כנראה כולכם קראתם את הרומן של ב 'בולגאקוב המאסטר ומרגריטה וזכרו את הפגישה הגורלית של ברליוז וחסרי בית עם "הפרופסור הזר" בבריכות הפטריארך. ואולי, הם הפנו את תשומת הלב לאופן שבו מסביר וולנד את הופעתו במוסקבה.
- מה המומחיות שלך? שאל ברליוז.
- אני מומחה לקסמים שחורים … כאן בספריית המדינה נמצאו כתבי היד המקוריים של ורלוק הרברט אברילק, המאה העשירית. לכן, נדרש שאפרק אותם. אני המומחה היחיד בעולם.
- אה! האם אתה היסטוריון? שאל ברליוז בהקלה וכבוד רב.
היכן הופיעו פתאום כתבי היד של איזה קוסם מימי הביניים בלנינקה? ומדוע ברליוז המאוד משכיל ולומד, שכבר לקח את "הפרופסור" למשוגע, כששמע את שמו של הרברט אברילק, נרגע מיד והאמין בגרסתו של הזר?
אני חייב לומר כי ברומן זה של בולגקוב יש לא מעט התייחסויות ליצירות אחרות או לאירועים היסטוריים אמיתיים - מה שמכונה כיום לעתים קרובות "ביצי פסחא". למשל, אני מאוד אוהב את הציטוט הנסתר מיצירתו של מיכאל פסלוס על "החושך שבא מהים".
ב. בולגקוב:
"החושך שבא מהים התיכון כיסה את העיר שנואה על ידי התובע."
מ.פסל:
"ענן שעלה במפתיע מהים כיסה את עיר המלוכה בחשכה".
(ההיסטוריון הביזנטי משתמש בביטוי זה בסיפור סערה איומה שהרסה את הצי הרוסי-וראנגי של ולדימיר נובגורודסקי, בנו של ירוסלב החכם, ואינגבר הנוסע, בן דודו של אישתו של ירוסלב אינג'יגרד).
השבלול המסתורי הרברט אברילק, שמת 15 שנה לפני לידתו של מיכאיל פסלוס, הופיע כמובן גם ברומן של בולגקוב מסיבה מסוימת.
הכירו את הגיבור
הרברט הוא שמו האמיתי של האיש הזה, שנולד בעיר הצרפתית אורילאק (בעבר נקרא השם אבראלאק) בסביבות 946, כך שהכל נכון כאן. מכיוון שהוא חי ועבד זמן רב בריימס, תחילה כמלמד (מורה) בבית הספר של מנזר סנט רמיגיוס, ולאחר מכן מילא למעשה את חובותיו של ארכיבישוף, אם כי הוא לא הוכר ככזה על ידי הוותיקן., לפעמים הוא נקרא גם ריימס. אבל עכשיו הוא מוכר הרבה יותר בשם האפיפיור סילבסטר השני (139 ברציפות).
האפיפיור הזה היה בן זמנם של ולדימיר סוויאטוסלביץ ', המלך הפולני בולסלב האמיץ (שבתו נשואה איתו "סוויטופולק") והמלך ההונגרי סטיבן הראשון (האפיפיור הזה בירך אותו על כס המלוכה). הוא גם נתן אישור לארגן את הבישוף הפולני הראשון של הארכיבישוף. ובכל זאת, זה אומר שהוא הצליח לעסוק בקסמים ובכישוף, למרות שהתחביב הזה נראה מוזר מאוד לאדם שהפך להיררך הגבוה ביותר של הכנסייה הקתולית.
