
על חצי תחנה נטושה
הזקיף טמון באבק.
טנקי אויב של פרטיזנים
הם הציתו את החניה.
* * *
מעבר למשוטים, מעבר למכוורות
הנוקם הולך - סבא אפור שיער, הנכד מיהאסיק עם צל בהיר
מכסה את שובל הסבים.
דרך ביצות, דרך נקיקים, עכשיו בחפירה, ואז בבקתה, עם צעד לחימה צעיר
סבא הזקן טלאש הולך.
בגלל פריפיאט וסוז ', בלתי מתפשר ואימתני
זקנים ונוער
עקבות הנקם נשמעות.
סבא טלש אינו מכופף לגבו, הלהבה פועמת מתחת לגבות
אל הקרב על ארץ הילידים
הסבא מתקשר לבניו.
אלכסיי סורקוב. צבא פונקציונלי
15 באוגוסט 1941, איזווסטיה, ברית המועצות *.
