תרבות גרזן קרב

תרבות גרזן קרב
תרבות גרזן קרב

וִידֵאוֹ: תרבות גרזן קרב

וִידֵאוֹ: תרבות גרזן קרב
וִידֵאוֹ: How Strong Is This Modern Russian Army Helmet? The 6B47 2024, מאי
Anonim

כיום הרבה מדינות (ומדינות!), ואני לא מדבר על אזרחים בודדים, פשוט אובססיביות לרעיון להפוך את שורשיהם לעתיקים יותר ולהוכיח לכל אחד ואחד כי בני עמו היו הכי … היו המתקדמים ביותר מכל הבחינות. למה? כי עכשיו פריון העבודה באמת קובע הכל! מי שיש לו את זה גבוה יותר הוא ההגמון של הכל. ואז אנשים מנסים לחפש נחמה בעבר, הם אומרים, זה כך עכשיו, אבל בעבר … ומה עם העבר? מה אנחנו יודעים על תרבויות עתיקות בהיקף אירואסיה, אילו חפצים השאירו מאחור? איך ועם מי נלחמת, וגם במה בדיוק?

תרבות גרזן קרב
תרבות גרזן קרב

גרזן אבן סקופיד מפינלנד.

הבה נפנה לממצאים הארכיאולוגיים של עידן מפנה, מתקופת האבן ועד עידן המתכות, ונגלה כי בשטחי מרכז ומזרח אירופה בתקופה של 3200 לפני הספירה. לפני הספירה / 2300 לפני הספירה NS. - 2300 לפני הספירה לפני הספירה / 1800 לפני הספירה NS. הייתה "תרבות גרזן קרב". עם זאת, יש לה גם שם שליו יותר - "תרבות כלי כבל", המקושרת לקישוט האופייני על כליו.

הוא האמין כי הוא כיסה חלק נכבד ביבשת אירופה, למעט אותן מדינות במערב האוקיינוס האטלנטי והים תיכוני, בהן התגוררו עמים קדם-הודו-אירופיים עתיקים למדי (ליגורס, איברים וכו ', ואבותיהם של הבאסקים הנוכחיים.), וצפון סקנדינביה, שם התיישבו אבותיהם של הסאמים.

תמונה
תמונה

תרבויות מרכזיות בעידן הנחושת באירופה.

שמה של התרבות עלה מצירי קרב האבן שנמצאו בקבורות זכרים. למרות שחלק מהאנשים מעדיפים את השם "כלי כבלים" ואת התרבות של "קברים בודדים", הקשורה לקישוט האופייני לקרמיקה וטקסי קבורה.

מספר מדענים מקשרים את מוצאם של כל "תרבויות גרזן הקרב" (ויש כמה מהן באזורים שונים) עם תרבות הקטקומב (קבורה בקטקומבות) של החלק הדרומי-אירופאי של מזרח אירופה. אחרים מפיקים את תרבות גרזן הקרב מתרבות בור מוקדמת יותר (קבורה בבורות). הוא האמין שבמערב היא הפכה ליורשת התרבות הקודמת של כוסות בצורת משפך, אך בשטח האזור הבלטי והקלינינגרד המודרני, התרבות של חבל כבל היא ככל הנראה תרבות של חייזרים. במזרח הייתה זו תרבות חדשה לגמרי, שאינה קשורה לתרבויות מקומיות קודמות.

תמונה
תמונה

גרזני אבן של תרבות הקטקומבה.

נציגי התרבות הזו גרו ביישובים קטנים מאוד, החזיקו בעלי חיים ועסקו בחקלאות. ייתכן שהם ניהלו אורח חיים למחצה - כשהשדות התרוקנו - הם המשיכו הלאה. לצורך נדידות נעשה שימוש בהובלה על גלגלים - שוורים רתומים לעגלות, סוסים מעוכבים שימשו רוכבים, אך חיית הבית העיקרית שלהם הייתה בבירור חזיר!