עם זאת, כס המלכות האפיפיור היה תפוס גם על ידי לא דמויות כאלה. סילבסטר השני, אפילו בסיוט, כנראה לא יכול היה לחלום על "מעלליו" של ג'ון ה -12, שבמשתה (יותר כמו אורגיות) העלה שוב ושוב את הקערות לבריאות השטן והאלים האליליים. בני דורו לא כינו אותו רוקח השטן, כאלכסנדר השישי (בורגיה). לא, הרברט אברילאק היה קרב שלווה, אינטליגנטי ושקט מאוד ואפיפיור הגון יחסית ולא מזיק. הוא לא הרג את קודמיו, כמו סרחיוס השלישי, לא חפר את גוויותיהם ולא שפט לאחר מותו, כמו סטיבן השישי.ואפילו עסק מכובד כל כך בעל מסורת ארוכה, כמו מכירת עמדות כנסיות, הוא התנשא לעסוק. וגם בילוי מתוק כל כך של הרבה אפיפיורים וקרדינלים, כמו הקונקובינאט (במשפט הרומי - מגורים משותפים ללא נישואין), לא אהב את זה. ובכן, חוץ מזה שהוא סקרן להנאתו שלו. כיהן כמזכירו המדעי של הבישוף אדלברון מריימס במהלך קונגרס הבכירים הרוחניים והחילוניים של צרפת, הוא השתתף בבחירתו של דוכס איל דה-צרפת הוגו קאפט למלך-כך השושלת הקפטית, אשר נשלט משנת 987 עד 1328, נוסד.
נעלב מהאפיפיור יוחנן ה -15, שסירב לאשר אותו כארכיבישוף ריימס, דיבר על הוותיקן באופן שאז מכתביו צוטטו אז בשמחה על ידי הפרוטסטנטים - בשנת 1567 ו -1600. אבל מי מהפוליטיקאים בקנה מידה זה (גם המודרני וגם בשנים האחרונות) אינו חסר עקרונות ומסקרן?
אז, סילבסטר השני היה אפיפיור די פעיל, והצליח הרבה בארבע השנים שבהן הוא ניצב. אבל, הנה הצרה, התברר שהוא מאוד אוהב קסמים וכישוף. עד כדי כך שהם זוכרים את זה רק עכשיו. בואו ננסה להבין היכן פתאום קיבל הפונטיף הנכבד מוניטין מפוקפק כל כך והאם לבני זמנו הייתה סיבה להאשים אותו בעיסוק בקסמים, מגורים משותפים עם סוקובוס וקשרים עם השטן עצמו.
תחילתה של קריירה רוחנית
הרברט נולד בשנת 946 למשפחה ענייה ואצילית. באירופה של המאה ה -10, הסיכוי היחיד להתקדם איכשהו לאנשים כמוהו היה הקריירה של איש דת, ולכן בשנת 963 נכנס הצעיר למנזר הבנדיקטיני סנט הראלד. כאן הוא הסב את תשומת הלב לעצמו מיד עם יכולותיו וכישוריו למדעים המדויקים. ואז הרברט היה בר מזל בפעם הראשונה. אב המנזר הזה, שהתברר כאדם שאינו אדיש ומתקדם, המליץ בשנת 967 על הצעיר כמזכיר הרוזן מברצלונה בורל השני שבמקומות אלה היה. אז הרברט הגיע לספרד.
עם זאת, מדינה כמו ספרד עדיין לא הייתה קיימת באותה תקופה. כמעט כל חצי האי האיברי נכבש על ידי ח'ליפות קורדובה, רק בצפון היו ממלכות נוצריות קטנות, והרקונקיסטה עדיין הייתה רחוקה.
ח'ליפות קורדובה החזקה השפיעה רבות על מדינות נוצריות שכנות, כולל בתחום החינוך והתרבות. ספריות הערים הערביות שימרו את יצירותיהם של מחברים עתיקים, שרבים מהם יתגלו מחדש על ידי האירופאים רק בתקופת הרנסנס. נאמר כי הספרייה של קורדובה מחזיקה עד חצי מיליון ספרים, בעוד שספריות אירופה הטובות ביותר התהדרו באלף בלבד.
בכל מקרה, להרבר היה מזל גדול. אך בתקופה זו האגדה הראשונה של "warlock" מתייחסת לקשר שלו עם סוקובוס בשם מרידיאנה, שממנו קיבל ידע "לא אנושי", ולאחר מכן - עושר וכוח.
על שם הסוקובוס הזה, מושג גיאומטרי נשמע בבירור - אכן, מישהו באמת שמע את הצלצול, אך לא הבין מאיפה הוא בא. אגב, כמה מבני שיחו האנאלפביתים של הרברט ראו גם באוקטאהדרון ובמעוין שמות של שדים.
