אמונה ומעמד
והכל מתחיל בתזכיר או בשפת מסמך - בהוראת חייל, ודיוקנו של הקיסר המכהן ניקולס אלכסנדרוביץ 'בעקבותיו, כך שלפיכך ברור למי לקיים את השבועה.
אז יש תזכיר קצר על ההיסטוריה של היחידה, תאריך החג הגדוד והפרסים של הגדוד. כביכול, דרך פשוטה להכיר לחייל צעיר את מהלך העניין ולהאשים אותו בפטריוטיות. הספר יצא לאחר השבועה, ונסמך על אנשים קרוא וכתוב. המילים מסתיימות בשלב זה והפרטים מתחילים.
מה מושך תשומת לב?
ראשית, הטורים "מעמד" ו"דת ", שאינם כעת, אך היו אז בעלי חשיבות רבה. בתיאוריה, אלכסנדר המשחרר הוא שהחל לפרק את מחיצות המעמדות, אך המסמך שהודפס לפני מלחמת העולם אומר בבירור שכל זה נשאר והושפע, כולל מעבר השירות הצבאי.
גם הדת - יהודים, מוסלמים וקתולים עם לותרנים לא נדרשו לבקר בכנסיית חיל המצב, היו להם מספר הבדלים בחיי היומיום, הם אפילו נקברו באזורים מיוחדים בבית העלמין לחיל המצב במקרה של מוות. למעשה, הכמרים מילאו את תפקיד הקצינים הפוליטיים הסובייטים ובין היתר, בתיאוריה, הם היו אמורים לעסוק גם בפעילות מיסיונרית בקרב חיילי דתות אחרות. אבל עם כל זה, ההבדלים הדתיים זכו לכבוד והתייחסות רצינית ביותר.
סולם הקריירה של חייל חייל בתחתית הדף מעניין גם הוא. כאן, בנוסף להחלפת קצינים בתת-סמל בסרג'נטים, שום דבר לא השתנה.
תעודה רפואית סטנדרטית, ולכל גדוד היה רופא משלו, והייתה בבית החולים מרפאה לאירוח חולים. יתר על כן, יש רשימת קנסות וחופשות, ויש גרף ברשימת החופשות - הוא הגיע בזמן או איחר.
שביעות רצון
ואנחנו ממשיכים בצורה חלקה לבסיס הכוחות המזוינים - שביעות רצון, כספים ולבוש.
הערה מעניינת - דבר אחד מהרשימה בשנה, ולאו דווקא חדש, אפשר בהחלט להשתמש בו. מצד שני, אסור להחמיץ את אותן כפפות זמש כלל; כיום עצם הרעיון להנפיק דברים כאלה לשירותי יחידת רובה ממונעת נראה פראי. אבל באופן כללי, שוב, ההבדל עם אנשי הצבא הנוכחיים אינו חזק וגדול: שני מדים, טקסיים ויומיומיים (אז - צועדים), רשימה של התקבלו …
אבל הציוד אז ועכשיו שונה, עידן הקליפות עבר, אחרת הכל השתנה מאוד. אותם מוזיקאים כבר לא יוצאים לקמפיין, אקדחים הם גם אז, חייבים לחשוב, עבור קצינים שאינם מתפקדים, לא עבור אנשים פרטיים, אין עדיין להבי חבלנים, אלא מגוון רחב של מכשירים. הרגלים תמיד חפרו הרבה, בין אם בראש המדינה ניקולאי אלכסנדרוביץ 'או יוסף ויסריונוביץ', או ולדימיר ולדימירוביץ ', ואנשים חכמים מנסים לא לשפוך דם, אלא להזיע. השריקות נעלמו, האמצעים שונים, והאת והמסור הם עדיין החברים הטובים ביותר של החייל.
שכר (משכורת) ומצעים. כאן לא מצוין כי חייל פרטי קיבל 6 רובל בשנה, תת -קצין זוטר - 24 רובל, קצין בכיר - 48 רובל בשנה. מ -50 קופיקות ל -4 רובל לחודש. לפי המסורת, תחת גורבצ'וב, חייל פרטי יקבל 3.89 לחודש, וזה די דומה לאינפלציה - 2086 רובל, וזה טוב יותר, אבל זה לא הלך רחוק. תחת הצאר, הם עדיין הסתמכו על ריתוך, כספי דגנים ודמי סבון, הם ניתנו בעין.אבל ריתוך ותבואה הוצאו אך ורק על מזון, ולא על ידי חייל, אלא על ידי ארטל שבחרה החברה.
החייל יכול היה לשמור את ההון שלו אצל המפקד.
או על פנקס רשימות. לא היה אסור לסחוב איתך כסף, אבל זה גם לא היה נוח, צריפים, קייטנות, אימונים מתמידים … הם יכולים לגנוב או פשוט להפסיד.
עסקים ירי
ולבסוף, הספר פונה לירי.
קודם כל ההוראה, קצת ארכאית.
נגע לי מהאמירה כי רובה רובה צריכה לסלול את הדרך לכידון, במשהו דומה לתעמולה, עם קטעים על הגנת הקיסר, ובמשהו עם עצות נבונות הכתובות בשפה פשוטה לאנשים קרוא וכתוב. יתר על כן, הדגש הושם על ירי מדויק. ותשומת לב רבה בהוראה מוקדשת בדיוק לרגעים כיצד להחזיק רובה, כיצד לכוון, כיצד לקחת בחשבון את השפעת מזג האוויר והרוח, כיצד להישאר קרירים. הצבא הרוסי ידע לירות בשנת 1914, שההיסטוריה של גדוד דורוגובוז 'מהווה עדות לכך, אך בתנאי מלחמת העולם הראשונה, ירי חד במיוחד לא היה כה חשוב.
פֶּנסִיָה
לאחר מכן מופיעה הוראת צדקה (הפרשה לפנסיה) לדרגות הנמוכות.
על סמך זה, הפנסיה השנתית ליתומים של חיילים הייתה אמורה להיות בסכום של 48 עד 84 רובל לאלמנות בשנה, בהתאם למשך השירות. ולנכים - בין 21 ל -30 רובל בשנה, בהתאם לאחוז הנכות. יחד עם זאת, אלה שמצאו עצמם במקלטים, אשר נשבעו נדרים נזירים, שהועסקו והורשעו, נשללו מקצבתם. בצד החיובי - לא ניתן לקחת את הפנסיה לחובות, מהשלילי - גודלה של 4 רובל בחודש באותה תקופה הוא כמעט כלום, והנכים 2.5 רובל לא היו מרוצים. תקרת הפנסיה המרבית נקבעה לנכות מוחלטת אם היה צורך באחות קבועה. ובכל זאת, עלינו לתת כבוד - הייתה מערכת של סיוע סוציאלי לחיילים, והניואנסים שלה הובאו לכל חייל.
ובכן, בסופו של הספר, הבידור האהוב על הצבא הרוסי מכל התקופות.
התוכנית של פריסת דברים לאימות, הנחשבת, אם לשפוט לפי מיקום הדף, החשובה ביותר: מה שחשוב יותר הוא כסף, מה ההנחיות, מהו דיוקנו של ניקולס השני.
אבל באופן כללי …
כתוצאה מכך, משווים את הצבא לזה של הצבא המודרני, אתם מבינים שעכשיו החייל, בין אם הוא דחוף ובין אם הוא של שירות קבלני, חי, כמובן, משגשג יותר ועובד פיזית פחות, אך לא הפך להיות הרבה יותר עשיר ו מוגן יותר. ובתקופה הסובייטית לא היה הבדל גדול. זה לא מוזר, הצבא האדום צמח מהצבא הקיסרי, והרוסי הנוכחי - מהסובייט, המסורת וההמשכיות לא הלכו לשום מקום. למרות שלא קל לקרוא לחייל רוסי רעב או מאומן, מצאנו כספים לצבא כמעט בכל תקופות ההיסטוריה, והיצע החיילים היה, אם כי לא עשיר, כמו בארצות הברית, אך באיכות טובה למדי. לא סופרים, כמובן, את זמן הצרות, אבל זו שיחה אחרת.
