תאמינו או לא, אתמול (7 בדצמבר) היה יום הדוב …
יש יום כזה. יום ראשון הראשון בדצמבר. חשבתם שלא? יש!
הוא הבחין: בזמן שהדוב הזה מטפס לתוך המאורה, ובספירידון - על היפוך ב -25 בדצמבר - הוא מסתובב מצד לצד, אך על ההכרזה הוא יוצא מהמאורה.
אם הם לא יעירו אותך מוקדם יותר.
לישון וקם.
זה הכרחי.
תחשוב על הדוב.
בניבים דרומיים - Vedmid, Vedmid ו- Medvid. בשפה הרוסית הכללית, המהות זהה - הוא אוהב דבש (מומחה לדבש, לא אחרת). באגדות - זו של הדרום הרוסי הקטן הרוסי, זה של הרוסי הכל - הדוב נקרא "מאסטר", "מיכאיל", וגם "קלאבפוט", ובכן, "פוטאפיטש".
במערב חשבו פעם שסמלה של רוסיה הוא דוב. כעת הוא נתפס שם כסמל לציוויליזציה הרוסית. טוב, בסדר, לא אכפת לנו: חיה עוצמתית. על מעלי הנשק של ערי רוס הקדושה - מרוס תת קרפטים (כיום אזור טרנסקרפטה באוקראינה) ועד חברובסק ויוז'ונו -סחאלינסק.
מעניין שבתחילת הדרך במערב לא הובאה משמעות שלילית לדמותו של דוב רוסי. בכתב יד מימי הביניים (המאה ה -15, המחבר מיוחס ליאן גלוגובצ'יק) יש תיאור אלגורי של אירופה בדמות דרקון, שהתנגדות לכך היא הדוב-אסיה. המקום המרכזי במדווד תופס את המילה "מוסקובי". נראה שהתיאולוג האירופאי, שיצר אלגוריה בתקופתו של ג'ון השלישי, אספן אדמות רוסיה, הזדהה עם הפרויקט האירו -אסיאתי הקרוב. יאן מגלוגו היה חזאי ואומרים כי ניבא "נזיר שחור" (לותר) באירופה שיפצל את הכנסייה המערבית. אם כן, דמותה של אירופה בדמותו של אויב הגיהינום היא השקפה נבואית. הדוב הוא כוח המתנגד לרוע העולם, אויב הגזע האנושי, המפתה, החיה האפוקליפטית.
המיתוס הנושא ברוסיה מסתובב בקלות ברחובות, מקורו בשוגג מ"הערות בענייני מוסקווה "(" הערות על מוסקובי ") של שגריר אוסטריה זיגיסמונד הרברשטיין, שביקר במוסקבה תחת וסילי השלישי. הוא ידע את השפה הסלאבית והיה מצפוני ביותר לאסוף מידע שונה על החיים הרוסים. הרברשטיין מתאר את הכפור של 1525 (שלא היה עד לו כשהגיע למוסקבה במרץ בשנה שלאחר מכן), ומדווח: "באותה שנה הקור היה כה גדול … אז נמצאו שוטטות רבות מתות בכבישים, אשר ב החלקים האלה בדרך כלל מובילים דובים שאומנו לרקוד … עוד נאמר כי הדובים עצמם, מונעים מרעב, עזבו את היערות, רצו לכל עבר בכפרים השכנים ופרצו לבתים; כשהקהל ראה אותם, האיכרים נמלטו מהתקפתם ומתו מחוץ לבית מהקור במוות האומלל ביותר. ברור שמתארים תופעה יוצאת דופן - אנומליה טבעית קטסטרופלית. יחד עם זאת, נראה שהביטוי "גם נאמר" מעיד על חוסר אמון מסוים במה שנשמע. המחבר פירסם לראשונה את ההערות בשנת 1549 בלטינית. אבל, כפי שמציינים החוקרים, בעת פרסום מחדש של "פתקים" בגרמנית 8 שנים מאוחר יותר, הרברשטיין "הסיר לפתע" מהקטע הזה את הביטוי: "הם גם סיפרו" ו"מונעים מרעב ". "כתוצאה מכך", מציינים החוקרים, "הופעת הדובים בכפרים ובעיירות בחורף החלה להיתפס כאירוע קבוע ודי אופייני לרוסיה כולה. כך הבינו אותו כל הקוראים והסופרים המאוחרים יותר ". "הערות על מוסקובי" תורגמו ופורסמו מחדש באירופה עשרות פעמים במשך מאות שנים, נכתבו מחדש ומובאות.