לעתים קרובות קשה לאנשים באופן כללי להאמין שאדם יכול להשיג הצלחה ללא לידה אצילה, עושר או פטרונים בעלי השפעה: קל יותר להסביר את הישגי אנשים אחרים בכישוף או אפילו בהתמודדות עם השטן.
אבל הרברט לא התגורר עם מרידיאנה היפה, אלא למד בקטלוניה - בויק. ואז הוא הצליח לבקר בקורדובה. ייתכן שהוא ביקר גם בסביליה וטולדו. ומחקר זה עם המורים גרם להופעת האגדה השנייה - שהרברט גנב את ספר הלחשים מארמונו של הח'ליף אל חכם השני: הוא מצא בו נוסחה שהופכת אדם לבלתי נראה, קרא אותו באינטונציות הדרושות. - וכמו שאומרים, הוא היה.
ישנה גרסה נוספת לאגדה זו, לפיה בתו של מורהו הקוסם, שהיה מאוהב בו, עזרה להרברט לגנוב את הספר.
ביקור גורלי ברומא
בשנת 969 הגיע הרברט לרומא עם הרוזן ברצלונה בברצלונה.כאן הוא פגש את האפיפיור יוחנן ה -13. הצעיר המלומד עשה רושם כל כך טוב על האפיפיור שהמליץ עליו כמחנך של בנו לקיסר אוטו הראשון בעצמו.
בתפקיד זה היה הרברט במשך שלוש שנים, ולאחר מכן בשנת 972 נסע לריימס, שם לימד בבית הספר במנזר, בנה עוגב הידראולי ונלחם על מקומו של הארכיבישוף.
גם הקיסר העתידי אוטו השני אהב מאוד את המורה, וזה לא מפתיע, מכיוון שהרברט היה תומך בקביעת עדיפות הכוח הקיסרי על הרוחני. לאחר עלייתו לשלטון בשנת 973, נזכר אוטו השני במורה, שמינה את מנזר המנזר בבביו. אבל הרברט מצא שזה משועמם שם, והוא בחר לחזור לריימס. אחר כך תמך בתלמיד לשעבר במלחמה מול ארצו - המלך הצרפתי לותר (בשנת 978).
אוטו השני, אגב, עמד בראש חבר המושבעים של השופטים במהלך הוויכוח המפורסם "על סיווג המדעים" ברוונה, בו התכנס מורו לשעבר עם הדיאלקטיקאי הגרמני אוטריך. מחלוקת זו נמשכה יום והסתיימה בתיקו עקב התשישות המוחלטת של חברי המושבעים, אשר, בהחלטתם בכוונה, סיימו את המחלוקת הזו וזחלו ממש מהאולם.
אוטו השני מת בשנת 983 בגיל 28, ככל הנראה ממלריה. יורש העצר, בנה של הנסיכה הביזנטית תאופאנו, היה אז רק בן שלוש ושמו היה גם אוטו (רק השלישי: כבר נמאס לי לכתוב את השם הזה - לאנשים אין דמיון). לקיסר הזה, שזכה לכינוי נס העולם על ידי חנפני החצר, ניהל מערכת יחסים מצוינת עם הרברט.
בריימס, כזכור, גיבורנו לא הצליח להפוך לארכיבישוף, אך הודות למאמציו של אוטו השלישי מונה לארכיבישוף של רוונה. זה לא היה קשה מדי להשיג: האפיפיור גרגוריוס החמישי היה בן דודו של הקיסר.
שנה לאחר מכן, האפיפיור הזה מת, והרברט נבחר לראש החדש של הכנסייה הקתולית. הוא היה הצרפתי הראשון שכבש את כס כס פטרוס הקדוש.
מעניין שהשם שבחר הרברט עם הצטרפותו לכס המלוכה: סילבסטר. הוא לקח אותו לכבוד האפיפיור, שהיה יועצו של קונסטנטין הגדול. הרמז היה שקוף למדי, והמתעניינים הבינו אותו בצורה מושלמת.