הם קברו את מתם בקברים רדודים (כמטר אחד), כשהגברים בהם שכבו על צדם הימני, והנשים משמאלם. וכולם פונים דרומה. הקבורה הייתה מסודרת לעתים קרובות בשורות, אך בקברי אנשים תמיד יש גרזן קרב אבן! יחד עם זאת, הייתה תרבות של כוסות בצורת פעמון והיה לה טקס קבורה דומה, ושתי התרבויות הללו כבשו אז את רוב שטחה של מערב ומרכז אירופה. באשר לסוג האנתרופולוגי, לנציגי התרבות הזו היו גולגולות ארוכות וצרות עם מצח גבוה וקמרון, כך שניתן להבחין ביניהן מכל האחרות.

תמונה
תמונה

אמפורה כדורית אופיינית מהחפירות בפיאטרה נאמט.

סביר להניח שיש לראות תרבות זו כאחת ממספר תרבויות הודו-אירופיות. יתר על כן, בתקופה מסוימת האמינו כי מדובר בפרוטוקולטורה של כל ההודו-אירופאים באירופה בכלל. אך כעת "תרבות צירי הקרב" נחשבת לאחד הענפים העיקריים של העמים הקדומים באירופה-הפרוטו-בלטו-סלאבים במזרח והפרוט-גרמנים, פרוטו-קלטים ופרוטו-איטלקים במערב. ובכן, נוכחותם של גרזני קרב בקברים מעידה על הלחימה שלהם. זה ברור שהחיים היו אז שאנשים אלה לא יכלו לחיות בלי גרזן קרב אבן!

מכיוון שהיו לא מעט תרבויות אזוריות של "ציר קרב" שהיו להן מאפיינים משלהן, הגיוני להכיר כל אחת מהן לפחות באופן כללי.

נתחיל בשבדי-נורבגי, הצפוני ביותר, שיישוביו ידועים אפילו מעבר לחוג הארקטי ואשר יש לו אפילו שם משלו: "תרבות הצירים בצורת סירה". בסביבות סקנדינביה נמצאו כ- 3000 צירי תרבות זו, וזמן התפשטותה כונה "תקופת הגולגולות המרוסקות". זה מצביע על כך שתנועתם של החייזרים צרים הפנים עם גרזני הקרב לאזור הייתה בבירור פלישה, וכי הם היו בעלי אמצעים בשימוש בהם!

"תרבות גרזן קרב" הפינית הייתה תרבותם של ציידי היערות. מעט מאוד ממצאים נעשו במהלך חפירת יישובים באזור זה. במרכז אירופה סוג הממצאים העיקרי הוא קרמיקה המעוטרת בהדפסי חבלים, ומנות נמצאות הן בקברי נשים והן בקברי גברים.

במזרח ידוע תרבות הדנייפר התיכון ותרבות פטיאנובו בוולגה העליונה. חלק מהחוקרים מבחינים גם בתרבות הבלאנובו, המיוחסת לגרסה המזרחית של תרבות פטיאנובו. נותרו מעט עקבות מתרבות הדנייפר התיכון, אם כי היא תפסה דרך נוחה מהערבות למרכז וצפון אירופה. כשמו כן הוא, הוא ממוקם לאורך הדנייפר ויובליו באזור שבין סמולנסק לקייב. עם הזמן הוא עולה בקנה אחד עם תרבות הקטקומבה באזור הים השחור הצפוני.

ובכן, עכשיו על מה שהפך למעין "כרטיס ביקור" של שבטי התרבות הזו - גרזני קרב אבן קדוחים! ממצאיהם נמצאים בכל שטח ההתיישבות של שבטים אלה בכל מקום. אבל הם שונים! על פי הסיווג, למשל, D. A. קראנוב, רק את סוגי הצירים העיקריים האופייניים לתרבות הפטיאנובו ניתן לספור שש עשרה, ותשע לתרבות הדנייפר התיכון. ואז יש שלושה עד חמישה תת -סוגים, כך שהדיוט, כל הצירים האלה הם כאב ראש.

תמונה
תמונה

גרזן טיפוס טיפוסי. מוזיאון הלורל המקומי בפיאטיגורסק.

