המאה העשרים, או יותר נכון המחצית הראשונה שלה, תישאר תקופה עקובה מדם בהיסטוריה, אך היא הולידה טיטנים. טיטאנים של מחשבה, רוח ופעולה. לא סביר שכאשר האנושות תוכל להגיע לשיאים כאלה של התפתחותה הרוחנית, גם אם לא באופן כללי, אבל בפרט. אפשר לחלוק על זה בלי סוף, אבל האם אפשר לתת דוגמאות שדומות לפחות חלקית למשתתפים באותם אירועים שעוד מדברים עליהם, כותבים עליהם, למי מוקדשים סרטים?
חיילים סובייטים שמחים להנציח את הניצחון בקרב סטלינגרד
שוב, אנו על סף אירועים המתחילים במספר עגול. "70 שנה מהיום …". בהתחשב כמה ואיזה מים זרמו מתחת לגשר במשך 70 השנים האלה, אי אפשר לשתוק. אולי אני לא אגיד שום דבר חדש. אך כפי שמראה הנוהג ההיסטורי של 20 השנים האחרונות, אין לחזור על האמיתות הנפוצות הישנות. אתה צריך לצעוק עליהם! כמה שיותר חזק ותדיר! רק אז, אולי, הם לא יישכחו. הם לא ימחקו, הם לא יכוסו על קהות ההוויה, הם לא יוולגו ולא יישכחו.
70 שנה חלפו מאז סיום הקרב על סטלינגרד. אפילו שם, איתם, הקרב הזה עדיין קיים בספרי לימוד ובסרטים. אבל … נראה מה יקרה כשהמספר 70 יוחלף במספר 100. אני אחיה. ואני באמת ובתמים מקווה שהאנדרטה "מולדת" לא תפורק ל"תיקונים גדולים "ולא תוחלף ב"יצירה מבריקה" נוספת של ה- tsereteli הבאה. אני מקווה.
אני גם מקווה שרחובות פבלובה, סטלינגרד ואחרים לא ישנו את שמם ל"עולה יותר בקנה אחד עם רוח הזמן ".
חייל מלחמה פשוט, שהפך למשורר ופייטן גדול, אמר באחד משיריו:
בולאט שלוביץ 'התגלה כחזון איש, אני מקווה שדרך גן העדן היא המינימום המגיע להם. באשר לשאר … בואו נהיה הוגנים, אנחנו (אנשים, המדינה) לא יכולים להתפאר בכך שמילאנו את חובתנו כלפיהם. זאת עובדה. והמלחמה שהסתיימה בספטמבר 1945 לא הסתיימה עבור רבים מהם. הם נהרגו באותו אופן, רק לא בכדורים, אלא באדישות, באכזריות, בשקרים. האחרון הוא במיוחד כך.
גם ההיסטריה ששוחררה על ידי ממשלתנו בנושא אהבה וכבוד לותיקים, חלוקת זנגוויל, דירות ודברים אחרים, ראויה לתשומת לב. מוגש בצבעוניות, לא תגיד דבר.
"למה אני צריך את כל זה עכשיו?" - לא מצאתי מה לענות על שאלה זו, אותה שאל הטכנאי של טייסת האוויר מהנקו אנטולי בוני. 20 שנה של מכתבים, בקשות, תלונות … וצריף עץ בן שתי קומות שנבנה בשנת 1946. סיפור ארוך … הכל השתנה באופן קסום תוך שעה אחת, כאשר חברה כלשהי החליטה לבנות שם עוד מפלצת מובחרת. דירה נמצאה מיד, וחברים אמיצים מהטלוויזיה הופיעו מיד, להוטים לצלם דיווח על הצדק המשוחזר. וכבר לא היה לו כוח אפילו לשלוח כרגיל. סינן "קח אותם משם …". הסרנו. בשמחה. לא נבוך בביטויים, כי חשיבותה של הגברת שפיקדה על המצעד הזה לא ידעה גבולות. אנחנו שותפים לרצח. מהלך זה פשוט גזל ממנו את כוחו האחרון, שממילא לא הספיק. הוא לא חי חודשיים לאחר המעבר.
"ארמון הנחיתה האחרונה" - אז הוא קרא למקום הזה. וכך קרה. הוא עזב, אבל תחושת השייכות תישאר, לדעתי, לנצח. "למה אני צריך את כל זה עכשיו?" - שאלה ללא מענה. מאוחר מדי, יותר מדי עבור מעטים. האם קל יותר כך? לא יודע.
"נותרו מעטים מאיתנו, אנחנו הכאב שלנו." זה נכון. הכאב שלנו הוא שנשארו כל כך מעטים מהם.ובקרוב זה לא יישאר בכלל. והכאב הוא שאנשים אחרים לגמרי באים לתפוס את מקומם. לא לוחמים, לא עפים, אבל מסוגלים לשפוט את מי שלחמו. אפשר להוכיח את חוסר ההגינות של ההישגים, ולערער על משמעות הניצחונות. ויש עוד ועוד כאלה.
הביטו בעיניהם של אלה שנותרו בשורות. יש כל כך מעט מהם. חכמה וסבלנות רגועה. הם עשו כל מה שהם יכולים, ועוד. הם סבלו הכל: מלחמה, רעב, הרס, אי הבנה, זלזול, אדישות, שקרים. מיכאיל שריגין, סמל בכיר במשמר, טנקמן, בעל שני צווי התהילה (נפטר בשנת 2011) אמר לי זאת: "יותר קל לנו. יכולנו לעשות הרבה, ועשינו הרבה. העבר שלנו נראה לעין. וכל אחד מאיתנו רואה ומבין את העתיד. ולעולם לא נראה את עתידך. וגם אתה לא תראה את זה. זה רע. " ולא היה לי מה להגיד, כל הרצון להתנגד פשוט נעלם במבטו הרוגע וההבנה של אדם שיודע על מה הוא מדבר. זה היה קצת פוגע בהתחלה, ההבנה באה הרבה יותר מאוחר.
לסיכום, אצטט את דבריו של משורר גדול אחר. הוא לא נלחם, לא טס, אך ידע לומר כמו אף אחד אחר:
רעש, שרוף. עבורנו, אלה שאינם רוצים לטבוע במערבולת של אדישות, השורה האחרונה של ולדימיר סמיונוביץ 'נשארת המוטו. אל תשכח ואל תפסיד.
צלצל בפעמון כשיש עוד מישהו לשמוע!