כך נולד המיתוס, כך קמה הקלישאה.
+ + +
זה הגיוני שבמערב הגאה והצחוק הופיעו בשעתם, שבהן רוסיה מיוצגת על ידי דוב. התמונות הדגישו את רגשות אירופה לגבי המלחמות וההפוגות הרוסיות-טורקיות, השאלה הפולנית, נובורוסיה וקרים, המלחמות הנפוליאוניות, מלחמת העולם האירופית, קרים שוב … שימו לב שהאלגוריתם שפותח נכון עד היום בפירוט.. כל רוסי בנקודת הזמן שלו לענות על אותן שאלות עליהן השיבו פוטמקין, סובורוב, נחימוב, גורצ'אק …
החל מאנה יואנובנה, כל הריבונים הרוסים הצטיירו על ידי המערב (כלומר, כזכור, הדרקון) בדמות דוב (קתרין הגדולה, כמובן, דוב) - כעת חיה איומה ונוראה, עכשיו אומלל, עכשיו טוב לב. כמובן שכל המזכירות הסובייטיות הסובייטיות, ובהיסטוריה המודרנית גם נשיאים, לא נמלטו מ"גורל הדוב ", לא הפרו את ההשקפה האירופית של" הדוב הרוסי ".
רוסיה אינה מתנגדת לדעה זו במיוחד. לפעמים זה תומך.
כאן היה לנו דוב אולימפי, שראה ממנו העולם כולו נרתע. ועד היום הוא עומד על הכביש המהיר בכניסה לקייב מצידו של נמל התעופה בוריספיל. והוא מתהדר ליד המלון הטוב "ליבד" …
ולאחרונה אמר זאת הנשיא ולדימיר פוטין בעליזות, כשדיבר על קרים ו"ענייני שכנים ":" הדוב לא יבקש איש רשות … והוא לא הולך, אני יודע בוודאות, לעבור למקום כלשהו לאזורי אקלים אחרים, לא נוח לו שם. אבל הוא לא ייתן את הטאיגה שלו לאף אחד …"
ארסני יצעניוק הגיב: "דוב הוא חיה טובה באגדות אוקראיניות. אבל במציאות עדיף להשאיר את הדוב בגן החיות ". מדובר ברוסיה. וסניה אפילו הראה איזו רשת גדר מוצקה הוא מתכוון לגדר את "הדוב הרוסי", הם אומרים, הוא לא יכול לנצח אותו בעזרת חותכי תיל! בניגוד לרצוני, חשבתי: ארנב הוא חיה מדענית באגדות אירופיות, אך במציאות ברוסיה - גדולים, קטנים ולבנים - נוצרים מהם כובעים חסכוניים.
+ + +
ברוסיה, מאז 2006, קיים פרויקט "רוסיה כדוב" (מחבר - מבקר האמנות אנדריי רוסומאכין, סנט פטרסבורג), במסגרתו מתפרסם מחקר בנושא שלנו. לדוגמה: "דובים, קוזקים ורוסט פרוסט: רוסיה בקריקטורה אנגלית לפני ואחרי 1812" (עבודה משותפת של VM Uspensky, AA Rossomakhin ו- DG חרוסטלב). בסוף 2013 יצא לאור גיליון מיוחד של מגזין הלבירינט עם הנושא "דוב ורוסיה" (עורכים - או. ריאבוב וא. דה לזרי) - פרויקט משותף של המרכז למחקרים אתניים ולאומיים של האיבנובו. אוניברסיטת סטייט והפרסום המדעי ברשת "Labyrinth".
נראה כי חוקרים פספסו את הגרסה הרוסית למוצא המושג "דוב רוסי". בוא נזכור.
פאבל איבנוביץ 'מלניקוב-פצ'רסקי הגדול שלנו "ביער" ו"על ההרים "המתאר את החיים החופשיים של אזור הוולגה, מעביר סיפור מצחיק כל כך:" במחוז סרגאך ניזונו עד שלושים כפרים דיג דובים … הם קנו גורי דובים, לימדו את כולם חוכמת דוב: "כמו שאשה בחדר שלא התחמם התעצבנה, כמו בחורים קטנים שגונבים אפונה, כמו שראשו של מישנקה כואב מהנגאובר". סרגאצ'ים נהגו ללכת עם חיות המחמד שלהם לאן שהביטו … "אולי הרברשטיין כתב עליהם. ומאוחר יותר, בתקופתו של הצאר איוון האיום, השלטונות רצו לדכא את המגרש הזה, אך הם לא התמודדו.