כך או כך, הצורה המוקדמת ביותר של נשק זה הייתה גרזן המחשוף. צירים כאלה נמצאים באזורי קורסק, אורול, בלגורוד וליפצק. עם הצירים האלה היה אפשר בהצלחה לכרות עצים ולרסק גולגולות. אולם מאוחר יותר, ברבע השני של האלף השני לפנה ס. סוג הגרזן העיקרי היה גרזן פטיש בעל קת מוארכת. ואז, באזור הוולגה העליון, הופיעו גרזנים בצורת להב - מוצרי אבן יפים וחינניים מאוד. הם נמצאים באזורי קוסטרומה, ירוסלב וטבר, אך עם הזמן צורת הצירים הופכת פשוטה יותר ויותר ואין בהם עוד יופי מיוחד. למה? ככל הנראה, עם המעבר לחיים שלווים יותר, מכיוון שבקבורה היו יותר כלים מנשק. ובכן, ואז נחושת החליפה את האבן כאן, אם כי כלפי חוץ צירי הנחושת הראשונים עדיין היו דומים מאוד לאבן. נכון, רק כ -30 צירים כאלה נמצאו בשטחה של ברית המועצות לשעבר, מה שמעיד בבירור כי מדובר היה נדיר מאוד.

חוד החנית של נחושת נדירים עוד יותר. ידועים רק חמישה ממצאים, מתוכם שלושה שייכים לתרבות פטיאנובו, ושניים לדנייפר התיכון. בדרך כלל עצות אלו מזויפות, בעלות שרוול עם חורים לציפורניים וקישוט.

תמונה
תמונה

תרבות פטיאנובו במזרח אירופה.

ואז יש קצוות צור של חצים וחצים, שאינם שונים במגוון. לרובם יש פטוט ושני קוצים שהונחו בצד, כך שהפציעות שנגרמו להם עלולות להיות חמורות מאוד. סביר להניח שראשי החצים הללו שימשו לחצים לחימה, אך ממצאים כאלה אופייניים בעיקר לקבוצות הקבורה של מוסקווה-קליאזמינסקיה ואוקה-דזנינסקיה. יתכן שזה נובע משגשוג האמנות הצבאית בקרב הפטיאנוביטים, שהחלו להזניח קרב יד ביד, וכבר מסתמכים יותר על קשת וחצים. אגב, הפטיאנוביטים קברו גם את מותם במצב מקומט, גברים, ככלל, בצד ימין, אך עם ראשם מערבה, ונשים משמאלם וראשם ממזרח!

תמונה
תמונה

מייס מהמוזיאון להיסטוריה מקומית בפיאטיגורסק.

מה שנקרא "זריקת אבנים" נמצא לעתים רחוקות מאוד. כדורי האבן האלה קטנים בגודלם ומלוטשים היטב. יתכן ומדובר באבנים לקלע, אך הן מעובדות בזהירות רבה מדי. באזור יער סביר להניח שאבנים כאלה יוכלו לשמש כעמוד עבור מה שנקרא "מועדון גמיש" - כלי נשק פופולרי מאוד של האינדיאנים בדקוטה. האבן עטופה בעור והוצמדה לידית עץ באופן שהחיבור לא היה קשיח. מכה בראש עם נשק כזה (אפילו דרך כובע פרווה) הייתה ללא ספק מוחצת.

ובכן, הם קידחו גרזני אבן בעזרת מקדחה קשת נייחת, ולכן הם לא יכלו להופיע לפני הופעת החרטום. כמקדח נעשה שימוש במוט עץ (חול קוורץ שימש כמדיום עבודה) או עצם חלולה שהונחה על מקל. היו הרבה מקלות ועצמות, ואפילו יותר חול! אחד "ניסר" גרזן עם קשת, ועוזרו, או עוזריו, עסקו בהכנת "תרגילים" עבורו. כך, ממש על "הנחל", נוצרו הצירים הללו, אם כי לאחר עיבוד גס היה עליהם לחדד, לטחון וללטש אותם לאורך זמן!

תמונה
תמונה

גרזן קרב אבן מלוטש בצורת סירה מתקופת הברונזה המוקדמת מהמוזיאון הלאומי להיסטוריה ותרבות בלארוס. בול דואר של הרפובליקה של בלארוס.

ואחרון חביב, בכל הנוגע לניסיונות פוליטיזציה של ההיסטוריה העתיקה באוקראינה של ימינו ולייחס לה הישגים שלא היו ברשות התרבויות שהיו קיימות בשטחה. הכל היה בערך כמו כולם. כן, לא יכול להיות אחרת, וממצאי הארכיאולוגים מאשרים זאת בבירור!

מוּמלָץ: