על פי השקפות ליברליות, נוגדת הטוטליטריות היא הדמוקרטיה המערבית עם מסורות הפרלמנטריזם שלה, אבסולוציה של רכוש פרטי וכבוד החירויות האזרחיות. עם זאת, ההיסטוריה האחרונה מכירה את הצד השני של המורשת האנושית הזו.
מי שאישר את ה -22 ביוני כ"יום הזיכרון והצער ", ולא תחילת המלחמה הפטריוטית הגדולה, רדף אחר מטרה ברורה - שהרוסים ירגישו עצמם לא פחות מיורשי ניצחון הטוב על הרוע כקורבנות. של טוטליטריות.
מבשרים על הנאציזם
בריטניה הגדולה נחשבת לאחד ממעוזי הערכים הדמוקרטיים. זה אולי נראה מפתיע יותר כי מעוז הדמוקרטיה הזה הוא שהפך עבור הנאצים דוגמא ואידיאלית הן ליישוב מרחבים גדולים והן לקביעת זכותו של "הגזע העליון" לשלוט במרחבים אלה, על גזעים "נחותים", "חלשים" ו"נפלים ".
"אני מעריץ את העם הבריטי," אמר א 'היטלר. "במקרה של קולוניזציה, הוא עשה את הבלתי נשכח".
"המטרה שלנו", הכריז הפיהרר ב -23 במאי 1939, "היא הרחבת המרחב במזרח. והחלל הזה במזרח חייב להפוך להודו הגרמנית ".
"רק לי, כמו לבריטים, יש את הקשיחות לעשות דברים", הצהיר. הוא הדהד בפמלייתו: "כל מה שאנחנו רוצים ליישם קיים כבר זמן רב באנגליה".
אזרחי הרייך השלישי קיבלו הוראה ללמוד מהבריטים על דוגמת סרטו האנגלי האהוב של היטלר "חייו של בנגל לנסר", שצפייה בו הייתה חובה עבור כל חברי ה- SS.
פרופסור מ. סרקיסיאנס, שהעביר קורס הרצאות על השורשים האנגליים של הנאציזם הגרמני, כתב ספר באותו נושא. הוא הראה כי הנאצים אינם הראשונים להיסחף לחוויה הקולוניאליסטית והגזענות הבריטית. מייסד ההתרחבות הקולוניאלית הגרמנית באפריקה ק 'פיטרס כינה את האנגלים "המנטורים שלנו", שראו בכך ברכה לאנושות כי, הודות לבריטים, "אין זה רומני או מונגולי שנותן את הטון עלי אדמות, אלא הגרמנים, שאנחנו מרגישים שאנחנו ".
זה היה סביר וצודק שהוא האמין כי "מאות רבות של אלפי אנשים באנגליה יכולים ליהנות משעות הפנאי שלהם, מכיוון שהם מעסיקים מיליוני נציגים של" גזעי חייזרים ".
הסופר וההיסטוריון האנגלי תומאס קרלייל (1795 - 1881) מוכר כאחד מבשרי הרוח של הנאציזם. אין דוקטרינת יסוד אחת של הנאציזם שלא הייתה לקרלייל, כתב הביקורת האנגלו-גרמנית בשנת 1938. "כוח נכון", "אדם חופשי מתאפיין לא במרד, אלא בכניעה", הצהיר.
הרמוניה, על פי קרלייל, אפשרית רק בחברה שבה "… העובד דורש ממנהיגי התעשייה:" אדוני, עלינו להירשם לגדודים. יהי רצון שהאינטרסים המשותפים שלנו יהפכו לקבועים … אלופי תעשייה, משגיחים בעבודה, עזבו את אלה שהפכו לחייל!"
מאוחר יותר, בגרסתו של היטלר, זה נקרא "להביא את העובד הגרמני לצד העניין הלאומי".
"ממי השמים הפך לעבד", לימד קרלייל, "שום הצבעה פרלמנטרית לא תהפוך לאדם חופשי". ובכן, “לגבר שחור יש את הזכות להיאלץ לעבוד למרות עצלותו הטבעית. המאסטר הגרוע ביותר מבחינתו טוב יותר מאשר בכלל לא מאסטר ".
באשר לאחד העמים הראשונים שנפלו קורבן להתרחבות האנגלו -סכסית - האירים, אז במהלך הרעב של 1847 הציע קרלייל לצייר שני מיליון אירים בשחור ולמכור אותם לברזיל.
יש להכיר גם בקודם הראוי של הפשיסטים הבריטים (בתמונה) ושל הנאצים הגרמנים כראש החזק של הקבינט הוויקטוריאני הבריטי ב 'דיסראלי (לורד ביקונספילד), שהצהיר כי "הסוגיה הגזעית היא" המפתח להיסטוריה העולמית ". "בידוד גזעני יהודי", טען, "מפריך את תורת השוויון האנושי".
"בהיותך יהודי", ציין החוקר הגרמני א 'ארנד, "דישראלי מצא טבעי לחלוטין שיש משהו טוב יותר בזכויות של אנגלי מאשר בזכויות אדם". אנו יכולים לומר שאנגליה הפכה לישראל של חלומותיו, והבריטים הפכו לעם הנבחר, שאליו פנה בנימוק כזה: "אתם יורים טובים, אתם יודעים לרכב, אתם יודעים לחתור. והבידוד הלא מושלם הזה של המוח האנושי, שנקרא מחשבה, עדיין לא כופף את המחנה שלך. אין לך זמן לקרוא. סלק את הכיבוש הזה לגמרי … זהו עיסוק מקולל של המין האנושי."
כמה עשורים לאחר מכן נראה היה כי היטלר רשום הערות על תזות אלה: "איזה אושר לשליטים כאשר אנשים אינם חושבים!.. אחרת האנושות לא יכולה להתקיים."
ובכן, הקרוב ביותר - ולא רק בזמן - הנאצים מחשיבים את ח.ש. צ'מברליין. עבודתו העיקרית, יסודות המאה ה -19, נקראה מאוחר יותר התנ ך של התנועה הנאצית על ידי העיתון הנאצי הראשי וולקישר בובאכטר.
ספרו של א 'רוזנברג "המיתוס של המאה ה -20" הוא לא רק המשך, אלא גם עיבוד ל"יסודות "של צ'מברליין.
בהתחשב באנגליה כבר לא מספיק אנרגטית לשאת ב"נטל האיש הלבן ", ח. צ'מברליין עבר לגרמניה במהלך מלחמת העולם הראשונה. הוא ראה בכך מבטיח יותר להרחבת השליטה של הגזע הלבן. במקביל, הוא המשיך לטעון כי שתי המדינות "מאוכלסות בשני עמים גרמניים שהשיגו את המרב בעולם". יתר על כן, הוא הציע אידיאליזציה של הגרמנים "לא כעם הוגה, אלא כאומה של חיילים וסוחרים".
כשהוא קורא, כמו דיסראלי, לעקוב אחר דוגמת היהודים בשמירה על טוהר הגזע, ה.ש. צ'מברליין טען במקביל: "עצם קיומם הוא חטא, פשע נגד חוקי החיים הקדושים" וטען שרק הארים עדיפים מבחינה רוחנית ופיזית על כל האנשים האחרים ולכן הם צריכים להיות בצדק שליטי העולם.
הוא, אריסטוקרט אנגלי ומדען כורסאות, שראה ב"טורטל הקטן "את" היטלר "את מבצע משימת חייו ואת מדביר תת -בני האדם".
לדברי ר 'הס, עם פטירתו של ח.ש. צ'מברליין בשנת 1927, "גרמניה איבדה את אחד ההוגים הגדולים ביותר שלה, לוחם למען המטרה הגרמנית, כפי שהוא כתוב על הזר שהונח מטעם התנועה". במסע האחרון ח.ש. צ'מברליין נראה על ידי שוטרי הסער של היטלר לבושים במדים.
החופש הוא פריבילגיה של אדונים
אך הדמויות המופיעות למעלה הן, כביכול, פסגות בנוף הפרוטו-פשיסטי הבריטי. מהו הנוף עצמו? אחד מחלוצי הפשיזם הבריטי א.ק. צ'סטרטון לא היה היחיד שהאמין ש"יסודות הפשיזם טמונים במסורת הלאומית הבריטית ממש ", לפיה" החופש הוא פריבילגיה של אומה של אדונים ".
הנושאים הלוהטים ביותר של מסורת זו היו, קודם כל, פקידים וקצינים קולוניאליים גדולים וקטנים, שהובילו גם הם ליצירת מחנות הריכוז הראשונים בהיסטוריה המודרנית במהלך מלחמת הבורים והחברה הסודית של הלגיון האבוד, שמטרתם הייתה לבסס את כוחה של האימפריה בכל העולם ה"לא מתורבת ".
אב הטיפוס של כוחות האס.אס העתידיים הועלה על ידי ר 'קיפלינג, שכתב כי "רק אנשים עם לב ויקינגים יכולים לשרת בלגיון".
הרבה לפני שההודים, האפריקאים, ילידי צפון אמריקה, אוסטרליה וניו זילנד, נרשמו למרוץ התחתון תושבי האי הבריטי, הקלטים, שנכבשו על ידי פלישת האנגלו-סקסונים מיבשת אירופה. הסופר צ'ארלס קינסלי, פופולרי באותה תקופה, התלונן כי באירלנד נרדפו אחריו המוני שימפנזים אנושיים. "אם היה להם עור שחור", כתב, "היה קל יותר". וה"מדען "ג'יי בידו טען כי" אבותיהם של האירים היו כושים ".