אבל הבה נמשיך בציטוט: "כאשר הצרפתים מהשריפה במוסקבה נפלו אל הכפור הרוסי (1812), הם נלקחו בשבי לעתים קרובות למדי, והפולוניאנים האלה נשלחו לערים שונות לחיות. ובסרגאך קיבלו כמה קצינים, אפילו קולונל אחד. לקראת החורף התכנסו בעלי האדמות בעיר, הכירו את הצרפתים ובשל הטבע הטוב הרוסי נתנו להם מחסה, לגמו … והאסירים נכנסו לשיחה עם המארחים המסבירי פנים על כך שב בקיץ הם צריכים לחכות. "הם אומרים, נפוליאון לא ישכח את הבושה שלו, הוא יציל צבא חדש, הוא ירד שוב על רוסיה, והכל מותש איתך, כל הצעירים נלקחים לגדודים - אתה לא תהיה מאושר, אתה תהיה לא להיות מסוגל להתמודד ".קפטן המשטרה היה במקרה כאן, הוא אומר לצרפתים: "האמת שלך, הרבה אנשים יצאו איתנו למלחמה, אבל זו לא בעיה גדולה, אנו נשלח גדודים של דובים לצרפתים". האסירים צוחקים, ומפקד המשטרה מבטיח להם: הוא עצמו קיבל הוראה לאמן את גדוד הדובים עד המעיין, ושהמגויסים שלו קצת רגילים לשירות - הם זורקים את המאמר הצבאי. מחרתיים, אתה מוזמן אלי לביבות, אציג בפניך גדוד דובים למבט "… הביאו חיות כאלף, הניחו אותן בשורות, החלו לכפות עליהן לזרוק מקלות על כתפיהן, כדי להראות עד כמה החבר'ה גנבו אפונה. והם לומדים לזחול כמו יגרף ".
+ + +
והדוב הוא גם שמחה ברוסיה הקדושה.
בחייו של הנזיר סרפים, הפלא של סרוב, שבשעתו זכה לברכה על ניצול חייו בקייב, קראנו את סיפורו של הזקנה מטרונה פלשצ'ייב: "כשהתקרב למדבר רחוק, פתאום ראיתי שאבא סרפים הוא יושב ליד התא שלו, על בלוק, ולצדו עומד דוב בגודל נורא. מתתי מפחד וצעקתי בקול גדול: "אבא, מותי!" והיא נפלה. האב סרפים, ששמע את קולי, הסיר את הדוב והניף אליו את ידו. ואז הדוב, כמו אחד סביר, הלך מיד לכיוון שבו הניף אותו הבכור - לעובי היער. כשראיתי את כל זה, רעדתי מפחד, וגם כשהאבא סרפים ניגש אלי במילים: "אל תיבהל ואל תפחד", המשכתי לצעוק כמו קודם: "אוי, מותי!" על כך השיב לי הבכור: "לא, אמא, זה לא מוות, המוות רחוק ממך, אבל זו שמחה". ואז הוא הוביל אותי לאותה סיפון שעליו, לאחר התפילה, הושיב אותי והתיישב בעצמו. לפני שהספקנו לשבת, פתאום יצא אותו דוב מהיער העבות, וניגש לאב סרפים, נשכב לרגליו. אבל אני, בהיותי בקרבת חיה כל כך נוראית, בהתחלה הייתי באימה וברעד הגדול ביותר, אבל אז, כשראיתי שאבא סרפים מתייחס אליו ללא כל פחד, כמו כבשה ענוגה, ואפילו האכיל אותו מידיו בלחם שהוא הביא איתו בתיק, לאט לאט התחלתי להאיץ באמונה. פניו של הזקן הגדול נראו לי אז נפלאים במיוחד: הם היו שמחים וקלילים, כמו של מלאך …"
+ + +
וגם הדוב הוא שם טופ, נדיר מספיק. לאחרונה חזר איו-דג (הר הדובים) לגבול. בקנה מידה כללי, הוא כמובן לא דוב, אלא גור דוב. ברוך שובך, מישוטקה!
צרות למטה ויציאה החלו. רוסיה חוזרת לגבולותיה.
יום הדוב שמח!