לאחר מכן, אוטו השלישי וסילבסטר השני פעלו כבני ברית. בשנת 1001 הם נאלצו לברוח יחד מרומא המורדת. בינתיים, ימיהם של שניהם כבר אזלו. הקיסר הצעיר מת בשנת 1002 (הוא היה אז בן 22) במהלך מסע נגד רומא, האפיפיור סילבסטר השני שרד אותו לזמן קצר, לאחר שנפטר בשנת 1003. אך עם זאת הוא חזר לעיר הנצח ונקבר בקתדרלת לטרן (ג'ון לותרן הקדוש).
הכיתוב על מצבתו נכתב: "כאן שוכבים שרידיו התמותיים של סילבסטר, שיקום לקול בואו של האל".
מאוחר יותר הופיעה אגדה כי מעת לעת נשמע רעש מקבר זה, המזהיר מפני מותו הקרוב של האפיפיור.
קוסם ו warlock
אז, הרברט חסר השורש והעניים מאורילאק הכיר את שלושת הקיסרים של האימפריה הרומית הקדושה, בתמיכת האחרון שבהם הוא הפך לארכיבישוף, ולאחר מכן נבחר לאפיפיור - ולדברי כמה, כל זה לא קרה ללא עזרת השטן. והצלחות במדע (די מוגזמות וצבועות בשמועות) הגבירו את החשדות. עד כה, אלה היו רק שמועות שהסתובבו בקרב אנשי העם האנאלפביתים והאמונות הטפלות. אך עד מהרה אפילו ההיררכים של הכנסייה הקתולית החלו לדבר על כך. וזה לא מפתיע, כי האפיפיור סילבסטר השני, כזכור, התנגד למכירת עמדות כנסיות ואף נחשב לעוצמה הקיסרית מעל הרוחנית, ולכן היו לו מתנגדים ורצונים רבים בחוגי הכנסייה הגבוהים ביותר.
האפיפיור סילבסטר השני, הקרדינל בנון, היה הראשון שהאשים רשמית את המנוח (בשנת 1003) האפיפיור סילבסטר השני בעסקה עם השטן. האשמה זו נפלה על קרקע פורייה, ובעתיד, הסיפורים על הניסים שעשה החבל על כס האפיפיור רק התרבו ורכשו את הצורות המוזרות ביותר.
אויביו של סילבסטר השני אף הפיצו שמועות על כך שאביו הוא שמעון המאגוס - אותו אחד שרצה לקנות מהשליחים פיליפ, ג'ון ופטר "כוח על רוח הקודש" והיכולת לבצע ניסים בשמו. ומי מת ברומא, נופל מהמגדל, במהלך התחרות עם השליחים פיטר ופאולוס - כי פיטר לקח את השלטון מהשדים שהחזיקו בקוסם (נירון פעל כבורר בדו קרב קסום זה, שבפקודם היו השליחים האלה הוצא להורג מאוחר יותר).
מטעם דמות זו של הברית החדשה "מעשי השליחים", כמו גם "מעשי פיטר" ו"סינטגמה "האפוקריפיים, מקורו במונח" סימוני ", אך האפיפיור סילבסטר, כזכור, היה מתנגד עקרוני ל המסחר במשרדי כנסיה ושרידים מופלאים.
עוד נאמר כי הכלב השחור שליווה את הרברט לכל מקום הוא השטן עצמו, איתו כרת ברית. אגדה זו ללא ספק השפיעה על האגדות המאוחרות על פאוסט והמפיסטופלס של גתה מופיעות בפני פאוסט במסווה של פודל שחור.
עם זאת, קיימת גרסה לאגדה שבה הרברט לא כרת הסכם עם השטן, אלא זכה ממנו בנזר האפיפיור בעצמות. במקרה זה, הוא פועל כבר בתפקיד של דמות שהביישה את אויב הגזע האנושי ואילצה אותו לשרת את עצמו. הכנסייה הרשמית, כמובן, אפילו לא עודדה קשרים כאלה עם השטן, אך בקרב האנשים ניצחון כזה על רוח טמאה נתפס באופן חיובי באופן חד משמעי. הבה נזכור את האגדות הרבות על האופן בו השטן הצליח לרמות את בוני הקתדרלות (למשל קלן) וגשרים (ראקוצברוק בסקסוניה או הקשור בשמו של סובורוב "השטן" בשוויץ).
אגב, הגיבור שלנו לא היה האפיפיור הרומי היחיד שהיה לו שד משלו: גם לאפיפיור בוניפאס השמיני היה שטן בשירותו. אנו יודעים על כך מדבריו של המלך הצרפתי פיליפ היריד, שהצהיר רשמית בפגישת הלובר בשנת 1303.
אבל אילו ניסים עשה הרושל הרברט מאורילאק, שהפך לאפיפיור?
נתחיל בדבר פשוט: כולם פשוט נדהמו מהיכולת שלו לבצע חישובים מתמטיים ב"מוח " - פשוט אי אפשר לעשות זאת באמצעות הספרות הרומיות שהיו אז נפוצות. עם זאת, הרברט השתמש בספרות ערביות (למעשה, הערבים עצמם שאלו אותם מההודים, כך שיהיה נכון יותר לקרוא להם הודים). הרברט לא שמר בסוד את שיטת המספר, הכפל והחלוקה, חדשה לאירופה, בעזרת ספרות ערביות: הוא לימד אותה בזמן שעבד בבית הספר של מנזר סנט רמיגיוס בריימס ובהמשך ניסה לפופולרי אותה בכל דרך אפשרית. אבל כמה תלמידים היו לו אז? לקח הרבה זמן עד שדרך החישוב החדשה הפכה לנפוצה ומוכרת. אירופה נטשה לבסוף את הספרות הרומיות רק בתקופת הרנסנס.
התמחות קסומה נוספת של הרברט הייתה ייעוץ למחלוקות טריטוריאליות: בהקשר זה, היכולת לחשב את שטחי הדמויות הגיאומטריות הייתה בעלת ערך רב.
גם העוגב ההידראולי חסר התקדים שבנה הרברט בריימס עורר הפתעה רבה בקרב בני דורו. הוא זכה גם ביצירת שעון המגדל המכני הראשון בעולם, שהציג לכאורה בפני מגדבורג. נראה כי השעון הזה "ציין את כל תנועות האור, ואת הזמן שבו הכוכבים עולים ויורדים". עם זאת, חוקרים רציניים אינם מאמינים במיוחד בשעונים אלה: הרברט היה צריך להקדים את זמנו בעת יצירתם. רק במאה ה- XII הופיע שעון מגדל ללא חוגה, שהכריז על תחילתה של שעה חדשה בצליל פעמון. ושעון המגדל המכני הראשון הידוע באמינות ידיים נוצר רק בשנת 1335 - במילאנו. וההיסטוריונים כלל אינם מאמינים באגדה שבמאה ה -16 הבומליוס ההולנדי הביא עמו למוסקבה שעון שעשה הרברט מאורילאק.
שעון אליסי בומליה
אליסאוס בומליוס היה בנו של כומר הולנדי, אך נולד בווסטפליה (1530). לאחר שטיפל בבן החולה למשפחה אנגלית אצילה, ברטי, מאוחר יותר הוא הגיע איתה לאנגליה.למד כרופא באוניברסיטת קיימברידג ', אך לא סיים את לימודיו. על מתן סיוע רפואי ללא תעודה ורישיון, כמו גם באשמת תרגול קסם שחור, הוא נעצר מאוחר יותר. עם זאת, עד אז כבר היו לבומליוס כמה קשרים בחברה הגבוהה, והוא הצליח להשתחרר. ואז התברר ששגרירות רוסיה בלונדון היא, וראשה, אנדריי לאפין, שהופקד עליו למצוא רופא טוב לאיוון האיום, לא יכול היה לעבור ליד מסגרת כה יקרה - הבחור הביט. גם בומליוס לא הצליח להישאר בלונדון, ולכן הם הסכימו די מהר. במוסקבה, אליסי בומליי (כפי שהתחילו לקרוא לו כאן) זכתה להשפעה רבה. ההולנדי הצליח להוסיף ללימודי האסטרולוגיה של המלך ויחד הם צפו לעתים קרובות בשמי הכוכבים בלילה. שמועות היו שלרופא המלכותי והאסטרולוג יש עוד התמחות נוספת: לכאורה, בהוראת איוון האיום, הוא עשה רעלים שלא הרגו אדם מיד, אלא לאחר זמן מסוים: נוזלים ואבקות להוספת למשקה או מזון. ונרות עם פתיל מורעל. לכן במוסקבה קיבל בומליי את הכינויים "מכשף עז" ו"כופר רשע ". עם זאת, יש לציין כי לאיוון האיום לא הייתה סיבה להסתיר את כעסו וחרפתו, ומעשי רצח סודיים של אויבים לא היו אופייניים עבורו. להיפך, במעשי הטבח וההוצאות להורג הוא שאף לפרסום ולתיאטרליות, לפעמים על גבול חילול הקודש. לכן, הוא כמעט ולא נזקק לשירותיו של מרעל מוסמך. הוא העריך את ההולנדי דווקא כרופא וכמזל עתידות. אפילו אויבים לא הכחישו את כשרונותיו הרפואיים של בומליוס, וכמה סיפורים שהגיעו לזמננו מתארים את ההולנדי, אמנם "מטונף", אך כמעט עובד פלא. ואפילו באופרה "כלת הצאר" של רימסקי-קורסקוב יש פרק שבו אנשים מתקוממים למראה שני צעירים שעוזבים את בית בומליה:
“הלכת לגרמני בשביל לקבל תרופות?.. הוא איש מלוכלך! הרי הוא כופר!.. לפני שתתחיל להתחכך איתו, יש להסיר את הצלב. אחרי הכל, הוא מכשף!"
באשר להשפעה על הצאר, כמה חוקרים סבורים כי על פי עצתו של בומליוס העביר איוון הרביעי זמנית את כס המלוכה לידי צ'ינגזיד שמעון בקבולאטוביץ 'הטבול - על מנת להימנע מהצרות והאסונות שהבטיחו הכוכבים לדוכס הגדול של מוסקבה. השנה הזו.
אבל בומליוס שכח כלל חשוב של כל רואה: התחזיות שלו חייבות להיות נעימות ללקוחות. וזהיר במיוחד לחזות את אלה שיש להם את ההזדמנות "לשלם עבור השירותים" של הנביא לא רק בכסף או בזהב, אלא גם עם לולאה וצינוק: אם אנו מנבאים להם צרות כלשהן, אז זה הכרחי לתת מיד מתכון לגאולה (כמו במקרה של "ויתור על כס המלוכה" לטובת שמעון בקובלטוביץ '). בומליוס, כמו שאומרים, בשנת 1579, התחייב לחזות את גורלו המלכותי בעזרת כדור קריסטל, נסחף והניח אמת נקייה (כפי שהתברר מאוחר יותר), אך נורא מאוד: הוא סיפר למלך על מותה הקרוב של אשתו השנייה של היורש במהלך הלידה, מותם של שלושה בנים ועל דיכוי השושלת.
איוון הודה לבומליוס כשהכה בגביע כבד על ראשו, שממנו היה מחוסר הכרה במשך מספר ימים. לאחר שהתעשת, החליט הרואה כי בילה יותר מדי זמן במוסקבה ובאנגלית, מבלי להיפרד מהמלך המסביר פנים, נסע לפסקוב. עם זאת, איוון האיום לא אהב מנהגים זרים, והוא ראה באנשים שעזבו את מוסקבה ללא רשותו גנבים ובוגדים. הוא שלח מרדף אחרי בומליוס, שיירט את הנמלט. בבירה שנטש בפזיזות, נצלה בומליוס חי על יריקה, והספיק לקלל את המלך לפני מותו. הקללה הזו נזכרה כשלפתע מת איוון הרביעי, אפילו לא הספיק לקחת את נדרים הנזירים, לפי המנהג.
אבל בחזרה לשעון של אליסי בומליי: הם טוענים כי איכשהו הוא מאוחר יותר נפל לידיו של איוון קוליבין (התברר שהוא הבעלים השמיני של השעון הזה) ונשרף יחד עם ביתו בשנת 1814.
מה עם הסיפור הזה? השעונים האישיים הראשונים, כידוע, נוצרו במאה ה -15, ולכן בומליוס באמת יכול להביא איתו סקרנות כזו. עם זאת, לשעון זה לא היה שום קשר עם הרברט אורילאק. אבל אגדה זו מוכיחה את הפופולריות הרחבה של הווארלוק הזה ברוסיה.
המשך סיפורו של הרברט מאורילאק
מעשים קסומים נוספים של הרברט היו השחזור של אבסקוס (אב הטיפוס של החשבונות) והאסטרולב שנמצא בספרים הערביים מתוך רישומי האבקוס (אב הטיפוס של החשבונות) והאסטרולב, שגם הוא שיפר.
האסטרולב, אגב, התחיל לשמש מלחים אירופים רק מאה שנה לאחר מכן (אם כי הם לא שכחו זאת בפעם השנייה, וטוב שכך). כמו כן, הגיבור שלנו היה הראשון באירופה הנוצרית שבנתה את Sphaera armillaris - כדור שמימי ארמילרי, שבו יועדו קו המשווה השמימי, הטרופיים, האקליפטי והקטבים.
הוא האמין כי הרברט, שהפך לאפיפיור, הוא שעורר באיטליה את אופנת האסטרולוגיה, שהתפשטה במהירות ברחבי אירופה. אך ניסיונותיו האישיים לחזות את העתיד לא היו מוצלחים.
הפיאסקו היה חזק יותר ושופע שהוא החליט לחזות את סוף העולם. והוא כינה אותו בתאריך המדויק: 1 בינואר 1000. אבל באותה תקופה הוא לא היה איש לימוד ולא אב, אלא אפיפיור, שכל העולם הקתולי הקשיב לדבריו. פאניקה החלה, בלעה את כל אירופה: חלקם, לאחר שעזבו את עבודתם ודאגו למשפחותיהם, צמו והתפללו, אחרים, להיפך, החליטו לצאת לטיול סוף סוף. והעניינים של משפחות רבות הלכו והתערערו. משלא הגיע סוף העולם, סמכותו של סילבסטר השני התערערה מאוד. רבים רואים בכך את אחת הסיבות העיקריות למרד שהוזכר לעיל ברומא, שבגללו נאלצו הקיסר אוטו השלישי והאפיפיור סילבסטר השני לברוח לרוונה בשנת 1001.
מותו של האפיפיור הזה מסופר כמובן גם בסיפור מיסטי. סילבסטר השני ייצר לכאורה אוטומט בצורת ראש נחושת (טרפים), המסוגל לתת תשובות חד משמעיות לשאלות שהועלו. אולי זה היה סוג של אב טיפוס של מכונת הימורים שנתן תשובות "כן" - "לא" בסדר אקראי (מהנהן או מניד בראשו).
על פי גרסה אחרת, הטרפים הוצגו בפניו על ידי חברי חברה סודית שהקים המלך ההודי אשוקה, הנקרא תשע האלמונים. הגרסה הראשונה, לדעתי, קלה יותר לאמונה. לכאורה, מקלע זה הרתיע את סילבסטר מלצאת לרגל המתוכנן לירושלים. וכשסילבסטר נפטר זמן קצר לאחר השירות בכנסייה הרומית של מריה הקדושה בירושלים, תושבי העיר, שנזכרו בסירובו להגיע לארץ הקודש, החלו מיד לומר כי על פי הסכם עם השטן, טמא נאלץ לקחת את נשמתו של האפיפיור כאשר דרכו על כדור הארץ. על פי אותה אגדה, סילבסטר השני הוריש לחתוך את גופתו לחתיכות ולקבור אותו במקומות שונים כדי שהשטן לא ימצא אותו. אולם, כזכור, האפיפיור הזה נקבר בקתדרלת לטרן.
הדבר הפוגע ביותר הוא שגם בימינו השמועות והרכילות המטופשות של ימי הביניים משפיעות על תפיסת הדימוי של האדם החתיך והיוצא דופן הזה. ובסדרת הטלוויזיה הבריטית "גילוי המכשפות" (2018) הרברט מאורילאק מתגלה לפתע אפילו לא כבלוק, אלא לערפד.
ובכן, באשר לביקורו של וולנד במוסקבה, אם בכל זאת מצא את הזמן להכיר את כתבי היד של הרברט מאורילאק, סביר להניח שהוא מצא בהם לא נוסחאות קסם, אלא עובד על גיאומטריה או אסטרונומיה. משהו כזה:
וכנראה, השד של בולגקוב התאכזב מאוד מהתגלית שלו.