ר נוקס דרש להוציא את הקלטים ואת הרוסים ממספר העמים האירופאים, שכן "האומות הקלטיות והרוסיות, המזלזלות בעבודה ובסדר, נמצאות בשלב הנמוך ביותר של התפתחות האדם".
"החופש הוא פריבילגיה של גזע המאסטר". עקרון זה טיפח לא רק בחוגי העילית של בריטניה הגדולה, אלא גם בשכבות הנמוכות ביותר בחברה, שהיו גאים בשייכותם לגזע הנעלה ביחס לאותם אירים, הודים וכו '. וכו '
כמו כן יש לשים לב שהפנייה לזקן, יליד תנועת הצופים, "המנהיג שלי", שאומץ על ידי הנאצים בשם "הפיהרר שלי", שימש באנגליה יותר מאשר בגרמניה עד תחילת שנות השלושים.
מספר חוקרים מאמינים כי הגורם המייצב את החברה האנגלית הוא שאפילו האנגלים המסכנים בדרך כלל מצליחים לעמוד בעמדתם הכפופה בהכנעה הרבה יותר מאשר עמים אחרים באירופה. כפי שציין טניסון, "זה מציל אותנו מהומות, רפובליקות, מהפכות שמטלטלות מדינות אחרות, לא כל כך רחבות כתפיים".
ראוי לציין כי 140 שנה לפני הרעיונות הנאציים על הבולשביקים, התנהלה באנגליה תעמולה דומה נגד הצרפתים, שביימו את המהפכה הגדולה שלהם והגלו בעיני הבריטים פשע, פראי, "תת -סוג של יצורים מיוחדים", " תת -סוג מיוחד של מפלצות ".
אבל ג'יי גבלס העריץ את "הלכידות הלאומית של העם ברצונו ליצור צוואה ממלכתית מאוחדת".
יחד עם זאת, כפי ש- J. St. מיל, "אנו מתמרדים נגד ביטוי כל האינדיבידואליות". ציות מרצון לנורמות ה"מקובל בדרך כלל ", שצוין גם על ידי א 'הרזן, אפשר לבריטים להסתדר ללא כפייה של המדינה. הסוואה מילולית של ביטויים כגון "חברה פתוחה", "חופש אישי" וכו '. למעשה, שום דבר לא השתנה בזה. עדות נוספת: "באנגליה עול דעת הקהל מכביד יותר מאשר ברוב מדינות אירופה האחרות".
במהלך מלחמת העולם השנייה, המאפיינים שהוזכרו לעיל בחברה הבריטית הובילו לכך שאסירים, קורבנות הפשיזם בארצותיהם, זכו ליחס קשה יותר באנגליה מאשר לפשיסטים בריטים, שכן האחרונים נחשבו לפטריוטים של בריטניה הגדולה, בעוד שהראשונים היו בוגדים בארצם.
השכל הרעיל את עמנו
חלק גדול מהנאצים ניסו להלוות ישירות מהחינוך והתרבות האנגלית. בכך הם לקחו בסיס, קודם כל, לחינוך של "גאווה גזעית ואנרגיה לאומית". במהלך ארגון מחדש זה הכריז היטלר: "אני לא צריך אינטלקטואלים. ידע רק יקלקל את בני הנוער. אבל תצטרך ללמוד לפקד עליהם ללא כישלון ".
העיקר היה ההתמצאות מחדש מרכישת ידע לאימון הגוף וחיזוק הרצון, והשפה האנגלית הוכרזה "לשון מעשה רצון אכזרי".
אחד המנטורים של הפיהרר העתידי קבע כי "אורחים אנגלים מעדיפים את החום החום מבין בתי הספר החומים" - מה שנקרא "נפולה".
דו"ח שנמסר במכון המלכותי ליחסים בינלאומיים, אנגליה, ציין כי "מוסדות החינוך הנאציים מעוצבים במובנים רבים על פי הסקירות הציבוריות האנגליות שלנו. כל גידולם נועד להנחיל אמונה לבלתי מנוצח של האומה ". הדובר סר רואן-רובינסון ציין כי מנהיגי בתי הספר של נפולה הם "אנשים נחמדים במיוחד".
הדבר היחיד שהקטין בתחילה את האפקטיביות של ארגון מחדש של החינוך בדרך האנגלית היה האינטלקט של המשכילים."יש לנו כל כך הרבה ממנו שיש לנו רק קשיים איתו", התלונן גבלס. "אנחנו הגרמנים חושבים יותר מדי. השכל הרעיל את עמנו ".
כפי שהוכח עוד, חסרון זה התגבר במידה רבה.
כמה מוזרות של המלחמה ההיא
ועכשיו זכות הקורא לשאול: אם הכל כמתואר לעיל, מדוע הבריטים עדיין הכריזו מלחמה על היטלר?
ראשית, מכיוון שהוא, שמטרתו לכבוש את המרחבים המזרחיים ולמגר את הבולשביזם, יצא משליטה והרשה לעצמו יותר מדי. שנית, עדיין קיימות תעלומות רבות בהיסטוריה של מלחמת העולם השנייה. מספיק להיזכר רק בשלושה. הראשון - עקיפת דנקרק בקיץ 1940 של שלוש מאות אלפים הצבא הבריטי, שהיה עניין של טכניקה של הגרמנים למחוץ וללכוד. אך הם לא עשו זאת, ואפשרו לבריטים להתפנות לאיים שלהם. למה לך? זה עדיין שנוי במחלוקת.
התעלומה השנייה היא הטיסה המוזרה של מקורבו הקרוב ביותר של היטלר, ר 'הס, במאי 1941 לבריטניה הגדולה. ברור למשא ומתן, אבל מה שעדיין נשמר בסוד, שחלק ממנו לקח הס קשיש וסיים את חייו בכלא באופן מסתורי.
הציבור הרחב יודע פחות על התעלומה השלישית. וזה שהוורמאכט כבשו את איי התעלה השייכים לבריטניה ב -1940 והחזיקו אותם עד תום המלחמה ב -1945. במשך חמש שנים התפתחו זה לצד זה האיחוד הבריטי ג'ק והדגל הנאצי עם צלב הקרס. כל חמש השנים האלה, שררה כאן אווירה שבה הגרמנים והבריטים הרגישו כאילו לא הייתה מלחמה ביניהם.
על פי עדותו של העיתונאי האמריקאי צ'ארלס סוויפט, שביקר באיים ב -1940, נתיני המדינה הגאה, התנהגו בכבוד מנומס, והגרמנים כינו את הבריטים "בני דודים במרוץ". רמת שיתוף הפעולה ורמת האבטחה של הצבא הגרמני, שהלך ללא חמוש, היו הגבוהים ביותר באירופה.
הממשל הבריטי של האיים פעל כסוכני הנאצים. הונהגו כאן חוקים מיוחדים נגד יהודים. כמה מתושבי האי השתתפו בריונות של אסירים במחנות ריכוז.
ביוני 1945, כשהמלחמה מאחורינו, הודיע משרד המידע הבריטי כי שיתוף פעולה באיים "כמעט בלתי נמנע". איש ממשתפי הפעולה הנורמניים לא הועמד לדין. יתר על כן, 50 מהפעילים שבהם נלקחו בחשאי לאנגליה ושוחררו, וחברי הממשל המקומי אף זכו בכבוד.
לדברי העיתונאי מ 'בייטינג, כיבוש איי התעלה היה "במה ניסיונית לכיבוש כל בריטניה הגדולה".
הכל בעבר?
אנחנו נדרשים יותר ויותר להתבונן במראה ההיסטוריה שלנו כדי שנבין מאיזו תהום המערב רוצה לעזור לנו לצאת.
אבל כמה במערב מוכנים להסתכל במראות שלהם? קחו למשל את הגרסה האלקטרונית של האנציקלופדיה הבריטית המכובדת ביותר, נמצא בה את נושא הפשיזם. כאן זה מאוד ספציפי ומפורט.
נאמר על הפשיזם האיטלקי, ספרדית, סרבית, קרואטית, רוסית!.. על הבריטים - קו קמצן עם המסר שיש בשורותיה 50 אלף איש. וכמובן, הדגש הוא על אותו הדבר: המערב הדמוקרטי היחיד היה ונותר חומה אמין נגד כל פשיזם-טוטליטריות.
בינתיים, לא אחר מאשר פ 'פאפן, הקנצלר הגרמני האחרון ערב עלייתו של היטלר לשלטון, הדגיש כי המדינה הנאצית קמה, "לאחר שהגיעה עד הסוף בדרך הדמוקרטיה".
הפילוסוף ק 'הורקהיימר הצביע על היעדר תהום בלתי אפשרית ביניהם: "המשטר הטוטליטרי אינו אלא קודמו: הסדר הבורגני-דמוקרטי, שאיבד לפתע את קישוטיו".
ז 'מרקוזה הגיע למסקנה דומה: "הפיכתה של מדינה ליברלית לטוטליטרית התרחשה בחיקו של אותו סדר חברתי.הליברליזם היה זה ש"משך "את המדינה הטוטליטרית מעצמה כהתגלמות משלה בשלב ההתפתחות הגבוה ביותר".
הוצא משימוש? האם הוא התפוגג להיסטוריה? אוּלַי. רק להיסטוריה יש נכס כזה - לא להיכנס לעבר לתמיד.
